| محمد داؤد مومند | 31.12.2022 | متحده ایالات |  |
هموطن ارجمند و عزیز فیروز خان
بعد از عرض سلام و تمنیات نیک
تشکر از خاطره و روایت خنده دار و مزه دار تان.
من به حیث یک ریش سفید خوب به خاطر دارم که با قبول استثنآت ادر سراسر افغانستان، ارباب ها و ملک ها و خوانین رشوت میدادند که اطفال شان مکتب نروند. مردم غریب که پول و واسطه نداشتند اطفال شان مکتب میرفت و تعلیم یافته شدند و لی اولاد ارباب ها و خوانین بیسواد و لډر ماندند. یک از دلایل سقوط حکومت غازی امان الله نهضت نسوان و همین تعلیم دوشیزه ها و ارسال شان به خارج بود. با عرش شکران مجدد
|
 |
| دوکتور غروال | 31.12.2022 | ویانا |  |
لطفآ په ډیر ناوخت سره خپلی نوشتی کښی د نه ذکر کولو ً د قدیانیو وایوونکۍ درواغجن مجاهد په هکله ٍ د ما ستری اشتباه بخشنه راته وکړۍ ! کور مو ودان
|
|
| احسان الله مایار | 31.12.2022 | ویرجینیا | |
دانشمند محترم شاغلی جهانی!
ضمن مرور نامۀ سرکشادۀ تان عنوانی رهبران امارت اسلامی از امریکا خودرا حدود هفتاد و چند سال قبل در صنف یازدهم مکتب نجات یافتم که استاد ما پروفیسر هنکل اطریشی در ساعت ادبیات از سوفوکلس یونانی نام برده و مارا به دنیای نوی، از افغانستان عقب مانده، با وی آشنا می ساخت. سوفوکلس که در حدود چهارصد سال قبل از مسیح میزیست اشعار و درام های تراژیدی می سرائید و می نوشت و روی صحنه های زمان به جهان علم و ادب معرفی میکرد و بیننده ها با دِل حزین اشک میریختاندند.
مختصر کلام این نوشته و سرود تان نیز از زمرۀ همان توشه های است که سوفکلس ها به جهان بین ها یادگار میگذارد که شاید صدها سال بعد از امروز، از روی عمر جهان یک آن، کسی این سرود تراژید شما را باز کند و با قطرۀ از اشک در کنج چشم آهی کشیده سر بشوراند و سوال کند چرا؟
شعر شما در یک مصراع خواننده را نیشدار، به زبان بیگانه ها میتوان آنرا sarcasm نامید، درگۀ گنج غنای داشته های مارا باز میکند و در مصرع دیگر آن رنج و غم را، چرا چنین شد، بالای ذهن شان چنان ترزیق میکند که راه بیرونرفت را از آن در خیال هم تصور کرده نمیتواند.
نن به ولي په تیارو کي ښخېدی د شمعي مړی
کـــه ریشتیا مــو تاریخونه د قرنونو درلودلای (جهانی)
این مرحله را در همین محل کنار گذاشته سوال میشود که چی می بایست کرد تا ملت متوطن افغانستان ازاین مخصمصه رهائی یافته بتواند؟
|
|
| A. Halim Hakimi | 31.12.2022 | USA | |
" حفیظ الله خالد چرا با استاد خویش درگیریک مباحثه قلمی شدم ...ازیکطرف احترام به یکی از استادان مجرب وتحصیل یافته تا سطح دوکتورا در فرانسه را وجیبه اخلاقی خویش دانسته وازجانب دیگرخاموشی در برابرآنرا نیز مغایربا آرمانها وآنچه که درآنوقت منافع علیای وطن و مردم تشخیص داده ، پنداشته و آنرا جایز نمی دانستم ،.... "
I have long wished to have access to the thought process of your PhD level teacher and this dream came true last night, he granted me full access!
The two of us were hanging around freely, but one of the entrance doors had the three words of ACCESS-NON-GRETA written on it in BOLD letters. Also, underneath was a subtle fine print note stating that - organized ideological movements come with a fixed but unchanging thought process and are always on the move to expand unless stopped by force.
Fortunately, I had reading glasses, but Dr. Tarakei did not.
|
|
| فیروز خان | 31.12.2022 | کابل |  |
سلام و احترامات، با امید صحتمندی و جانجوری شما در سال 2023، حکایت کوچکی داشتم برای شما در مورد علم دوستی و دانش آموزی ساکنین عزیز کشور ما تقریباً از 50 سال پیش: میگویند در آنروز ها دو تن از سران قوم از مناطق دوردست کشور ما بحضور اعلیحضرت محمد ظاهرشاه شرفیاب میگردیدند. قبل از اینکه این دو تن داخل صالون گردند، اعلیحضرت از مشاوریکه مسؤول آن منطقه بود کوتاه پرسید که اگر کدام پیشنهادی دیگری هم دارد، بگوید. مشاور بعد از مکثی کوتاهی گفت: والله صائب من فکر کردم، اگر یک مکتب در آن منطقه اعمار گردد، کاری بسا نیکی خواهد بود. اعلیحضرت فرمودند که بسیار یک نظر خوب و عالی ولی وقتیکه با آنها درین رابطه صحبت میکنید، لطفاً مکتب نگوید بلکه بگوید، میخواهیم یک سرک برای شان اعمار کنیم، چون با شنیدن اسم مکتب حتماً مخالفت میکنند. مهمانان داخل صالون راه یافتند و صحبت ها روی همه موضوعات صورت گرفت، در اخیر اعلیحضرت فرمودند که جناب مشاور به شما یک خوش خبری دیگری هم دارد که میخواهند بگویند. مشاور از جایش بلند شده و خطاب به این دو تن مهمان گفت که بلی، ما تصمیم گرفتیم برای شما یک سرک هم اعمار کنیم تا سهولت بیشتری در رفت و آمد برای شما در منطقه فراهم گردد. این دو تن مهمان، بلافاصله از جاهای شان بلند شده و معترضانه با یک صدا گفتند: نخیر صائب ما سرک نمیخواهیم، چون اگر سرک جور شود باز در عقبش مکتب جور میشود.
دانستن این حکایت مهم است، زیرا مخالفت با کسب علم و دانش در میان مردم ما رشتۀ دیرینه دارد، این نه کار پاکستان است و نه کاری بسمدان. روحیۀ دانش ستیزی در کشور شما همیش از میان مردم ما برخاسته و دهه ها کار داشت تا نسبتاً به دانش آموزی مبدل گردد.
|
|
| دوکتور غروال | 31.12.2022 | ویانا | |
دا خوګ د نورو خوګانو په شان د قدیانی درواغو باندی په پنجابی پاکستان کښی د امریکا په ډالرو تربیه موندلی دی دوی نه افغانان دی او نه مسلمانان دی دی وحشی قدیانانو پنجابی تربیه تر لاسه کړی دی او ددی لپاره خائین خلیلزاد د امریکا له خوا مؤظف وو او اوس هم پدی خیانت لګیا دی دا د افغانانو اصلی دوښمن د افغانانو مقابل کښی په ۱۹۸۱ کال کښی خپل خیانت باندی شروع او دده خائین په کومک د قاتلو تنظیمونو څخه د سلاح جمع کولو پروګرام ددی قدیانی ساختګیو تربیه شوو طالبانو په واسطه سبوتاج کړۍ شو او بیا امریکا د خپل خبیث پلان لپاره پنجابی پاکستان ته دوباره ولیږل او دوهم ځل دوباره د امریکا په امر قاتلو تربیه شوو ساختګیو تنظیمونو او تربیه شوو ساختګیو دیموکراتانو په بی شرمانه شکل دی وحشی خوګانو او د اسلام دوښمنانو ته د افغانستان شهرونه ورته خوشی کړل او د ډاډ لپاره امریکا اعتبار لرونکی تربیه شوی خائین جاسوسان حا مد کرزۍ او عبدالله عبدالله ئی په کابل کښی ورته پریښودل دا د هولی وډ ډرامه لا تر اوسه ندی تمامه !!!!! افغان ملت ددی وحشی خوګانو قدیانی اسلام بغارو باندی لا تر اوسه غولیږی امید دی چی افغان ملت ژر تر ژره ددی درواغجنو قدیانی ساختګیو مسلمانانو فریبی درک کړی او بیداره شی او د افغانستان خاوری تمامیت او د افغانانو استقلالیت ساتلو په خاطر راپورته شی !!!!
|
|
| Akhtar M. Yusufi | 31.12.2022 | USA | |
سازمان همکاری اسلامی: علمای جهان اسلام علیه منع تحصیل دختران توسط طالبان متحد شوند؟ خود کرده را نه درد است ، و نه درمان! سراسر مطبوعات افغانستان و جهان را شعارهای بدون عمل علیه طالبان را فرا گرفته است. کشورهائیکه افراطیت و جهالت بدویت طالبان بنام دین "اسلام" را در میان مسلمین در جهان پخش میکردند، اکنون خود ایشان با افراطیت و جهالت بدویت طالبان مشت و گریبان هستند. آنکشور ها ریال و دالر بر گروه را بر سر افراطیت و جهالت بدویت طالبان می پاشیدند. اکنون مردم با این پدبده مشکلات جدی دارند.
|
|
| شیرساپی | 31.12.2022 | مونیخ |  |
پوچ خولی ملایان
بد ژبې، ډیر بد رنګه إذلال او بې عزته او هتاک؛ د فحاش عمل ویونکی باید میدیا ته معرفی شئ. دا د حاضرینو او له محل د خلکو مسئولیت دي.
د طالبانو دغه ویاند د پښتنو کلتور سپکاوی کړی او د اسلام مبارک دین د خرڅ شوو او جاعلؤ د لاس آله وګرزېد. له مسوولینو کلکه غوښتنه کوو چې د ژبی عفت او عصمت رعایت خپل اسلامي اخلاق وګڼي.
|
|
| عمر توخي | 31.12.2022 | سوېډن |  |
"هزارزبيک تاجيشتون" يو ډېر ساده اما ښايسته، په زړه پوري او د ملي ترمينولوژی سره برابر يو ترکيب سوی نوم او ابتکار دی، مبارک دي وي۰ ځني وخت په يو ډېر کوچني کار او خبره کي ډېر مفاهيم او ښووني پرتې وي، چي واقعاََ د ستايلو وړدی۰ بايد ټول پر همدغه روحيه مخته ولاړ سو۰
|
|
| غ. حضرت | 31.12.2022 | سویدن | |
د ښاغلی جهانی صیب د تُندی او بربنډی لیکنی څخه په مننی سره، په افغانستان کی میشت ټول ملیتونه خصوصاً پښتون ټبر په اصطلاح هیڅ بخت او طالع نلری( تفسیر ته اړتیا نسته) . افغانستان به له معدود شمیر هیوادونو ( حتی یوازنی هیواد به وی ) کوم چی د ” فلانی شخص د دوهم ځل پاچهی ” فورمول پکی رواج ؤ او رواج دی. ډیره حیرانوونکی او خواشینوونکی ده چی په یوویشتمه پیړی کی د نړی د څلورو اټومی قدرتونو په لمنه کی د ” تحجر ” دوهم ځل پاچهی پر افغان تپل کیږی. ما ته به دا یوه خوږه او ترخه خاطره وی چی د طالب د لومړی ځل پاچهی په دوران کی د خپلو نژدی او صمیمی دوستانو او آشنایانو سره د طالب د نه تائید پر سر تاوده بحثونه او کلک فکری مقاومت کاوه او ګاهاً به مو په منځ کی ناندری را منځته سوی البته هغه وخت مجازی نړی شتون نه درلود او بحثونه مو فقط حضوری او مجلسی وه خو د طالب په دوهم ځل کی مجازی نړی فعاله وه او ما طالب ته د همهغی لومړی ځل پاچهی په سترګه کتل او ګورم خو دا ځل هم د طالب د طرفدار او زما تر منځ ستونزه دا وه چی ( ظاهراً ) ډیر کسان د جمهوریت د نااهله عناصرو د کړنو څخه په تنګ وه نو ځکه ئې طالب ته ترجیح ورکوله. زموږ د اکثرو لوستو ګرانو وطنوالو لویه ستونزه دا ده چی ” ژئو پولِیټیک ” په ژوره توګه نه ګوری او باور نه په نلری. نن سبا د ” ژئو پولیټیک ” علم یو تجربی علم دی، د حصول لپاره ئی هیڅ کتاب او مکتب او پوهنتون ته اړتیا نسته او فقط د خپل هیواد او سیمی د تاریخی پیښو منظرو ته یو ځیرک نظر او ساده بصیرت به د حقیقی تصویر ادرس پلاس راکړی البته پدی شرط چی ځانونه د هر ډول فکری – ایډیولوژیکی تړاوونو څخه ( که څه هم په مؤقتی ډول وی ) لیری وساتو. د طالب پروژه د سیمی او نړی د ” ژئو پولیټیکی ” معادلاتو زیږندنه ده او ژور تحلیل ته اړتیا لری. په هره توګه، خپل عرض به په یو تریخ طنز را لنډ کړم: ” ملانصرالدین د ژوند په وروستیو شیبو کی په بستر کی پروت او زامن ور ته ناست او د ملا وصیت ته ئي غوږ ونیو، تر وصیت وروسته یو زوی ور ته وویل چی بابا که دی کوم حق الله یا حق العبد پر غاړه وی را ته ووایه چی اداء ئی کړو. ملا یوه زوی ته وویل چی هلکه ته به زما لپاره پنځلس کلونه هره ورځ دری څلور ځله اودس تازه کوی ځکه ما پنځلس کلونه بی اودسه لمونځونه کړی دی. دوهم زوی ته ئی وویل چی هلکه ته به د کوڅی فلانی دوکاندار ته هره ورځ پنځه پنځه روپی د مستو د رانیولو له بابته ورکوی، زوی ئی ور ته وویل چی بابا مستی خو ما راوړلی او هر ځل می پنځه روپی ورکولی نو د څه پور ئی پاتی دی؟ پلار ئی ور ته وویل چی ما د مستو پر ځای هره ورځ یوه یا دوی دستی ګندنه تری غلا کوله او هغه می د مستو په پور کی نیوله ( تا اصلاً د کندنی روپی ورکولی او د مستو روپی ئی پر ما پاتی دی) . نو
|
|
| Hazarzbek Tajiashtun | 30.12.2022 | USA | |
Annexes to the Doha Agreement
Authored by Younus Nighah
Concept translated by Hazarzbek Tajiashtun
People wants to know about the annexes of the Doha agreement between the US and the Taliban. Patriots, haste is the devil's habits, so why you are so eager to pick raw fruit? As usual, let us wait till the Day of Judgment, then we will know it all. But if you are realy eager to know, let me "reveal" parts of those appendages to you in layman terms upfront:
Appendix 1) Agreement is prevention of counterattacks on each other by the Taliban and the Americans. within this appendix, the two sides have detailed the mechanism in order to prevent attacks against each other during the withdrawal of American forces.
Appendix II) The procedure to hand over power to the Taliban. In this appendix, a scenario of creating coalition government between the Taliban and portion of Islamic Republic administration is described. And the United States pledged to ultimately recognize the Emirate Islami/Islamic State, the dominant state power to be anchored via the Taliban.
Appendix III) Procedure assigned to the Taliban after the surrender of the government. The two sides committed to intelligence sharing. America will provide intelligence to the Taliban to strengthen their administration. In exchange, the Taliban has committed to share its own gathered information related to jihadist organizations and individuals with US, especially those with international agenda.
In one of these appendices, America has quite likely committed to help manage the level of public grievances against the formation of the Emirate. For instance, to relocate political cadres of people, civil activists, educated personalities and opponents capable of causing trouble out of Afghanistan and give shelter to Western countries to facilitate the process of building Taliban Imaret. The Taliban likely pledged not to cooperate with parties, individuals and countries opposing America in international issues. America has pledged not to support Taliban opponents and not to put pressure on the Taliban related to domestic policies in Afghanistan.
The Taliban have pledged not to interfere with US intelligence activities and to facilitate its regional agendas through Afghanistan. Among others, not to limit the activities of the American Embassy. America has pledged to help the Taliban in the "reconstruction" of Afghanistan as means to back the Taliban with raw cash fund. America has pledged not to assassinate Taliban leaders and their influential people. The Taliban has pledged not to target American assets and individuals.
cooperation between two sides similar to the above have inserted in the attachments. You may be curious to ask how do I know? Almost three years have passed since the Doha agreement, Watandar. During this period, both sides have implemented parts of the annexes and the outcome on those annexes are no longer hidden. Simply from the actions and behavior of both parties, one can conclude the details of their agreements. Of course, what is written on the paper as an agreement contract does not always work as it should. There are ups and downs, some give and take, differences, but the generalities are the same as I have mentioned.
You, the reader, also know these things, but portending not to be aware of the appendices!
The core issue is to neutralize the agreement and its annexes, understand of it is not much of an issue, because you were already aware of the contents long time ago.
|
|
| محمد عارف عباسی | 30.12.2022 | USA | |
روز سیاه ، مصیبت آفرین تباه کن و ویران گر تهاجم جابرانه و ظالمانه ای غیر برابر اتحاد جماهیر اشتراکیه شوروی زمان، خلاف همه معاهدات و توافقات سیاسی اش بر ملت بی دفاع ، صلح دوست و همسایه ای خوش باور افغانستان. در ۱۸۳۹ ابر قدرت دیگر زمان امپراتوری انگلیس برای تحکیم موقف و صیانت منافع استعماری و اقتصادی خود در هوس تسلط بر این سرزمین کرد ، طرحی ریخت و قدرت طلب سست عنصری را به حیث پادشاه برگزیده و در پیشاپیش قشون مجهز و مسلح خود قرار داده، و آن را میله رفتن پنداشته با غره بودن قدرت نظامی امپراتوری اش و غارت های استثماری اش این اشتباه بزرگ تاریخی اش را موفق و موجه دانست.ه به راحت بدون هراس در کابل رحل اقامت افگند. غافل از از این که در مأوای شیران تجاوز کرده نهضت های های آزادی خواهی با یرغل ها و شب خون های اولاد سرسپرده ای آزادی ای طبیعی آزادمنشی ، اسارت نا پذیری و روز سیاه ، مصیبت آفرین و ویران گر تهاجم جابرانه و ظالمانه ای اتحاد جماهیر اشتراکیه شوروی زمان، خلاف همه معاهدات و توافقات سیاسی اش بر ملت بی دفاع ، صلح دوست و خوش باور افغانستان. در ۱۸۳۹ انگلیس برای تحکیم موقف استعماری خود هوس تسلط بر این سرزمین کرد و آن را میله رفتن پنداشته با غره بودن قدرت نظامی امپراتوری اش و غارت های استثماری اش این اشتباه بزرگ تاریخی اش را موفق و موجه دانست. ولی غریو آزاد منشی از کوه پایه های این دیار برخاست و با یرغل ها و شب خون های بی هراس فرزندان سرسپرده ای وطن و سروران بردگی نا افغان از هر قوم تبار با یک وحدت بی مثالی روبرو شدند.
|
|
| محمد داؤد مومند | 30.12.2022 | متحده ایالات | |
امروز نامه ام ز بر یار میرسد من گام قاصد از تپش دل شمرده ام
الیوم کامنت دوست روشن ضمیر و برادر به جان برابرم یعنی الله محمد خان گرامی را مطالعه نمودم ، که قسمت مربوط به استاد معروفی گرانقدر، برایم تفریحی بود و یک کمی خندیدم.
درین روز ها به قول شاعر، خنده هم یک دل خوش میخواهد.
اعتراف میکنم به همان اندازه که از تحقیقات بکر و انقلابی باری جهانی حظ میبرم و به همان پیمانه که از مقاله های علمی استاد سخن معروف تنویر میگردم و به همان سویه که از افکار و نوشتهای بزرگانی چون مایار صاحب و عباسی صاحب و دیگران متلذذ میگردم، در موازات آن از تبصره های شیرین و نمکین و موشگافانه و حکیمانه الله محمد خان، احساس خوشی و وجد میکنم. تبصره های الله محمد خان حیثیت نمک طعام لذیذ را دارد. ار اینکه جناب شان وعده سپردند، و برایم در حقیت یک مژده است، اجتناب از غیر حاضری در سیایت وزین و مهدب ماست . این تصمیم شان متضمن دو مژده است:
یکی اطمینان صحت و سلامت جسمی و روانی شان.
دوم هم اینکه غذا های معنوی ما از کیفیت نمک بی بهره نخواهد بود.
امیدوارم هرچه زودتر، مژده صحت و سلامت دوست والاگهرم، معروفی گرامی را نیز بشنوم و بشنویم.
خداوند این رنجیر معنوی ای که دوستان معنوی را با هم وصل نگه میدارد، با فقدان حلقه یی از حلقه ها ، بی حلقه نسازد. آمین یا رب العالمین
|
|
| A. Halim Hakimi | 29.12.2022 | USA | |
" داوود مومند:
چی منکر پری اعتراض کولالی نشی جهانی دا دی تحقیق دی که اعجاز اګر علامه صاحب خود را افغانی میګفت.... لذا ضرورت به اختفا، ملیتش چه خواهد بود؟.... بزرګترین خدمتی که او برای وطن و مردم خود انجام داده چه خواهد بود؟
عبدالباری جهانی:
....به آثار پروفیسرهای مشهور غرب را جع به سید جمال الدین افغانی به خاطری استناد ورزیده ام....که پروفیسران و استادان چنین مشهور و صاحب کتب متعدد معمولاً از جعلکاری و تعصبات شخصی برکنار میباشند،....پروفیسران و استادان مشهور غرب، برعکس محققین کشورما، چندان شکار تعصبات شخصی و تنګ نظری ها نمیشوند، از همین خاطر با کمی اطمینان از آثار آنها استفاده نموده ام.....اینکه سید که بود سوال جداګانه است ولی اینکه در تاریخ و جامعه افغانستان اطلاعات او به اندازهء ناقص که نه تنها ازو، بحیث یک نابغه، انتظار نمیرفت بلکه، به جرأت ګفته میتوانم، که به صاحب تعلیم و سواد اندک هم نمی زیبد...."
Backed by Mr. Jahani's painstaking broad research and source partially quoted above, the elevation of Sayyed Afghani, does not require to have the brain of Albert Einstein or Alberuni to figure him ou
Afghanistan is still the only nation on earth that a very few people are politicaly institutionalized to function as birth-right based superiors and as such by definition categorizes all natives such as Pashtun, Tajik, Hazara, Uzbek and others as mesmerized-obeyed-inferiors
Quite likely he was the manly-man candidate to operate as such, but due to his very well-known unpredictability of having relation with other center of powers, an alternative better choice made available in British India and Baghdad, removed him as an official option.
|
|
| الله محمد | 29.12.2022 | آلمان | |
دوستان گرامی سلام! بعد از عرض ادب، سلامتی همهء تان را از بارگاه خداوند متعال آرزومندم. از محترمه نویسنده ورزیدهء حقایق تاریخ کشور ، خانم ملالی موسی نظام جهانی تشکر نموده که با مقاله شان جهالت های جاهلین تاریخی کشور را در خاطره ها به نمایش گذاشته اند . ضمنا از محترم پوهاند صاحب دودیا ل هم جهانی تشکری نموده، که در ارتباط اداره و مدیریت به صورت علمی روشنی انداخته اند که بنده از ان زیاد اموختم، یعنی تفکرات بنده را در ارتباط مدیریت به صورت منطق و علمی آن مهر تایید زده اند، که فقط چنین می توان یک کشور را مدیریت سالم نمود. البته قابل ذکر است که چندی قبل محترم متفکر زبردست در امور تاریخی آقای مومند صاحب گرامی جویای احوال بنده شده اند که با استفاده از فرست های مناسب نمی خواهم در اینجا زیاد غیر حاضری نمایم تا در لست منفکین در امتحانات سالانه قرار نگیرم. با وجودیکه بنده فوراٌ بعد از جویا شدن دوست گرامی و عالیقدرم آقای مومند خود را در صنف رسانیده و تیار سیت استاد شدم، اما خبری از دوست گرامی دیگر ما محترم استاد زبان غلط ما خبری نشد، که بنده به اساس چهره افسانوی سفید شان بالای پوست گندمی شان حدس می زنم که دولت آلمان وی را به حیث سانتا کلاوس یعنی مرد عید کرسمس یعنی عید حضرت عیسی "ع" انتخاب نموده تا خانه به خانه رفته و اطفال و کلان سالان را از خوشی های این عید بهره مند سازند. به هر صورت ، هر جا این مرد تاریخی، تاریخ زمین با شد ، ارام و صحتمند باشد، که بنده یک بار شرف دیدار روی مبار شان را در آلمان تا کنون داشته ام و از صحبت شان زیاد لذت برده ام. به افتخار استاد معرفی صاحب شعر ذیل را بعد از آرزمندی سال نو عیسوی برای همه دوستان این و آن صحفه تقدیم نموده به امید اینکه سال صحتمند و خوشی همه ما داشته باشیم: قید جسمانی گوارا کرد افسون معاش بهر آب و دانه خلقی در قفس دارد وطن زندگی بیدل جهانی را ز مرگ اگاه کرد محو بود رفتن گر نمی بود آمدن
|
|
| عبدالباری جهانی | 29.12.2022 | ویرجینیا | |
برادرنهایت محترم داوود مومند سلام و احترامات صمیمانه بنده را بپذیرید. تبصره شما باعث تشجیع و تشویق بیشتر م ګردید. قسمیکه شما، بحیث یک محقق راستګو، متوجه شده اید؛ بنده در مضامین خود، را جع به سید جمال الدین افغانی، اکثراً به آثار شخص سید استناد ورزیده و عقاید اورا در باره مسایل علمی و سیاسی انجناب را آورده ام. و یا هم به آثار پروفیسرهای مشهور غرب به خاطری استناد ورزیده ام که به آثار و اسنادیکه آنها مراجعه نموده و برای مستدل ساختن موقف های خود به آن استناد ورزیده اند دسترسی نداشتم. چون بریزن عقیده استم که پروفیسران و استادان چنین مشهور و صاحب کتب متعدد معمولاً از جعلکاری و تعصبات شخصی برکنار میباشند، بنده هم آنها را مورد اعتبار انګاشته و در جاهای لازم از آن کارګرفته ام. شما مسبوق هستید که پروفیسران و استادان مشهور غرب، برعکس محققین کشورما، چندان شکار تعصبات شخصی و تنګ نظری ها نمیشوند، از همین خاطر با کمی اطمینان از آثار آنها استفاده نموده ام.
در مورد هویت سید چندان بحثی ننموده و اصلاً موضوع تحقیق بنده هم نبود. اینکه سید که بود سوال جداګانه است ولی اینکه در تاریخ و جامعه افغانستان اطلاعات او به اندازهء ناقص هستند که نه تنها ازو، بحیث یک نابغه، انتظار نمیرفت بلکه، به جرأت ګفته میتوانم، که به صاحب تعلیم و سواد اندک هم نمی زیبد. در مقالات عروة الوثقی، نه تنها در باره افغانستان، بحیث یک افغان، اندک نګاشته اند بلکه در رابطه ایران و افغانستان به نفع ایران موضعګیری انتخاب نموده اند و در سوانحی که شاګرد او مخزومی محمدشاه نګاشته اند و همه کتاب را به اساس نقل قولهای سید تألیف نموده اند سید افغانی حتی بلخ و هرات را شهرهای فارس میشمارند.
از توجه تان یک بار دیګر ممنونم. بنده، تا که میتوانم، از افسانه ها پرده برداری میکنم؛ باشد که یک روز به درد نسل آینده بخورد و یا حد اقل باعث تشویق تحقیقات بیشتر آنها ګردد. بنده چندی قبل در باره جنبش مشروطیت و مشروطه خواهان سلسله مضامینی را به همین نیت به رشته تحریر درآوردم ولی متأسفانه که مورد توجه کسانی نګردید که عبدالخالق، قاتل نادرشاه غازی و سید کمال قاتل محمدعزیزخان بیګناه را در زمره مشروطه خواهان شمردند و می شمرند. حیف محقق و استاد لایق ما داکترصاحب سیدعبدالله کاظم که وقت ګرانبهای سالهای اخیر عمر خودرا صرف تحقیقاتی مینمایند که سراپا از تعصبات و دشمنی های خانوداګی سرچشمه میګیرند. اینګونه تحقیقات نه به درد امروز و نه به درد فردا خواهند خورد. بنده به حیث علاقه مند و شاګرد تاریخ افغانستان دو پروګراف کتاب قطور شان را نخوانده ام و اګر چیزی از متن او فهمیده ام همانا مضامین انتقادی و معقول شما بوده است. با احترام تمام. ممنون شما.
|
|
| محمد داؤد مومند | 28.12.2022 | متحده ایالات | |
چی منکر پری اعتراض کولالی نشی
جهانی دا دی تحقیق دی که اعجاز
مبتکر، پیاوړی او غښتلی محقق جهانی استاد.
حدود ده سال قبل مضمونی در مورد والاحضرت سردار صاحب داؤد خان یا داوود خان نوشتم و یک کاپی آن را به شاغلی استاد سیستانی ارسال نمودم.
شاغلی سیستانی ضمن ایملی برایم نوشت که نوشته خودت، عقیده مرا مخصوصاْ به ارتباط لشکر کشی حکومت و سردار صاحب علیه قوم مظلوم و فقیر ساپی (صافی) به صفر تقرب بخشید. اکنون مطالغه تحقیق کم نظیر تان در مورد علامه صاحب افغانی ، با وجه مماثلی، عقیده مرا در مورذ علامه سید جمال الدین افغانی، صفر نه بلکه بسیار کم ساخت.
حدود ۲۵ سال قبل مرحوم پوهاند محمد نادر عمر مضمونی در مورد علامه صاحب، در مجله آئینه افغانستان نوشتند و در آن از انکار علامه صاحب در مورد ملیتش تذکر داده بودند.
اګر علامه صاحب خود را افغانی میګفت و طبق نوشته شما، خود را کابلی نیز معرفی نموده است و شاګزد مستقیم یعنی غلامه شیخ محمد عبده و علامه داکتر اقبال نیز او را افغانی میدانند لذا ضرورت به اختفا، ملیتش چه خواهد بود؟
ګله بزرګی که ما پښتون تباران از علامه صاحب داریم این است که او با وجودیکه از خانواده بزرګ سادات کنر است، که مادر کلان پدری من نیز به همین خانواده تعلق دارد، در عمر خود یک رساله و حتی یا یک مقاله به زبان ملتی افغانی - پشتو ننوشت. در حالیکه او به حیث یک نابغه، چندین لسان خارجی را در ظرف کمی یاد میګرفت.بیت محمد ګل بزرګ در مورد علامه صاحب افغانی صدق میکند که:
پردۍ ژبی زده کول که لوی کمال دی
خپله ژبه هیرول بی کمالی ده
ما به وجود علامه صاحب افغانی به حیث یک نابغه و مسلمان متجدد و یک تبعه افغان افتخار میکنیم ولی نمیدانم بزرګترین خدمتی که او برای وطن و مردم خود انجام داده چه خواهد بود؟
اذعان میدارم، هم چنان که شما در دنیای شعر و ادب استاد هستید، در قسمت تحقیقات نیز انقلابی به وجود آورده اید که دیګران از پس کوچه اش نیز نګذشته اند، لذا به شما مراتب تبریکات خود را ابراز میذارم. ستا د دشمنانو ملا ماته غواړم. په درناوی |
|
| Akhtar Yusufi | 28.12.2022 | USA | |
مسکو بر افغانستان چنگ زد؟ جای شک نیست که مقاله هذا تحلیل علمی و سند معتبر در مورد مداخله نظامی شوروی در ماه دسمبر ۱۹۷۹ میلادی درافغانستان است. در مقاله مطالب با اهمیت در مورد حمله نظامی شوروی از اخبار آنوفت جهان درست درج گردیده است. آنچه در آن مورد علاوه میشود اینست، که نقش مهره های راسیستی داخلی ببرک کارمل که مانند شاه شجاع ثانی سوار تانکهای شوروی بکابل آورده شده بود، دامن زدن اختلافات داخلی توسط ببرک کارمل در افغانستان را براساس نظرات راسیرم مشهود است. ببرک کارمل و حلقه منحرف دور پیش او درجریانات سیاسی فرکسونبازی و توطیه نمودند، تا راه را برای مداخله نظامی را برای خارجیها درکشور مساعد ساختند. اولأ : خود خودخواهی ها و تلاشهای مذبوهانه ببرک کارمل و شرکایش برای قرار گرفتن موقف در رأس قدرت سیاسی افغانستان، همانند آرزوهای پوچ و خائینانه داکتر حسن شرق، برهان الدبن ربانی، احمدشاه مسعود، گلبدبن حکمتیار، حامد کرزی، اشرف غنی و غیره پدیده شوم دیرینه بود که در چنبش چپ و راست افغانستان بخصوص در درون حزب دموکراتیک خلق افغانستان و تنظمهای "جهادی" بوده است، فعالیتهای ضد منافع ملی کشور در پنجاه سال اخیر زمیینه ساز مداخله قوای نظامی خارجی، و ورود تروریستهای بین ام را در کشور برابر کردند. در مرحله نخست تحربکات راسییتی ببرک کارمل، میر محمدصدیق فرهنگ، و برادرش میر قاسم رشتیا مشهور به "میر دروغ" در دهه دیموکراسی شاه بود، که زمینه هرج و مرج را در پارالمان و مطبوعات کشور برپا ساختند، این سیوه ماجرا جویی عملا مانع توشح قانون احراب توسط شاه در افغانستان گردیدند. در مبارزات سیاسی کشور رعایت قانون و منافع ملی افغانستان گردیده است. ثانیأ : دامن زدن اختلافات فرکسونی توسط ببرک کارمل در درون حزب دموکراتیک خلق افغانستان، باعث قتل میر اکبر خیبر یکی از رهبران طراز اول ح. د. خ. ا گردیده، زیرا خیبر مخالف سرسخت عجله گرفتن قدرت ح. پ. خ. ا. در افغانستان بود. ثالثأ : طراح اصلی داستانهای جعلی و پوف کردن تبلیغات دروغ ببرک کارمل بگوش رهبران حزب کمونیست شوروی تبلیغ میکرد، که حریفش حفیظ الله امین جاسوس سی. آی. ای. است. با گذشت (۴۲) چهل ودو سال از هجوم قوای نظامی شوروی سپری شده است، تا کنون هیچ سند در مورد جاسوسی حفیظ الله امین برملا نشده ایت که امین جاسوس سی. آی. ای افشا نشده، دلالت صریح اتهام دروغگویی از طرف کارمل علیه امبن است. رابعأ : آخرین سند خیانت انکارناپذیر نهایی ببرک کارمل در مخالفت با پلان صلح سازمان ملل متحد و اتحاد خاینانه کارمل با برهان الدین ربانی و شورای نظار همکار وی در سازمان کا. جی. بی. استخبارات شوروی است، که زمینه جنگ داخلی را در افغانستان فراهم ساختند.
|
|
| A. Halim Hakimi | 28.12.2022 | USA | |
" محمد شعیب هوشدار مقاومت مدنی، مقاومت فرا مدنی، ...مردم ما می گویند، زمین سخت و آسمان بلند ... دگر راهی باقی نمی ماند، پرنده ای که در قفس را برای همیش بسته بیابد، خود را در میله های قفس خواهد زد و فعلا اوضاع به همین روال درچرخش است.... "
A free flying bird that forcefully put in a cage will indeed hit itself on the bars of the cage. But birds that born in a cage or spend long time in and around the cage ultimately come to the conclusion that flying free is a sin or even sickness. The direction of public state of mind in Afghanistan could go both directions, but heading backward seems to be the current trend, because enchant lead actors and mesmerized public often have difficulty moving forward
|
|
| دوکتور غروال | 27.12.2022 | ویانا | |
د ملی شخصیت توخی له خوا د یو خیټور غلام چړی کفری خوب لیدو خدائیاعلامیه :
اوس د پنجابی قدیانی کافر زوی په خوب کښی د خدای پاک له لوری دداسی وحیی ادعا کوی وروسته به ولیده شی چی ددوی چټل امیرالمنفافقین به مونږ ته د خدای پاک له خوا پیغمبر معرفی کړی ! دوی اصلی کافران دی او ددی کفارو دوباره راوستل کابل ته د امریکا شیطانت سره د دوحی له لاری په اثبات ورسوله چی امریکا د پنجابی پاکستان او انګلیس په وسیله اوس هر کار کولای شی او اروپا ئی تام ملا تړ کوی او د اروپا د میرمنو دفاع او تنقیدونه یوازی بابولانی دی او ددی چټلو قاتلو خیټوروته نورو چورکوونکیو قاتلو غلامانو په اتفاق سره کابل او نور شهرونه ورته تسلیم کړل ! افغانانی او افغانان باید په یو اواز ددی غلامو کفارو پر ضد راپورته شی !!!!!
|
|
| A. Halim Hakimi | 26.12.2022 | USA | |
" داکتر نور احمد خالدی از تباهی افغانستان باید جلوگیری کرد ! شخصی مرا به حمایت از کرزئ و غنی و مخالفت با طالبان متهم کرد ! دوران حامد کرزئ و اشرف غنی خوب یا بد گذشت، من هیچ نقشی در آن نداشتم اما به عنوان یک منتقد سیاسی، اجتماعی و اقتصادی نقش وطنپرستانهٔ خود را در ۲۱ سال حاکمیت آنها فعلانانه ایفا کردم همچنانکه این نقش راامروز در برابر حاکمیت طالبان انجام میدهم......
خوشبختانه من تا حال کدام کامنت ضد قوم تاجیک یا ضد قوم هزاره توسط یک روشنفکر پشتون نخوانده ام ...."
The flexibility of few Afghan intellectuals to deceive is mind-blowing:
1. There was a gentleman from [Down Under] who was often on the go knocking the doors of power centers in 4 continents of the world longing for an opportunity to serve. I wrote then that " if you are that good, they will find you...". 2. The writings of an intellectual still exist as a document that has repeatedly tried to deepen the superficial ethnic fault lines in Afghanistan, particularly repeatedly trampling on one of Afghanistan's major ethnic groups.
Can you tell the name of that person, Dear Dr. Khalidi?
|
|
| الله محمد | 26.12.2022 | آلمان | |
جناب محترم برادر عزیزم آقای مومند صاحب!
با عرض سلام و آرزوی سلامتی شما محترم از بارگاه ایزد متعال و خالق هستی و پشه کک ها و مورچه ها ی فیل نما، یعنی ما،در برابر عظمت نا متناهی وی ، که مشغول جدل در روی کره خاکی از هزار ه به این طرف بنام های مختلف هستیم ، می پردازم به جواب چند سطر شما محترم در ارتباط یادآوری تان از ما:
1-"مدتی است از تنویر تراوشات خامۀ" از سالیان دراز به این طرف یعنی از شروع نشرات دو سایت محترم ، بنده در عرصه های مختلف اموختگی ها و تجارب خود را با دوستان شریک ساخته ام و ضمنا پشنهادات غرض رفع مشکل کشور هم داشته ام که نتیجه آن معلوم است ، یعنی مانند همه هیچ.
2-"دو شخصیت نکته دان" زمانی همهء انسانهای در همان سطح فکری و دانشی که آموخته اند و حتی بی دانش فکری و تعلیمی هم باشند ، خود را نکته دان بدانند، مفیدیت نکته دانی هم زیر سوال قرار می گیرد ، مگر اینکه قدرت بدست نکته دانان باشد تا از یک نکته دان هزاران نکته دان غرض رفع مشکلی پیش رو اقدام نمایند و از نادانان یعنی نکته نه دانان نکته دانان در اثر تعلیم و تربیه سالم برای جامعه تربیه نمایند.
3-"و روشن ضمیر و حقدار" روشن ضمیر ی هم در خاموشی زیاد کیف دارد نظر به اینکه انرا در استدیم بحث و مقاله نویسی شریک ساخت و باعث نا راحتی نکته دانان نا دان گردید.
4-"یعنی استاد معروفی گرامی" استاد معروفی صاحب عریض خود را به صورت جداگانه اظهار خواهد نمود که مسلم با بنده تفاوت های خواهی داشت، زیرا با بحث منطقی و سالم چنانچه در این اواخر بین دانشمند محترم ژورنالیست ورزیده کشور محترم غنی هروی و فزیک دان اتمی کشور محترم داکتر غروال صاحب صورت گرفت، و حتی قابل ذکر است که در یک ارتباطی خاموشی شما نمایندگی از علمیت تان را نموده که بنده را در بحث غیر مستقیم از این اخلاق علمی تان خوشم امد. .
5-"و استاد موشگاف الله محمد خان مهربان،" بسیار تشکر که لقب استادی افتخاری را برای بنده استعمال می نمایید، چنانچه در اصل مرحوم پوهاند صاحب داکتر هاشمیان هم این لقب را برای بنده افتخار بخشیدن و اینکه بنده موشگاف هستم، بلی هستم که این موشگافی باعث شکاف شدن تفکرات غیر منطقی دوستان در مسایل مختلف که بنده در ان علاقه گرفته، گردیده و چون در همان منطقه که شگاف وجود دارد بنده به بسته نمودن ان اقدام می نمایم اما آن دوست محترم انرا قبول نه نموده عوض تشکری کوشش می نماید تا شگاف را بزرگتر نموده و در نهایت هم با همان شگاف به رخصتی رفته و منتظر پیدا نمودن شگاف در نوشته های بنده است و بنده هم حد اعظمی کوشش می نمایم که شگافی در نوشته نگذارم و اگر هم بگذارم دوستان با سوال و جواب و بحث منطقی یا شگاف را با بنده بسته می نمایند و یا اینکه متوجه شگاف فکر خود می گردند.
6-"محرومم."
غرض رفع محرومیت چند سطری نوشتم و همیشه بنده حاضرم تا در مسایلی که شما علاقمند باشید تا جاییکه عقل و معلوماتم کار می کند روشنی بیندازم.
7-"امیدوارم از آفات و بلیات روزگار در امان بوده" بسیار تشکر، سن و سال که زیاد شود، مشکلات مدیدی به سرغ انسان میاید که باید مصروف رفع ان گردد. 8-"قبای صحت و رداء عافیت بر، دوش داشته باشند."
فضل خداوند است، همچنین است، اما اگر اینجا از شکایت های صحی که فضل خداوند نزدیک چوقوری نیست بنویسم، خارج از موضوع خواهد شد. اما شکر خداوند است، صحتمند هستم.
9-"با عرض احترام و تمنیات نیک"
همچنان با عرض احترامات قلبی و یک جهان تشکر که به فکر این بنده نا چیز و نا دان خداوند "ج" شده اید و احوال ما را گرفتید.
میل جان اندر ترقی و شرف
میل تن در کسب اسباب علف
قرب نی بالا نه پستی رفتن است
قرب حق از حبس هستی رستن است
گفت پیغمبر که کوبی دری
عاقبت زان در برون آید سری
چون بنشنی بر سر کوی کسی
عاقبت بینی تو هم روی کسی
چون ز چاه میکنی هر روز خاک
عاقبت اندر رسی در آب پاک
"مولانای بزرگ" روانشناس ابدیت بشر و چشمه قران
|
|
| محمد داؤد مومند | 26.12.2022 | متحده ایالات | |
مدتی است از تنویر تراوشات خامۀ دو شخصیت نکته دان و روشن ضمیر و حقدار یعنی استاد معروفی گرامی و استاد موشگاف الله محمد خان مهربان، محرومم.
امیدوارم از آفات و بلیات روزگار در امان بوده قبای صحت و رداء عافیت بر، دوش داشته باشند.
با عرض احترام و تمنیات نیک
داؤد
|
|
| محمد داؤد مومند | 26.12.2022 | متحده ایالات | |
هم اکنون یک تبصره استاد جهانی را در دریچه گپ های افغان جرمن ملاحظه نمودم ولی ندانستم که اعتراض معقول شان متوجه کیست؟
با مراجعه به افرازات متعفن آیت الله محق، که افغان جرمن به او لقب ستاره داده بود، دانستم که این پرچمدار و سرناچی جمعیت، ستم، پرچم و شورای زمرد فروشان نظار ، آیت الله محمد محق است. محق در افراز نامه خود تحت عنوان (شیطان اخرس، ملا های همنوا با طالبان» به افراز نفخ سمی و زهر دار، چنین نوشته است: (... باید به آنان فهماند که یک لنگ کفش مبارزان اندراب و پنجشیر بر همه این ها ..... فضیلت دارد» در افرازات متعفن این آیت الله ایرانی مشرب و قلاده به گردن جمعیت، ستم، پرچم و شورای نظار و خوکان هفت گانه جهادی مخلوق نظام فاسد و شیطانی خمینی و خامنه یی لعنت الله علیهم، با کمال بیسوادی و جهالت کلمات مبارک « مبارزه و مبارزان» و «فضیلت» به تمسخر گرفته شده است. کرنیلان و جرنیلان و قوماندانان بی ناموس شورای نظار و جمعیت و حامیان، محقق و خلیلی و مزاری و امثالم را مبارز خواندن و فضیلت دادن، تمسخر به مردم و ملت مبارز و مجاهد افغان است.
خوکان جهادی هشت گانه مخلوق ایران و هفت گانه مخلوق پاکستان و اضلاع متحده را مبارز گفتن اهانت به تمام مبارزان راه آزادی و آزادگی در تاریخ کشور میباشد. رهبران و واکداران ویب سایت افغان جرمن با نشر همچو مطالب شیطانی اینجنت های بیگانه خجالت بکشد. |
|
| Hazarzbek Tajiashtun | 25.12.2022 | USA | |
Pure Shariat
Authored by Noor Ahmed Khalidi Concept translated by Hazarzbeck Tajiashtun
Some people want pure Sharia system! Whereas in the Islamic world, there is no such thing as a pure Sharia system, there is no possibility of it being in the future, otherwise Hanafi, Shafi'i, Maliki, Hanbali, Shia and Sunni, Ismaili, Qadi Yani and other branches of faith will not exist. Even among the scholars of the Hanafi faith, there is no consensus on a single pure Sharia system! The differences between the scholars of Saudi Arabia, the scholars of Al-Ahzar, the scholars of India, the scholars of the Haqqani seminary of Pakistan, and the scholars of Kandahar are very deep! Furthermore, there is no concord harmony between our Taliban in regard to the Sharia system. Zabih Allah Mujahid, Stanakzai, Haqqani do not agree with the Kandahari Taliban madrassa scholars!
The truth is that there are thousands of false so-called hadiths attributed to the great prophet of Islam. And for this reason alone, there are speculations, interpretations, jurisprudence, ijtihad, mawlanas, sheikhs, and maulvies in Islam in order to make a decision on each specific issue depending on the circumstances. In Sirat Nu'man, Maulana Shibli Nomani says that Abu Hanifah Ashd al-Raya who was a scholar believed that only 45 Hadiths were validly correct. To him the concept of Qiyas was most important. Another Sunni scholar, Ibn Muqafa, stated that the Imam should order decision based on the Qur'an and the expediency of the Muslims, but not on the basis of hadiths because there are more contradictory hadiths with authenticity and quotation disputes. Collecting invalidated hadiths from a-great-messenger-of-God after 300 years of the actual events in the illiterate and backward societies that merely based on personal taste should not be considered trustworthy. The other issue is, if there is a proposition or an unproven Hadiths which prevents and blocks the natural welfare, time based advancement, people's well-being and justice between God and God's created, then it should be categorized as invalid and rejected.
Socha/Pure Shariah system exists only in the undeveloped minds of some barely starting to become Talib and semiliterate-mullahs whom misplaced from the village limited way of life unaware of the complex, current existence and needs of today's real world. They call their irrational, lucid-literal beliefs Socha-Shariat and apply subjugation and cruelty directly from the barrel of Mullah's gun, putting the current and future lives of the oppressed people at risk!
|
|
| A. Halim Hakimi | 25.12.2022 | USA | |
" پروین بخاطر یک قهرمانی جام جهانی ۴ میلیون نفر در آرژانتین به جاده ها می برآید .
ولی افسوس، افسوس به حال ما ملت که میلیون ها زن، مادر، خواهر و دختران مظلوم مان را از علم و دانش محروم میسازند که حق مسلم شان است، ما همین طور خاموش نشسته ایم و تماشاگر. تاوان همه بد بختی ها را در کشور باید یک خانم و طبقه اناث بپردازد؟
In order to be at par with Argentina, the cause of not being on par as such must be reversed.
There are no living or buried direct-descendants of Hazrat Jesus installed in Argentina villages to mesmerize public perception thus rob people out of their self-esteem. In Afghanistan - unlike any other Muslim country - you get what has already been politically engineered to be had. Such institutionalized social contract is in charge and commander of steering parameter of social wisdom. And today the public silence treatment in relation to female education in Afghanistan is clearly visible with your own eyes.
When self-esteem is gone, not much is left!
|
|
| پروین | 25.12.2022 | جمهوری چک |  |
 بخاطر یک قهرمانی جام جهانی ۴ میلیون نفر در آرژانتین به جاده ها میبرآید .
ولی افسوس،
افسوس به حال ما ملت که میلیون ها زن، مادر، خواهر و دختران مظلوم مان را از علم و دانش محروم میسازند که حق مسلم شان است، ما همین طور خاموش نشسته ایم و تماشاگر.
تاوان همه بد بختی ها را در کشور باید یک خانم و طبقه اناث بپردازد؟
افسوس...
فضیلت علم بالاتر از فضیلت عبادت هست، عبادت برای خود میکنیم .ولی کشوری که پیشرفت میکند به اساس علم و دانش هست نه عبادت .
مردم را به عبادت دعوت میکنند. افسوس فراموش کرده اند که عبادت هرکس برای خود میکند.
ولی
چی وقت ما مردم باید ایستادگی و قیام کنیم؟ باید همه دست به هم بدهیم و درین ایستادگی یکجا شویم . جمع کثیر از مردم باید ایستادگی کنیم. برای حق مسلم خواهران و طبقه اناث کشور خود.
له مانه پاتې مکتبونه دي نور
راځیني پاتي دادرسونه دنور
دلته دعـلم په چا قــدر نشته
دلته شلیدلي کتابونه دي نور
دلته دانجونو ژوند قمار وهلی
دلته په انجونو بندیزونه دي نور
خدایه لورګاني نوري مه را کوه
دلته یی خاوري ارمانونه دي نور
|
|
| فیروز خان | 25.12.2022 | کابل | |
آنچه زنان در افغانستان می خواهند که شما بدانید.
از ترس و خیال، تا امید و اعتراض - زنان و دختران افغان برداشت های خود را از زندگی پس از یک سال تحت سلطه طالبان بیان میدارند. |
|
| Akhtar Yusufi | 25.12.2022 | USA | |
خوانندگان گرامی! نشریه انترنتی افغان جرمن آنلاین که بیشر ناشر اخبار اکاذیب منابع استخبارات است در پخش اخبار دروغ ملمع کاری استخبارات طالبان اشتغال دارند، در این اواخر خبرهای گمراه کننده را مانند تبلیغات گمراه استخبارات را نشر میکند. مینویسند: شماری از طالبان خواهان ادامه تحصیل دختران و زنان اند. لطفاً دروغهای استخبارات را پخش نکنید، در گذشته شما نیز از هیچ چیزی، چیز میساختید. از آدمکش مانند رشید دوستم ببر کاغذی اتحاد شمال، و یا از دروغگویی مانند عباس ستانگزی طالب شیر ساخته بودید، اینها همه قهرمان کجا شدند. مردم افغانستان از گرسنگی میمیرند، دروازه مکاتب و پوهنتون ها در افغانستان بسته شده است، پس کجاست طرفداران تعلیم دختران در میان طالبان ؟ این همه تبلیغات دروغین خودی طالبان است. راه نجات افغانستان اتحاد ملی و قیام ملی برای مردم است.
|
|
| محمد داؤد مومند | 25.12.2022 | متحده ایالات | |
وزیر احمق و کودن تحصیلات عالی نماینده منافع یهود و نصاراست.
یهود و نصارا هرگز طرفدار پیشرفت یک کشور اسلامی نیست.
یهود و نصارا ، جوامع اسلامی را جاهل، عقب مانده، محتاج، فقیر، گدا، و بار دوش جهان میخواهند. ناگفته نماند که سگ های قلاده به گردن یهود و نصارا و ایران و تاجکستان یعنی شورای زمرد فروشان نظار و جمعیت، ستم پرچم نیز در برابر همچو تصامیم احمقانه و ضد منافع ملی، طالبان از خوشی در نامه نمی گنجند.
علامه اقبال میفرماید:
ز من بر صوفی و ملا سلامی
که پیغام خدا گفتند ما را
ولی تفسیر شان در حیرت انداخت
خدا و جبرئیل و مصتفی را
این تفسیر طالبان از شریعت در مورد تحصیل میرمن ها و پیغله های کشور، همانند همان تعبیر دینی است که علامه اقبال از آن در نشیده فوق الذکر توضیح داده اند. لعنت بر وزیر تعلیمات عالی و همفکران او
|
|
| A. Halim Hakimi | 24.12.2022 | USA | |
When you are highly skilled at the role of leading executives, and your habit of working hard becomes part of your daily ethics, the rewards are endless. It is about time to change the definition of Freeloader!
|
|
| فیروز خان | 24.12.2022 | کابل | |
زنان افغان پس از اینکه طالبان آنها را از رفتن به پوهنتون ها منع می کنند ، در شوک و ناامیدی قرار می گیرند. طالبان پس از متوقف کردن آموزش برای زنان ، بیگانگی بین المللی بیشتری را به خطر می اندازد.
|
|
| Akhtar M. Yusufi | 24.12.2022 | USA | |
وطنوالو د افغانستان اولس په غمونو کښی ډوب دی، د افغانانو د زړه او سترګو څخه د اوښکو پرځای وینی بهیږی، مګر د بیغرته قام د اولیس پر ویر خاندی 
طالبان د افغانیت او د بشریت
په وړاندی یو ځل ببا په افغانستان کښی د جهالت خپل تور مخونه وښودل، کوم چی د خپل وحشی اعمالو د افغان اولس عزت او ټول اعتیبار یی له مینځه یوړل.
اوس یو ځل بیا دا ثبوت شو چی طالبان مشرتابه مسلمان ندی، افغانان هم ندی، د طالبان مشرتابه فقط یواځی د افغانان په ژبه خبری کوی او د افغانانو به شان کالی اغوستی دی، طالبان هغه وحشی حیوانان دی، ددوی توری لنګی د پنجابیان د پرتوګانو څخه جوړ شویدی.
دا د عالی تحصیلاتو وحشی سرپرست وزیر ندا محمد ندیم دی مخ یی لکه انسان معلومیږی، مګر په عمل کښی چارپایه حیوان دی. طالبان پر خر زور نه رسیږی د خر پالان ډبه وی.
د امریکائیانو د دوحی تړون لاسلیک د طالبانو سره د افغان اولس او د بشریت په
وړاندی ستر جنایت دی.
|
|
| عبدالباری جهانی | 23.12.2022 | ویرجینیا | |
Dear and respected Hazarzbek Tajishtun. Thank you for translating my Second Leeter to the Leaders of the Isamic Emarat. it was realy a painstaking work and you have done it realy excellent . It was not easy to put and translate Pashto Language in to English so beautifully. Thank you again for your exertions.
|
|
| جلیل غنی | 23.12.2022 | امریکا | |
عرض ادب و احترام خدمت محترم دکتور غروال
از معلومات عالی و مختصر ولی پر از نکات عمده که شباهت های با تفاوتهای با سر نوشت تعداد زیادی از تحصیل یافتگان و اندیشمندان دارد، یک جهان سپاس. واقعا زندگی این نسل که من هم جزئی از همین نسل هستم و به اجاره ی شما آن را نسل سوخته می نامم، هستم این درد مشترک همگان است که این تجربه ی تلخ را دارند ولی همان طوری که گفتید با دست بازی های دشمنان افغانستان، قصدا و عمدا به حاشیه کشانده شدند تا این دشمنان افغانستان به توانند با خاطر آرام و بدون موانع و مخالفت امیال شوم شان را توسط گروه های اجیر با هر اسم و رسمی که تشکل دادند بر آورده سازند. اکثریت تحصیل یافتگان از صحنه توسط ترور، تهدید، تعقیب، توهین و انواع بر خورد های غیر مدنی و اهانت چه در دروان مقاومت مردم افغانستان در برابر حکومت خلق و پرچم و چه در سالهای تهاجم قوای شوروی سابق بر افغانستان، مجبور به ترک صحنه ی مقاومت در داخل و یا هم در پاکستان و ایران شدند که من هم یکی از شاهدان عینی هستم. نمی خواهم وقت گرانبهای شما رابیش از بگیرم. از اینکه این نگارش من زمینه ی تفاهم بیشتر گردید و این مصاحبت دریچه های دیگری در دید هر دوی ما باز کرد جای خوشی است. صحتمندی و سعادت شما را آرزو میکنم.
با تجدید احترام
جلیل غنی
|
|
| Hazarzbek Tajiashtun | 23.12.2022 | USA | |
A second open letter to the leaders of the Islamic Emirate. Authored by Abdul Bari Jahani Concept translated by Hazarzbek Tajiashtun
The saying goes that, the disbeliever rule will continue, but the rule of oppression does not. The above Arabic phrase may be true or not in the history of other regions of the world, but we have been witnesses and actualy going through this in Afghanistan for forty years.The regime of Khalq and Parcham, the government of the Mujahideen and then the first government of yours' which was not overthrown by the forces of the United States and NATO alone, but 99 percent of the country's residents were dissatisfied with your then regime. I saw that dissatisfaction with my own eyes in Kandahar, Kabul and Jalalabad. Even if the US and NATO were not attacked, your governing system would eventually become the target of people's anger and rage.
After that, the 20 years western backed system was also based on injustices, corruption, bribes, arbitrariness and atrocities. I can boldly say that only corrupt officials and those who have had unprecedented material benefits would be satisfied with that system.
Then, the people took refuge in you and you are elevated back to power because of the people's displeasure and dissatisfaction with that system. But hold your breath, because I could say to you with confidence that except for your own Taliban, all the people in the country are feed up and angry and at you. Female doctors and nurses went on strike against your oppression, violence and the ban on girls' education. The first loss of your action, goes to those patients who need the urgent help of female doctors and you are responsible for their desperation.
People are suffering from hunger and unemployment. People can't afford to rent a place and have no basic food items for their children. Skilfull and knowledgable professional governors and district managers were replaced by your Taliban some of whom are engaged in second, third and even fourth mairages.
If you continue these atrocities and Keep girls' schools and universities to be closed. Enforce restrictions on women and if the atrocities and harassment of people continued, be understood that cruelty do not bring strength and people will be hungry, unemployed and homeless. Do not be fooled by your strength and understand to be reminded that the United States And NATO, the greatest powers in the world with all its weapons and forces, could not resist the discontent of the people. America's exit was not because of your perfection. If you did not have the support of the disaffected people of Afghanistan, you will not be able to count alone on Pakistan which is the benefactor of the great powers itself. would America have given up? And now with grab of power You are oppressing the afflicted people who need to be sheltered by you.
Afghanistan cannot live in an isolated island apart from the rest of the world and within applied pure terms of prayer or Kidani Khalsa and still expect progress. The statement of your Minister of Higher Education that he wants a brand new university curriculum in order to shorten the distance between the madrassa and the university. That is an indication that the Taliban want to alter universities to make them become madrassas. A country cannot be built on Madrasah's alone
The country needs engineers, doctors, economists, agronomists, lawyers, historians, writers, computer experts, all kinds of modernly educated and scholars. These modern sciences subjects can't be found in Kholasa, Qudri, terms of prayer or Sarf Mir.
If the timing of the current issues was about the Islamic system of 1400 years ago, we will not say or object anything in relation to your deeds. But Afghanistan can't be reversed backward to that time. Don't you all have watches, mobile phones, armored cars? The clothes you wear, textiles in use and traveling in airplanes are all build in the countries of the infidels. These are all items that didn't exist 1400 years ago. No, in the absence of using these modern items you will not be able to live a normal life for a day . And to top it off, you on the one hand spreading propaganda against the US government conspiracies and with the other hand accepting their monetery help of hundreds of millions of dollars. So far, you have received around two billion dollars from them in the name of humanitarian aid. It seems like their dollar is halal but their Radio and TV are forbidden taboos!!!
Currently, the only factor behind the relative stability of the Afghani is the 40 million dollars per month US back up fund release. Do you think now a days you can hide something like that from people?
Is there any other Islamic country in the world where girls' education is banned? The fact remain the same that as of yet none of the Islamic countries, not even Pakistan, Saudi Arabia and Qatar recognized you. This is not a good news for you. And eventualy a day will come that this type of international abstraction will be the cause of your complete downfall.
Wake up! Do not throw Afghanistan into the pit of destruction. Don't take your today's power for granted, you have already experiened this type of power grabbibg in the past. Bad days often have no end, and One day, the situation will come to that even in exchange for huge advance payment for safty, you will not even find a fox-hole to hide in it
I am telling you stright that millions of people who are angry at you will join hands with every enemy of yours and as a result will bring such a disaster on the country that have never been repeated in its history. I can also tell you that I feel your downfall, catastrophic downfall with my own eyes. This is not a warning, nor an elderly poor old man like me has the power or authority to give you warning. This is a call, and if you don't pay attention to my calls, the water will be way above you head to be drowned.
The respectable leaders of the Islamic Emirate! History has proven that power can be taken by force, but it cannot be kept by force for long. From the authoraterian position of Amir al-Mu'minin to the ministers, minister assistants, governors, mayors, directors and even the head teacher of schools, all have been handed over to the Taliban. From one angle , this is raw injustice and on the other hand, it adverse affects all sections of society, advocating that you have no trust in the knowledgeable and skilful people. Simply it is an oppression. You took the food from the mouth of those educated ones that were trained enable to work for government agencies and companies only. They don't wear long beards and its a shame on you to force the experts and military officials to grow beard without their consent. And they will all become opposing you and become your enemies. The exclusive governing of a particular group or party has often led to tyranny and injustices and ultimately diminished to be expired to death. The people of Afghanistan have severe food shortages but one of your governor become groom performing two weddings in one week. It should be reminded that the numbers of Taliban and their children do not exceed 100,000, but in contrast, the population of Afghanistan is forty million people. It is impossible for any authority on earth to exercise power by force in order to keep over 40 disgruntled people quiet
Over come your pride. Engage with other Afghans, especially the young and the experienced skilled ones which is necessary to be part of successful government within the shared administration. Participation in government and related affairs which is simply a common property, is the right of every qualified member of the society and must not be treated as personal posession.
Monopoly of power by any particular group or personalities are neither acceptable to the world nor to Afghans. Don't over-generalize and deliveretly separate yourse from the Afghans and international community; doing so does not end well. The last explosion in the city of Kabul, which may be intensified in the near future is bad news for you. Currently the country of China evacuated its citizens from Kabul, an indication that such departure might be repeated by Pakistan, India and Iran. And this will be the blue-print of downfall of your system.
Being highly intoxicated on power is more dangerous than any other drug. It makes your eyes blind and your ears deaf. And being both blind and deaf, the fall will be rough and at that point when the hangover of power is over, reality may sink in but it will be too late time to move on.
|
|
| Akhtar M. Yusufi | 23.12.2022 | USA | |
ګرانو محترمو وطنوالو دا لاندنی ویډیو په ځیر وګوی!
هر ولس دخپلی خاوری دفاع خپل قانونی حق بولی. دا ویډبو د پاکستان په بلوچستان کښی اخیستل شویدی. په افغانستان کښی طالبانو مشران او ګلبدین حکمتیار بیا دا همت نلری چی د پاکستانی ملیشو د تیری په مقابل کښی د خپلی خاوری څخه دفاع وکړی.
"C:\Users\Yusuf\OneDrive\Desktop\VIDEO-2022-12-22-14-20-53.mp4
د ډبورنډ د کرښی د افغانستان پر خاوره کښی کله چی افغان کرښی ته نږدی اوسیدونکی او حتی د کرښی ساده ساتونکی هم د پاکستانی ملیشو د تیری په مقابل کښی مقاومت کوی، نو ببا طالب مزدور مشران راځی خلک او ساده ساتونکی تهدید وی. طالب مشران خپله ډنډوره و خلکو او ساتونکو ته وایی چی خیر دی، پاکستان خو اسلامی هیواد دی ........
پدی ویډیو کښی دا بلوڅان په پاکستان کښی دی، کله چی پاکستانی ملییشی غواړی چی د بلوڅو مځکی قبضه کړی، نو
بلوڅ وطنپال پاکستانی ملیشی نه پریږی دی، دا بلوڅ وطنپال و پاکستانی ملیشو ته په ډاګه وایی چی دا کشمیر
او یا افغانستان ندی چی تاسی راشی د خلکو مځکی تری قبضه کړی. دا زموږ خپله مځکه ده، او دا زموږ خپله خاوره ده تاسی د قبضه کولو حق نلری.
|
|
| دوکتور غروال | 23.12.2022 | ویانا | |
اول محترم جلیل غنی ته سلامونه وړاندی کوم او وروسته د تاسو روښنائی لپاره دا لاندنۍ اوږد معلومات وړاندی کوم : کله چی زه په ۱۹۶۲ کال کښی د المانی ژبی زده کړی لپاره المان ته داخل شوم نو د ستر هیجانی تعجب سره مخامخ شوم یعنی ما کابل کښی په فیلمونو کښی د جهانی دوهم جنګ المان او اطریش د روس ، امریکا ، انګلیس او فرانسی له خوا تامه خرابی لیدلی وه او المان او وروسته اطریش ماته داسی ښکاره شو ل لکه چی دی ممالکو کښی جهانی دوهم جنګ هیڅ صورت نه وی موندلۍ نو ددی لیدو سره ما خپل احساسات نشول کنترولای او فورآ می مرحوم محمد ظاهرشاه او دده کابینی ته د شکایت لیکونه مارش کړل او ورته نوشته شول چی افغان ملت صادق تعلیم یافته لری او افغانستان په معدنی موادو ډیر مشبوع دی او باید پاکو او صادقو افغانانی او افغانانو ته د کار موقع ورکړۍ شی او دا چاپلوسه او منافق اشخاص د حکومتداری صحنی څخه خارج شی او مکتبونو کښی د نجلیو او هلکانو ته رسمی او ملی ژبی پښتو او دری ته داسی شرائيط برابر کړۍ شی چی ددولسم ټولګی فارغ کیدو څخه دا نجلۍ او هلکان په دواړو ژبو مکمل قادر وی او پدی ترتیب به هم دواړه ژبی مساویانه شکل ونیسی او هم به ددی له لاری نفاق اچولو دروازی بندی شی ما دی لاره کښی ناستومانه د نوشتو په وسیله هلی ځلی وکړی چی بالاخیره د ما بورس ئی راباندی قطع کړ او افغانستان ته د تګ ټکټونه دوه ځلی راغلل اما ما ځان تسلیم نکړ او خپل تحصیل ته می دوام ورکړ او د خپل تحصیل تکمیلیدو لپاره می په رنګا رنګو کارونو هم شروع وکړه چی باالاخیره تحصیل می موفقانه خلاص حتی دفزیک دوکتورا جریان کښی د اطریش لیسو کښی می د معلمی کارهم پیل کړ لنډه دا چی وروسته له تحصیل څخه د اطریش ریاکتور مرکز سایبسدورف کښی اسیستان شوم، په ۱۹۷۳ کال کښی د لیونی شهید محمد داؤدخان کمونیستی کودتا ( د ملی خائین او د کی جی بی جاسوس حسن شرق په مټو ) صورت وموند ماته دده فرعونی دبی رحمی رفتار او د قدرت حریصی په قندهار او ننګرهارکښی پوره معلومه وه نو دده راتګ ته کمونیستی افغان غلامان په اروپا کښی ډیر خوشحاله وو او ډیر کابل ته ولاړل نو په ۱۹۷۹ کال ابتدا کښی مرحوم توریالی اعتمادی ( ما د هغه سره ، مرحومو دوکتور پوپل صاحب او دوکتور حامد صاحب سره مسلسل تماس درلودل) د پاریس څخه تلیفون وکړ او ویل ئی چی روم د ستا تلیفون نومری په لټه کښی دی او ګمان کوم چی روم معلومات پیداکړۍ چی مونږ دواړه تماس سره لرو ایا د تا تلیفون نمبر دوی ته ورکړم ؟ نو ما تپوس ورڅخه وکړ چی ولی د ما تلیفون نومری پوښتنه کوی ؟ نو هغه محترم وویل چی د افغانستان موضوع باره کښی دی نو ماورته وویل چی بلی د ما تلیفون نومره ورکړه نو څو ورځی وروسته مرحوم جنرال عبدالولی تلیفونی تماس ونیو او وئی ویل چی حضوری اعلیحضرت غواړی د ستا سره لیدنه وکړی او لطفآ روم ته راشه نو ما ورته وویل چی بلی روم ته درځم اما دوه میاشتی وروسته ما دی دو میاشتو کښی د مرحوم محمد ظاهرشاه اعتماد درلودلو لپاره افغانستان کښی په ډیر احتیاط سره تماسونه ونیول او هغوی وروسته له څو هفتو معلومات راکړ چی اکثریت بی سواده دده راتګ افغانستان ته استقبال کوی نو وروسته له معلوماته روم ته ولاړم او مرحوم محمد ظاهرشاه د رغبړ جریان کښی وویل چی د ستا انتقادونه په ځای وو او معذورت غواړم چی د ستا بورس هغه وخت قطع کړۍ شو اما نظر و معلومات ته د خپل نیکه او دده وروڼو په شان عزم کښی ټینګ ئی او روس افغانستان کښی پاتی کیدۍ نشی مونږ او تاسی باید کوشش وکړو چی پاکستان او ایران کښی تش په نامه تربیه شوی مذهبی ګروپونه حکمرانی تر لاسه نه کړی او تاسی باید افغانستان ته ولاړشۍ نو ما ورته وویل چی زه د کمونیستانو مینځ کښی ددوی مخالف شخص په حیث مشهور یم نو هغه وویل چی مونږ د ستا استقامت او زیرکتیا برخه کښی پوره معلومات تر لاسه کړۍ او د تاسو کورنۍ شجاعت او صداقت می مسلسل د خپل پلار څخه اوریدلی دی ولو چی تاسی خپل جنت خان غروال هم د چاپلوس په سترګو لیده اما هغه پاک امامحتاط کار ه دی ، لنډه داچی ما هم دا موضوع ( په ویانا کښی د خپلی مرحومی میرمنی ( اطریشی ویانا ) سره شریکه کړه نو هغی وویل چی چیری چی ته ځی زه هم درسره ځم نو د ما میرمنی خپل مور او پلارسره د مونږ تګ موضوع افغانستان ته شریکه کړه اوددی مور فورآ د وکتور کرایسکی ( د اطریش صدراعظم وو ) سره تماس ونیو او ورته ویلی ئی وو چی د مونږ لور د مونږ یوازنۍ اولاد دی اوس ئی افغان میړه غواړی چی د مونږ لور افغانستان کښی سر ه اورته د ځان سره بوزی نو د محترم دوکتور کرایسکی سکرتر ماته د اطریش ریاکتور مرکز ته تلیفون وکړ ( زه حیران شوم چی دوی له کومی خوا پوه شوی وو چی زه دلته کار کوم اما وروسته مرحومی میرمن راته وویل چی د تا تلیفون نومره ما دوی ته ورکړه ) او راته وویل شول چی دوکتور کرایسکی غواړی تاسی سره لیدنه وکړی نو وخت راکړۍ شو او دلیدو وخت کښی راته وویل چی ما د ستا موضوع کور کښی یاده کړه نو زوی می راته وویل چی هغه افغان انقلابی د ما محکم دوست دی او هغه د ستا تګ افغانستان ته په فعلی شرائيطو کښی مخالف د ی اما زه ( دوکتور کرایسکی ) ددی طرفدار یم چی افغانستان ته ولاړ شی او یوه هفته وروسته ویلی براند ( د المان صدراعظم ) ویانا ته راځی نو تاسی به دهغه سره هم معرفی کړم همدارنګه د سویدن صدراعظم پالمی سره هم اوددی اطمنان درکوم چی تاسی سره به د مونږ ، المان او سویدن سفارتونه مسلسل تماس وساتی او دا کار وروسته عملآ هم صورت وموند لنډه دا چی زه په ۱۹۷۹ سپتامبر میاشتی کښی افغانستان ته ولاړم او دوه میاشتی وروسته د ما میرنی سره د کوچنی زوی او کوچنی لور افغانستان ته راغلل ، ظالم امین ( نوموړۍ په رحمان بابا لیسه کښی د مونږ فزیک معلم وو ( هغه وخت وزارت معارف کښی وو ) قدرت درلود او نوموړی غروال کورنۍ څخه کرکه درلوده او دده دفتر امر یو خوستۍ چی نیکیار نومیده او یو وخت د مونږ لیلی معلم وو نو ماته دوستانو وویل چی کمونیستان ډیر بی رحمه دی نو بهتره دی چی د امین څخه رسمی د لیدنی خواهش وکړی نو ما د امین دفتر ته تلیفون وکړ او د امین سره می د لیدنی خواهش وکړ نو هغه خوستی فورآ وویل چی تاسی زه دمکتب څخه پیژنم چی همیش مستقیمی خبری کوۍاو امین صاحب د تاسی راتګ څخه خبر دی او ډیر په قهر دی زه کوشش کوم چی دده قهر ارام کړم او تاسی باید ننګرهار پوهنتون ته ولاړ شۍ هلته د ما دوست ( هغه هم خوستۍ چی دوکتور ګلزار نومیږی) د پوهنتون رئیس دی دهغه سره به زه تلیفونی تماس هم ونیسم او زه هم ننګرهار ته ولاړم پس له دو میاشتو می یو ګروپ د صادقو افغانانو څخه جوړ کړ او دا ګروپ اوس هم هلته د ملت په مینځ کښی فعالیت لری !!! امریکاو او انګلیس د افغان غیرتی ملت جهاد څخه ستره سوء استفاده وکړه او پنجابی پاکستان ( چی د شیطان انګلیس چوچه دی ) په مکملی همکاریسره د ژبو او قومیت په اساسی تنظیمونه جوړکړل او همدارنګه د مهاجرینو اولادونو لپاره ئی تش په نامه مدرسی جوړی کړی پدی باره کښی سخت اعتراضونه وشول اما د افغان ملت دوښمن او د سی آي اي جاسوس خلیلزاد د مونږ اعتراضونه په خندا بی اهمیته کول ، اصل کښی د افغان ملت تباهی لپاره د ملی خائین اودافغان ملت دوښمن خلیلزاد اوس هم مسؤلیت لری او هغه اوس هم ددی وحشیو تنظیمونو او طالبانو سره په تماس کښی دی او امریکا ددی وحشی تربیه شوواو دوهم ځل راوستل شوی طالبان مستقیمآ حسنه اړیکی لری او مسلسل ډالر ورلیږی لکه دا کار ئی وحشیوو تنظیمونو او روزل شوودیموکراتانو ته دوامداره کاوه او امریکا غواړی چی د همه شمول شعار لاندی د ا ټول وحشی خائینان سره یو ځای کړی او دی تنظیمونو او دیموکراتانو غلامانو د امریکا په امر وحشی طالبانو ته کابل پریښود او د همه شمول پلان عملی کولو ته ملی خائینین کرزۍ او عبدالله عبدالله کښی ساتل شوی دی ! طالبان او تنظیمونه د کمونیستانو په له مینځه تلوونکی دی او دا وحشیان له مینځه تلوونکی او ددی لپاره جدی فعالیت روان دی تاسی او نور ساختګی تاریخ لیکوونکی باید امریکا میر لند کښی د دافغان ملت دوښمن خلیلزاد سره تماس ونیسۍ او هغه ما ډیر ښه پیژ نی ! ډیر ی خبری موجودی دی اما د ما خاطری به د کتاب په شکل نوشته شی ، ډیره بخشنه غواړم چی په دومره مفصلی نوشتی د تاسی محترم مضاحم شوم ! یاده : په اخیر کښی د مرحوم جنرال عبدالولی او دده میرمنی منا فقت د مرحوم محمد ظاهرشاه سره هم خوابدی رامینځ ته شوه او مرحومو دوکتور پوپل صاحب ، دوکتور حامد صاحب او توریالی اعتمادی همیش یاده راته کوله چی جنرال عبدالولی ستر خبیث انسان دی او همیش احتیاط کوه افسوس چی د مرحوم محمد ظاهرشاه ښۍ لاس کښی یوازی همدا جنرال وو او دده المسۍ ظاهرثابت خصلت نه درلود او د اعتبار وړ نه وو ، لنډه دا چی د دوستانو او دما ټول زحمتونه ددوی دوه مخه رفتار له کبله بی ځایه شول اما بیا هم چانس موجود دی !!!!!
|
|
| Akhtar Yusufi | 23.12.2022 | USA | |
هموطنان محترم !
شهامت بی نظیر محصلین پوهنتون ننگرهار داستان شجاعت محصلین است، که شجاعانه و مردانه وار علیه ببریت و وحشت طالبان ایستادگی کردند. در پوهنتون وقتی براساس دستور رزیلانه ندامحمد ندیم وزیر سرپرست تحصیلات عالی طالبان این نوکر حلقه بگوش آی. ایس. آی. ممانعت از ورود دختران در پوهنتون ننگرهار صورت مبگرفت، پسران محصل نیز با عنوان اعتراض پوهنتون ننگرهار را ترک کردند. محصلین ذکور گفته اند که تا به محصلان دختر اجازه ورود به پوهنتون ننگرهار داده نشود، محصلین ذکور نیز به پوهنتون ننگرهار بدروس خویش نمی آیند. مرحبا با این شهامت و جرعت.
آغوش ها، فریاد ها و گریه ها: زنان افغان بخاطر ممنوعیت بر پوهنتون ها به ماتم نشستند.
نیویورک تایمز: رهبران طالبان مسیر میانه روی را کنار گذاشته‌اند.
|
|
| A. Halim Hakimi | 22.12.2022 | USA | |
" عبدالغفور لیوال ناښاغلیه! زه په دې نه پوهېږم، چې ته پر څه باور لرې؟ له معنوي پلوه دې پر څه روحي تکیه کړې ده؟ ښایي یوازې او یوازې پر »پانګه« یا هم تکنوکراتیک = دیپلوماتیک شهرت؟ ! خدایزده.....کومه ورځ دې مور درته ویلي و: افغانستان مه هېروه!...« پر ټول کتاب دې د دروغو ُمهر ځکه وهم، چې تا په همدې جمله کې دروغ ویلي و، کله چې سړی د خپلې مور او د خپلې مور د هېواد په اړه داسې جفا کوي او دروغ وایي، نو هیڅکله به ریښتیا ترې وانه ورې....."
Enjoy and admire your writings, which is often about the main vital issues that affect Afghanistan so much all the way to the core. Writing about these issues has a cost that most Afghan intellectuals are afraid to touch and alternatively spend their time participating in hand-to-hand combat between Pohantoon and Danishgah or Farsi/Dari and Pashto.
America is not like any other nation. There is no requirement to be born here or belong to a particular bloodline to be an American. There are, of course, invisible boundaries to being American, but these are not official policies, but social practices similar to those of other societies.
Dr. Zulmai Khalilzad is not the first foreign born to follow in love with America and function as a high caliber diplomat, nor will he be the last. For a living, he chooses to work for the United States government, a well-oiled machine that assigns tasks to employees and supervises them to ensure they are carried out properly.
|
|
| جلیل غنی | 22.12.2022 | امریکا | |
محترم جناب دکتور غروال احترامات تقدیم میدارم.
می خواستم مختصر جواب یاد داشت ما را بدهم ولی اندکی طولانی شد امید بی حوصله نشوید.
موضوع نام من فقط یک تذکر بود و مساله ی مهمی نیست یقین کامل دارم که عمدی نه بلکه یک اشتباه بوده است باز هم ممنون از لطف شما.
اگر دقت کرده باشید من به جواب نظر اولی شما هم نگاشتم که این مقاله هیچ ربطی به زبان های افغانستان که هر دو نزد من عزیز است ندارد و هیچگاه تعصبی درین زمینه نداشتم و ندارم. اگر به تمام مقالاتی که به بیش از دو صد مقاله می رسد در هردو سایت وزین و معتبر هم افغان جرمن آنلاین و هم آریانا افغانستان نشر شده و در پهلوی آن به سه تالیفی که در رابطه با ژورنالیزم و تحلیل رویداد های پنج سال افغانستان نوشتم اگر یک جمله یافتید که واقعا از آن بوی تعصب می آید من این نظریات شما را خواهم پذیرفت. یکی از افتخاراتم اینست که زبان پشتو را هم خوب میدانم و هم تکلم کرده می توانم ولی البته نه به توان زمان مادری من. و دلیلی که متن یاد داشت شما را کلمه به کلمه جواب می دهم هم همین سواد کم من در زبان پشتو است.
اما از محتوای هر دو یاد داشت شما چنین دریافتم که یا توجه به محتوای و مضمون اصلی این مقاله عمدا و یا سهوانشده و یا هم درست درک نشده است دلیل اصلی نوشتن این درد نامه بگویم بهتر است تا مقاله، اعلان ارزیابی های کمیته ی طالبان در نصاب تعلیمی معارف افغانستان است که به تعقیب آن حتی دروازه های دانشگاه ها/ پوهنتون ها را هم به روی دختران افغانستان بستند و آنها با چشم گریان به خانه های خو بر گشتند. هیچ انسان با احساس و با وجدانی پیدا نخواهد شد که چنین ظلم و ستم و استبدادی را در برابر عاشقان تحصیل و تعلیم وآبنده سازان کشورویران ما مربیون اولاد این این وطن بتواند به پذیرد. به این ترتیب دختران افغانستاتن نباید از صنف ششم به بالا تحصیل نمایند.
هدف این نگارش آن مقاله جلب توجه قلم به دستان و دانشمندانی چون شما از برادران با احساس هم وطنان پشتو زبان بود تا آنها اگر پیشقدم شوند و چنین اعمالی را تقبیح کنند اگر گوش کر این جاهلان را باز کرده بتوانند نه که خدا نخوسته تنور گرم تعصبات زبانی را که به یکی از حربه های دشمنان وحدت مردم ووطن ویران ما گردیده گرم نگهدارم.
جناب غروال صاحب محترم اگر شما تعبیر دیگری از قوانین افغانستان دارید واز آن نا راض هستید این سوال را به آنانی راجع سازید که این قوانین را نوشته و با توشیح و نافذ ساختند من فقط متن قوانین را به شما یاد آور شدم این که تعبیر شما از چنان مواد قانون چیست به شما و نظریات شما تعلق می گیرد نه به من، من نه به آن چیزی افزودم و نه از آن کم کردم. شما به زعم خود از جانب من و به نمایندگی از من آنرا تعبیر نا درست میکنید من که نه چنین طرز فکری دارم و نه هم نظری درینرابطه ابراز کردم که شما آنرا معکوس و نوعی دیگری تعبیر میکنید. آن جمله را اینجا می گذارم تا بلکه توجه شما و دیگران را به آن جلب کرده باشم «این نگارش بر آموختن هر دو زبان توسط تمام مردمان افغانستان تمرکز ندارد و به آن تماس گرفته نشده است.» برای اینکه به شما و خوانندگان واضح ساخته باشم که هدف و مضمون این نگارش تاکید به آموختن هر دو زبان توسط تمام مردم افغانستان نیست بلکه موضوع به «تهاجم فرهنگی » تمرکز دارد نه زبان های پشتو ودری. آرزو مندم به حیث یک شخص اکادمیک و دارای القاب دکتورا صداقت و حقیقیت یک مطلب را با تمام عیوب و یا حقایق آن هنگام نظر یه پردازی در نظر داشته باشید و به زعم و تفکر خود به تعبیر های دلخواه خود متوصل نشوید
همچنان از القاب و بر چسپ های که نثار من کردید یاد آور شوم که من نه همقطار شعوری دارم و نه نا شعوری آنچه هستم خودم هستم و الحمد الله تا کنون چند صباح محدود دیگری اگر از زندگی ام باقیمانده باشد غلام و چاکر و نوکر و فرمان بردار مفکوروی و جیره خوار احدی نبوده ام و از شما هم خواهش میکنم همان طوری که در متن همین نگارش هم تذکر داده بودم که هیچگاهی هتک حرمت را قبول نخواهم کرد از هر کسی که باشد.
و وقتی عنوان این گارش را« تهاجم فرهنگی چیست» گذاشتم هدف تعریفی از فرهنگ بود که محور اصلی مقاله است و دوم این که چه چیز را می توان تهاجم فرهنگی دانست . انگیزه ی این گارش نشر باز نگری هیات طالبان بر نصاب تعلیمی معارف بود که یک سر برهر آنچه ارزش های تاریخی و فرهنگی جامعه ی افغانستان اعم از پشتون، تاجک، ترکمن، هزاره، براهوی گجری و پشه ی و سایر اقوام و تبار ها است خط بطلان کشیده و همه به شمول ارزش های مدنی و حتی اسلامی که با قرائت طالب از اسلام موافق نباشد از کتب نصاب تعلیمی حذف نموده.
قبل از آنکه با شما خدا حافظی کنم و این بحث را خاتمه دهم با پرگراف آخری نظر شما برای وحدت تمام مردم جهت نجات وطن صد درصد به اشتثنای آخرین جمله موافقم که می نویسید د محترم جلیل غنی تعصبی حساسیت ځای نشی نیولۍ !!!!این جمله را باید پس بگیرید
به سلامت باشید
|
|
| Akhtar M. Yusufi | 22.12.2022 | USA | |
هموطنان افغان، وطندوستان افغانستان! https://twitter.com/i/status/1605567398169526272
متحد شوید، منحد شوبد، بازهم علیه طالبان جاهل و مزدران پاکستان برای دفاع از نوامیس ملی برای کشور داشتن افغانستات متحد شوید، از این روز بدتر در کشور که اکنون توسط طالبان وحشی ظلم بر مردم جریان دارد در میهن نبوده است.
درد زن افغان را در ویدیوی فوق نشنوید، با خاموشی جهان در برابر پایمال کردن حقوق انسانی زنان افغان که نشاندهنده توطبه ها و جنایات سازمانیافته پس پرده علیه مردم افغانستان است بحیث انسان و افغان خاموش نباشید .
لعنت بر طالبان و حمایت گران طالبان
https://twitter.com/i/status/1605567398169526272
|
|
| دوکتور محمد اکبر یوسفی | 22.12.2022 | آلمان | |
هموطنان ګرامی!
سلام بر همۀ شما!
در فشارهای ظالمانه و جنایتکارانه ای که امروز علیه مردم افغانستان و بیشتر علیه زنان و دختران جریان دارد و می خواهند، که جدائی "جنسی" را در اجتماع ما عملی کنند که بدون شک، یک جنایت بی سابقه است، لازم است که زنان و دختران کشور ما تنها گذاشته نشوند. این تبعیض، محروم ساختن آنها از شانس زندگی مثمر درین عصر و زمان معنی دارد و بدینترتیب فامیل های ما را هم بدبخت و ناتوان می سازد. چنین بنظر می رسد که این به اصطلاح رهبران خود آنها نیستد. مردم ما با یک توطئۀ نهایت خطرناک و تباه کنندۀ بیرونی مواجه اند. والسلام.
|
|
| سیدهاشم سدید | 21.12.2022 | آلمان | |
یکی از منتقدین کتاب"انسان خردمند" نوشته آقای نوح هراری، فیلسوف اسرائیلی، می گوید زمانی منبعی از جمعی از محققین آمریکایی و آلمانی خواست تا در باره فیلها تحقیق نموده و گزارش کار و تحقیق شان را به شکل کتابی درآورده تحویل دهند. آمریکایی ها کتابی نوشتند در دو صد صفحه و اسم آن کتاب را گذاشتند: "همه چیز در باره فیل." آلمانی ها هم نشستند و تحقیقات شان را در باره این حیوان آنگونه که لازم می دانستند و خوی و عادت شان ایجاب می کرد، و باید می بود، در ده جلد تکمیل نمودند. بلی، در ده جلد!!
می دانید اسم کتاب شان را چه گذاشتند؟ چه حدس می زنید؟ خیلی حیران کننده؛ برخلاف آمریکایی ها، اسم کتاب را گذاشتند: "مقدمه ای در باره فیل."
"همه چیز در باره فیل" ، در دو صد صفحه و یک جلد، و "مقدمه" در ده جلد و کم- بیش چهار هزار صفحه! وقتی مردمان"شکسته نفس و واقع بین"، مردمانی که می دانند در برابر هستی حیثیت سر سوزن را هم ندارند، تحقیقات شان را در باره یک حیوان، تنها یک حیوان، در ده جلد تهیه می کنند و اسم آن را می گذارند: مقدمه...، لازم میفتد که ما افغان ها هم از گردش به دور ماه و خورشید، دست بکشیم و به زمین خاک آلود خود پایین شویم و دست از فخر فروشی و دعوت دیگران - که احتمالا" خیلی ها بیشتر از ما می دانند و می فهمند به سواد آموزی نزد خود دست برداریم و این نکته را به یاد داشته باشیم که بیشتر از 2400 سال پیش در همین دنیای بزرگ مردمانی متواضع ولی اندیشمندی بودند که می گفتند: بدان جا رسید دانش من، که می دانم، که هیچ نمی دانم...
قصه تمام بود، ولی ما را ایله نکردند و نمادند. مجبور شدیم این مختصر را بنویسم که کتاب را از چشم اندیشمندان و صاحب نظران باید دید، نه از چشم نابینایان، متملق ها و ...
|
|
| Akhtar Yusufi | 21.12.2022 | USA | |
دافغانستان ژغورل د پردیو له غلامانو له لاسه څخه لکه هیبت الله، ندامحمد ندیم، خالد حنفی او داسی نوری کړی د طالب په نامه، چی ګران هیواد افغانستان، د پاکستانی د استخباراتو ګوډاګیان د خلاصول دپاره بیله ستر ملی پاڅوو څخه بله لاره نده پاته دی. که چیری څوک دغه نوموړی طالبانو ته افغان او مسلمان وایی، نو ویونکی پخپله افغان تو مسلمان ندی، او یا وبونکی خطا وتلی دی. هیبت لله او دده په شان نور طالب ملګری او د پردیو د نورو غلامانو
لخوا ګران افغانستان پرخپلو دښمنانو پاکستان باندی خرڅ کړیدی. دافغانستان د خرڅول دا پړاؤ پر پاکستان باندی د هیواد د ويجاړونکی دور
دی، پدی دور کښی چی نه یواځی دا چی نور افغان او افغانیت له منځه وړل کیږی،
بلکه د افغانستان ناموس هم پر پاکستان د ملا هیبت الله لخوا خرڅ شوی دی. که چیری څوک ځان افغان بولی، نور د طالب ته نصحت کول او د طالبانو څخه د افغان مسلمان، تمه درلودل لویه تیروتنه ده. د ګران هیواد افغانستان د ژغورنی دپاره د افغانان یوالی دی، چی ټول افغان ولسونه د پردیو او د پردیو د غلامانو پر
ضد باندی باید ځان د ملی ولسی قیام د پاره ځان چمتو کړی، ټول هیوادوال باید د
خپل هیواد افغانستان د ژغورل د طالبانو څخه د نجات د پاره یوځای شی ملی قیام ته ځانونه چمتو کړی او بس.
ملی قیام، ملی قیام، او بیاهم ملی قیام
|
|
| عبدالستار | 21.12.2022 | کابل | |
معلومات کوچک برای هموطنان عزیزم که نام خدا همه چیز را میدانند:
وضعیت کنونی افغانستان چگونه است؟ جمعیت افغانستان برای مقابله با فروپاشی خدمات اساسی نیاز فوری به حمایت دارند. بیش از نیم از مردم افغانستان از جمله 13 میلیون کودک از گرسنگی میمیرند. بر اساس گزارش بانک جهانی، 70 فیصد از خانواده های افغان در سال 2022 نمی توانستند نیازهای اولیه خود را تامین کنند.
|
|
| زمری کاسی | 21.12.2022 | سویس |  |
معلوماتی برای کسانیکه افشاآت مینمایند: The Swiss had put me on the list of terrorists in 2001 for my double. My old Afghan passport has been stolen from my apartment in Switzerland for three days now. For what? Who is the thief? My memories will be translated into Chinese and will be published. مملکت سویس همشکلم را که مامای تاج محمد خان ایوبی که در ورجنیا اند، در اثر یک عمل جراحی تولید و مرا عوضش در لست تروریستها در سال ۲۰۰۱ داده بود، یک پاسپورت سویسی ام را به او داده بودند که به نام من صفر ها کرده بود؛ حالا باز یک پاسپورت کهنه و پاره کردگی ام چرا دزدی شده و هدف چه است۰ تمامی جریانات را در خاطراتم به انگلیسی با خواهش یکی از استادان یک اکادمی در امریکا نوشته ام که فعلا در چین ترجمه و نشر میگردد. از بسی جنایات در مورد مرم و وطن مشترک ما هم در ۷۶ سال گذشته و دست داشتن سویس در خونریزی ها با اسناد و شاهدان نوشته ام۰ با پاسپور قدیم و پاره کردگی ام ؛ کی چه کار دارد؟ آیا باز کدام توطیه علیه من در پیش است؟ محترمینیکه مستند افشاآت مینمایند لطفاً متوجه خویش باشند!
|
|
| دوکتور غروال | 21.12.2022 | ویانا | |
محترم جلیل غنی ، د تاسو محترم څخه د ما له خوا د تاسو نام او تخلص مخلوط کیدو باره کښی ځان ډیر خجالت احساس کوم او امید لرم چی د ما دی غټی اشتباه او بی پروائی بخشنه راته وکړی !!!
او وروسته ، د تاسو دا جمله ً هر دو زبان توسط تمام مردمان افغانستان تمرکز ندارد ٍ ثابتوی چی دواړو رسمی او ملی ژبو ته باید په مساوی سترګه ونه لیدل شی بلکه یوه ژبه کامل رسمیات لری او باید د هر افغانی او افغان زده وی او بله ژبه نیمه رسمیات لری نو دزده کړی ضرورت ورته نشته ، د تاسو داسی افادی څخه څرګندیږی چی د پښتو ژبی رسمی یاده یوازی د نمونی بڼه لری او زده کړی ته ئی ضرورت نه لیده کیږی ځکه د افغانستان قوانینو کښی دا ندی ذکر شوی د تاسو داسی نا معقوله افاده ثابتوی چی د پښتو ژبی رسمی یاده یوازی سمبولیک شکل لری او بس اما تاسی محترم او د تاسو همقطاران شعوری دا ستره اشتباه دی چی ددو ژبو رسمی کیدلو څخه دوه مختلف تعریفونه راپیداکوۍ او دا هم پوره واضح دی چی هره ژبه ځان ته قوانین او قواعد لری دا کومه نو ی خبره ندی!!! د ما تنقید پر تاسو او دتاسو همقطارانو باندی د تاسو بی ځایه او تعصبی حساسیت له خاطره دی کوم چی تاسی د خپل تعصب شعارلاندی ً تهاجم فرهنګی چیست ٍ وړاندی کړۍ دی !!!!
محترم هروی صاحب مونږ او تاسی صادق اتفاق او اتحاد ته اشد ضرورت لرو د افغانستان خاوری تمامیت او استقلال او د افغان ملت تباهی د اجنبیانو په تام کومک د غلامو کمونیستانو ، غلامو تنظیمونو او غلامو طالبانو له خوا تر اوسه دوام لری او ددی بدبختی خاتمه نه لیده کیږی نو ټولو صادقو او اصیلوا فغانانی او افغانان لاسونه سره یو کړی او په کامل اعتماد سره په یو عږ د ملت دردناکه اواز خارجی ممالکو کښی تیت کړی تر څو افغانستان کښی موجود حرکت خپله مبارزه علنی کړۍ شی او افغان غیرتی ملت ددی تربیه شوو په نوبت راوستل شوو وحشیانو څخه ژر تر ژره نجات پیدا کړی او د اجنبیانو لاسونه قطع کړۍ شی !!! د محترم جلیل غنی تعصبی حساسیت ځای نشی نیولۍ !!!!!
|
|
| دوکتور محمد اکبر یوسفی | 20.12.2022 | آلمان | |
حترم دودیال صاحب!
سلام او احترام می ومنیـ
ستاسی د مقالی عنوان ته متوجه سوم، چی تاسی د “تکنوکراتان او تخصصواکی؟ اصطلاحات ذکر کړی. ستاسی د تعبیراتو څخه داسی معلومیږی چی د «واک د خاوندانو» او د کار د قواو تر مینخ واضح توپیر مو نده توضیح کړی. «واک داران» هغه سیاسی تشکل ته ویل کیږی چی د دولت په جوړښت کښی چی د یوی ډلی ټولنه کښی جی په دولتی چارو بخت دی د سیاسی تصمیم نیولو صلاحیت ولری، یعنی په دولت کښی د قدرت د تعمیل او کنترول صلاحیت ولری، نه داسی کسان چی تاسی په ګوته کړی. په درناوی، یوسفی
|
|
| جلیل غنی | 20.12.2022 | امریکا | |
عالیقدر محترم جناب دوکتور غروال
اول بعد از عرض احترام خدمت جناب عالی، یاد آور می شوم که نام من جلیل غنی است نه غنی جلیل چنانچه در صدر صفحه اول همین نگارشی که مورد تبصره شما قرار گرفته هم به همین شکل آمده است و نشان می دهد که دقت لازم به این سیاه مشق از همان آغاز نشده است.
دوم عرض شود که این نگارش بر آموختن هر دو زبان توسط تمام مردم افغانستان تمرکز ندارد و به آن تماس گرفته نشده است. هر دو زبان هم دری و هم پشتو زبانهای رسمی افغانستان است. در هر زبان قوانین و قواعد و گرامر و ضرورت استفاده از آن است که آموزش آنرا تسهیل می بخشد و در هیچ جای قوانین افغانستان و یا هم قوانین فرعی حکم دانستن حتمی هر دو زبان نیست و تنها بر تحصیل و تعلیم تاکید شده است و چنانچه خود شما شاهد خواید بود که در مناطق پشتو زبان تحصیل به زبان پشتو و در مناطق دری زبان به زبان دری است. فرموده ی شما درست است که تعداد زیادی از هم وطنان پشتو زبان ما به زبان دری تسلط دارند که قواعد و ملزمه های ذکر شده دران بی تاثیر نبوده است. اگر این نگارش به دقت مورد مطالعه قرار می گرفت هدف توجیه تهاجم فرهنگی است و این که چه گونه روش و یا تعاملی را می توان تهاجم فرهنگی نامید، نه استفاده از چند کلمه محدودی که مشترکا در تمام زبانهای افغانستان با در نظر داشت تعاملات تجارتی، فرهنگی، علمی و خانوادگی و یا قرابت های مرزی با همسایگان و دیگر عوامل مورد استفاده مشترک زبانها قرار دارد و مثالهای هم از آن در همین نوشته آورده شده که اگردقت می شد می توانست توضیحی به حساب آید.
نظر شما محترم است و محض برای توضیح مختصر خواستم نکاتی را به عرض به رسانم.
با تجدید احترام
|
|
| Akhtar M. Yusufi | 20.12.2022 | USA | |
محترم میر عبدالواحد سادات رئیس انجمن حقوق دانان افغانستان را عرض ادب میدارم. یقین دارم که شما بحیث حقوقدان ممتاز برک کارمل با سوابق تاریخی قانون اساسی، تعدیلات متعدد در قانون اساسی کشور معلومات کافی دارید. مگر متاسف هستیم مایه خجالت است که جناب شما بحیث رئیس حقوقدانان افغان در بیرون از کشور با موجودیت همه این حقایق تاریخی پیرامون قانون اساسی در افغانستان، چرا چنین ادعای دروغین را در طی بیش از چهار دهه تسلط بیگانگان در کشور با اسناد قانون شکنی صریح و جنایات بیگانگان و عمال مزدور شان موجود است، باز هم جناب شما بنام قانون اساسی و دولت جمهوری در دوره های اشغال بیگانه را در کشور را مطرح میکنید؟ چی در دوره اشغال قوای نظامی اتحاد شوروی جناب خود شما مدافع حقوقی آن بودید، و چی در دوره اشغال قوای امریکا-ناتو دستاورد نیست، بلکه اشغال یک کشور دیگر بذات خود جنایت آشکار است. مشکلات اساسی افغانستان هم از نظرات خائنانه بیگانه پرستی عده افغانها منحرف پیرامون توصیف اشغالگران آغاز میشود، در دوره های اشغال قانون اساسی و دولت جمهوری ایجاد نگردیده است، بلکه اشغالگران و عمال ایشان تعدیلات ضد منافع ملی افعانستان را توسط اخوانیها ال ازهر برهان الدبن ربانی و رسول سباف وهابی در قانون اساسی کشور علاوه کردند، که منبع فساد در کشور گردید، افغانستان را برباد کردند. قانون اساسی افغانستان در رمان اعلیحضرت محمد ظاهر شاه تدوین گردیده است.
|
|
| دوکتور غروال | 20.12.2022 | ویانا | |
په جرمن افغان کښی د محترم غنی جلیل تبصری په هکله :
واقعیت دادی چی پښتانه په صورت عموم د افغانستان دری ملی ژبی باندی حاکمیت لری او په ویاړنی سره د دری ژبو کسانو سره پر دری ژبی خبری کوی اما په افسوس سره باید وویل شی چی ددری ژبی کسان په اکثریت سره د افغانستان ملی ژبی پښنو نه یوازی خبری نشی کولای بلکه په پښتو ژب باندی مسخری هم وهی حتی پښتانه افغانی غول په نام یادوی او ددی انکار نشی کیدای چی ددری ژبی کسان اکثره وخت د ایران الفاظ استعمالوی او که کوم پښتانه ددری ژبی تعصب باندی انتقاد ونیسی نو بیا د سر تر عنوان لاندی ً تهاجم فرهنګی چیست ٍ بابولانو ځانونه سرګردانوی او دا لار د ملی وحدت او واحد افغان ملت لپاره د اوسنی وخت او راتلوونکی وخت لپاره ډیره مضره دی ! هر افغان مجبور او مکلف دی چی په ملی ژبو پښتو او دری تام حاکمیت ولری لنډه داچی مونږ باید په دواړو ملی ژبو حاکمیت ولرو تر څو چی د ژبو په وسیله تفریقه او نفاق اچوونکیو لاره وتړل شی که افغانان پردی کار بریالی شی نو د افغان ملت وحدت لاره بیا هیڅوک نشی بندولۍ !!!!!!!!!!!!!!
|
|
| A. Halim Hakimi | 20.12.2022 | USA | |
" محترم حلیم حکیمی صاحب سلام و احترامات. از توجه شما به مضمون بنده در باره سید افغانی سپاسګذارم. کاش سوالات تان را کمی معطل کنید شاید در قسمت های بعدی جواب آنرا بیابید. تاریخ ما متأسفانه پر ازینګونه افسانه هاست. بنده تا توان و منابع تاریخی داشته باشم با افسانه سازی در ستیز خواهم بود. شما بسلامت باشید. "
I appreciate you Mr. Jahani Sahib and admire the topic of "Said Afghani" you have chosen. Your attempt to break through the iron wall of a specific social perception, may not fall on the ears of seemingly deaf intellectuals, but as the saying goes, a man's gotta do what a man's gotta do!
I would like to add that most social interactions on the issue based on perception that not only deviates from reality, but replaces it. Generally It is the institutionalized power of perception that results in favor of other privileged-title-holders of Afghanistan. they count for almost half of total Afghan intellectuals, while their population numbers are so small that they cannot be counted on statistical scale.
For example, when someone claims an identity such as Mir Abdul Wahid Sadat per se, social perception categorizes the owner to be made from light for above the rest created from dirt. Then, the privileges automatically become permanent following the blood line.
|
|
| زمری کاسی | 19.12.2022 | سویس | |
چهار راه کار یا چاریکار نوشته کریم پوپل مورخ ۱۸.۱۲. ۲۰۲۲ شمالی در ۴ عصر صاحب شهرت و جای بود پر اهمیت . ۱. یونیان بخاطر کشت و حاصل دهی انگور یا استافیل (استالف) شمالی را انتخاب نموده بود. همچنان سکندر مقدونی در سال 329 پيش از میلاد ولسوالی بگرام را پایتخت شرقی امپراطوری خود ساخت. سکندر مقدونی يکی از شهر ها يعنی سکندريه های خود را برای حفاظت کاپیسا در جبل السراج برپا کرد که بالای چاریکار بی تاثير نبود. در زبان یونانی چاریکار به معنی چهار راه کور معنی می دهد. ۲. در زمان کوشانیان که راه تجارتی را اعمار نموده بودند. راه تجارتی ابریشم از همین شمالی بود. جای که چاریکار یاد میشود در اصل چهار راه کار یاد می گردید. شاید در آن زمان کار همین تجارت را می گفتند. چاریکار یکی از ایستگاه همی راه بود که در آن تبادل اموال صورت می گرفت. ۳. در زمان امیر تیمور که شمالی و کابل در تحت اداره یک حکومت می آمد بیکها جای گرفتند. در زمان دوره حکومت تیموریان در افغانستان شش برادر بنام های( فاضل بیگ، نیاز بیگ، مراد بیگ، رازق بیگ، بخشی بیگ، سلطان بیگ) از ده بید سمرق اوزبیکستان بطرف افغانستان آمدند و نخست در ولسوالی بیگ آرام( بگرام) پروان مسکن گزین و با ترکهای قبلی که در ولسوالی بیگ آرام( بگرام) ساکن بودند بخاطر زندگی بهتر، دوازده و نیم قریه را بنام های( ترکمان، توقچی، اورچی، توغ بیردی، بایان، بخشی خیل، یوز باشی، قلندر خیل، قلای بایزید) در بین شان تقسیم و نام گذاری کردند. بعداً بنابر بعضی مشکلات ها فاضل بیگ و نیاز بیگ از بیگ آرام بطرف غرب کابل نقل مکان کردند که اکنون این مناطق بنام فاضل بیگ و نیاز بیگ یاد میشود. و مراد بیگ بطرف شمال کابل نقل مکان نمود که اکنون آن مناطق سرکوتل خیرخانه بنام قلعه مرادبیگ یاد میگردد. و رازق بیگ بطرف منطقه قاقشال غوربند نقل مکان کرد که ترکهای دره شیوه اکنون هم بزبان ترکی صحبت می کنند از همین نسل رزاق بیگ استند. و بخشی بیگ هم بطرف ولایت پنجشیر نقل مکان کرد که شخص مشهور پنجشیر بنام قره بیگ از امی نسل تورک بخشی بیگ است. و سلطان بیگ با سایر ترکها زندگی خود را در ولسوالی بیگ آرام( بگرام فعلی) ادامه میدهد و بیگ های ولسوالی بگرام از همی نسل سلطان بیگ استند. ۴. در عصر جیب اله کلکانی که پادشاهی شاه امان اله را از بین برد.
نام گذاری توشط طالبان یا زادگاه ثابت پدر ابو حنیفه پدر ابوحنیفه بنام ثابت پسر زوطا یاد می گردید. ثابت در اوپیان شریف تولد گردید در زمان سامانیان به بلخ زندگی داشت . ثابت در یکی از جنگها اسیر مانند غلام به بغداد برده شد. پس از مدتی ثابت مسلمان گردیده آزاد شد. در کوفه ازدواج نموده از آن طفل تولد گردید که ابو حنیفه نام داشت. باید گفت زوطا نام زردشتی است. پس از اینرو شهر چاریکار مبدل به یک نام جهانی گشت که کاری خوب است.
|
|
| محمد داؤد مومند | 18.12.2022 | متحده ایالات | |
درد زبانی و فارسیستی آیت الله محق!!! امروز مقالۀ آیت الله، محمد محق افغان جرمنی را در ویبسایت کلان و پیراخ افغان جرمن تحت عنوان (دشمنی با امام ابو حنیفه، در باره تغییر نام چاریکار) مطالعه نمودم. نوشته آیت الله محمد محق، محک انکار نا پذیر یک واقعیت مسلم است که حکومت امارت اسلامی طالبان، که قسمت عمده ایشان پشتون تباراند و به زبان ملتی افغانی- پشتو صحبت میکنند، فارسیست ها و مهاجرین کولابی و جواسیس و ایجنت های ایران را معده درد ساخته است. همانگونه که اتحاد شوروی درافغانستان سرمایه گذاری بزرگ نموده بود و صدارت فرزند، فرزانه کشور محمد موسی شفیق زنگ خطر بزرگ برای انهدام سرمایه گذاری سیاسی، نظامی، اقتصادی و کلتوری شان بود، علی السویه دولت ایران از زمان تسلط صفویان خونخوار که با آله مخصوص زبان بُری، زبان پشتون تباران کشوررا میبرید و به ترویج مذهب شیعه پرداخت و حتی پشتون تباران را با ظلم و ستم مجبور ساختند که کیش مذهب شیعه را بپذیرند، چنانکه ساکنان پشتون تبار منطقه توپخانه در کندهار(قندهار) و ولایت پکتیا از مظاهر ستم دولت های فاشیستی ایران در زمینه است. اکنون امارت اسلامی و حکومت طالبان نیز بخصوص به ارتباط زبان، فارسیست ها و ایجنت های ایران و کولابی های مهاجر را سخت غم درون و معده درد ساخته است. آیت الله محمد محق که ویب سایت افغان جرمن چند سال قبل او را به حیث یکی از ستارگان سایت خود معرفی کرد، به مثابه یک ایجنت تهران و قُم و هم ردیف و هم فکر با سید مخدوم رهین، روان فرهادی، رزاق مأمون، محقق، خلیلی، مزاری و دیگران، عمامه و چادر سیاه غم و ماتم بر سر نموده چنین نفخ پرانی میکند:(..طالبان چنانکه به دروغ وانمود میکنند، میخواهند ارادت خود را به امام ابو حنیفه به نمایش پگذارند، برای این کار راه روشن و بی شائبه یی ( در واقعیت امر راه ظلمانی و شیطانی و فارسیسیتی- مومند) وجود دارد. آنها میتوانند زبان امام ابوحنیفه را یعنی زبان فارسی را زبان اول افغانستان اعلان کنند، تا همه بدانند که این ها به راستی به امام ابو حنیفه وفادارند. ....اگر طالبان .....زبان فارسی زبان نخست افغانستان اعلان کنند هم وفاداری شان به امام حنیفه ثابت خواهند شد و هم دوری شان از تعصب زبانی و عصبیت های زبانی.) چه ادعای سفیهانه و مغرضانه و فاقد محتوای علمی و منطقی!!! اهل تسنن در سراسر جهان با داشتن زبان های متفاوت، مذهب حنفی را قبول کرده اند، نه زبان فارسی امام ابو حنیفه را. برای حنفی مذهبان این مهم نیست که امام حنیفه، عرب زبان باشد یا هندی زبان و کدام زبان دیگر. مهم نیست که امام ابو حنیفه از افغانستان است یا عراق یا سودان. درین جا عقیده مذهبی، شاخص اعتبار است نه زبان. چنین به نظر میزسد که اگر زبان امام حنیفه عربی یا مانند مولانا ابوالکلام آزاد هندی میبود، مورد حرمت آیت الله محمد محق واقع نمیگردید!!!! اگرزبان، شاخص اسلامیت باشد، پس تمام مسلمانان جهان به شمول آیت الله محمد محق و تمام ملل جهان به شمول ایران شوونیست و فارسی پرست باید به زبان مبارک عربی صحبت کنند. زیرا زبان مبارک عربی زبان قرآن و زبان پیغمبر یک و نیم ملیارد مسلمانان جهان است. اکنون اگر نام مزار را به افتخار نام پیامبر اسلام، محمدیه یا مدینه بگذارند، این بی حرمتی به مقام حضرت پیامبر اسلام خواهد بود، زیرا مردم ما متأسفانه به زبان حضرت پیامبر اسلام و زبان مبارک قرآن ، که زبان عربی است، آشنایی ندارند؟ اگر طبق نظر طفلانه و سفیهانه آیت الله محمد محق، زبان، معیار عقیده و اسلامیت ما باشد، باید مردم ما با تمام زبان های مروج در افغانستان خدا حافظی گفته و زبان عربی را به حیث یگانه زبان رسمی، ملی و مذهبی خود قبول کنند. درین مختصر نمیتوان که از پالیسی آپارتاید دوره صقوی ها وشاهان بی ننگ پشتون تبار از زمان تیمور شاه درانی (مانند)، به بعد صحبت کنم، ولی به جسارت تمام میگویم که بزرگترین خیانت دورۀ بعد از کنفرانس نجس و کثیف بن و دورۀ اشغال همانا، ایجاد تفرقه قومی و زبانی در افغانستان است. غبار و فرهنگ و خلیلی بزرگترین خیانتی را که مرتکب شدند همانا افغانستان را خراسان ساختن است، که امروز تمام اعضاء شورای نظار و جمعیت ستم پرچم و کولابی های مهاجر بر این مدفوع شان نشخوار میزنند. من حاضرم مطابق نظر آیت الله محمد محق زبان فارسی شان را به شرطی به حیث زبان اول کشور بپذیرم که تمام فارسی زبانان کشور و تمام پشتون تباران کشور و تمام مامورین دولت و قوای ثالثه دولت، ناشرین مطبوعات، اهل معارف به هردو زبان پَتو و دری (نه فارسی)، مطابق به مصرحات قانون اساسی جدید و قوانین فرعی جدید کشور، علی السویه تسلط داشته، بنویسند و صحبت کنند. در غیر آن برای من زبان ملتی افغانی – پشتو زبان اول و زبان قوم اکثریت در کشوراست و برای آیت الله محق و فارسیست ها وهم کیشانش (زبان و اسلامیتش)، زبان فارسی ایرانی باشد. افتخار بر زعامت امارت اسلامی که تمام مفسدالدین فی الارض والسماء ستمی و جنایکاران جهادی را به اوطان اصلی شان یعنی کولاب و تهران و ترکیه فرار دادند. افتخار بر امارت اسلامی که پنجشیرستان و هزارستان و خراسان کبیر نام نهاد شمال را مجدداً (افغانستان) ساختند. هر فرعون لره موسی شته د آیت الله محمد محق او نورور فارسیستانو په مذهب طالبان پوهِیږی. زه خوشحال بی ننګه نه یم چی به ډار کړم.
|
|
| عبدالباری جهانی | 18.12.2022 | ویرجینیا | |
محترم حلیم حکیمی صاحب سلام و احترامات. از توجه شما به مضمون بنده در باره سید افغانی سپاسګذارم. کاش سوالات تان را کمی معطل کنید شاید در قسمت های بعدی جواب آنرا بیابید. تاریخ ما متأسفانه پر ازینګونه افسانه هاست. بنده تا توان و منابع تاریخی داشته باشم با افسانه سازی در ستیز خواهم بود. شما بسلامت باشید.
|
|
| محمد حسن وفا | 18.12.2022 | قندهار | |
توصیۀ خیرخواهانه به آقای "محمد گل" یا "گل محمد" از کابل! خرسندیم از اینکه این سایت از خود مشی نشراتی دارد که به انسان و آزادی بیان او ارج می گذارذ مردم ما و جهانیان شما را خوب وزن کرده اند. وقتی "ویدیوی کاکا مجاهد تان" مشاهده شد، یاد ما از خانم "مارکوس"خانم رئیس جمهور نامنهاد "فیلیپین" آمد، که در آنکشور "تروریست های ابو سایف" شما هم، با "شعار اسلام" و به کمک پولی "قذافی" و غیره در تحت نام اسلام مشغول "آدم ربائی" و قتل انسانهای بی گناه بوده است. وقتی یک گزارشگر تلویزون، آلماری اطاق خواب "خانم" آن رئیس جمهور دیکتاتور"، که سقوط داده شد، عکاسی می کرد دید که، موصوفه به تعداد "۳۶۰۰۰ جوره" بوت در الماری ها جابجا کرده بود. زمانی که از او می پرسد، که این همه بوت ها را چه می کند، گفته است، که "می خواستم به صنایع بوت" را تقویت کنم. حال وقتی هر شب "عمر خطاب" از آدرس "کاکا مجاهدان" تان خبر می دهد که "جنگی های طالب" تا به حال در یک ونیم سال معاش نگرفته اند، معلوم نیست که "ذبیح الله مجاهد" یا "مجاهد ذبیح الله" این "خرید" نمایشی و شهرت طلبی را، از چه باب مصرف تمویل کرده است. با این قطره آب بر اجاغ داغ توفان را باعث نخواهد شد. این سخنگوی شما "ذبیح الله مجاهد" که شما او را "کاکا مجاهد" نام می دهید، می شود او هم خود شما باشد و یا شما خود او باشید، یک زمان به امر "امیرالمومنین" شما، تمام سرپرستان حکومت تانرا برای تماشای " قصاص" یک جوان متهم با همچو ماهیت مشابه مانند ادعای سبک شما به ولایت ولایت فراه برده بود. شاید بسود همه تنبان پوشان "پاکستانی" با این لنگی های پرقسمت، که شما همه سخت تولید آنها را تقویت می کنیدٍ، واقف می بود که در ولایت فراه، مردان و زنان زحمتکش، بند تنبان خیلی مقبول می بافند که از هر نگاه مصئون است. زیرا تنبان های با لاشتیک و کشک پاکستانی در وقت دوش می بلخشد. با این اکمالات «ذیح الله مجاهد» می توانست پول را از "عمر خطاب" دریافت کند، که از طریق فروش ترجمۀ "قران" پول کافی ذخیره کرده است. حال "ذبیح الله" باید حق الزجمۀ مصاحبات چندین سالۀ خود را از «عمر حطاب» می گرفت. والسلام وفا
|
|
| گل محمد | 18.12.2022 | کابل | |
هموطنان گرامی، گفتنی ها زیاد است و طرز های دید همچنان زیاد و مثل همیشه مختلف. بیاید در سال آینده با خود عهد کنیم با هم آهنگی و دید گسترده، اوضاع وطن ما را بررسی کرده، راه ها و پیشنهادهای مفید به جامعۀ خود تقدیم کنیم. چون امروز مسابقات جام جهانی فوتبال با بازی ارجنتاین و فرانسه به پایان میرسد خواستم شما را به دیدن این ویدیو دعوت نمایم که در آن نقش و انکشاف مهارت های زنان را در عرصۀ فوتبال نشان میدهد. تا صحبت های بعدی در سال آینده
|
|
| Akhtar M. Yusufi | 18.12.2022 | USA | |
ګرانو وطنوالو د پاکستان او افغان طالبان ترمنځ د اختلافات د لوبو لیکی تر اوسه هم ندی معلوم ؟
د
پاکستانی دسرحدی ملیشو په سپین بولدک کښی او دطالبانو تر منځ د یوی میاشتی په ترځ کښی دری واره
نښتی شوی دی چی دواړه غاړو ته تلفات اووښتی دی. پاکستانی نوی جنرال عاصم منیر د بلوچستان چمن سیمه یی لیدلی
دی پاکستان به د طالبانو په هکله خپله پالیسی بدلوی. ویلی دی چی طالبان لخوا په سرحد کښی دا نا آرامی را منځ ته شویدی. پاکستانی لوری ادعا
کوی، کله چی د پاکستانی سرحدی د قواوی د قاچاقبرانو د تیریدلو مخنیوی کوی،
طالبان نه غواړی چی د قاچاقبرانو مخنیوی وشی ډزی کوی.
طالبان وایی چی اصلی خبره خو دا ده چی پاکستانی ملیشی زموږ د افغانستان د خاوری په د ننه کښی خپل دیوال جوړ وی، او موږ یی مخنیوی کوؤ.
دا شخړه دومره جدی ده کوم د چی دوی هفتی مخکښی ربانی کهر د پاکستان د دولت وزیره کابل راغلی وه بیا هم دا شخړه حل شوی نده.
پاکستان لوری د امریکی د سنتکام قوماندان هم ورغوښتی دی چی وښی طالبان تیری کوی.
|
|
| A. Halim Hakimi | 18.12.2022 | USA | |
" گل محمد اختر صائب در این اواخر نوشته های انتی طالبی شما از حد بیحد شده، از ادارۀ وبسایت خواهش میشود، جلو چرت و پرت شما را یک اندازه بگیرد. برای معلومات بیشتر در مورد کاکا مجاهد ما لطفاً این ویدیو را نگاه کنید."
Gul Mohammad is funny. Let's say you gather most of your Mojahids cousins, put them on a plane, and land in a city that desperately longing for workers. Chances are that they will still be unemployed for lack of productive working skills!
|
|
| A. Halim Hakimi | 17.12.2022 | USA | |
" عبدالباری جهانی سید جمال الدین افغانی از افسانه تا حقیقت... "
As always, I appreciate the efforts of Mr. Abdulbari Jahani in digging deep and revealing the untold facts and events of the past, often hidden. My skeptical brain pattern encourages me to think of two questions while you're still at it.
It is well documented that he was associated with all the three superpower centers of the time and spent much of his life with them.
1. Was he the prime candidate to enforce the concept of genetic-superiority, but because of his unpredictability being engaged with competing centers of power, the notion was institutionalized just a few decades later from British India and Baghdad?
2. Is there a word or better yet a sentence from Said Jamaluddin Afghani on the record that shows his sense of attachment, belonging or love for Afghanistan?
|
|
| Akhtar Yusufi | 17.12.2022 | USA | |
آقای ګل محمد خان سرمفتش تفتش عقاید دیگران مدافع کاکا طالب در کابل! بحث جنایات و تخطی های حقوق بشری انسانی توسط مزدوران اعراب و متحدین غربی ایشان در افغانستان یک مبحث بسیار طولانی است، که در صفحه ابراز نظریات ویب سیت کنجایش ندارد. من نمیخواهم که در عدم شناخت از شما بحث را طولانی کنم. موضوع نام گذاری های اجیران مزدور طالب تنها با تغییر بیرق ملی کشور با کفن سفیدطالب، ویا تغییر نام چاریکار به ابو حنیفه ختم نمی شود، این لست چرندیان و مدافعین مزدوران دشمن طولانی است.
اظهار ابراز نظر دور از سانسور مطبوعات در افغانستان توسط استخبارات پاکستان و اعراب، در مطبوعات آزاد چرت و فرت نیست، بلکه تفتش عقاید و نظریات دیگران ممکن خصوصیات چرت و فرت را باخود داشته باشد. این کاکاهای که امروز در هر میدان پولها را از کیسه خلیفه برباد میکنند، از جیره استخبارات بیگانه ناممکن است، جیره استخبارات بیگانه تنها برای خوردن دال و چپاتی هم کافی نیست. بدبختانه و یا خوسبختانه کاکاهایت بسیار زود شکمدار شدند، کاکاهایت در هر بازار پولها را مانند کاه باد میکنند، این پولهای بیحساب را در طی چهار ده ماه در نتیجه غارت داریهای ملت مظلوم افغانستان بدست آوردند. این کاکه های شکمداران در ۱۴ ماه تسلط بر کشور بکمک بیگانگان چنان کز و بر نموده اند که در گذشته از جیره استخبارات آی. ایس. آی. چپلک پلاستیکی هم نداشتند.
|
|
| داکتر صلاح الدین سعیدی | 16.12.2022 | لندن |  |
چرندیات اخیر هیلاری کلنتون در مورد افغانستان! شماری از عوامل تراژيدی ما! این طلسم باید بشکند و شکسته که اګر از کدام کشور قوی جهان بودی و یا انګلیسی صحبت میکردی و یا لقب اکادمیک ( ولو تقلبی) داشتی دیګر به هر موضوع با کم غور ساختن صدا و قوارهٔ جدی به خود ګرفتن ، بحث ها و تحلیل ها بر هر موضوع را وارد و نا وارد حق خود میدانند! قیاس مع الفارق که کچالو با خربوزه مقایسه شود مجاز نیست! تحلیل سیاسی زمانی وارد استرکه مفردات بنا شده در احلیل عینی باشند. مقایسهٔ اوکراین و افغانستان با ترکیب قومی، موقعیت جغرافیایی، دین، امریکای درحال خروج از افغانستان و امریکای در حال ورود به اوکراین ، مکاری های پاکستان و … و سطح انکشاف اوکراین با افغانستان و درین میان مقایسهٔ آقای ژیلنسکی کمیدیانت را با جناب داکتر اشرف غنی به نتیجه ګیری های خطاء و مبتذل می انجامند! اظهارات هفتهٔ قبل خانم هیلاری کلنتون در مورد افغانستان و به قدرت رسیدن طالبان، اظهارات در همین جمله، غیر وارد و در موارد چرند و باد کردن غیر مسؤوبانهٔ بیش نیستند! بخش عمدهٔ تخلفات و عوامل بدبختی ما به خود هیلاری کلنتون ها برمیګردد. ملیارده دالر وپوند وارد شده به نام مردم افغانستان واپس خود دستبرد کردند. تخلفات کمپنی های سوپریم و… امریکایی در تأریخ فساد ها اقتصادی و مافیایی بی نظیر اند! اګر بحث دیموکراسی مبتذل و اقتصاد بازار آزاد که يګانه معیار پول بود به جایش بګذاریم، عامل نقش کشندهٔ مذاکرات صلح؟! نهایی شده در چوکات توافقات دوحه ۲۰۲۱) بین امریکا- پاکستان و طالب، که دروغ ها و وعده های فریبنده و کشنده همراه و عجین بود، اساس و یا یکی از عوامل اساسي ادامهٔ این تراژیدی ملت افغان و تکمیل پروسهٔ شکست مفتضح جانب جامعهٔ جهانی در رأس آمریکا شد و است! مسلما بی کفایتی حکام و جزیه ګیري از قومندانان مجاهدین و تاجران قوم وسمت جمع احاکمیت های فراشوتی و انتخابات جان کیری در افغانستان همه و همه در سقوط جمهوربت موثر نظان و سیستم در افغانستان در اوګست سال ګذشته یک وضع کاملا قابل پیشبینی بود. اګر اقلا خانم کلنتون ها درین عرصه در میدیا سکوت کنند و در پشت پرده به تخلفات و جرم های خود اعتراف و در تلافی متناسب در مورادیکه ممکن تست، بپردازند، بهتر خواهد بود. در راه سازنده ګي اعتماد و بازګشت به مهره های سوخته و نوکران پاکستان و ایران و يا تجربه های ناکام قبای به شمول بن جدید خطاء و ادامهٔ جنایات است. اما مسلم اینکه درین میان هر کس به شمول من ساکت از اظهار ګپ حق به موقعش، به اندازهٔ متناسب به شمول داکتر غنی مسؤول اند. از جانب دیګر محدودیت های صلاحیتی داکتر اشرف غنی و تحمیل معاملات در منطقه به نفع پاکستان، تحمیل سیم خاردار و ایجاد به اصطلاح سرحدات غیر مشروع پاکستان در داخل افغانستان، و تهدید پاکستان برای امریکا و مکاری های شان و … همه و همه دست به دست هم داد و جمهوریت و لو در موارد زیاد شکلی و بی محتوا را در افغانستان سقوط دادند. عوامل دیګری هم موثر بود! لذا نباید در تحلیل ها ذهنی ګرا و باز هم فریب داد و فریب خورد. داکتر صلاح الدین سعیدی
|
|
| گل محمد | 16.12.2022 | کابل | |
اختر صائب در این اواخر نوشته های انتی طالبی شما از حد بیحد شده، از ادارۀ وبسایت خواهش میشود، جلو چرت و پرت شما را یک اندازه بگیرد. برای معلومات بیشتر در مورد کاکا مجاهد ما لطفاً این ویدیو را نگاه کنید. تشکر
|
|
| Akhtar Yusufi | 16.12.2022 | USA | |
هموطنان گرامی افغان!
این تصور احمقانه است که گذاشتن اسمای عرب قدسیت را با اشبا ببارمی آورند. در قطار هزاران کثافتکاریهای طالبان وحشی این مزدوران پاکستان و اعراب، تغییرات در اسمای قطعات اردو کشور و حتی اسمای محلات کشور است، که با نامهای جنایتکاران اعراب اسما را تغییر داده است. امریکائبها و نوکران نیز چنین اسمای بلند پرواز را بالای قعطات نظامی گذاشتند.
|
|
| A. Halim Hakimi | 15.12.2022 | USA | |
" عبدالغفور لیوال که مو له دې ټولو حضرتانو څخه یو د اسمان لمر کړ او نور مو ناحق ثابت کړل ۰۰۰ نو همدا اوس مهال ۴۲ میلیونه وږیو، ناروغو، تاسو د دې ټولو لویو لویو نومونو څخه په راپاتې مرغلرو کې ولټوئ، چې د چرګانو د روزنې، د سبو د کرلو، د کار روزګار او خوړو موندلو، پر شاړو دښتو د اوبو راسمولو، فابریکو او خدماتي موسسو په اړه یې څه فرمایلي که نه؟ خپل فکرونه، خپل بحثونه او خپل باورونه رانوي کړئ! له خپلو نننیو، نو مهالیو ستونزو سره یې وتړئ ! او دا ومنئ، چې خپلې نننۍ ستونزې په ۱۴۰۰ کلنو شخړو کې په ورښکېلېدو حل کوالی نه شئ . نویو ربړو ته نوې حل لارې ولټوئ! راویښ شئ !! "
Can't: because almost all people and the vast majority of intellectuals in Afghanistan are time conditioned not to abandon old learning and replace it with up-to-date ones. The installed inducements to maintain the current status quo are still active, mesmerizing millions of Afghans into total obedience. Even asking questions is considered taboo!
In order to progress forward, the cause must be reversed, and so far only once half-heartedly has it been attempted in nearly a century and a half!
Of course, late President Dawood Khan tried to reduce the use of regional and ethnic surnames in order to strengthen the factor of unity among the people. Although it was a decent effort, but he was completely way off the mark to address the much larger man-made mater-of-fact threat, that divided society deeply on the basis of birthright supremacy.
It is still the superior bloodline of Afghanistan that command the social steering wheel
|
|
| سیدهاشم سدید | 15.12.2022 | آلمان | |
خواهر ارجمندم، خانم ملالی موسی نظام را سلام و احترام.
مضافا": نوازشگری، بخشی از طبیعت و جزءی از خصلت نیک بزرگان و نیکان است. سپاسمندم؛ افتخار بخشیدید!
من این موضوع را از قبل می دانستم. می دانستم که خانم ملالی موسی، یکی از ستاره های سهیلی ست در آسمان نیلگون و درخشان ادب کشور ما؛ اما نمی خواستم بعضی ها را که از روی آگاهی محدود یا از روی غرور و خودبینی به این پندارند که در لابلای ابر های سپید، و بالاتر از آن، در اوج آسمان ها و نزدیک به خورشید جهان تاب زندگی می کنند و هر از گاهی از پشت پنجره های زرین و زیبایی کاخ های بزرگ [توهمات شان]، تنها به خورشید و ماه و ستارگان نگاه می کنند، مخاطب قرار دهم؛ کسانی را که فراموش نموده اند گاه به گاه هم به زمین خاکی ما و خود نظری بیفگنند و از واقعیت های این پایین ها هم با خبر شوند.
من این را به خوبی می دانستم، که شما محترم یکی از اولین زنان نامور و موفق قلم به دست کشور عزیز ما هستید. شاد و سلامت باشید فکر و قلم تان کماکان زاینده د روان باد. ________________________________________ پ. ن:
اگر زبان از سه بخش تشکیل شده باشد، آنگونه که در علم زبان‌شناسی مذکور افتاده است، بحت روی لغات هم، چون بحثی در دایره"دستگاه لغات"، میباشد، باید علمی خوانده شود.
آن سه بخش عبارتند از: - دستگاهی آوایی. - دستگاه دستوری. - دستگاه لغوی (لغات). بحت پیرامون هر یک از این سه دستگاه را می توان بحث علمی خواند! |
|
| A. Halim Hakimi | 15.12.2022 | USA | |
" سیدهاشم سدید سپاس بی کران از شما، قیس عزیز. ....برای هر انسانی این سووال خلق می شود که اگر از لغتنامه دهخدا کاپی و اخذ شده باشد، باید منبع و مآخذ ذکر می شد. چون نشده است، گمان سرقت، گناه و دروغ نیست! ...نوشته می کنید " چرا از همکاری دست کشیدید، تابحال برایم سوال برانگیز است." دلیل آن همین کاپی کردن بدون ذکر منبع و مآخذ بود. ....من در یکی از ایمیل هایم به شما یک لغت را با مترادفات و سایر وابسته ها و ارتباطات و بحث های آن یاد نمودم و هم کاپی آن لغت را با همه تعارف و مثال ها و منابع آن از لغتنامه دهخدا به شما ارسال کرده به رسم اعتراض یاد کردم که این کار دزدی مبرهن است، با ذکر همین کلمه، و شما بمن نوشتید - مانند امروز، ولی با بیان دیگر - که بدون اینکار کار ما پیش نخواهد رفت و مثل همین امروز از سرقت ایرانیان از هندی ها یاد آور شدید؛ بدون اینکه به این واقعیت توجه کنید که اگر یکی بانکی را می زند، دلیل نمی شود که همه مردم به سرقت بانک ها دست بزنند!.... "
There was a vicious corporate legal battle between Apple co-founder and CEO Steven Jobs and Microsoft founder Bill Gates. The former accused the latter of stealing the visual GUI code that appeared in Microsoft's Windows, but originated by Apple.
After a 5-year legal battle all the way to the US Supreme Court, Microsoft overwhelmingly won the final judgment in 1995. Bill Gates' last argument was that when he and his team went to an abandoned building to rob, the Apple team was already there and we all took what was left.
It is widely believed that the late Apple CEO Steve Jobs actually invented the intuitive visual graphical interface Microsoft utilized to dramatically improve Windows function. After losing the battle, Steve Jobs health was not the same and he died at the relatively young age of 56!
|
|
| سیدهاشم سدید | 14.12.2022 | آلمان | |
سپاس بی کران از شما، قیس عزیز.
-امید با همین نوشته، این گفت و گو، که تا حال حیثیت داستان "بنفشهء ملکه" اثر کوییلر کرچ را پیدا نموده بود، پایان پیدا کند! این داستان را آقای مجتبی مینویی مرحوم، به زبان فارسی ترجمه نموده است. اگر فرصت کردید، بخوانید؛ خیلی جالب است.
-اگر همین جواب را در آغاز این بحث که چندین سال است ادامه دارد، همینگونه که حال داده اید، می دادید، امروز به یقین اثری هم از استخوان های پوسیده نعش آن باقی نمی ماند. چقدر متفاوت است جواب امروز تان با جوابت گذشته تان؟! خوب وقت می گذرد و انسان تغیر می کند - تغیر را دانسته با یک "ی" نوشتم.
- همین که شما محترم نوشته می کنید که "... ولی شما به گفته من اعتماد نکردید و پیشنهاد تان را از طریق ما نشر نکردید" ، مبین این واقعیت است، که پیشنهاد این کار برای اولین بار از طرف اینجانب صورت گرفته بود. ذکر این مطلب مهم است که پیشنهاد در نفس خود آنقدر بااهمیت نبود، در برابر خود کار، که با ابرام و اصرار در آن زمینه، سبب ناراحتی شما و ضیاع وقت و رنج بیهوده خیلی ها شویم. پافشاری من در واقع برای آن نبود بلکه برای تبارز "واقعیت"ی بود که به گونه ای در کتمان آن کوشش به عمل می آمد. واقعیت برایم ارزش داشت، نه خود پیشنهاد!
- کار به مایوسیت نرسید، آقای کبیر، چون من، حسب شناخت از خود و زندگی و جهان، به این نظر رسیده ام که انجام هیچ کاری صد در صد، در دست بنی آدم نیست و انسان در شد و نشد کاری نباید یخن بدرد. بلکه انسان باید با صداقت و جدیت کوشش بندگی خود را بکند، شد، شد؛ نشد، نشد؛ تمام!
- هدف داشتن یک لغتنامه بر اساس فرهنگ و زبان ملی بود، حال ما، یا شما، یا کسانی دیگر؛ از نظر من فرقی نمی کند. من این مساله را بار ها یاد آور شده ام و حتی از دیگران هم از طریق نشریه الکترونیکی خود شما چندین بار خواهش نموده که در این پروژه ملی همکاری خود را آغاز کنند. نتیجه چه بود، خود بهتر از من می دانید!
- اینکه نوشته خانم ملالی موسی نظام ارزش علمی دارد یا خیر، من چیزی نگفته ام. نوشته او توضح یک مساله بود، نه بحث علمی؛ اما باوجود این، از نگر ابراز واقعیت ها، مقاله ای باارزش بود. چون از یک طرف اشتباهات املایی شما را از نظر ادبی - زبانی گوشزد می نمود - که کار علمی ست، اگر زبان خود جزو پدیده های انسانی - اجتماعی - فرهنگی باشد، که هست- و از جانب این نکته که من در برابر خواسته های شما برای ارائه کمک، بعد از مروری در لغتنامه، در همان زمان به شکل کتبی به عرض رساندم که این کار بی نهایت سنگینی است، زیرا اصلاح هر یک کلمه از دو کلمه، از قدرت من خارج است. ایشان به درستی به این نکته اشاره نموده اند، نه از آنجا که ولایت داشته اند، بلکه با خواندن همان تذکری که من کتبا" داده بودم، اینکار را نموده اند. از جانبی می دانم که نوشته ایشان به نطر شما مستدل و علمی نیست. چرا؟ چون همانگونه که نوشتم: "حس تجلیل نفس آنقدر در برخی انسانها قوی است که هیچ سخنی برای ایشان ارزش ندارد، ولو هر قدر درست باشد، چون به نفع شان نیست و کسی از جمله یاران خود شان آن سخن را به زبان نیاورده است.
بلی، رواب بر ضوابط چربی می کند - در جهان کور دلان! - در مورد سوال چهارم من، سوءتفاهم شده است. می دانم شما در خصوص زبان آموزش ندیده اید. با ذکر این موضوع چه نفع به من می رسد، جز کوچک ساختن خودم؟ اینگونه کار ها را می گذاریم برای همان هایی که با استهزاء و تمسخر و کوچک نشان دادن دیگران، در حالیکه یک انسان هیچگاه نمی تواند "همه دان" باشد، احساس بزرگی می کنند. - ارائه مترادف ها و تعاریف کلماتی مانند تغیر و تغییر، آوردن مثال های بسیار و بحث پیرامون آنها در قاموس، همه مشابهت بی‌مانندی با آنچه در لغتنامه دهخدا آمده است، دارد. کتاب هایی را که دهخدا من حیث منبع یادآور شده است، شما هم یادآور شده اید، بدون اشاره به لغتنامه دهخدا. سوال من این بود، البته با این تصور که شما بحث هایی پیرامون این دو کلمه را خود از لابلای آنهمه کتاب تجسس نموده و پیدا کرده اید یا خیر - چون غیز از همین کتاب های قدیمی دیگر منبعی را شما ذکر نکرده اید - و از تصور هم دور است که آیا شما خود این کتاب ها را گاهی از نزدیک دیده و ورق زده و خوانده باشید و آنهمه مثال و شعر و وجیزه و تعریف و خبر و نظر و... را خود پیدا کرده باشید، یا به همان نوشته های معین و عمید و دهخدا اکتفا شده است؟ برای هر انسانی این سووال خخلق می شود که اگر از لغتنامه دهخدا کاپی و اخذ شده باشد، باید منبع و مآخذ ذکر می شد. چون نشده است، گمان سرقت، گناه و دروغ نیست! - نوشته می کنید ":..چرا از همکاری دست کشیدید، تابحال برایم سوال برانگیز است." دلیل آن همین کاپی کردن بدون ذکر منبع و مآخذ بود. کتاب بهیقی و... وقتی ماخذ پنداشته می شود که شما خود بدان مراجعه و از آن مطلبی را نقل کرده باشید! من در یکی از ایمیل هایم به شما یک لغت را با مترادفات و سایر وابسته ها و ارتباطات و بحث های آن یاد نمودم و هم کاپی آن لغت را با همه تعارف و مثال ها و منابع آن از لغتنامه دهخدا به شما ارسال کرده به رسم اعتراض یاد کردم که این کار دزدی مبرهن است، با ذکر همین کلمه، و شما بمن نوشتید - مانند امروز، ولی با بیان دیگر - که بدون اینکار کار ما پیش نخواهد رفت و مثل همین امروز از سرقت ایرانیان از هندی ها یاد آور شدید؛ بدون اینکه به این واقعیت توجه کنید که اگر یکی بانکی را می زند، دلیل نمی شود که همه مردم به سرقت بانک ها دست بزنند!
- در مقابل این دلیل کوبنده تان که ما افغانها نباید در مقابل شان وجدان خراب داشته باشیم (جوابی که قبلا" هم داده بودی)، چه نبود که آنها از افغانستان ندزدیدند"، من هیچ حرفی نداریم، جز این استنباط که خود اعتراف به سرقت و تایید کلام من، می کنید...
- من شخصا" از گفته معرفی صاحب چنان چیزی را که شما تعبیر می نماید، استنباط نمی کنم. اگر نظر ایشان چنین باشد، من با آن موافق نیستم؛ اما من هیچ وقت مدعی آغاز کار عملی قاموس- آنچه شما آن را پایه گذار خوانده اید - نبوده ام.
کار را شما آغاز کردید، امید با رفع اشتباهات، چیزی فراهم کنید که برای همه ما موجب افتخار شود. من به نوبه خود این دوسیه را می بندم، و شما را به خداوند کریم و رحیم می سپارم. سکوت من، اما واقعا" سکوت خواهد بود! اگر در این مراسله حرف ته یا بالای وجود داشته باشد، قبلا" و قلبا" پوزش می خواهم...
|
|
| سیدهاشم سدید | 14.12.2022 | آلمان | |
عرض حالی عاجزانه خدمت محترم آقای قیس کبیر،
1_ با کمال محبت از اعتمادی که نسبت به من ابراز داشتید، تشکر می کنم. امید به ادامه همان اعتماد جوانمندانه، سخنانی را که در ذیل می آیند هم، من حیث و به عنوان حقایقی که از زبان یک انسان، که مورد اعتماد است، صحه بگذارید.
2_ درست چند روز بعد از آنکه پیشنهاد من در باب تشکیل کانونی برای تدوین لغتنامه ای در پورتال با کیفیت افغانستان آزاد - آزاد افغانستان به نشر رسید، و نوشته محترم معروفی صاحب، که آن پیشنهاد را نیک خوانده اجابت نموده و لبیک گفته بودند، من و شما یک صحبت تلفونی داشتیم. امید آن صحبت با همه جزئیات فراموش نشده باشد!
می خواستم -اگر فراموش نشده باشد، که باآن حافظه نیرومند و دریابنده، بعید به نظر می رسد - با تمکین از شما عزیز خواهش کنم، که در برابر حس حقیقت طلبی، و حق گویی، تنها همینقدر بگویید، که آن کس که طی آن صحبت گفت: "اگر این پیشنهاد را از طریق ما نشر می کردید، تا حال مراتب کار لغتنامه آغاز می یافت."، چه کسی بود؟ هرچند حس تجلیل نفس بسیار قویتر از آن است، که کسی راستی ای را که به نفع وی نباشد، بر زبان بیاورد!
3_ بخشی از دلیل اینکه چرا نخواستم در ابتدا در تهیه لغت نامه ، البته بعد از اینکه شما کار را آغاز کردید، با شما همکاری کنم، در نوشته متین و مستدل خانم محترم "ملالی موسی نظام" آمده است؛ که کاملا"حقیقت دارد؛ و بجا فرموده اند. بخش دوم را می توانید در واتساپ خود، آنجا که من قطع همکاری دو - سه ماهه خویش را با شما اعلام کردم، بشنوید؛ اگر فراموش نموده باشد! من نشر آن را اخلاقا" کار شایسته نمی دانم، ورنه اینکار را می کردم!
4_ ولی ضمنا" دلیل آن را با ابراز این مطلب که آیا شما واقعا" همه مطالبی را که در باره کلمات" تغیر (taghayur) و تغییر)(taghiir) نوشته اید، از اندوخته ها و از مطالعات و از ذهن خود نوشته اید، یا در این کاراز منبع یا منابع دیگری هم استفاده شده است؟ اجازه بدهید از جناب شما سوالی کنم: آیا شما در عمر تان گاهی آنهمه کتابیرا که به عنوان "مرجع"در تایید تعریف آن کلمات یاد نموده اید، دیده و برای یک لحظه هم در دست گرفته اید؟ ازخواندن آنها که حرفی به میان آوردن ابله گی من را نشان خواهد داد.
5-
بحث بر سر این نیست که کسی بی نیاز از منابع دیگر است.اعتراض من این بود که وقتی مخالف زبان یا کس و کسانی هستیم و از آنها به شدت انتقاد می کنیم ، اصولا" نه باید از کار های آن ها، که مورد قبول ما نیست، استفاده کنیم - آنهم بدون ذکر منبع، که دزدی محسوب می گردد -و اگر کارهای شان را با ارزش تلقی می کنیم و قابل استفاده می دانیم، پس باید دست از بدگویی آن ها بر داریم و به زحمات شان، که در زمینه ترجمه و تالیف کتاب های بی شمارو تدوین لغتنامه هاکشیده اند،(با همه مخالفتهایی که در زمینه های دیگر با ایشان داریم) به دیده احترام بنگریم. حکم جمیع دانشمندان جهان (زنده و مرده) همین است
4_ خداوند همه ما را از "جنون عظمت طلبی و از مالیخولیایی سروری"،به قول "آیسخیلوس" نمایشنامه نویس یونانی قرن چهارم پیش از میلاد، در امان داشته باشد!
|
|
| Akhtar Yusufi | 14.12.2022 | USA | |
هموطنان محترم و گرامی!
مسله فرار اشرف غنی رئیس جمهور برحال قبلی افغانستان واقعأ هم با زلنسکی رئیس جمهور اکراین قابل مقایسه نیست؟
کلینتون روز یک شنبه در یک نشست در ناروی گفت: «اشرف غنی برای نجات جانش با پول فرار کرد، اما زلنسکی، رئیس جمهوری اوکراین برای مقاومت در مقابل هجوم روسیه از جهان اسلحه درخواست کرد.»
محب: مقایسه اشرف غنی با زلنسکی غیرعادلانه است. مشکل اساسی ابنست که چکوره های احمق استخباراتی غرب درحالت عدم وظیفه هم از خود تیمش درست دفاع کرده نمیتوانند ویا دفاع نمیکنتد.
آقای محب بشرم ، تو ازکی انصاف میخواهی، دراینجا مسله انصاف و عدالت مطرح نیست، مرد افغان شو، مردانه بگو که امریکائبها با مخالفین و دشمنان اشرف غنی قرار داد دوستی بست، امرکائیها میخواست غنی را دست بسته با قاتلین طالب بسپارند. اشرف غنی هوشیاری چاره جز فرار نداشت. امریکائیها با دشمن زلنسکی، رئیس جمهوری اوکراین (روسیه) دسمنی ذا غاز کرد، ذوسیه را تحریم کرد.
|
|
| لالپوروال | 13.12.2022 | متحده ایالات | |
نشر کردن کثافت و نجاست در دریچه سایت افغان جرمن تحت شعار آزادی بیان!
تحت نام مستعار سعید از کابل که ممکن و احتمالاً نوشته سردار صاحب عبدالله جان نوابی باشد، یک پاراگراف مؤهن و استفراق (استفراغ) آوری بدست نشر سپرده شده است که از یکطرف خجالت آور بوده و از جانبی هم اهانت بزرگ به فهم و عقل و منطق تمام هموطنانی است که آن را از نظر تیر میکنند. زیرا مردم مانند خر بی شعور نیستد که بر تراوشات مدفوع همچو ذهن مریض باور کنند.
باور دارم، انسان های با شعور و روشن ضمیر ی که آن را خوانده باشند، به راقم آن لعنت فرستاده اند.
نص فرقانی در همچو موارد صراحت دارد که میفرماید:
لعنت الله علی الکاذبین
|
|
| محمد داؤد مومند | 13.12.2022 | متحده ایالات | |
امروز بعد از دیدن تبصره محترم حکیم به زبان انگریزی، به مطالعه مضمون جنرال «سید عبدالقدوس سید» تحت عنوان (نگاهی به حراج و مارشالی در افغانستان) در ویب سایت کلان و پیراخ افغان جرمن پرداختم. چنین معلوم میشود که این سید دو سره که خود را جنرال میداند، با فاصله گفتن از فرهنگ خودی و ملی، خود را بی فرهنگ معرفی نموده است. استعمال بی لزوم و بی ضرورت اصطلاحات ایرانی در نوشته اش مانند حراج، ویژه، چالش، پژوهش، فرایند وغیره، دلیل فاصله گرفتن از اصطلاحات معمول و متداول وطنی، دلیل بی فرهنگی این سید دو سره و جنرال فراری است. نمیدانم این آقا روی کدام دلیل خود راسید دو سره یا دبل سید ساخته است؟ مگر سادات دیگر مانند داکتر صاحب سید عبدالله کاظم خدای ناخواسته، نیمه و سید نا مکمل اند؟ ثانیاً این آقا که باید جنرال فراری باشد و دیگر جنرال نیست، چرا خود را جنرال برحال وانمود میکند؟ ثالثاً – این آقا که اعطاء مقام جنرالی و مارشالی را در تمام ادوارتاریخ معاصر کشور، لیلام و به اصطلاح ایرانی اش حراج میداند، چرا خودش را در زمینه مستثنی قرار داده و مستحق مقام جنرالی میداند؟ این جنرال فراری در مورد مارشال شاه ولی خان مینویسد: وی در دوره امان الله خان بخدمت نظامی اشتغال داشت و سپس گویا او کابل را از تسلط امیر حبیب الله خادم دین رسوال الله فتح نموده بود. و این ورود او به کابل در حالی بود که قوای امیر حبیب الله کلکانی در کابل چندان دست به مقاومت نزده کابل را ترک داده بسوی کوهدامن عقب نشسته بود. .....بمنظور تقدیس و برجسته نمودن گویا فتح کابل توسط او و خوار شمردن حبیب الله کلکانی به عنوان یک شورشگر ....تبارز یافته بود. در ادعاهای فوق الذکر این جنرالک فراری، نکات ذیل قابل تأمل است: یک- این جنرالک و سید دو سره نگفته است که خودش برخلاف دیگران، چطوربه مقام جنرالی رسیده است و این عنوان و خطاب جنرالی از طرف کدام واکدار کشور برایش اعطاء و ارزانی شده است؟ دو- این جنرالک و سید دو سره نگفته است که در کدام جنگ اشتراک ورزیده، یا صرف در نتیجه نشستن پشت چوکی و ار تباطات زیر پرده اش، به مقام جنرالی رسیده است؟ سه- این جنرالک دو سره که دیگر جنرال چه که، یک بریدمن یا تورن هم نیست، در تاریخ نویسی نیز خود را جنرال دانسته و با بی حیایی و دروغگویی تمام مدعی است که بچه سقو (امیر حبیب الله کلکانی اش) چندان دست به مقاومت نزده، کابل را ترک داده به سوی کوهدامن عقب نشینی کرد!!!!! چه دروغ بزرگ و کبیری!!!! این جنرالک دیروزی و سید دو سره گفته میتواند که چرا بچه سقو بی ناموس (امیر حبیب الله کلکانی اش) در کابل چندان مقاومت ننموده و کابل را ترک داده بسوی کوهدامن عقب نشینی کرد؟ چهار- این جنرالک دیروزی فراری غرب نشین گفته میتواند، که اگر بچه سقو فرار کرده بود، چرا سپه سالار نادر خان بزرگ در حالیکه اهل بیتش در ارگ یرغمل سقویان بی ناموس، بود(مراجعه شود به تاریخ کاتب هزاره و دیگران) امر فیر توپ بر ارگ داد و با حیات اعضاء فامیلش بازی کرد؟ش پنج- این جنرالک فراری که ستمی بودن و سقو دوستی اش مانند آفتاب روشن است، مدعی است که با اعطاء درجه مارشالی، به تقدیس شاه ولی خان و خوار شمردن بچه سقو (امی حبیبالله کلکانی اش) پرداختند. استعمال کلمه تقدیس اگر از یکطرف بر بیسوادی این جنرالک فراری دیروزی، دلالت میکند از طرفی هم از جمله (خوار شمردن حبیب الله کلکانی به حیث یک شورشگر) معلوم میشود که این جنرالک فراری به اغتشاش بچه سقو و جرنیلان و کرنیلان بی ناموسش اعتقاد ندارد. یا به عبارت دیگر خواسته است مانند عناصر چپی و ستمی، تاریخ کشور را به ارتباط سقویان بی ناموس مسخ نماید. راغی طالبی نظام وطن لره گوره ستمیه ګرده ټینګه که
|
|
| Akhtar Yusufi | 12.12.2022 | USA | |
هموطنان گرامی گرامی ! از ورود مجدد طالبان درافغانستان و نامگذاری فریبنده توسط استخبارات نظامی آی. ایس. آی. پاکستان بنام امارت "اسلامی" جعلی طالبان در کشور ما حدود قریب یکسال چهار ماه میگذرد، در طی همین مدت تسلط مجدد طالبان اکنون پرده از روی همه چیز برداشته شده است. تمامی شعارهای دروغین مبلغین که میگفتند طالبان تغییر کرده، طالبان اصلاح شده است، طالبان مستقل هستند، وغیره از آب دروغ برآمده است. برعکس عمق توطیه های دشمنان در وجود طالبان و مخالفین طالبان علیه افغانستان عملأ آنقدر وسیع و دردآور است، که موجودیت افغانستان با تاریخ کهن آن، احیای افغانستان مستقل بحیث یک کشور ناممکن گردیده است. از همه رسواتر تبلیغات کاذب مسلمان بودن رهبران طالبان است. طالبان کاپی از مدارس انگلیسی مکتب دوبندی و مدرسه اکوړه خټک است که هبچګاهی رهبران آن مدارس شیاطین مسلمان نبودند، رهبران طالبان در افغانستان مطابق هدایات استخبارات پاکستانیها در کشور ما با تاریخ طولانی اسلام بودن معکوس عمل میکنند، چنین اقدامات آنان اعمال اسلامی نیست.
|
|
| A. Halim Hakimi | 12.12.2022 | USA | |
" جنرال سیدعبدالقدوس سید نگاهی به حراج رتب جنرالی و مارشالی درافغانستان »پژواکی از بی عدالتی ها در سدهء اخیر« ...... حال که مدت ها از ان بی عدالتی ها سپری شده است ، و در حالیکه شماری تا هنوز القاب همان جنرالی و مارشالی جهادی و ملیشه یی را به دنبال اسم خود یدک میکشند اما در عین حال ارزیابی وعبرت اندوزی از ان ساده تر به نظر میرسد ، یعنی نباید شبح مخوف این همه بی عدالتی ها درایندهء قوتهای مسلح منظم کشورسایه افگند . جنرال سیدعبدالقدوس سید "
An excellent observation by General Syed Abdul Quddus Syed in relation to unearnestly grabbing and possession of the ranks of general and marshal in Afghanistan. Fully agree with you that indeed, it is very unfortunate and unfair that some of them still hold those titles.
May I remind General Syed Abdul Quddus Syed that the dual titles of "Syed" he bears wearing were mostly politically enforced in Afghanistan in order to create a class of elite superior bloodline that by definition catagorise all the natives combined to inferior classification. Such social structure enables a few to subjugate, hypnotize and mezmerize millions of Afghans to complete obedience thereby blocking social progress.
We should know very well that Syed is not a specific ethnic group, but an appointed group of elites from Uzbek, Pashtun, Tajik and other ethnicities in Afghanistan. With the removal of the privileged title you will still have a full name of General Abdul Quddus which is your real identity!
|
|
| احسان الله مایار | 12.12.2022 | ویرجینیا | |
دوست عزیزم آقای عباسی. مانند هر نوشتۀ تان استدلال تا ن در مورد شناخت و ارج گذاشتن به شخصیت اعلیحضرت محمد ظاهرشاه برمبنای منطق و عقل سالم استوار است که آن را از تۀ دل و ذهنم تصدیق می نمایم همچنان بحث شما در مورد برادرم داود مومند چنان زیبا و از واقعیت و حقیقت صحبت میکند که از مطالعۀ آن سخت کیف کردم. مومند در زمرۀ راستگویان و وطن دوستی و جنگ حق وی در برابر باطل الگوی شایسته نسل های افغان های وطن دوست و شایسته پسند بوده که آن را میتوان با صراحت یاد کرد. دیروز نوشتۀ ای از سیستانی را خواندم که در آن شهید داود خان را به آسمان هفتم بالا میبرد و نزد من سوال پیدا شد که ازاین خینه کردن بعد از عید چی میخواهد بود بگوید. اگز شهید داود خان شخصیت نیک و مطلوب خاطر تان بود پس شما و دوستان خائن به وطن و مردم ارازل تان چگونه توانستید خودش و اعضای فامیل بی گناهش را چنین سر به نیست کنید. شکر است که عباسی ها و مومند ها داریم که در راه حق مردانه وار میجنگند. ممنون
|
|
| محمد داؤد مومند | 11.12.2022 | متحده ایالات | |
دوست والاگهر و مهربان حضرت عباسی صاحب!
بعد از عرض سلام و ارادت و تمنیات نیک.
باور بفرمائید، که خامه شکسته و ذهن فرسوده من، قادر به یافتن الفاظ و کلماتی نیست که بدان وسیله از لطف و محبت و صمیت و نوازش، آن اخوی بزرگوار اظهار سپاس و ابراز قدردانی نمایم.. خاطرات ابراز چند سخن هفته وار، در پروگرام هفته وار تلویزونی پیام افغان شما، برایم فراموش نا شدنی است. وچه سعادت بزرگی که با شخصیت وطن دوست بزرگی مانند جنابتان، از طریق همان پروگرام تلویزیونی شما معرفت حاصل نمودم.
یک خدمت بزرگ و وطنپرستانه و تاریخی جناب شما در دوره سردار صاحب محمد داوود خان، تحریر همان پیشنهاداتی بود، که عنوانی سردار صاحب به قلم شما نگاشته شد و توسط جنرال مستغی به حضور سردار صاحب رسید.
آیا هم وطنان و صاحبان ضمیر و وجدان ملی تصور کرده میتوانند که اگر سردار صاحب والاتبار به پیشنهادات عباسی صاحب ترتیب اثر میداد، امروز وضع مردم و کشور ما چگونه میبود؟
چرا اینکار را مشروطه خواه بزرگ عبدالهادی خان داوی انجام نداد، چرا اینکار را دوست مقرب و بزرگ سردار صاحب استاد پژواک نکرد؟ چر این وظیفه را نخبگان و دانشمندان و شخصیت های معروف و کرسی نشینان بزرگ دولت انجام نداد؟
آیاخیر خواه بزرگ سردار صاحب و مردم و کشور، جناب عباسی بود و یا کسانیکه امروز صدای دهل و سرنای سردار پرستی شان ، دنیا را گرفته که شخصیت سردار صاحب، حتی همردیف احمد شاه بابای کبیر بود و استاد پژواک گفته است که سردار صاحب بعد از وزیر اکبر خان بزرگترین شخصیت تاریخ معاصر کشور بود!!!! منافقت و سیاست بازی و اقتضاء پرستی هم از خود حدی دارد.
عباسی بزرگوار! من با دعای دوست روشن ضمیر و حق پرستم استاد الله محمد خان، همنوا گردیده که خداوند حلقه وطن پرستان را از وجود یک شخصیت بی آلایش و گرامی مانند جناب عباسی صاحب محروم نسازد. آمین یا رب العالمین
|
|
| احسان الله مایار | 11.12.2022 | ویرجینیا | |
پوهاند دودیال گرانقدر نوشتۀ امروز شما در قبال به سفر رفتن باز نگشتنی میرمن قمرگل ذهنم را از دنیای مجازی امریکا به کوهای مشرقی افغانستان کشانید و در کنار جویبار دخترکی با خال سبز در پیشانی را دیدم که با صدای محجوب خود ذِل رود را به طغیان می آورد. خیر ببینید و قلم تان همیش رسا باد. روان پاک اعلیحضرت محمدظاهر شاه در کدام مجلی از کاینات شاد باد که میرمن دهاتی افغان را با اهدای مدال طلا قدر نموده. کی میداند که در این جهان که هر روز از عظمت آن بیشتر میدانیم روح انسان ها که میگویند تا ابد زنده اند با رفتگان از دید ما با هم ببینند و سرود ملکوتی قمرگل :زه سپینه کوتره یم اوچته پروازونه کړم- و کبوتر سفید هنوز در پرواز باشد. روز و شب شما خوش غنیمت سترگ مردم افغانستان هستید.
|
|
| الله محمد | 11.12.2022 | آلمان | |
جناب محترم عباسی صاحب گرامی!
با عرض سلام و ادب، از بارگاه ایزد متعال برایتان صحتمندی خواهانم.
دو تبصره اخیر تان که مملو از اخلاق و حکمت است برایم لذت و ارامش خلق نموده، که بنده را به نوشتن این سطر وادار نمود.
خداوند سایه شما محترم غمخوار و متفکر را از سر فامیل محترم تان و ما کم نه نماید.
چه مقصودست چندین رنج بردن
که چون شمعی فرو خواهیم مردن
شیخ عطار نیشاپوری
|
|
| محمد عارف عباسی | 11.12.2022 | کلیفورنیا | |
برادر محترم و گرامی القدرم جناب مومند صاحب!
تبصرۀ نیک مملو از لطف، شفقت و حسن نظر شما نه تنها باعث خوشنودی ام گردید بلکه چنین طرز دید محبت آمیز شما برایم مایۀ مباهات بوده قدر دانی بی غرضانۀ شما شخصیت ملی گرا از چند سال خدمتم از طریق برنامه های تلویزیونی برایم افتخار آفرین است.
دین خود می شمارم که ادای پاس نموده مراتب شکران و امتنان خود را خدمت به عرض برسانم.
نوشتۀ شما درس بی نهایت مهم و آموزنده را در خود پیچانده که بطور عموم اخلاق برخورد اجتماعی را تعریف و سلوک والای آدمیت را تشریح می نماید. حرمت به دیگران درواقعیت محترم جلوه دادن خود در جامعه است.
آن که قلم بر میدارد و در صفحۀ نشریۀ عام می نگارد، طبعاً برای خود نمی آفریند، بلکه آن را در معرض قضاوت دیگران قرار می دهد، و خود آگاهانه درب ابرازنظر را می گشاید، و به حق مسلم دیگران سر تعظیم فرود آورده همان طوری که از تعریف و توصیف مسرور و خوشنود می گردد نقد سالم و نظریات مخالف را نباید اهانت شمرده اندوهگین و بر افروخته شود، برخلاف باید ممنون گردد که اثرش خواننده یافته، مورد توجه قرار گرفته وبحث آفرین شده. موضوعات اجتماعی و لو که بر بنیاد اسناد و مآخذ معتبر پدید آمده باشد نظر به شرائط زمان و دستیابی به منابع فزونتراحتمالاً از کمی و کاستی فارغ نبوده خلا ها و نواقصی در برخواهد داشت، ملاحظات و نظریات دیگران بر مسائلی که نادیده گرفته شده روشنی بیشتر انداخته بحث را جامع و کامل می گرداند.
بهر حال با پیروی از ارزش گهربار آزادی بیان نوشتن و نقد و ابراز نظر مخالف را درعصر و زمان امروز و دنیای متمدن ایجابات اصولی و اخلاقی است. تعرضات بی مورد تحقیر و توهین را نباید در شیوۀ نگارش خردمندان و قلم بدستان پیرو مکتب اخلاق و تهذیب راه باشد. توهین، تحقیر و بی حرمتی به دیگران خود مظهر ضعف اخلاق، نادانی و تربیۀ ناسالم محیط خانوادگی است. ورنه نظریات و عقاید را می توان به شیوه های مرغوب و مناسب تبارز داد. خشونت و تعرضات برشخصیت دیگران بر قوت بحث و زیبایی آن نمی افزاید بلکه دلیل و برهان و استدلال منطقی به کمال و جمال نگارش رونق می بخشد.
|
|
| محمد عارف عباسی | 11.12.2022 | کلیفورنیا | |
دوست بی نهایت محترم ام جناب مومند صاحب به آرزوی سلامتی شما ،عرض سلام دارم!
طرز دید های همگون و هم سویی های اندیشوی، در قبال مسایل ملی، از دیر زمانی بدین سو، نه تنها که فتخار معرفت با شما میسرشد بلکه روابط صمیمانه ای باصدق، صفا، وبی آلایشانه هم پیدا شد. تبصره های مرتبط شما در اکثر برنامه های تلویزیونی ام که با صدای گیرا و رسا بیان می شد خود متبارز موقف با شهامت و ملی تان تان در موارد خاص وطن بوده که برایم مشوق و هم چنان که آموزنده بود.
من از پدیده های ناب دانشمندان فرهیخته ای این وبسایت برابربه توانم فیض بر می دارم، و بلاخص مبارزه ای متداوم شما را که سر آغاز آن عامل جدایی جمعیت اهل خبره و همکاران متعهد به رسالت های ملی در پورتال افغان جرمن آنلاین گردید، که شما آن را بی هراس و دلیرانه پی گیری نموده اید و در برابر مساعی سازمان یافته ای بعضی ها در نسخ تأریخ ، کتمان واقعیت ها، تحریف حقایق، زیر ضربت تازیانه ای توهین، تحقیر و اتهمات پوچ و بی اساس قرار دادن راد مردان تأریخ و فرزندان صدیق وطن را از صمیم قلب می ستایم.
اکثریت مکتب رفتگان، کتاب خواندگان واقع بین که در دورانی به حیث شاهد عینی زیسته عادلانه، منصفانه و عاقلانه انگیزه و دلایل این ویران کاری های تبلیغاتی عمدی را آگاهانه می دانند.
شایستگی ای مبارزه ای مسولانه ای شما در این مسیر شیوه ای بیان آن در مباحث است که به یک اسلوب نهایت مودبانه و محترمانه مطابق به موازین اخلاقی و فرهنگی نوشته می شود، که خود متجلی خصایل نیک خانوادگی شما است.
گل خشک را به دیوار چسپاندن وآفتاب واقعیت ها را دیده درایانه با دو انگشت پوشاندن. به حیث اعتیاد و عرف نا روا باقی است.
با عرض معذرت قضاوت های نا بلدانه، سطحی نگرانه و بی خبرانه ای بعضی از محققین محترم در مورد شخصیت مرحوم اعلیحضرت محمد ظاهر شاه که در کنار دیگر موضوعات با نکات نظر علمی، منطقی و موجه مورد توجه شما قرار گرفته، با تائید موقف شما، مسلماً برای یک مدرس محصور در محیط اکادمیک، تماس با یک قشر خاص، فرضیه ها و تحقیقات که اورا از واقعیت های عینی جامعه و شناخت مردم به دور و کتابت، مدیریت، علاقه داری ولسوالی، نائب لحکومگی ویا وزارت نه کرده باشد به نظر من مشکل است که به کنه خرد، درایت، مسئولیت، موقف و خصلت زمام داری یک وطنی چون افغانستان، که تا حال دنیا در شناختش عاجز مانده، بدون در نظر داشت ساخت و بافت اجتماعی مملکت و تازه رهایی یافتن از یک سونامی قهقزایی جهالت، ظلمت و بربریت،بدون در نظر داشت کلیه عوامل اقتصادی، اجتماعی و سیاسی، در نه بود تخصص روان شناسی ،چنین تبصره ها نمودار قضاوت ها و مقایسه های سطحی نگرانه محض برای بالا بردن شخص مورد نظر بوده. انگیزهای چنین قلم فرسایی ها برای دانایان روشن است
برای من معیار و جام جهان نمای نیک و بد افغانستان زندگی ۴۰ سال پیش و بعد از سال ۱۳۵۲ افغانستان و مردمش است از هر نگاه خود مبین واقعیت های مبرهن و غیر قابل انکار است که گذشت هر روز تمثال اعلیحضرت محمد ظاهرشاه را برجسته تر می سازد که آن استحکام وحدت ملی، امنیت سرتاسری،آرامش روانی، مصونیت، وقار، حیثیت و عزت افغانستان،مرهون شخصیت مدبر عالی،متحمل،مهربان، بردبار، عادل، خیر اندیش، متواضع و نیکوی آن پادشاه معزز و معتبر افغانستان با دوران مطلای زمام داری او بود.
اگر همه خوبی ها منسوب به یک فرد بدانیم در بنج سال جمهوریت بهترین محک مقایسه بین دو زمام داری است به طور مثال برجسته انعقاد دو لویه جرگه
با کمال احترام به اعضای خاندان شاهی برای من مقایسه ای اعلیحضرت محمد ظاهرشاه به حیث یک بشر با هریک از اعضای خانواده و مخصوصاً با تند خویان، متکبرین ذاتی، مصابین تکالیف روانی بی انصافی است. اگر همه خوبی های دور سلطنت را منسوب به یک شخص بدانیم دور پنج سال جمهوریت با انتخاب شرکای قدرت و انعقاد لویه جرگه بهترین و متبارز ترین معیار مقایسه بین دو زمام داری است.
|
|
| دوکتور محمد اکبر یوسفی | 11.12.2022 | آلمان | |
! خبردار "حامد کرزی"، "رئیس جمهور اسبق"، دروغ می گوید، یا اینکه حافظه را از دست داده است. بهر صورت از قابلیت لازم در ارائه معلومات و یا طرح سیاسی برخوردار نبوده غیر دقیق و متزلزل صحبت می کند. در یک صحبت با یک "ژورنالیست"، که تحت عنوان "روایت فرار" در بارۀ حضور قوای خارجی در رأس، ایالات متحده و "شکست ایالات متحده" از او به حیث رئیس جمهور وقت، معلومات طلب می کند، "حامد کرزی" مدعی می شود که گویا امریکائی ها" بر اساس فیصلۀ سازمان ملل متحد، به افغانستان آمده بودند. او حتی اظهارات دوست خود که لقب ویسرای را هم کمائی کرده است، به یاد نداشته که مکرراً تذکر داده است، که امریکا ضرورت به دریافت اجازه از جانب هیچ کس نداشته است که به افغانستان بیاید. و حال هم هر وقتی که بخواهد بدون مانع خود می رود که در وقت خروج هم نیازمند به اجازه نیست. او باید اقلاً می دانست که وقایع ۱۱ سپتمبر چگونه رخ داده است، و «جورج دبلیوبوش»، این حوادث را به تاریخ ۱۲ سپتمبر به معنی «حنگ علیه کشورش» دانسته است. به تأریخ بیست سپتمبر در بیانیۀ خود در جلسۀ مشترک مجالس کشورش، در رابطه با اقدام خود گزارش داده است. اضافه ازین درینجا، گنجایش ندارد. ملل متحد در ختم کنفرانس "بن" موضوع قوی امنیتی یا "صلح؟" را برای کارکنان سازمان ملل متحد تصویب کرده است. بیش از۵۵ روز عملیات قوای «سینتکوم» و متحدان «ناتوی» قبل ازین فیصله جریان داشته است. والسلام. یوسفی.
|
|
| دوکتور غروال | 10.12.2022 | ویانا | |
نامداره او قدردانی سندرغاړی قمرګلی وفات خبرتیا باندی بیا په بیګانه ملک کښی ډیر ودردیدلم د افغانستان داسی ځلانده شخصیتونه او د افغان غیرتی ملت کلیوال او شهریان د خونخوارو غلامو قاتلو ساختګیو کمونیستانو ، غلامو قاتلو ساختګیو تنظیمونو او غلامو قاتلو ساختګیو طالبانو له لاسه په کور د ننه او د دونیا نورو ممالکو کښی افغانانی او افغانان د تباهی سره مخامخ دی خدای پاک دا سپیڅلی خواږه سندرغاړی وبخشی او کورنی او خپلوانو ته دی خدای پاک صبر او تسلی ورکړ او یاد غلام ګروپونه دی خدای پاک تباه او برباد کړی امین !!!!!
|
|
| زمری کاسی | 10.12.2022 | سویس | |
سخن چند در مورد یک قسمت کوچک زندگی پردرد و پر رنج دوست و نزدیکتر از دوست ما رحیم الهام، نوشتهٔ ذیل قبلا در صفحات افغان جرمن آنلاین نوشته بودم،
مرحوم رحیم الهام شاعر شهیر وطن
|
|
| محمد داؤد مومند | 09.12.2022 | متحده ایالات | |
ترجمه ایرانی مشربانه رسول رحیم.
الیوم مقالۀ تحت عنوان « منابع نظامی موشک های اوکرایینی..) را در ویب سایت کلان افغان جرمن، به قلم رسول رحیم مطالعه نمودم که شاغلی رسول رحیم آن را از کدام لسان فرنگی ترجمه نموده اند.
لغت سازان و لغت پردازان احمق و لوده ایران نام «راکت» قاره پیما یا فضا پیما را «موشک» گذاشته اند. که نامی است مبتذل و مبین ذهن مریض لغت سازان ایرانیان.
راکت کجا و موشک کچا؟
چه تناسبی میان راکت و موش یا موشک وجود دارد؟
اگر لغت سازان احمق و لوده ایران، نام راکت را نهنگ فضایی یا هوایی یا قاره پیما میگذاشتند، تا یک حدی قابل فهم میبود، ولی ایرانیان راکت را کوچک تر از موش تصغیر کرده اند و آن را موشک ساخته اند.
ولی اگر ایرانیان هر ... که میخورند کار خود شان است و لی ما چرا بر مدفوع مطبوعات ایران نشخوار بزنیم و خود را خوار تر و احمق تر از ایرانیان ثابت کنیم؟
من به جر ایران پرستی و نوکر شدن ایران، دلیلی برای همچو اعمال ضد ملی ندارم. وای به حال مردمی که از کلتور خود فاصله میگیرند، و بر فضله مطبوعات ایران نشخوار میزنند!!!
آه قومی بی تب و تاب حیات. |
|
| محمد داؤد مومند | 09.12.2022 | متحده ایالات | |
معذرت
ملتفت شدم که مورخین را (مؤرخین) نوشتم. خدا کند به درامه مماثل ... مواجه نگردم. تشکر
|
|
| زمری کاسی | 08.12.2022 | سویس | |
معرفی یکی از استادان ادبیات دری که مداخله در ادبیات قبول شده را احمقانه میگفتند. استاد ادبیات دری و شاعر بی همتا الهام صاحب:
محمد رحيم الهام - ويکيپېډيا (wikipedia.org)
اصطلاحی بود که از یک دوستم میخانک موتر به من گفت که زمانهٔ شده که هر کس بینی خود را سیاه میکند و میگوید که من هم مستری موتر هستم، اینه زمانه!
|
|
| Akhtar Yusufi | 07.12.2022 | USA | |
دانشمندان و محقیق گرامی افغان ! سقوط مرگبار رهیری مراکز اتعلیمات عالی در حکومت طالبان در افغانستان وحشی ترین روشهای جنایات را در مرکز فعالیتهای تعلیمات عالی کشور قرار داده است.
https://www.bbc.com/pashto/afghanistan-63854862 دراین ویدیو فوق به سخنان وزیر سرپرست تعلیمات عالی طالبان با دقت گوش کنید. وزیر سرپرست تعلیمات عالی طالبان کانون علمی پوهنتونها و تقرر استادان را گاو خانه افراطیت و جنگ می سازد.
ملا
ندیم این وزیر سرپرست تحصیلات عالی طالبان اولین روز آغاز کار خود را با
چنان الطفات آغاز کرد، از همه استادان پوهنتونها در داخل و خارج از
افغانستان دعودت نمود، تا بوظایف شان دوباره برگردند. مردم خیال کردند، که
درمیان طالبان این وزیر سرپرست، شاید بک انسان وطندوست و علم پروری است.
هنوز هم عرق پایش در وزارت تحصیلات عالی خشک ناشده با چنان حماقت و بازی
افراطیت در کانون پرورش تعلیمات عالی پوهنتونها در افغانستان آغاز
کرده است، که بجز افراطیت "مذهبی " موضوعات جنگ و "جهاد" چیزی دیگری در
تعلیمات عالی پوهنتونها تدریس نشود. اخذ امتحان در تقرر از استادان "مجاهد" توهین است، معیار تقرر استادان "مجاهد" نمرات تحصیلی کاندیدان نباشند، بلکی استادان "مجاهد" براساس تعداد مین های باشد که "مجاهد" در زمین درافغانستان برای کشتن انسانها بیگناه در کشور غرس کرده باشند، مقرر شوند.
اینست محک جاهلانه در تقرر استادان "مجاهد" ندیم این وزیر سرپرست تحصیلات عالی طالبان وبس. |
|
| Akhtar Yusufi | 07.12.2022 | USA | |
دانشمندان و محقیق گرامی افغان ! سقوط مرگبار رهیری مراکز اتعلیمات عالی در حکومت طالبان در افغانستان وحشی ترین روشهای جنایات را در مرکز فعالیتهای تعلیمات عالی کشور قرار داده است.
https://www.bbc.com/pashto/afghanistan-63854862 دراین ویدیو فوق به سخنان وزیر سرپرست تعلیمات عالی طالبان با دقت گوش کنید. وزیر سرپرست تعلیمات عالی طالبان کانون علمی پوهنتونها و تقرر استادان را گاو خانه افراطیت و جنگ می سازد.
ملا ندیم این وزیر سرپرست تحصیلات عالی طالبان اولین روز آغاز کار خود را با چنان الطفات آغاز کرد، از همه استادان پوهنتونها در داخل و خارج از افغانستان دعودت نمود، تا بوظایف شان دوباره برگردند. مردم خیال کردند، که درمیان طالبان این وزیر سرپرست، شاید بک انسان وطندوست و علم پروری است. هنوز هم عرق پایش در وزارت تحصیلات عالی خشک ناشده با چنان حماقت و بازی افراطیت در کانون پرورش تعلیمات عالی پوهنتونها در افغانستان آغاز کرده است، که بجز افراطیت "مذهبی " موضوعات جنگ و "جهاد" چیزی دیگری در تعلیمات عالی پوهنتونها تدریس نشود. اخذ امتحان در تقرر از استادان "مجاهد" توهین است، معیار تقرر استادان "مجاهد" نمرات تحصیلی کاندیدان نباشند، بلکی استادان "مجاهد" براساس تعداد مین های باشد که "مجاهد" در زمین درافغانستان برای کشتن انسانها بیگناه در کشور غرس کرده باشند، مقرر شوند.
اینست محک جاهلانه در تقرر استادان "مجاهد" ندیم این وزیر سرپرست تحصیلات عالی طالبان وبس.
|
|
| دوکتور غروال | 07.12.2022 | ویانا | |
محترم اخترمحمد یوسفی صاحب ، تاسو د کابل اوسنیو دو حملو باره کښی فوق العاده تحلیل کړیدی ، تبریک تبریک !!!
دا رنګا رنګ تربیه شوی او راوستل شوی غلام وحشیان له مینځه تلوونکی دی !!!!
|
|
| A. Halim Hakimi | 06.12.2022 | USA | |
 The thinking process of most Afghan intellectuals are birth-right based conditioned:
We learn, behave, and respond through human conditioning, often supported through specific stimuli. Since the process of conditioning can also initiate, organize, and direct social behavior mostly through objects and events and as such can be easily exerted through outsider's political stimulus incursion.
In the last few centuries of world history, the greatest harm to human suffering has been done by implementing the concept of birthright/bloodline-based superiority. To name a few, the Japanese invasion of South and Southeast Asia, the enslavement of Africans mainly by Europeans, the long subjugation of India, the apartheid system of South Africa and the forced expansion of Hitler and Mussolini were all based on the claim of genetic superiority for "salvation" - Read Conquer - of others whom the invaders categorized to be inferiors.
The victory of the United States - multi-ethnic and postmodern - in World War II diminished systematic birth-based political supremacy around the world, and the exception is Afghanistan. Paying close attention to important political events, it is the so-called mostly installed genetic superiors of Afghanistan that have the ultimate last word political steering and keeping an entire nation backward.
The proof is and relatively simple, that almost half of the privileged Afghan intellectuals officially claim ownership of titles to be genetically superior to all natives combined while the other half think that they do!
|
|
| سیدهاشم سدید | 06.12.2022 | آلمان | |
سپاسمندم جناب معروفی صاحب. در کار تدوین کتاب، موفق باشند. نیرو، حوصله و سلامتی لازم و کامل را جدا" و از ته قلب برای تان آرزو می کنم.
اما قصد ماکمی متفاوت بود؛ ترتیب چندین لغتنامه، نه یک؛ بوسیله نخبگانی هر زبانی در خورده کانون هایی که حیثیت اجزای آزاد و مستقل یک کانون بزرگ تر را داشت. کانون های فرعی که رابط شان در قالب همکاری متقابل و صمیمانه و سازنده برای تهیه لغتنامه برای هر یک از زبان های کشور می بود؛ پشتون ها، لغتنامه پشتو به پشتو، دری زبانان، لعتنامه دری به دری، ترکمن ها، لغتنامه ترکمنی به ترکمنی و...
چیزی که از نظر ما بسیار مهم بود، طوری که خود در جریان بودید، اما کار بی غل و غش، ضمن احترام به سهم هر یک، برای تدوین یک اثر ""اصیل و مستقل ملی"" بود، با استفاده از داشته های ادبی، فرهنگی و تاریخی خود ما؛ بدون دستبرد به کار های دیگران، بخصوص وقتی خود آن ها و کار های شان را کم می زنیم. کاریی که که اخلاقا" مذموم است!
هرچند هنوز کار به آخر نرسیده بود، و هر یک از ما ها با دوستان در تماس و در حال رای زنی بودیم.
هدف من فقط تهیه لغتنامه بود. گپی نیست؛ آن چه مهم بود، نیت بود!
شاید بهتر بود این مطلب، تا آغاز کار عملی آن، مسکوت گذاشته می شد.. به گونه شفاهی تبادل نظر می شد، و نه در قالب نوشته خوان...!
بیشتر از آن چه آمد، اگر شرایط مهیا می شد، من می خواستم، اگر بعدا" قرار بر آن می شد، هر یک از موضوعات اضافی را در کتاب های جداگانه جمع و تدوین کنم؛ مثلا" کتابی برای آشپزی، اگر چنین تصمیم از سوی مجمع گرفته می شد؛ و یک کتاب در مورد موسیقی و کتابی هم در ارتباط به اعلام و...
کار سهلی نبود، به خصوص زمانی که تجربه ها و مشکلات دوستان را در نظر می گیریم.
|
|
| سیدهاشم سدید | 06.12.2022 | آلمان | |
نویسنده چیره دست، خانم محترم ملالی موسی نظام.
سال های نسبتا" زیاد قبل، کتابی خوانده بودم به قلم رسا و سحار جناب علی رضوی غزنوی. نویسنده در این کتاب، ضمن صحبت پیرامون ادبیات کشور، سی قصه از قریب سی نویسنده فغانی، مانند نعیمی، برشنا، انیس، صدقی، عثمان، شفیق، توریانا، مایل، پژواک، توفیق، و... نشر نموده بودند. علاوه بر این، درست چند صفحه پیش از آغاز قصه ها، از نویسندگان و فرهنگیان زیادی آن زمان، سال نشر کتاب، 1357، و سال های قبل از آن یاد نموده بودند، که نام "ملالی موسی" هم در میان آن نام ها دیده می شد.
چون در همین اواخر یادداشتی در رابطه شما در جای خواندم، علاقه گرفتم این سوال را خدمت تان راجع سازم و بپرسم که آیا کسی که در کتاب مذکور از وی نام برده شده بود شما هستید؛ یا خیر. اگر آن شخص شما محترم هستید، تنها آن را تایید کنید تا حقیقت گفتار برخی ها در رابطه با عمر نویسندگی تان معلوم گردد، هر چند پختگی کلام و قلم شما از سالیان درازی ما را متقاعد به کوشش و استعداد خود تان در این راستا نموده است.
|
|
| خلیل الله معروفی | 06.12.2022 | جرمنی | |
از دوست یک اشاره و از ما به سر دویدن!!! کامنت آخرین دوست فرزانه و مهربانم، جناب "هاشم جان سدید" را، که به جواب آخرین تبصرۀ من نوشته شده است، از نظر گذشتاندم و از سطر سطرش لذت بردم. بدین مناسبت اولتر از همه از همه الطاف بیکران و نوازشگر شما در حق خود ابراز سپاس میکنم و به خود میبالم، که دوستان دلسوز و دانا و آگاهی چون شما دارم. نظر شما در مورد جمعاوری مقالات زبانی من به شکل یک کتاب، کاملاً معقول، دلسوزانه و روادارانه است و ان شاء الله در صدد میشوم تا فرمایش شما را به جای کنم. البته باید بگویم، که این کار بسیار طاقتفرسا و وقتگیر هم هست، چون تعداد مقالات من در مورد زبان و بالخاصه زبان دری/فارسی از سرحد چار تا پنج صد هم تجاوز میکند، که در مدت شانزده هفده سال اخیر نوشته شده و در وبسایتهای مختلف در دسترس است. بدین حساب اگر عمری و صحتی باقی بود، با تأمین این کار چنین کتابی در چندین جلد تدوین خواهد گردید. شما زنده و به سلامت کامل باشید، که بسا نظرات جالب و خلاق عرضه فرموده اید، که عملی ساختن آنها حکم "آب حیات" و "خیر جاری" را دارد. اگر به یاد داشته باشید، در زمانی، که پورتال "افغانستان آزاد ــ آزاد افغانستان" نو تأسیس شده بود و هم شما و هم من ــ یکی به حیث عضو مؤسس پورتال و دیگری به حیث همکار بیحد فعال آن ــ در آن قلم و قدم میزدیم؛ آری در همان زمان جناب شما نظر دادید تا تحت رهبری پورتال هیئتی ادبی تشکیل گردد، و "تدوین یک فرهنگ یا قاموس جامع لغات دری" در صدر کارهای این هیئت قرار داشته باشد. و من اولین کسی بودم، که به ندای شما لبیک گفتم و آرشیفهای پورتا "افغانستان آزاد ــ آزاد افغانستان" تأریخوار گواهی ازین رویداد میدهند. متأسفانه کارها بر وفق مراد پیش نرفت و پورتال نه موفق به تشکیل چنین هیئتی گردید و نه قادر به تدوین چنین کتاب لغتی. این نظر شما مگر در جای دیگر تحقق پذیرفت. بلی؛ این نظر عالی جناب عالی شما قسماً در پورتال "افغان جرمن آنلاین" جامۀ عمل پوشید. و اگر از حق و انصاف نگذریم، باید خاضعانه اقرار بکنیم، که محرک و مبتکر اصلی ایجاد "قاموس کبیر افغان جرمن آنلاین" کسی دیگری نیست، جز شخصیت دانا و توانا و برازنده ای به نام "سید هاشم سدید!!! در مورد مشکل اصلی؛ یعنی رهنمائی طرز نوشتن دو کتگوری لغات عربی ــ "مؤلف و مؤید و مؤخر و مؤرخ و مؤنث و ..." از یک طرف و "موفق و مولد و موظف و موکل و ..."، از طرف دیگر ــ میکوشم تا همان مقالۀ قدیمی را از آرشیفم بیرون آورده و با این آرزو در صفحۀ معزّز "آریانا افغانستان آنلاین" منتشر بسازم، که رهنمود دستوری یی باشد در زمینه!!! با محبت فراوان او په درناوی (خلیل معروفی ــ ساعت دوی بعد از نصف شب، ششم دسمبر 2022)
|
|
| محمد داؤد مومند | 05.12.2022 | متحده ایالات | |
سؤالی خدمت ع و ح یعنی عبدالواحد خان حیدری از آسترالیا
بعد از عرض سلام
چناب تان در یک تبصرۀ تان عنوانی دپلوم انجنیر صاحب کبیر نگاشته اید:(کسانیکه مضمون شما را از لحاظ زبان انتقاد کردند باید بدانند که آب را در آسیاب پدرام ها و خراسانی ها ریختند.)
ګرانه وطنواله! الیوم مقاله غوث جانباز را که مبصر سیاسی غنیمتی است در مورد دعوت تام ویست، مطالعه نمودم، که متأسفانه غوث جانباز در نوشته خود از اصطلاحت ایرانی مبتذل «وارونه» و بد تر از آن «گفتگو» به مفهوم مذاکره، کار گرفته اند. کلمه گفتگو پرخاش،درشتی و تندی و ستیزه معنی میدهد نه مذاکره . (مراجعه شود به نوشته مبارز بزرگ ملی و استاد زبان، شاغلی معروفی در سایت مهذب آریانا افغانستان)
من همچو ترویج اصطلاحات ایرانی را در حقیقت همکاری در قسمت تاراج فرهنگی ایران دانسته یک حرکت ضد ملی تلقی میکنم. آیا همچو انتقاد من در مورد تقبیح زبانی، از نظر جناب شما، آب انداختن در در آسیاب پدرام ها و خراسانی پنداشته میشود؟
ګرانه روکیه! اگر انتقاد زبانی میرمن نظام، آب ریختن در آسیاب لطیف پدرام پنداشته شود، شرافتمندانه قضاوت کنید که نشر مقاله یک عنصر ستمی و تجزیه طلب و سرنای پدرام یعنی (احمد آزیا) را در سایت کلان افغان جرمن و زیر ریش زعامت دپلوم انجنیر صاحب کبیر ، چگونه ارزیابی میکنید؟
و چرا به ارتباط نشر همچو مقاله که با زهر نظر تجزیه طلبی و اهداف تکثیر نظر یک عنصر ضد ملی یعنی لطیف پدرام و جراثیم تجزیه طلب شان در موازات کامل قرار دارد اعتراض نکردید؟
سکوت جناب شما در زمینه به حیث پیرو یک وطنپرست بزرگ، یعنی سردار صاحب داؤد خان، قابل سؤال است.
مننه
|
|
| سیدهاشم سدید | 05.12.2022 | آلمان | |
ممنون از لطفی که به سلسه الطاف بی پایان خویش مبذول داشت، جناب معروفی صاحب ارجمند شاد و سلامت باشید. نوشتیه خیلی آموزنده و روشنگرانه بود؛ مثل همیشه. هدف من در واقع چیزی نبود و نیست، غیر از همان اشاره ای که شما عزیز محترم در بند آخر نوشته تان نموده اید: سلامت، استقلال و اصالت زبان. زبانی که از دو- یا بهتر بگویم، فعلا" بعضا" و عمدتا" از سه منبع مختلف تغذیه می شود.منابع قابل اعتمادی هم در داخل کشور، چنان که دیده می شود، وجود ندارند که برای رفع تشویش و با خاطر جمع و اعتماد بدون خدشه بدان ها مراجعه شود - به طور مثال کتابی را که هموطن عزیز ما آقای جان محمد خان معرفی نموده اند، با همه خوبی هایی که دارد، هم دارای کمبوداتی می باشد و هم سنگینی کار بیگانه ها در آن بیشتر است. در برخی منابعی دیگر که در درون کشور نوشته شده است، یا در حال تدوین هستند، هم، بیشتر از منابع و بیگانه ها استفاده شده است؛ چنانکه خود نیز بدین امر معترف اند. قصد من از طرح چنین بحثی، ، برخلاف تصور برخی ها، این نیست که با پیش کشیدن بحثی پیرامون نکته های املایی یا دستوری با کسی تسویه حساب کنم یا شخصی تیره ولی باشم. برای چنین کاری نه وقت است و نه حوصله. برعکس و به سلسله سخنان قبلی، تکرار می کنم که هر کاری نیک و ارزنده ای، در هر ساحتی که برای بهبود نارسایی در امری در کشور کشور صورت می گیرد، علاوه بر این که سبب خوشی من می گردد، من آن را قابل حمایت می دانم.
شما عزیز، یک لطف دیگر هم به امتداد لطف های بی حساب تان در ارتباط با روشن ساختن نکته های مبهم و پیچیده زبانی بکنید؛. و آن این که همه نوشته های تان را در رابطه با زبان جمع نموده بعد از یک تجدید نظر تکمیلی ، در صورت امکان، به شکل یک کتاب تذوین و نشر کنید. این کار، هرچند بدون تکلیف و درد سر نیست، بسیار بهتر و سودمندتر خواهد بود، نسبت به سر زدن به مقاله های پراکنده، که خیلی ها یا از وجود آن ها بی اطلاع اند و یا حوصله جستن آن ها را (احتمالا") در سایت های مختلف نداشته باشند. در باب تکامل، رشد، و تغییر زبان با شما عزیز موافق هستم.
از همه آخر، اما مهم تر:
هنوز هم با علاقمندی منتظر روشن شدن خویش در زمینه علت نوشته شدن همزه در کلماتی مانند موءفف، موءرخ، موءدب و...، و نوشته نشدن آن در کلماتی مانند موفق از نظر دستور زبان عرب، زبان فارسی یا زبان دری، هستم. روز خوش.
|
|
| خلیل الله معروفی | 05.12.2022 | جرمنی | |
توضیحات مختصری به دوست عالیقدرم، جناب "هاشم جان سدید" از لطف بیکرانتان جهانی سپاس؛ و در ادامه: ــ وقتی مقالۀ موعود را نشر کردم، قسمت اول سؤالات شما در مورد نوشتن و ننوشتن "همزه" در "کلمات مورد مناقشه" حل خواهد گشت. گرچه در زمان نشر آن مقاله در پورتال "افغانستان آزاد ــ آزاد افغانستان"، جناب عالی هم از همکاران فعال آن پورتال بودند و یقیناً مقالۀ متذکره از نظرشان گذشته است!!! ــ من با نظر شما موافق نیستم، که گویا ما نوشتن درست کلماتی چون "تغییر" را از ایرانیان آموخته باشیم!!! اگر درسهای "صرف عربی" را، که در صنوف هفتم و هشتم لیسه های افغانستان تدریس میشدند مد نظر میگرفتیم، اینگونه مشکلات اصلاً به وجود نمی آمدند. در صرف عربی ــ آن گونه، که در صنوف هفتم و هشتم خوانده بودیم ــ از ابواب ثلاثی "مجرد" و "مزید فیه" سخن رفته بود؛ و مصادر دوازده گانۀ "ثلاثی مزید"، عبارت بودند از "افعال و تعفیل و مفاعله و تفعُّل و تفاعل و افتعال و انفعال و استفعال و ...". به عرض آن عزیز گرانقدر برسد، که "زبان عربی" یک "زبان اشتقاقی" ست؛ و این بدین معناست، که تمام مشتقات زبان عربی از "ریشۀ کلمات" ساخته میشوند!!! ریشۀ کلمۀ مصدریِّ "تغییر" عبارت است از "غیر"، که از آن مصادری چون "تغییر، تغیُّر و مغایرت" ساخته شده اند. و اگر از خواص بابهای مورد نظر اندک سخنی به میان آریم: ــ مصادر باب "تفعیل" همه متشکل از "پنج حرف" استند و اگر کلمۀ "تغییر" را مد نظر بگیریم، دقیقاً متشکل از "پنج حرف" میشود!!! ــ مصدر باب "تفعُّل" متشکل از "چار حرف" است، که حرف سوم آن مشدد میباشد؛ عیناً به مانند "تغیُّر"، که در آن چار حرف داریم. ــ مصادر باب "تفعیل" همیشه "متعدی" استند، و کلمۀ "تغییر" هم به معنای "دگرگون ساختن" یا "دگرگون کردن" است ــ که مصدر متعدی میباشد!!! ــ مصادر باب "تفعُّل" غالباً لازمی میباشند و کلمۀ "تغیّر" به حیث ممثل آن، به معنای "دگرگون شدن" و یا "دگرگون گشتن" است ــ مصدر لازم!!! قابل یاداوری ست، که حرف سوم و مشدّد این مصدر در تمام حالات و تصریفها و گردانها همینطور "مشدّد" باقی میماند؛ خواه "اسم فاعل" و "اسم مفعول" باشد و یا "فعل امر" و "فعل ماضی" و "فعل مضارع" و "فعل مستقبل" و دیگر حالات!!! این قطعاً و به هیچ وجه درست و معقول و مورد قبول نیست، که چون در سابق "غلط" مینوشتیم، حالا هم باید همان "شیوۀ غلط" را تعقیب کنیم!!! از طرف دیگر "زبان مکتوب" و بالخاصه "املاء" همیشه در حال تغیُّر و تحول و انکشاف است و نظر به دریافتها و برداشتهای جدید علمی تکامل مییابد. پس هیچ جای تعجب نیست، که حالا شکل صحیح و درست بعض کلمات را مینگاریم، در حالی، که در سابق نسبت ناآگاهی از موضوع، به راه غلط میرفتیم!!! ضمن یکی از مقالات اخیرم به صراحت تام نوشتم، که "الفبای عربی" ناقص است؛ بلی ــ الفبای عربی" ناقص است ــ و منشأِ "چندگونه خوانی"؛ چون این الفباء و رسم الخط "وحدت قرائت کلمات" یا "تلفظ یکدست کلمات" را تأمین کرده نمیتواند، زیرا در این الفباء "مصوتهای کوتاه" وجود ندارند. از همین خاطر "مهر" مینگاریم و آن را هم "مِهر" میخوانیم و هم "مَهر" و هم "مُهر". کلمۀ "کند" را مینویسیم و آن را به "پنج" ورژن مختلف و متفاوت ازهم میخوانیم؛ و قس علی هذا!!! بار دیگر و مؤکّداً میگویم، که من با نظر آن عزیز گرامی موافق نیستم، که گویا ما نوشتن درست کلماتی از قبیل "تغییر" را از ایرانیان آموخته باشیم!!! من شخصاً معلومات ابتدائی و مقدماتیِّ "صرف عربی" را در لیسۀ جلیل و محبوب "حبیبیه"، از نزد معلم عالیمقامم، "استاد حفیظ الله خان"، آموخته ام و این در سالهای 1334 تا 1335 هجری شمسی بود؛ یعنی زمانی، که هنوز آثار مطبوع ایرانی، به افغانستان سرازیر نشده بودند. ما در افغانستان استادانی داشتیم، که اگر از ایشان استفادۀ درست و مقتضی میشد و امکانات مادّی و تخنیکی هم مهیا میبود، امروز دستنگر مطبوعات ایران نمیبودیم، بلکه برعکس مطبوعات ما بازارهای ایران را تسخیر میکردند!!! قابل یاداوری جدّی و قاطعانه میدانم، که همین اکنون از مطبوعات ایرانی چیزهائی را یاد میگیریم و کاپی میکنیم، که نباید یاد بگیریم و کاپی بکنیم!!! امروز اکثر کلمات و اصطلاحات و ترکیبات غلط و بدساخت فارسی ایران بر شانه های لرزان زبانهای مکتوب و مطبوعات و میدیای ما سوار گشته اند و این جای بسیار تأسف است، اگر کسی از این جریان اظهار خوشنودی نماید!!! شاید به اندازۀ این مسکین کمتر کسی از وطنداران ما با مردم ایران و فارسی آن سامان در تماس آمده باشد ــ البته به استثنای افغانانی، که در ایران زندگانی کرده اند. از سال 1984 تا 2005 شانزده بار به ایران سفر کرده و جمعاً بیشتر از دو سال را در نقاط مختلف آن کشور به سر برده ام. از شرق تا غرب و از شمال تا جنوب کشور ایران را دیده و با مردمان اقشار مختلف در تماس آمده ام. کتب فراوان و بی شمار چاپ ایران را با خود آورده ام، که از خلال آنها یک منظر کلی از فارسی ایران برایم میسر گشته است. علاوه بر آن دوستان صمیم ایرانی دارم، که با ایشان در زمان تحصیل در برلین آشنا شده ام. با چنین سابقه ای میتوانم بگویم، که یک دید کلی از "فارسی ایران" برایم میسر گشته است. از طرف دیگر حدوداً پنجاه سال تخت عمرم را با مطالعۀ "دری عامیانۀ کابلی" ــ که در واقع ممثل و نمایندۀ دری تمام افغانستان شمرده میشود ــ به مصرف رسانده و از کیف و کان "زبان دری" به اندازۀ لازم وقوف حاصلم گشته است. البته متون قدیم نظم و نثر دری را نیز به اندازۀ لازم از نظر گذشتانده ام. با چنین زمینه ای مقایسۀ عمیق "فارسی ایران" با "دری افغانستان" در رأس بررسیهایم قرار داشته است. اگر منصفانه و بیطرفانه قضاوت بکنم، میتوانم بگویم، که "دری افغانستان" از بسا جهات بر "فارسی ایران" رجحان و بلکه ارجحیت دارد و این نکته را دانشمندان نخبه و تراز اول ایران هم با فروتنی کامل ابراز داشته اند!!! با چنین یک پیش زمینه ای، چقدر حیف است، که کلمات و اصطلاحات آلوده و مبتذل فارسی ایران را بر زبان پاکیزۀ خود تحمیل کنیم و عملاً پیرو و مهرۀ "تهاجم فرهنگی ایران" گردیم؟؟؟ متباقی سخنان را میگذارم به آینده. با محبت فراوان او په درناوی (خلیل معروفی ــ جرمنی ــ 4 دسمبر 2022)
|
|
| Akhtar Yusufi | 05.12.2022 | USA | |
این قاعده اصول زرین رهبری سیاسی-اجتماعی گروه ها و کتله های، بشری کاملأ محک درست غیر قابل انکار است. هرگاه یک حرکت سیاسی- اجتماعی هر چند در قالب کلمات با آرایش مقدس جلوه نماید، مدعیان رهبری آن کاذب مهره های دشمن باشد، هر وقتیکه یک حرکت اجتماعی سیاسی رهبری سالم نداشته، درست آگاهانه رهبری نشود، جایش در گودال نابودی تاریخ است. تحوالات جهانی درافغانستان در عصر جدید رویکرد سیاسی اجتماعی، ساختار های اقتصادی، سیاسی و اجتماعی مولفه های متمم یکدیگر را نصیب نبود، گروه های نیم بند سیاسی-اجتماعیکاپی شده بیرونی راست و چپ در اتکا با راسیزم عرض وجود کرد، سرنوشت نهایی راسیزم با دبکتاتوریهای خشن انجامیده است. در چنین حالات رهبری گروهای تحول طلب راست و چپ در کنترول رهبران، خود خواه، موقع طلب، قدرت طلب تمرکز مینمایند. احساسات برتری جویانه راسیزم پایبند حدود قانونی، و حاکمیت و رسوم پسندیده جامعه نیست.شهاب الدین "بزدل" دلاور سرپرست وزارت معدن افغانستان، که در عین رئیس کمسیون عودت هموطنان نیز است، با دسترسی با چپاول و غارت معادن کشور اکنون چنان تغییر احمقانه نموده است، آنرا با بیشرمی میگوید که " افغانستان با بحث گفتمان ملی نیاز ندارد".
|
|
| جان محمد | 05.12.2022 | کليفورنيا | |
سلامها و احتراماتم را خدمت علاقه مندان ويبسايت آريانا افغانستان آنلاين تقديم ميکنم!
اما بعد، ناهمگونى در رسم الخط پديدۀ نوى نيست. اين مشکل شايد از بدو ايجاد خط با جوامع با سواد همراه بوده باشد. اما کوشش اهل قلم و کتاب هميشه اين بوده است که با پيروى از يک نوع شيوۀ املايى، زمينه را براى همگون سازى املايى آماده سازند.
به نظر من، براى همگونسازى املايى در زبان درى، يگانه مرجعى که از آن منحيث مأخذ ميتوان استفاده کرد، همانا رسالۀ "روش املاى زبان درى" است که در سال ۱۳۶۳ توسط اتحاديۀ نويسنده گان آن وقت ترتيب و پذيرفته شد. اگرچه اين رساله هم کميها و کاستيهاى خود را دارد، اما به دو دليل نزد من ارجحيت دارد. نخست، اين رساله ثمرۀ کار دانشمندان، اديبان و زبانشانشناسان وقت کشور ماست و بدون شک ميتواند اکثريت ناهمگونيهاى املايى موجود در حال حاضر را به حد اقل تقليل داده، جلو خودسريها در زبان نوشتار را بگيرد. دوم، اين رساله به مراتب بهتر است از شيوه هاى رسم الخطى که در ايران توسط فرهنگستان آن کشور ترتيب و منظور شده است. بناءً، من طرفدار استفاده از اين رساله استم. رسالۀ "روش املاى زبان درى" در انترنت موجود است و دوستان ميتوانند به آسانى آن را به دست اورده، مورد استفاده قرار دهند.
با احترام
|
|
| محمد داؤد مومند | 04.12.2022 | متحده ایالات | |
گلبدین لعنت الله علیه، قاتل داکتر سید بهاء الدین مجروح است.
شهید داکتر بهاء الدین مجروح پسر مرحوم سید شمس الدین خان مجروح یکی از شخصیت های فاضل و مبارز تاریخ معاصر کشور است. سید شمس الدین خان مجروح عضو کمیته تسوید قانون اساسی 1964 بود.
استاد خلیل الله خلیلی در مورد لیاقت ادبی شهید داکتر مجروخ مینویسد:
چنان خواند اشعار فرانسه
تو گویی آمده الفرد دو موسه
استاد داکتر مجروح در سال 1980 در پشاور مرکز افغانستان شرقی، خاک مغصوبه ما، به تأسیس « افغان انفارمیشن سنتر » پرداخت که در حقیقت اتحادیه نویسندگان افغان در پشاور بود.
شهید استاد مجروح در کمپ های مهاجرین افغان، به استصواب رأی نمونه وی، دو هزار مهاجر پرداخت. در نتیجه آن به یک عدد اتفاق به آراء مهاجرین به زعامت پادشاه مخلوع و مستعفی افغانستان یعنی اعلیحضرت محمد ظاهر شاه (رح) رأی دادند.
نتیجه این استصواب رأی به نفع پاد شاه مرحوم موجب قهر و غضب رهبران مزدور جهادی، بخصوص گلب الدین لعنت الله علیه و حکومت پاکستان را فراهم ساخت، و روی همین انگیزه بود که گلب الدین لعنت الله علیه به اشاره دستگاه جهنمی استخبارات پاکستان، آن فرزند فرزانه و قابل مباهات کشور را به شهادت رساند.
گرچه از شهادت داکتر صاحب مجروح توسط کلب الدی لعنتی تمام دنیا خبر دارد و لی من شخصاً چند سال قبل از پسر شان سید مسعود در زمینه سؤال نمودم و موصوف به صراحت گفت که قاتل پدرم گلب الدین است.
به امید روزی که خود گلب الدین بی دین و ملعون به سرنوشت د اکتر صاحب مجروح گرفتار شود و ما به استقبال آن یک پیاله آب مطهر زمزم بنوشیم.
|
|
| A. Halim Hakimi | 04.12.2022 | USA | |
" محترمه ملال نظام! ....چون شما تغییر ناپذیر استید، من با رعایت ادب، حرمت قلم و اخلاق نشراتی فقط یک پاسخ نهایی برای تان دارم؛ سکوت.والسلام "
We all know that Mrs. Mallal Nizam is the only female that heavily participating in male dominated platforms. And to give her such public ultimatum of silent treatment as a means of control to suposedly put her in her place, is a new-low by a publisher.
Silent treatment is often an overlooked form of abuse and a real man specially as the role model of a publication, should immediately seek an apology.
|
|
| خلیل الله معروفی | 04.12.2022 | جرمنی | |
مبارک، مبارک ــ و بر قلمتان برکت!!! همین صبح مردان نوشتۀ زیبائی را خواندم و در حالی، که از شیرینی کلام نویسنده اشک شادی ریختم، دانستم، که ان شاء الله روز خوشی در انتظار است. این مقالۀ زیبا از کلک یکی از نویسندگان زیباکلام ما تراویده است و من به پیروی از متن مقاله ایشان، برای نوسنده "مبارک، مبارک" میگویم!!! جناب "داکتر صاحب محمد ظاهر عزیز" ضمن مقاله ای در صفحۀ امروز "آریانا افغانستان آنلاین"، یادی از استاد نامدار و بزرگوار خود، "پوهاند داکتر سید بهاءالدین مجروحِ شهید" نموده اند. جناب داکتر صاحب همیشه از استادان خویش با قدردانی یاداوری میکنند، که به ذات خود یک خصلت بزرگوارانۀ سپاسمندانه است. داکتر صاحب "ظاهر عزیز"، قصۀ شیرینی را از دوران تحصیل خویش در نزد "استاد پوهاند سید بهاء الدین مجروح" پیش کشیده اند، و آن را آنقدر زیبا و پرحلاوت آراسته اند، که آدم از خواندنش سیر نمیشود. آرزو میکنم، که این سلسله نوشته ها را ادامه بدهند و یاد "بزرگان خاموش" را گویا بدارند!!! با محبت فراوان او په درناوی (خلیل معروفی ــ جرمنی ــ 4 دسمبر 2022)
|
|
| سیدهاشم سدید | 04.12.2022 | آلمان | |
جهان سپاس از شما دانشمند و دوست بزرگوار، جناب معروفی صاحب،
لطف فرمودید. قصد خاصی وجود نداشت. هدف دانستن یک مطلب، و توضیح در یک زمینه خاص، بود: اول، اگر تفاوتی در نوشتن همزه یا ننوشتن آن میان آن گونه کلمات وجود دارد، دلیل دستوری آن تفاوت چیست؟ من آنچه را شنیده و خوانده بود بیان داشتم. اما، ضمنا" می خواستم نظر مدلل کسانی را که بیشتر در زمینه وارد هستند بدانم.
دوم، به گونه مثال: کلمه تغییر، با دو" ی" در زمان های قدیم در زبانی که ما با آن آشنا شدیم/بودیم، وجود نداشت. تا جایی که من می دانم، این کلمه برای اولین بار با دو یاء در ایران رواج پیدا کرد؛ یعنی ما به پیروی از آن ها این کلمه را با دو یاء می نویسیم. کلماتی دیگری از این دست هم در نوشته های، که خود را با نوآوری های زبانی این همسایه مخالف نشان می دهیم، اگر نگویم به وفرت، به گونه قابل ملاحظه وجود دارند. در نوشته های افراد، به شکل منفردانه، من اعتراضی ندارم؛ چون هر یک داند و کارش. از جانبی اگر یک مرجع ثابت و معتبر برای مراجعه و یادگیری وجود نداشته نباشد، سخت است به مردم بقبولانید که چه کنند و چه نکنند. خلاصه کلام وقتی کتاب های مرجع وجود نداشته باشد، یا وجود داشته باشد، ولی خود، با وجود مخالفت با دیگران از بدعت های آن ها استفاده کند، چگونه با نوشتن یک سان یک کلمه تفاهم پیدا خواهیم کرد؟
علت نوشتن تغییر با دو "ی" چیست؟ اگر برای آن است که از کلمه تغیر (با معذرت چون نشانه ها در تیلفون همراه کامل نیستند نتوانستن این کلمه برای فهم و تلفظ دقیق آن بنویسم) تفکیک شود، کلمات زیادی در زبان ما وجود دارند که یک گونه نوشته می شوند، ولی به گونه های مختلف تلفظ می گردند؛ مانند: کلمه "مهر" و... وقتی این گونه کلمات می توانند، با وجود داشتن چندین معنی، به شکل اصلی آن، نوشته شوند، چرا کلمه تغییر نمی تواند به شکل قدیم و اصلی خود باقی بماند و چرا ما باید آن را از ایرانیان تقلید کنیم؟ می دانم که حروف مشدد در واقع دو حرف هستند و شاید برای ایجاد تفاوت در تلفظ و فهم سهل معنی خواسته اند، آن را به دو گونه بنویسند، اما وقتی معنی یک کلمه از سیاق جمله فهمیده می شود و قرن ها این کار شده است، چرا باید حال به تغییر آن تن داد؟ گفتنی است که در زبان های اروپایی، بخصوص انگلیسی، ما می توانیم کلماتی بی شماری را پیدا کنیم که به یک شکل نوشته می شوند، اما دارای معانی متغیری هستند که فهم آن ها از سیاق جمله به سادگی ممکن است.
تغییر فقط یک مثال بود....
|
|
| خلیل الله معروفی | 04.12.2022 | جرمنی | |
«به آذان ملای غریب کسی نماز نمیخوانه!!!» چقدر خوشحال گشتم، که سطری چند از دوست صمیم و گرانقدری خواندم. مرادم از دوست دیرین و شخصیت دانشور و آگاهی ست، که مدتها بود چیزی از قلم گیرا و رسایش نخوانده بودم؛ و آن کس دیگری نیست، جز جناب "هاشم جان سدید"!!! ولی گپ ازین قرار است، که: چند روز پیش خواهر عزیز و فهیمم، خانم "ملال جان موسی نظام" مقاله ای در صفحۀ "استقلال ــ خپلواکی" منتشر کرد و بر مشکلات املائی در "قاموس کبیر افغان جرمن آنلاین" و بالخاصه نوشتۀ "قیس جان کبیر" انگشت گذاشت؛ و آنچه نوشت درست بود!!! "قیس جان کبیر" هم جوابی مختصر نوشت و استدلال کرد، که چرا آن همه اشتباهات املائی در نوشته اش رخ داده است. وی مگر بر "ملال جان نظام" هم ایراد گرفت، که کلمۀ "موفق" را در هیئت غلط "مؤفق" نگاشته است، که این هم مورد تأئید منست!!! در هر حال: بعد از خواندن کامنت جناب "هاشم جان سدید" دریافتم، که مشکلی بر سر املای دو گروپ کلمات عربی چاق شده است، که همه فاعل و مفعول باب "تفعیل" میباشند و در زبانهای ماهم استعمال فراوان دارند: ــ یکی کلماتی از قبیل «مؤیِّد و مؤرِّخ و مؤنَّث و مؤثِّر و مؤسِّس و مؤذِّن و مؤدِّی و مؤکَّد و ...» ــ با همزۀ حرف دوم!!!
ــ و دیگر کلماتی چون «مولِّد و موقَّت و موظَّف و موفَّق و موقَّر و موکِّل و ...» ــ بدون همزه!!!
باید عاجزانه به عرض برسانم، که درین زمینۀ خاص سالها قبل ــ دوازده سیزده سال پیش و یا پیشتر از آن ــ مقالۀ مفصل و مبسوطی در پورتال "افغانستان آزاد ــ آزاد افغانستان" منتشر کردم، که ظاهراً مورد التفات کسی قرار نگرفت، ورنه با خواندن آن مقاله مشکل حل میشد. مشکل بر سر اینست، که: «به اذان ملای غریب کس نماز نمیخواند!!!» و اگر چنین میبود، حالا این ماجرا گل نمیکرد. باید با نومیدی و مأیوسیت تام و تمام بگویم، که: ــ یکی "حسن غمکش" میشود، خون دل میخورد، عرق جبین میریزد و مقالات فراوان در عرصۀ "زبان" و بالخاصه در زمینۀ "درستنگاری در زبان دری" عرضه میکند!!! ــ ولی مخاطبان، که ما شاء الله همه قلمفرسا و "نویسنده" اند، این همه نوشته های دلسوزانه را "نادیده" میگیرند و نمیخوانند و اگر هم میخوانند، از آن استفاده نمیکنند!!! همان، که گفته اند «زمین سخت است و آسمان دور»، درین مورد کاملاً صدق میکند. به هر حال: میکوشم همان مقاله را هرچه زودتر و جنساً در صفحۀ معزز "آریانا افغانستان آنلاین" نیز منتشر کنم و امیدوارم، که از نظر قشر وسیعتر خوانندگان و نویسندگان بگذرد!!! با محبت فراوان او په درناوی (خلیل معروفی ــ جرمنی ــ نصف شب یا گل صبح 4 دسمبر 2022)
|
|
| امین غبار | 04.12.2022 | هالند |  |
با همزه نوشته شود، نه بدون همزه!
دوستان گرانقدر آیا با همزه یا زیر و زبر مشکلات افغانستان حل میگردد؟
اگر جواب مثبت باشد با شما هستم. از مدت چندین سال به اینطرف به خاطر استفاده از چند کلمه سر ها شکسته و دشمنی به اوج خود رسیده. برای شخص خودم مطلب مهم است نه استفاده از کلمات ، که خوش نداریم. من همیشه کوشش میکنم که از کلمات سچه دری استفاده نمایم، ولی دشمنی با کسی ندارم اگر به جای پوهنتون دانشگاه بگوید، مهم نظر است.
از طرف دیگر اگر متوحه اشتباهات کسی می شویم، نباید به رخ شخص کشید و فضل فروشی نمود. یک دوست را از طریق ارتباطات شخصی باید متوجه اشتباهات ساخت، نه اینکه هر طوریکه شده حریف را در محضر عام رسوا نمود
ریختن آبرو، رسوا نمودن یک انسان به مانند تخریب خانه وی است. بیایید حرمتها را دور نریزیم؟
|
|
| Akhtar Yusufi | 03.12.2022 | USA | |
هموطنان گرامی افغان !
این حرفها طنز و شوخی هم نبود، درافغانستان این سه چیز خارج از امکان است، قبلأ پیشبینی شده بود، این هر سه معجزه به حقیقت پیوست که وقوع این سه چیز در افغانستان امکان ندارد. اول - پیری نغمه: نغمه آواز خوان مشهور، بخاطر ثروت بعد از طلاق از منگل عروس مولوی محمد نبی "محمدی" رهبر انقلاب اسلامی شد، از برکت سرمایه هنگفت غنیمت "جهاد" محمدی پیر نمی شود.
دوم- رئیس جمهور شدن محترم عبدالله عبدالله، دریشهای رنگارنگ وی برای ریاست جمهوری در بوتیک لاس انجلیس ساخته شد، پنج بار کاندید ریاست جمهوری بود، حیف که رئیس جمهور افغانستان نشد. سوم - تیغ بندی گلبدین حکمتیار قصاب مردم بیگانه افغانستان در پنجاه و پنج سال معجزه کرده است. قرار گفته تلویزیونی گلبدین حکمتیار بعد از حمله انفجار در مسجد، ایمان مربوط حزب اسلامی درکابلدر بیش از پنجسال تمامی تلاشهای کشتن وی از طرف دشمنان ناکام بوده است، گلبدین حکمتیار چار مغز ناشکن است هیچ مرگ ندارد. گلبدین میگوید که در لست سیاه شوروی/ روسیه و کشورهای ناتو است. استخبارات نظامی روسیه/ شوروی گروپ کماندو قاتلان حرفوی زرین را اختیار خویش دارد، همین گروپ ادمکشان زرین در دسامبر سال ۱۹۷۹ میلادی در قصر تپه تاجبیگ دارالمان شهر کابل افغانستان در جوار وزارت دفاع، اردو کشور تا دندان مسلح، از وفاداران سرسخت حفیظ الله امین رئیس جمهور وقت افغانستان بودند، گروپ زرین امین را در یک عملیات سرپوشیده در ظرف چند ساعت کشتند. روسیه قاتلین ماهر دارند، که می تواند که دشمن خود را درلندن بی سر وصدا با آسانی بکوشد، که آثار از قتل قاتل هم باقی نه ماند، مگر معجره است که روسیه/ شوروی گلبدین را کشته نتوانسته است. امریکا و ناتو با ستلایت و درونهای مجهز در اختیار دارند، می توانند دشمنان شانرا در هر جای که باشند بکوشند و نابود کند، مگر زور امریکا و ناتو با گلبدین نمیرسد. اینست معجزه تیغ بندی استخبارات نظامی آی. ایس. آی. پاکستان. در حالیکه طالبان کرام همه روزه راست و یا دروغ فریا میزنند، که در افغانستان گروپهای تروریستی وجود ندارد، در همان یک روز بالای سفیر پاکستان نیز فیر می شود، هر دو هدف مخالف در عین روز ناکام می شود. معجزه است. طالبان اگر راست بگویند که دیگر گروپهای تروریستی در افغانستان نیست، پس شاگردان مدرسه سمنگان خود را خود منفجر ساختند، خود را خود شان کشتند. ابن همه معجزه تبلیغاتی استخبارات نظامی آی. ایس. آی. پاکستان است.
|
|
| سیدهاشم سدید | 02.12.2022 | آلمان | |
چرا موید را با همزه می نویسیم و موفق را نه؟
در زمان های قدیم، تا همین شصت - هفتاد سال قبل هم، زمانی که ما هنوز مصروف فراگرفتن درس و تعلیم بودیم، معلمین زبان (که در آن زمان فارسی نامیده می شد) در مکاتب و کانون های عالی تحصیلی، همچنان ادباء، شعراء و نویسندگان ما می کوشیدند تا کلمات همزه دار عربی را که در زبان ما نیز رواج پیدا کرده بودند، در نوشته های خود، همان گونه که در زبان اصلی (عربی) نوشته می شدند، بنویسند. آن ها برای این کار به قواعدی اشاره می کردند که هم منطقی به نظر می خوردند و هم کار را برای نوشتن یک دست و بدون غلطی آسان می ساختند؛ به طور مثال می گفتند: وقتی "میم"ی قبل از "و"، ضمه دار باشد، نوشتن همزه مفتوح روی حرف "واو"، حتمی ست؛ مگر این که آن کلمه عربی نباشد. این قاعده را هنوز هم کسانی که به املاء یا رسم الخط کهن ما مقید و علاقمندند، در نوشته های شان رعایت می کنند - و درست هم است!
در املای کلمات فارسی/دری فعلی ایرانیان، البته این قاعده بدون اشتثناء مراعات نمی شود. و آنانی که بیشتر به منابع زبانی کشور همسایه مراجعه می کنند و از گذشته و نثر گهن خود اطلاع دقیق ندارند، با اتکاء به نوشته های آن ها، بعضا" حرف های می زنند که قرین به واقعیت نیستند.
به چند کلمه در ذیل، به گونه مثال، توجه کنید:
موءخر - موءاخذه یا موءاخذت - موءدب - موءنث - موءسس - موءفق - موءجز - موءید - موءکد - موءتمن - موءلف - موءکل و... (علت استثناء قرار دادن موءفق از دیگران چیست؟) از اینکه در اینجا علامت "همزه" درست روی حرف "واو" قرار ندارد، مرا ببخشید؛ زیرا در کیبورد تیلفون همراه من "واو"ی که روی آن همزه باشد، وجود ندارد. ناگفته نماند که این موضوع، یعنی قرار نداشتن همزه روی حرف واو، تا جایی که با مقصود من مرتبط است، چندان مهم هم نیست؛ چون هدف توضیح این مطلب است که اگر امروز ما چنین کلماتی را بدون همزه می نویسیم، دلیل نمی شود که این کلمات همه وقت (در گذشته ها هم) بدون همزه نوشته می شدند و باید بدون همزه نوشته شوند.
زبان ما امروز مانند گوسالهء دو مادره شده است: یکی با قواعد و کلمات جدید زبان فارسی ایران و دیگری با قواعد دستوری عربی ای که در گذشته، ما با آن ها ماءلوف و ماءنوس بوده ایم. بهتر است یک شیوه املایی، و یک رسم الخط را، انتخاب کنیم و مردم را از این برزخ میان دوزخ و بهشت رهایی ببخشیم - یا اگر کتابی بنام "مرجع" داریم، آن را از این امتزاج و اختلال پاک سازیم... خلاصه: اگر کلمه موفق هم مشمول قاعده یاد شده باشد، می باید، مانند کلمات موءید و موءجد و... با همزه نوشته شود، نه بدون همزه!
|
|
| A. Halim Hakimi | 02.12.2022 | USA | |
" پنجاب "
In many circles of expression of Afghan intellectuals, the 6-alphabet word of Punjab is referred to as representation of Pakistan's political deeds vis a vis Afghanistan. An indication that some take the issue as an ethnic factor, which is not the case.
Politically, Pakistan is the de-facto Muslim representation of Indian subcontinent, and this fact is enough for the foundation of India-Pakistan enmity. Therefore, the existence of India with a larger Muslim population than Pakistan is a real threat to the foundation of Pakistan, while the mere legitimacy of Pakistan is a threat to India's territorial integrity. Sorry to say but being in such side-by-side contradictory coexistence, sound permanent.
Hence, in relation to Afghanistan, Pakistan has little choice but to politically position Afghanistan as an ideological, belief-based state to balance its shortfall of strategic-depth with a much larger India. So far Pakistan is successful and has not much to do with state of Punjab
|
|
| دوکتور غروال | 02.12.2022 | ویانا | |
د افغان ملت اولادونه ( جلۍ + هلکان ) ځکه بی سواده پاتی دی او پاتی کیږی چی امریکا او پنجابی پاکستان ددی هدف لپاره خپل روزل شوی وحشیان ساختګی قاتل تنظیمونه او وحشیان تره ساختګی قاتل طالبان او د غولولو لپاره ددوی سره تربیه شوی فاسد دیموکراتان پر له پسی په قدرت راولی حتی امریکا او پنجابی پاکستان ددی په هڅه کښی دی چی دا رنګا رنګ جاهل وحشی قاتل ګروپونه سره متحد د خپلو مردودو او خائینو اهدافو لپاره د افغان ملت پر اوږو سپاره کړی اما دا شکرچی مصنوعی جاهل قاتل تنظیمونه او مصنوعی جاهل قاتل طالبان ذاتآ د حریصی بیماری لری نو ددوی یو ځای کول ناشونی دی !!!!
خدای پاک مهربان دی ملت د تاسو مقابل کښی به ژر بیداره کړی او ځانونه او خپل شرین اولادونه به د تاسو ملی خائینو قاتلوغلامو وحشیانو څخه خلاص کړی لکه چی ځانونه ئی د وحشی قاتلو کمونیستانو څخه خلاص کړل اما بدبختانه چی امریکا ، انګلیس ، پنجابی پاکستان اواخوندی ایران د افغان ملت ستری قربانی څخه خائینه سوءاستفاده وکړه او د افغان ملت ستره قربانی ئی ددی روزل شوو قاتلو غلامو ګروپونو باندی تبلیغ کړه ولو چی په۱۹۸۱ کال راپدی خوا په کراتو ددوی دی لعنتی عمل باندی جدی تنقیدونه ونیول شول اما نتیجه ئی ورنکړه او یو مهم علت ئی دا هم وو چی ځینی د ډالرو اخستل شوی نیمچه منورین ددوی په خدمت کښی وو اودا د ډالرو نبمچه منورین اوس هم لګیا دی !!!!!!!
|
|
| دوکتور محمد اکبر یوسفی | 02.12.2022 | آلمان | |
ډیر ګران او محترم لالپوروال صاحب!
تر هر څه د مخه زما د زړه له کومی سلامونه ومنی. که ستاسی د لنډی تبصری څخه د یوی پتی به توګه کار اخستل سوی وی او څه دلایل می لیکلی وی، نو هدف می دا نه وه چی د خبلی پوهی او د بل نا پوهی په باب کومه مقایسوی کتنه وکړم. هدف می شخصاً تاسی نه واست. هدف موضوع وه. پدی کی شک نسته چی د هر انسان پوهه نسبی ده او د وخت په تیریدو سره هم بدلون مومی. نوی معلومات د زړو څای نیسی. همدا رنګه هر انسان د شرایطو سره سم او د هغه انسان د علاقمندی سره سم زده کړی لری. د هر انسان بوهه چی په هر برخه کښی وی، خپل ارزش لری. د معلوماتو حجم ارزش نلری، ځکه د یو مشهور فیلسوف د خبری پر بنسټ٫ هر انسان د کلتوری خلاقیت استعداد لری. د شلمی پیړی یو بل مشهور فیلسوف، وایی چی د معلوم، معلوماتو په اړوند ممکنه ده چی یو بل سره لږ توبیر ولرو، مګر به ډیرو نا معلوم موضوعاتو باند، ټول مساوی یو. یو ځل بیا تاسی ته خپل د زړه له کومی احترامات وړاندی کوم. بریالی او روغ اوسی. په درناوی، یوسفی.
|
|
| Akhtar Yusufi | 01.12.2022 | USA | |
معاون سفیر امریکا برای افغانستان ( کرن دکر ) کام مقامات فاسد و مخلوع شرکت سهامی به نام جمهوریت را در کنفرانس امنیتی هرات، تلخ کرد.
کرن دکر در پاسخ به یک پرسش در بارۀ خلای حضور امریکا در افغانستان و اینکه امریکا بدیل برای طالبان دارد ویا نه، گفت:
" امریکا در افغانستان جا خالی نکرده است که دیگران آن را پر کند . ما در کنار مردم افغانستان هستیم؛
امریکا بدیل برای حکومت طالبان ندارد. این مردم افغانستان است که می توانند بدیل طالبان را ایجاد کند."
به بیان دیگر، شما بدیل طالبان نیستید واز امریکا نیز انتظار لشکر کشی دیگر برافغانستان و برگشتاندن تان به قدرت را نداشته باشید. آزموده را آزمودن خطا است.
کنفرانس امنیتی هرات به تاریخ 29- 30 نوامبر به میزبانی تاجکستان برگزار شد.
|
|
| لالپوروال | 01.12.2022 | متحده ایالات | |
طلب آمرزش و اعتذار مجدد
چند روز قبل من، من بر یک نوشته دانشمند محترم و شخصیت اکادمیک، جناب داکتر صاجب محمد اکبر یوسفی، که نوشتن و نشر مضامین علمی شان ماشاء الله ، مانند یک چشمه خروشان، در حال تراوش به نظر میرسد، و موجب تنویر ذهن افرادی بیسوادی مانند من میگردد، تبصرۀ نمودم.
دانشمند جید، جناب داکتر صاحب یوسفی، در رد محتویات تبصره من پرداخت و آن عرایض مرا در تمام ابعاد آن از نظر علمی، مملو از لغزش ها و یاوه گویی ها و یاوه سرایی ها قلمداد فرمودند. من از جناب داکتر صاحب یوسفی که لیاقت و اهلیت شاگردی، شاگرد شان را هم ندارم، با کمال تواضع و احترام و ادب معذرت خواستم و این یگانه کاری بود که به عنوان کفاره لغزش و اشتباه بس بزرگ خود، انجام داده میتوانستم. جناب محترم داکتر صاحب یوسفی اموروز بر حسب شیوۀ مطول نویسی نگارش شان، مقاله مبسوطی بر آن تبصرۀ نادرست و نا رسای من که کاش هرگز نمی نگاشتم، بدست نشر سپردند. توبیخ تنویری دوم شان درین مقاله مبسوط، مبین نپذیرفتن (معذرت) من است که خدمت شان در اولین فرصت معروض داشته بودم.
اکنون یک بار دیگر مراتب طلب آمرزش و اعتذار خود را خدمت والای شان تقدیم میدارم و شعر پر مغز مفکر بزرگ تاریخ کشور، خوشحال بابا را در مورد خود صادق میشمارم.
له نادانه ګیله مکوه خوشحاله
معذرت د نادانانو نادانی ده
پناهم به ذات اقدس
|
|
| Akhtar Yusufi | 01.12.2022 | USA | |
جناب محترم کاوه سلام بر شما! اولأ نشر تکرار خبرنامه تبلیغاتی روز نامه هشت صبح درمورد "نشست امنیتی هرات" در شهر دوشنبه پایخت تاجکستان، برای اذهان عامه هیچ کمکی نمی کند، فقط تبلبغات گمراه کننده عمال ویرانی اشتراک دشمنان خارجی در افغانستان است وبس. در نشست تاجکستان نخبگانی شرکت ندارند، بلکه شرکنندگان این نشست فراریان دولت فاسد گذشته هستند، که خیانات، جنایات و فساد ایشان باعث گردید تا طالبان مجددأ بر افغانستانمسلط شوند. این شرکت کنندگان رنگین دادفر سپنتا و زلمی رسول دو وزیر خارجه فراری از افغانستان، رحمت الله نبیل رئیس استخبارات، تعداد از سفرای و وکلای دولت قبلی بشمول افراسیاب ختک، و محمد علی بهمنی قاجاری راپورچیهای استخبارات پاکستان و ایران، مفسدین هستند،که افغانستان را با این روز بدبختی گرفتار کردند.
این حلقات عمال دشمنان افغانستان در کنفرانس بن المان بوقلمون خود را برای بدست آوردن ثروت از راه غارت، فریب مردم و احمق ساختن جامعه جهانی را ساخته بودند، کجاست "دولت وحدت ملی" ایشان، کجا پرواز کرد. اگر این عمال استخبارات بیگانه زره فهم و صداقت دربرابر افغانستان میداشتند، کشور را چنین ویران نمیکردند، نامردانه میهن را بدست طالبان نمی سپردند، بزدلانه از ترس چند طالب موترسایکل سوار فرار نمیکردند. سوانح و کار کردهای هر یک از این مفسدین شرکت کنندگان را درست با دقت بخوانید. حکومت "همه شمول" و تروریسم برای این مفسدین بهانه مطرح کردن دوباره خود ایشان است. این مفسدین از راه در فرار کردند، اکنون تلاشهای مذهبوهانه را براه انداخته تا بکمک استخبارات بیگانه از راه کلکین دوباره داخل قدرت در کشور شوند. مطمین باشید که دیگر آن روزهای خزان سال ۲۰۰۱ میلادی و کنفرانس بن را گاو خورده است، اسامه بن الادن را در بحر نهنگان نوش جان کرده است، امریکا و جامعه جهانی دیگر احمق نیستند که از مفسدین که امریکا و جامعه جهانی را در افغانستان ناکام ساختند حمایت کنند. کلام اخر روزنامه هشت صبح منبع نشراتی دروغ استخبارات است، با باحضور قوای نظامی اشغال و تسلط چهل و نه کشور مقتدر جهان در کازار تبلیغاتی و سقوط افغانستان دست بالا داشت، هشت صبح هم هنوز هم ذوزدانه به کوره آتش تباهی افغانستان تیل و هیزم میبرد.
|
|
| دوکتور محمد اکبر یوسفی | 01.12.2022 | آلمان | |
هموطنان گرامی سلام بر شما!
شخصی با نام "احمد آریا" در تحت نام "فیئودالیز"م تمایلات "راسیستی" خود را در ضدیت و تنفر علیه "قوم پشتون" تبارز داده است، موضوعاتی را طرح می کند که اصلاً هیچ ربطی با مناسبات "فیئودالی" ندارد. طرح های این شخص اصلاً ارزش به بحث ندارد. وقتی او نمی خواهد بداند، که در مراحل مختلف، کدام مناسبت های اقتصادی و سیاسی به "فیئودالیزم" منسوب است. فیئودالیزم، افراد نیست، بلکه یک سیستمی از مناسبت ملکیت بر وسایل تولید و شیوۀ خاص تولیدی است که در مرحلۀ تولید زاراعتی قبل از تولید صنعتی و ماشینی رژیم های پادشاهی را تأسیس نموده بودند. تعریف اساسی آن، یک زمان در اروپا صدق می کرده است. و آن نمونۀ کامل حاکمیت فیئودالی اروپائی، که در نتیجۀ انقلاب فرانسه ریشکن شده است، در افغانستان که ترکیب اجتماعی بغرنج داشته است، آن فیئودالیزم نوع اروپائی، در افغانستان، ریشه ندوانیده است. "فیئودالیز" یک نوعی از جامعۀ طبقاتی است، که "فیئودالان"، یعنی مالکین بزرگ زمین انسانها را استثمار می نموده اند. اینکه دولت ها نفوس کشور خود را چگونه مسکن گزین می ساخته اند، در اختیار ساکنین نبوده است. با احترام، یوسفی
|
|
| محمد داؤد مومند | 29.11.2022 | متحده ایالات | |
دزد بر سر خود پر دارد
چند روز قبل شخصی بنام احمد آریا به نشر مطالبی تحت عنوان فیودالیزم در سایت افغان جرمن پرداخت، که در واقعیت امر نشخوار زدن به کنجاره طاهر بدخشی و لطیف پدرام تجزیه پنداشته میشود.
شاغلی جهانی در دریچه سایت افغان جرمن، بصورت بسیار مهذبانه، ادعا ها و واهیات ضد ملی احمد آریا را که قرار معلوم یک نان مستعار است، پر از تعصب قومی و فاقد مدارک تاریخی دانست. یک روز قبل شاغلی استاد جهانی در سایت مذکور مقالۀ نوشت تحت عنوان (انتقاد نمودن را بیاموزیم).
احمد آریای ستمی فوراً عکس العملی نشان داده و مقاله جهانی را به عنوان عکس العمل مجدد علیه مقاله زهر آلود خود، وانمود ساخت که در حقیقت مؤید همان مثل مردم ماست که (دزد بر سر خود پر دارد)
شاغلی محترم میرزاده، مقاله شاغلی جهانی را استقبال نیک نموده و آن را یک نوشته قابل قدر و قابل تعمیل در تمام سایت ها دانست.
احمد آریای ستمی، سایت افغان جرمن و شخص انجنیر قیس کبیر را نیز مورد تاخت و تاز قرار داده است.
شاغلی قیس کبیر ضمن نوشته و دفاع از خود و سایت شان مطالبی را به نشر سپردند.
شاغلی کبیر در یک قسمت مقاله خود مینویسد:(آنچه که جناب احمد آریا، شخص شناخته شده نزد تیم، نوشته اند ...... نظریه شان را راجع به فدرالیزم نشر نمودیم، و من یقین دارم که جناب احمد آریا شخصیت دانشمند اند...) نکات ذیل قابل تأمل است: یک- طوریکه از نوشته شاغلی قیس کبیر معلوم میشود که نام احمد آریا یک نام مستعار بوده و شخصیت شناخته شده نزد تیم سایت افغان جرمن است. دو - آنانیکه در همچو نوشته ها از نام مستعار کار میگرند، ذوات گماشته شده از طرف حلقه های ضد ملی اند. سه - هدف همچو نوشته های زهر آلود ماهیت ضد منافع ملی مردم و کشور ما دارد و نباید به نوشته های ضد منافع ملی و تجزیه طلب فرصت نشر داده شود. چهار- شاغلی قیس کبیر مدعی است که احمد آریا آدم دانشمندی است، نفهمیدم محترم قیس کبیر از کدام گپ و دانش علمی احمد آریا صحبت میکند؟ فرق نوشته جارحانه و ضد ملی احد آریا با نظریات لطیف پدرام چه تفاوت دارد؟ پنج - آیا لطیف پدرام هم یک شخص دانشمند شمرده میشود؟ شش- آیا ممکن است سایت افغان جرمن از نشر مطالب ضد ملی جلوگیری کند؟ و آیا ممکن سایت افغان جرمن دریچه خود را از لوث اهانت های صریح و مملو از کنایه پاک گرداند؟
با احترام
|
|
| زمری کاسی | 29.11.2022 | سویس | |
احترام به قطر؛ عضو پارلمان اروپا به خاطر کشته شدن دو کارگر در دوران آبادی میدانهای قطر و تأدیه پول به خانواده های کشته شدگان، بر دولت یا امارت قطر انتقاد صادر نموده که عصبانیت اعضای امارت را به شور آورده و اعلامیهٔ تندی به آدرس اروپا صادر کرده که؛ این مملکت قطر آزاد و بی احتیاج میباشد و به کسی و جایی اجازه نمیدهد که به قطر رهنمایی نماید! این است فشردهٔ یک نشریهٔ اروپای غرب‌در ذیل به یقین که عکس العمل قطر به اروپای غرب، زنجیر وابستگی جهانی ۳۱۹۹ سالهٔ به اروپا را در جهان میشکند
|
|
| A. Halim Hakimi | 29.11.2022 | USA | |
 A picture that worth a thousand words: Among them, the ladies of Afghanistan must be covered from head to toe in order to avoid breathing too much oxygen!
|
|
| A. Halim Hakimi | 29.11.2022 | USA | |
" عبدالغفور لیوال: ولې له تکفیره ډارېـږو؟ موږ په دې برخه کې زر کاله شاته یو. په یویشتمه پېړۍ کې په خپلو ماشومانو او زلمکیانو باندې انسانان سنګساروو. موږ د نوې زمانې انسانخوړونکي قبایل یو....له تکفیره ډار زموږ راروان نسلونه په وحشي، بې عاطفې، تاوتریخجنو او سادیستو بنیادمانو بدلوي، چې د رحم و عاطفې په نامه به څه نه پېژني.
نوټ: دا لیکنه پیداګوژیکه اندېښنه ده،
ځکه مو هر ډول ټاپې کرارې په جیبونو کې وساتئ او وارخطا کیږي مه! "
American president Franklin D. Roosevelt galvanised his name in history in an inauguration speech with this very famouse short phrase, “ nothing to fear but fear itself.”
In a city where resting place of a king with two swords that beheaded Kabulis become a shrine, the fear is deeply instilled. Most people live their lives conditioned by fear.
Although the author has great intentions, even he cannot help but reflect fear in his footnote.
|
|
| لالپوروال | 29.11.2022 | متحده ایالات | |
گرانقدر داکتر صاحب یوسفی
بعد از عرض ارادت
فکر میکنم به دلیل کمسوادی خود، عرایض خود را طوری خدمت تان نگاشته ام که احتمالاً موجب سوء تفاهم و قسماً، مغشوشیت شده باشد.
هدف من تأیید تیصره واقع بینانه جناب تان بود، که در آن هیچگونه کمی و کاستی ملاحظه نکردم، چه رسد به تردید یا تکذیب آن. داکتر صاحب احسان لمر، در مضامین خود، آدم کشان را در زمره مشروطه خواهان و آزادی خواهان قلمداد میکند و یک هموطن از افغانستان در دریچه سایت کلان افغان جرمن، به تمام نظریات او مهر علمی بودن میگذارد.
اگر انسان کشی در کیش داکتر صاحب احسان لمر، مشروطه خواهی و آزادی خواهی باشد، لعنت بر همچو مشروطه خواهی و آزادی طلبی. این شعر داکتر اقبال متوجه داکتر صاحب احسان خان لمر و محققین و مؤرخین سیاست باز ی است، که انگیزه (حب و بغض) معیار قضاوت شان است. عجب این نیست که اعجاز مسیحا داری عجب این است که بیمار تو بیامر تر است. با عرض معذرت و ارادت |
|
| دوکتور محمد اکبر یوسفی | 28.11.2022 | آلمان | |
جناب محترم لالپوروال! سلام و احترام حضور تان تقدیم می دارم. به احترام اینکه به چند سطر نوشتۀ اینجانب توجه کرده اید، تشکر می کنم. فرا گرفتن تحصیل و دریافت درجۀ اکادمیک مانند کدام بیمه نیست، که به رضایت و خوشی هرکس انسان، جواب داشته باشد. من به نظر شما و هم به نظر آزاد هرکس احترام دارم. متمایل نیستم که در موضوعات "آیدیالوژیکی" با کسی بحث کنم. فیلسوفان معروف جهان، هر گونه آیدیالوژی را "وعده های میان خالی نامیده اند. از جانب دیگر در طول عمرم خودم را با دیوان های شاعران چون اقبال، بیدل، مولانا، سعدی و غیره مصروف نه ساخته ام. و بنابر فرمودۀ خانم "ماری فًن ایبنر ایشنبخ" که گفته است: "وقتی انسان از هیچ چیز خبر نیست، مجبور است همه چیز را بپذیرد." این درست است، که تا جائی که بیاد دارم، تقریباً از دهۀ هفتاد به این طرف این اصطلاح "جهان سوم" شنیده شده است، اما آنرا که بعضاً در صف "تیئوری سه جهان" ذکر می کنند، دیگران نمی پذیرند. به جای آن اکثراً کشورهای رو به انکشاف می نامند. وقتی تیئوریسن معروف قرن بیست، می گوید که: («جایگزینی سرمایداری – سوسیالیزم، هیچ جایگزینی حقیقی نیست. اینها عین برادران استند با کلاهک های غیر مساوی») ("هنا آرینت"). در جای دیگر همین تیئوریسن سیاسی و فیلسوف معروف و متفکر قرن بیست گفته است که: "جهان سوم یک واقعیت نیستت، بلکه یک آیدیالوژی است." چون کلمۀ "ریالتی" را امریکائی ها به مفهوم "حقیقت" یاد می کنند، بناءً اجازه دهید که متن اصلی نقل قول را که یاد شده است، بزبان انگلیسی خدمت شما تقدیم دارم: (Hannah Arendt)(„The third world is not a reality, but an ideology."). اینکه یک نظر را می پذیرید و یا رد می کنید، اختیار خود شماست. اما آنچه را که شما می پذیرید، نه باید انتظار داشته باشید که دیگران هم از شما اطاعت کند. با احترام، یوسفی از آلمان.
|
|
| لالپوروال | 28.11.2022 | متحده ایالات | |
دانشمند محترم داکتر صاحب اکبر یوسفی
تبصره اخیر تان از نظر محتوی و معلومات، چنانکه توقع میرود و ممثل درک اکادیک تان است، باید علمی پنداشته شود. توضیح تان در مورد اصطلاح (جهان سوم ) برایم جدید و تنویر کننده بود تشتت و تضاد های سلیقوی در نظریات هم وطنانی که خود را روشنفکر و صاحب نظر قلمداد میکنند، مرا به قول علامه صاحب افغانی می اندازد مشعر بر اینکه :(افغان ها اتفاق نموده اند که اتفاق نکنند) و یا هم به قول داکتر اقبال:
آن یکی اندر سجود، این در قیام کار و بارش چون صلوة بی امام. یکی ادعا میکند که قاتل و ترویست آزادی خواه و مشروطه خواه است، و دیگری هم در مقام مفتی و قاضی اعظم ، حکم صادر میکند که تمام این ادعا ها کاملاً علمی است!!!!! در حالیکه که قتل و انسان کشی، آنهم روی انگیزه های سیاسی، با ارشادات اسلامی و شرع نبوی و هم حقوق جزاء در منافات و مبایت قرار دارد. باز هم به قول علامه اقبال: عجب این نیست که اعجاز مسیحا داری عجب این است که بیمار تو بیمار تر است. پناه به ذات پروردگار مننه او کور ودان
|
|
| Akhtar Yusufi | 28.11.2022 | USA | |
محترم لالپوری صاحب مننه او نیکی می ومنی. دا قدر وړ معلومات ؤ د افتخار چی کوم تاسو دتاریخ نومیالی مخکښان لکه بایزید صاحب، علی ترمذی صاحب، او نور د عدالت او هوریت د جنډو مخکښان په هکله مونوګراف لیکلی ؤ. فضلی ربی پژواک کله چی د هلمند والی ؤ دده کارنامو سره آشنا یم. زه د تاریخ لیکوال نه یم، کوم نیمګړی سیاسی اقتصاد لږ او ډیر لوست می کړیدی. په پلرنی / مورنی هیواد کښی مو د هیواد دښمنانو اور بل کړی. زموږ د اور د وژلو دنده لرو، که چیری دوی دهیواد پر اوسنی اور باندی نور لرګی او تیل و نه پاشی، هیچوک بیکاره او یا لیونی هم به نوی چی دوی ته د رد دلیل ولیکی. لاندینی ویډیو وګوری.
https://www.tiktok.com/@khan_afghan717/video/7170444600996334854
هغه بیطرفانه برخه څه چی کاظم، لیکی دی د تاریخ کاپی یوه برخه ده، هغه بلی بلی زمانی، سیستانی او ددی ډلی نور غړی د دادفر سپنتا، یونس قانونی، او نور د عقدو څخه ډک خلک دی، کوم نوی موضوعات ندی. دوی د تاریخ په کاپی کولو باندی اخته دی، دوی د تاریخ کوم نوی تحقیقی پاڼی ندی ټول کړی. دا ټول د تاریخ په پاڼو کښی سته، سربیره پر دوی هغه تهمتونه وایی کوم چی حقیقت نلری. زه کاظم او زمانی د نژدی اما کله د دوی لیکنی او هغه ناخوالی چی دوی لیکی د نور لرګی او تیل پاشل دی. ما د کاظم د ملیشو او کوچیانو دلائل رد کړی او نن چاپ شوی، که مو وخت درلود ولولی.
|
|
| عمر توخي | 28.11.2022 | سوېډن | |
محترم جهاني صاحب ستاسو د احاديثو په اړه ليکني د محترم حکيمي صاحب د خبرو په تاييد ستاسو د بهترينو او اړينو تحقيقي مقالاتو څخه دي چي د حالاتو د مثبت لوري ته د بېولو سره کومک کولای سي، او ما واورېدل چي تاسو د دې لړی نوري برخي هم لری چي هیله لرو چي نشر يې کړئ چي ټول هيواد وال ګټه ځني واخلي۰ دا چي تاسو محترم لالپور وال ته ويلي "بنده در این مورد درون قلبم یک ګیلایه داشتم و ګاه ګاهی فکر میکردم که شاید کسی آن مضامین بنده را ارزش خواندن و مطالعه نمودن، چه رسد به نقد نمودن و یا تاییدنمودن، را نه داده باشد. چه هیچ کسی در باره آن مضامین هیچ سطری نه نګاشتند"۰ ما خپل عکس العمل او تاييدي پيغام په همدې محترم سايټ کي تاسي ته پرېښود، او ما ته شخصاََ د یو نوي او ډېر ضروري فصل د اغاز او شروع په معني و، او دی. د خدای له پاره څه چي د لوستلو او په هغه کي د فکر کولو ارزش لري همدا مسايل دي چي جامعه يې د رنګا رنګ مشکلاتو سره مخ کړېده، او ټول د افغانستان او افغانانو دښمنان د همدغه سي احاديثو چي په لوستلو یې څوک شرمیږي، پر بنياد خلګ غولوي او دوی ځني خپله استفاده کوي۰ يو شی چي تر لمر هم روښانه دی، هغه دا دی چي افغانان ډېر ډارن او محافظه کاره خلګ يو، د جاهلانو او جاسوسو خلګو د تکفير او ټاپو څخه بېريږو، د انګرېز او پنجاب د ټاپو او تکفيره څخه بېريږو، نو ځکه ځان تېر راولو او په داسي موضوعاتو وخت ضايع کوو چي د وطن او وطنوالو د راتلونکي او پرمختګ له پاره هيڅ ارزش نه لري. نـن ما د لسو ملګرو سره پردې موضوع بحث درلودی او ټولو ته دا لړی چي تاسو را شروع کړې د تاييد وړ او په دې لار کي يې ستاسو د نوري برياو غوښتونکي وه۰
َ
|
|
| دوکتور محمد اکبر یوسفی | 28.11.2022 | آلمان | |
هموطنان گرامی سلام بر شما! درین روزها، تبصره ها و مناقشات هم از هر طرف راجع به موضوعات "افتخارآمیز" و "قهرمانی ها" شنیده می شود. یکی استعداد خود را در شاعر شناسی و اهمیت شعر و شاعران تبارز می دهد و دیگری هم نمونه هایی از وقایع غیر دقیق حتی از کشور های دیگر بیان می دارد، تا به عنوان دلیل بر ضد این و یا آن پادشاه و شخصیت های سیاسی قرن بیست در افغانستان، استعمال کند. برای این نویسنده حمایت از کدام پادشاه و یا شخص سیاسی گذشته مطرح نیست، بلگه نگرانی از وارد شدن صدمه بر پروسۀ تحکیم دولت حقوق است. این نویسنده ترور را در هر نوع شرایط محکوم و رد می کند. کسی هم خواسته است، تا با عوام فریبی، دروغ و جعلیات، برای تحقق اهداف خصمانه توجه خوانندگان را به نقل قولی از "افلاتون" نیز جلب کند. اینرا هم نمی گوید که "افلاتون" اگر "حقیقت را "تلخ" تشحیص کرده باشد، در طی مدت بیش از دو هزار سال در رابطه با دولتداری و حاکمیت مورد انتقاد شدید صورت گرفته و او را مخالف دیموکراسی نیز شناخته اند. محسوس است که ممکن این شخص بعضی از ترمینولوژی های علمی را هم چنان درست نفهمیده باشد، چگونه ارزیابی تأریخی بسر خواهد رساند. تشخیص غلط از مشی سیاسی، در تحت نام مشروطیت و هم چنان استعمال اصطلاح غیر علمی "جهان سوم"، که چندین دهه بعد از وقایع افغانستان،از آدرس "ماؤئیزم" شنیده شده است بکار برده است و افغانستان را در جمله به حساب اورده است. او هم چنان "پان اسلامیزم" را با مشروطیت خلط نموده است. افلاتون وار مدعی می شود که "حقیقت" تلخ است، بدون اینکه ثابت کرده باشد که ادعاهای او حقیقت است. این شخص در عین حال ممکن درک نکرده باشد، که حقیقت مالک ندارد. در جهان با پیشرفت علوم و حجم ذخایر معلوماتی، این مفهوم هم عمومیت کسب نموده است، که تأریخ نویسی هم "کار هر کس نیست" با وجود آنکه هرکس تلاش می کند، تا تنفر و دشمنی خود را توأم با جعلیات و اتهامات در تحت نام حقایق تأریخ، جا دهد. اما تأریخدان با «میتود» های علمی آگاه است، درعین حال تحلیل او "نیوترال" و از اعتبار در بین خوانندگان برخوردار می باشد. کسی که شخصی را "قهرمان"، می سازد، او یک "پادشاه" را قتل کرده است. این شخص از نگاه روانی و موقف اجتماعی جز یک تروریست فریب خورده، نادان و افراطی عجیب، کس دیگری بوده نمی تواند. نام این "قاتل" و "تروریست" را " عبدالخالق" یاد کرده است. موقف فردی او در اجتماع، کاملاً با آنچه شباهت نشان می دهد که "ماری" در مورد برده های خوشبخت، تشخیص کرده است: «برده های خوشبخت، دشمنان سر سخت آزادی اند.» (ماری فُن ایبنر – ایشنبخ" ، Marie von Ebner-Eschenbach )
با احترام
یوسفی
|
|
| عبدالباری جهانی | 27.11.2022 | ویرجینیا | |
نهایت محترم عبدالحلیم حکیمی صاحب سلام و احترام. از تبصره تشویق کننده تان متشکرم. این قسم تبصره ها، بخصوص از طرف اشخاص منصفی مانند جناب شما، باعث تشویق و تشجیع بنده میګردد. برای من جای بسی خوشی است که مضمون احادیث بنده طرف توجه و پسند تان قرار ګرفته است. شما بسلامت باشید.
|
|
| لالپوروال | 27.11.2022 | متحده ایالات | |
گرانقدر محترم اختر محمد خان یوسفی صاحب!
بعد از عرض مراتب احترام و تمنیات نیک
از معلومات بسیار ارزنده و آموزنده شما در مورد حضرت بایزید روشان و طلب استمدادش از احمد خان لالپوری، متشکرم. اینجانب مونو گراف تحصیلی خود را با استاد و دوست بزرگوارم پوهاند صاحب فضل ربی پژواک که یکی از وطنپرپرست ترین و متقی ترین و پاک ترین شخصیت دوره معاصر بودند، به رشته تحریر کشیده بودم.
حضرت بایزید روشان و خانواده اش، بیرق و علم مبارزه را علیه دولت استکباری مغلی و ضد افغانی، بر افراشت و لذا از طرف ایادی دولت مغلی مانند سید علی ترمذی که ارتباط خواهر زادگی با دربار مغل داشت و شاگردش اخوند دروزه، تکفیر گرددید. نا گفته نماند که سید علی ترمذی از زمره اجداد مادر کلان پدری ام میباشد. ولی دشمنان مردم و ملت خود را نباید تحت اصل حب و بغض، خوب و شخصیت بزرگوار دانست. گرچه تولذ این جانب در ولسوالی اندر ولایت غزنی صورت گرفته ولی مقبره پدر بزرگوار و پدر کلانم که بتام غازی دوست محمد خان شهرت داشت، در قریه تاریخی لالپور یا لعلپور موقعیت ذارد. یک مطبی را که در نوشته تان قابل تصحیح میدانم و آن اینکه داکتر صاحب احسان خان لمر، به استاد جهانی کدام مطلب توهین آیز ننوشته و تنها به جواب یک مستعار نویس و یک هموطن دیگر پرذاخته است. مطابق اخلاق مطبوعاتی داکتر صاحب لمر باید پیشنهاد استاد جهانی را نادیده نمیگرفت. در مورد داکتر صاحب کاظم بایذ عرض کنم که کتاب شان در مورد شاه محمود خانن غازی تا حد مقدور بیطرفانه نگاشته شده است، از حق نباید انکار کرد. در مورد داکتر صاحب احسان خان لمر باید عرض کنم که موقف مبتنی بر بغض شان علیه خانواده نادر خان غازی، با مشی چپگرایان و کودتا چیان ثوری در موازات کامل قرار دارد، جناب شان قابلان و آدم کشان و ترورسیت ها مانند سید اسمعیل بلخی که میخواست با همکاری خواجه نعیم اعلیحضرت شاه محمد ظاهر شاه و هم شاه محمود خان غازی را ترور کند در ردیف آزادی خواهان و مشروطه خواهان قلمداد میکند. بهتر داکتر صاحب احسان خان لمر سوانح خود را صادقانه و شرافتمندانه در آرشیف خود در سایت افغان جرمن درج نماید. زیرا گفته اند کسی را که حساب پاکست از محاسبه چه باک؟
اختفاء شخصیت دلیل داشتن ریگ در خمیر است. یکبار دیگر از معلومات تان متشکرم.
|
|
| A. Halim Hakimi | 27.11.2022 | USA | |
" عبدالباری باری جهانی :
برادر نهایت محترم لالپوروال صاحب
|
... ضمناً اینکه مضامین بنده را،در باره احادیث، خوانده و تایید نموده اید جهان سپاس. بنده در این مورد درون قلبم یک ګیلایه داشتم و ګاه ګاهی فکر میکردم که شاید کسی آن مضامین بنده را ارزش خواندن و مطالعه نمودن، چه رسد به نقد نمودن و یا تاییدنمودن، را نه داده باشد. چه هیچ کسی در باره آن مضامین هیچ سطری نه نګاشتند. اینکه شما آن مضامین را خوانده و ستایش و تایید نموده اید از جناب شما نهایت متشکرم. شما بسلامت باشید. " " ... قصد توهین ندارم، اما بزدل‌تر، بی آرمان‌تر و بی همت‌تر از روشنفکران و تحصیل کردگان افغانستان من کسی ندیده ام...".
Mr. Bari Jahani should be reassured that his 6-part series is one of the best researched articles published. A quotation above from producer and TV Anchor Mr. Nabil Miskinyar is reality in point expressing most Afghan intellectuals mind set.
Can you name another nation on earth where roughly half of their top notch intellectuals OFFICIALLY claim to be genetically superior than the entire rest of population, and the other half think they actualy are?
Backwardness is the mother of all pains and as such please continue with your good deeds and reap the rewards of self-satisfaction.
|
|
| عبدالباری جهانی | 27.11.2022 | ویرجینیا | |
برادر نهایت محترم لالپوروال صاحب سلام و احترامات بنده را بپذیرید. از مضمونیکه در باره اشعار و نوشته های تحقیقی من نګاشته اید بی نهایت ممنونم. در حقیقت مضمون شما نه تنها دفاع از نوشته ها و تحقیقات ناچیز اینجانب بوده بلکه، در حقیقت، دفاع از پرنسیپ انتقاد و انتقاد نمودن بوده است. بنده، بدون خودستایی، از آوان جوانی، مخالف افسانه نګاری، بالخصوص، در باره تاریخ نګاری کشور خود بوده ام؛ که متأسفانه اکثریت مطلق منورین و نویسنده های ما به سرودن و تکرار نمودن آن عادت ورزیده اند. وقتی کسی در مقابل و یا درباره این افسانه ها سوالی مطرح می کند از طرف این و آن به این و آن اسم متهم میشوند. یکی از عللی که سبب سلب جرأت منورین و نویسنده های ما شده است همین برخورد خصمانه بوده است. بنده، مانند شما و سایر افغانها، به قربانی ها، سربازی ها و جنګ های آزادی هم میهنانم افتخار میورزم. منورین ما، اګرچه به مقایسه کشورهای دیګر تعداد شان کم و حتی اندک بوده اند، در مقابل استبداد وقت سینه های خودرا سپر توپ و مرمی نموده اند. جانبازی های آنها را اګر منکر شویم؛ کور حقیقت میشویم. ولی در باره مشروطه خواهان و مرام آنها و حتی یک شعر و یک مضمون آنها حق سوال نمودن را نداریم؟ چندی قبل، در همین ویب سایت، در باره مشروطیت در افغانستان، یکی دومضمون را نګاشتم ولی هیچ کسی اندک ترین ایرادی، برآنها، نګرفت. اګر مضامین بنده، در باره مشروطیت، قابل ایراد نبوده اند، پس مضامینی که فعلاً در سایت افغان جرمن به نشر سپرده میشوند بی اساس و غیر مستند و متکی بر افسانه نګاری اند.
ضمناً اینکه مضامین بنده را،در باره احادیث، خوانده و تایید نموده اید جهان سپاس. بنده در این مورد درون قلبم یک ګیلایه داشتم و ګاه ګاهی فکر میکردم که شاید کسی آن مضامین بنده را ارزش خواندن و مطالعه نمودن، چه رسد به نقد نمودن و یا تاییدنمودن، را نه داده باشد. چه هیچ کسی در باره آن مضامین هیچ سطری نه نګاشتند. اینکه شما آن مضامین را خوانده و ستایش و تایید نموده اید از جناب شما نهایت متشکرم. شما بسلامت باشید.
|
|
| Akhtar M. Yusufi | 27.11.2022 | USA | |
جناب محترم لالپوروال صاحب ګرامی ! اولتر از همه سلامهای ګرم خود را به فرزند نازنین سرزمین مردخیز لالپور ، که در قرن پانزدهم با مبارز شهیر و عالم ریفورمییت راه عدالت و آزادی پیر بایزید مشهور با لقب پیر روښان بابا ، که از دست مظالم امپراطوری مغلول و جهالات آخوند درویزه نوکر دربار مغول به لالپور نزد احمد خان لالپوری آمده بودپناه دادند من با تمام قوت با خوشی از عدالت پسندی هموطنان وطندوست افغان خود افتخار مبنمایم. تشکر از اعتراض و نظر انتقادی بجای شما در مورد توهین احسان لمر در مورد شخصیت محترم قابل قدر جهانی، قابل تائیداست، جای خوشبختی است که حقپرستی درمیان افغانهای شریف ما زنده است.
من هردو شخص را میشناسم، البته جهانی صاحب شاعر و محقق توانا کشور راهم از نزدیک بیش از پنجاه سال است که می شناسم. باید با جناب شما خاطر نشان بسازم که اعترضم بخاطر پرچمی بودن احسان لمر تبوده. در آینده هم نخواهد بود، که چرا شخص در انتخاب راه سیاسی خویش پرچمی، خلقی. اخوانی، شعله یی ، مساواتی، افغان ملتی و غیره در ګذشته سیاسی خود بوده باشد. من تا سال ۱۹۹۲ میلادی در کابل بودم، تبلغلغات دروغ در مورد شورویها و یا چاپلوسی عده از حزبیها چندان خوشم نمی آمد. من در یکی از روزها جنگ شدید و راکت پرانیهای گلبدین بالای شهر کابل سخت متأثر بودم، گاهی با حرکات ناموزون افراد در شهر متوجه میشدم. من در یکی روزها در کابل با یک صنحه برخوردم که یک فرد قد بلند سیاه چهره در عقب عبدالضهور رزمجو منشی کمیه حزبی شهر کال میرود، در حالیکه ظهور به صحبتهای وی هیچ توجه و اعتنای هم نداشت مگر فرد قد بلند با لکنت زبان مانند تایپ ریکادر توصیفنامه خود را گفته گفته میرفت، برایم سوال پیدا شد، از دیگران پرسید که این شخص با تومار توصیفات انترناسیولیزم و سویتزم خود در عقب ظهور لغمانی میرود، کیست؟
سلیمان کامجو یکی از حزبی لغمانی بود با لبخند گفت این داکتر احسان لمر کارمند حرفوی در یکی از نواحی حزبی شهر کابل است. تعجب کردم که داکتر طب که در کشور برای معالجه مریضان
ضرورت عاجل بود، تاهنوز هم ضرورت هست، چرا با صد لفاظی و دروغکوی بحیث
کارمند پائین رتبه حرفوی تبلیغ و ترویج یک ناحیه حزبی که نه جدان امتیازات مادی و سیاسی دارد مقرر بود، این موصوع برایم مایه سوال ونگرانی بود.ناگفته نماند که ظهور رزمجو از حامیان سرسخت ببرک کارمل بود که از جمله کابدیدان جای نشین ببرک کارمل بود، ظهور کارملی مخالف داکتر نجیب الله بود، در کودتا علیه داکتر نجیب الله از دره کیهان خانه سید منصور نادری مربوط شبکه استخبارات انگلیسها آغا خان که در سقوط حکومت نجیب الله در اتحاد کارمل ربانی فعال یود.
روزی نگهان چشم ام با یک نوشته افغان-جرمن افتاد که آنرا
احسان لمر نوشته در یادی از محمود طرزی و ملکه ثریا با چنان لاف پتاق دروغ
نوشته بود، اگر مرحوم طرزی خودش حیات میبود این نوشته احسان را میخواند حتمأ
گریه میکرد. برایم اکثر نوشته های احسان مایه تعجب بود که بک سویتست چهار آتشه ، چگونه راه را عوض کرده است، البته سوال که
سالهای در ذهن خودم بود در مورد احسان لمر حل شد.
من در رد نوشته های دروغ
های وی چیزی را نوشته بودم، گرچه وی با دروغ و چنین گستاخی جواب داده بود، من
با وی بگومگو نکردم. با دوری مرحوم و مغغور نوری صاحب از افغان-جرمن آنلابن تحریف و تخریب
شخصیتهای ملی حال و رجال گذشته کشور وسیعأ با نشر اتهامات ناروا از خطوط اساسی
نشراتی افغان- جرمن آنلاین بشمول دیکشینری جچرندیات آن گردیده است.
تنها احسان لمر نیست که نامهای همه را راست و دروغ در لست مشروطه خواهان کشور بشمول قاتیان شامل میکند و عقده های راسیستی را تبلغ میکند، عده دیگری نیز هستند، از جمله داکتر عبدالله کاظم روی عقده های شخصی مرگ پدر کلانش میر محمد هاشم وزیر مالیه دولت امانی که خزانه دولت امانی را دسبرد نموده بود، بمرگ خود وفات کرده است، شهید خطاب کرده، تاریخ کشور را مسخ میکنند. اکنون افغان جرمن آنلاین کتاب تاریخ نوشته کاظم که شماره نود و نهم آن را با دروغ و تهمت علیه نادر شاه شهید نوشته شده نشر می کند. من مجددأ در مورد رد نوشته ها و جعلیات تبلیغات راسیزم مستند نوشته ام برای نشر با نشریه وزین آریانا افغانستان فرستاده ام، امیدوارم نشر شود بخوانید. تشکر لالپوروال صاحب.
|
|
| دوکتور غروال | 27.11.2022 | ویانا | |
د *** او د قدرت حریص شهید محمد داؤد خان لیونتوب دده د کمونیستانو په کومک کودتا پوره ثابته کړیدی دکانال قوش تیپه دده د افغانستان تباهی تهداب ایښودلو سره که مقائیسه شی نو لیده کیږی چی دا په هیڅ کښی حساب دی که کمونیستان هر څومره ددی په وسیله خپله خائینه دوره د شهید محمد داؤد خان مخروڼه صفتونو غوغا سره شروع هم کړی بیا هم دا کمونیستان په نورو جامو کښی بیا هیڅکله نشی راژوندی کیدای دوی د ملت له خواد ملت په وژنو او دافغانستان خاوری خرڅون کښی کاملآ پیژندل شوی دی ، دی ملی خائینو کمونیستانو نورو اجنبیانو ته هم د افغانستان یرغل لپاره دروازی خلاصی کړیدی او د افغانستان ملت ۴۷ کالو کښی د ملی خائینو کمونیستانو له لاسه دوامداره وژل کیږی حتی ددی خائینو کمونیستانو له لاسه اوس پنجابی پاکستان د افغانستان کنترول په لاس کښی لری د ی غلامو قاتلو تربیه شوو کمونیستانو په مرسته حتی نوره تربیه شوی جاهل وحشیان قاتل تنظیمونو پر افغان ملت باندی د وحشت دوری تیری کړی دی او اوس ئی پلانیز غلام جاهل ترین قاتل طالبان د افغان ملت کاملی تباهی لپاره دوهم ځل لپاره په قدرت راوستی دی اودی طالبو قاتلینو ته د تنظیمونو قاتلونو او ساختګیو تربیه شوو دیموکراتانو د بی شرمانه ډرامی سره جاهل ترینو غلامو قاتلانو ته ارګ تسلیم کړ ددی ټولو بدبختیو مجرم همدا غلامان خرڅ شوی کمونیستان دی او همدوی ژبانی ، قومی او سمتی تفریقو تخمونه رامینځ ته کړل حتی ځینی کمونیستان اوس هم د افغان جرمن پورتال کښی دا ملی خائینی پرپړی خپوروی !!!! *** شهید محمد داؤد خان بیا هم غیرت درلود چی د خپلو ړسنونو کمونیستانو څخه تیښته ونکړه او ځان ئی په افغانی غیرت سره شهید کړ او قاتلو خونخوارو غلامو کمونیستانو حتی دده فامیل هم په قتل ورساوه ، قاتل غلام کمونیستان تهدابی د افغان ملت دوښمنان دی !!!!!!!
|
|
| A. Halim Hakimi | 27.11.2022 | USA | |
" سیدعبدالله کاظم : عجب دنیایی است که یک مفتری هم توقع دارد که به پاداش عقده گشایی و دروغ شاخدارش باید مورد تحسین و تمجید قرار گیرد. یا للعجب! "
Some of us don't give a hoot how the late president Daoud Khan died, simply because the manner-of-his-death is historical and has no bearing on the current situation in Afghanistan.
I do admire Mr. Daoud Malikyar while he wrote Dr. Kazim's name 14 times, but without the title of Sayed that Dr. Agha-Sahib claims to be the owner of. Hope that other intellectuals will also follow Mr. Malikyar's inititive, and omit those privaleged titles with benefits in their writings.
Claiming such titles helps position the owners at the top of the food chain, education and at the high end of the social structure. Such proof free mostly political titles give their holders the ability to undermine/ neutralize the self-esteem of millions of Afghans all over the country in order to gain their complete obedience. When self-esteem is gone, not much is left.
|
|
| لالپوروال | 26.11.2022 | متحده ایالات | |
دفاع از پرنسیپ
توهین و تعجیز طفلانه و جارحانه استاد جهانی!
استاد جهانی نه تنها یکی از شعراء و ادبا و استادان بزرگ ادب و زبان ملتی افغانی - پشتو است، بلکه وی یکی از نویسندگان، دانشمندان و محققین والامقام نسلی است که در آغوش دهه انسانی و آدم ساز دیمکراسی سلطنت اعلیحرت محمد ظاهر شاه (رح) پرورش یافته اند. چنانکه استاد سیستانی شرافتمندانه دز زمینه چنین اعتراف نموده مینویسد:«تمام سیاستمداران و دولتمردان افغانستان در سه دهه اخیر، محصول همان دوره دهه دیمکراسی است که با کودتای سردار محمد داؤد افول نمود.» خلاقیت شعری و ادبی استاد جهانی مرا یاد این کلام ناصر خسرو می اندازد مشعر بر اینکه: دست سخن گرفتم و بر آسمان شدم
مقام و منزلت شعری استاد جهانی اگر بالاتر از استاد الفت، استاد بینوا، اجمل خټک، سلیمان لایق و دیگران نباشد، کمتر از ایشان هم نیست.
تحقیق و تبحر وی در تاریخ کشور و بسا مسایل دینی به قدری است که مؤرخین و محققین بنام معاصر از فهم و درک آن عاجز است.
تحقیق بسیار عمیق و ژرف اخیر شان در مورد صحت و ثقم احادیث ، که در سایت انسانی و مهذب آریانا افغانستان و سایت جنجالی و کلان افغان جرمن انتشار یافت، تحقیق پوهنتونی و دقیقی است که تا امروزه از طرف دانشمندی، یعنی مدعی دانش و معرفت دینی مورد تحقیق قرار نگرفته است. و یا حد اقل من نخوانده ام.
معلوم است که منقد و مفتری ظالم از درک آن عاجز مانده است.
استاد جهانی چند روز قبل به ارتباط نوشته داکتر صاحب احسان خان لمر که به قول محترم اختر محمد خان یوسفی یکی از پرچمداران ببرکی بوده اند، (من به سوانح داکتر صاحب احسان لمر به آرشیف شان مراجعه نمودم متأسفانه بر خلاف سایر نویسندگان، یک سطر هم در مورد سوانح شان وجود نداشت، که اینکار خود سؤال بر انگیز بوده و خواسته اند، نظر به دلیل فوق الذکر از تذکر بیوگرافی خود اجتناب ورزند) در مورد مشروطه خواهان و یک جنایتکار انسان کش بنام عبدالخالق، سؤال و پیشنهاد عالمانه ای مطرح ساختند به این مضمون:«من پرسش قبلی خود را تکرار میکنم که اگر کدام مضمونی ...که دال بر مشروطه خواهی کسی باشد، با خوانندگان شریک نمائید، مضامین شما را مستند تر و دلچسپ تر و آموزنده تر خواهد ساخت.» آیا در جمله فاضلانه و عالمانه استاد جهانی چه عیبی وجود دارد که یک هموطن بصورت جارحانه آن را مورد شماتت قرار داده است، ایا این توصیه و پیشنهاد استاد جهانی به جناب داکتر احسان خان لمر، یک پیشنهاد مستند ساختن ادعای داکتر صاحب لمر نیست؟ منقد جارح مینویسد :(من از ذکر نام منتقد خود داری میکنم، زیرا هدف من دفاع از پرنسیپ است ، مهم نیست که کی آن را نوشته است، احمد یا محمود)
فکر میشود که مرض ناشناس از طرف مغرضین و به تحریک متعصبین به جناب جهانی صاحب سرایت داده شد. نوشته های جناب لمر صاحب کاملاً مستند و علمی اند، هیچ شک و شبه در آن وجود ندارد. جناب جهانی نباید مشکوک باشند و دیگران را مشکوک بسازند، بلکم به تاریخ روشنفکران و آزادی خواهان خود فخر کند!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
روایتی است که که پدر و مادر به پسر خود توصیه نمودند که در خانه خسر خود گپ های کته کته بزن، که آدم با معلومات معلوم شوی، تازه برنای نو خاسته به شاهانه خلعت تن آراسته، ز هرجا سخن های بسیار گفت ولی جمله بیرون ز هنجار گفت، بدین عبارت که داماد طبق توصیه بزرگان خود میگفت: فیل، شتر مرغ، نهنگ و امثلهم. اتهامات فوق الذکر منتقد جارح را در ردیف گپ های کته کته داماد فوق الذکر یافتم مساوی و یا هم مشابه یافتم !!!!!!!!!!! لطفاً توجه فرمائید: یک - منتقد از کدام مرض ناشناس گپ میزند؟ این مرض فزیکی است و یا روانی و یا هم فکری؟ دو - آیا این مرض توسط کدام داکتر یا طبیب حاذق تشخیص شده است؟ سه - منقد نتیجه این تشخیص را از کجا و از کدام طریق بدست آورد؟
کدام علایم و مشخصات این این مرض نا شناس با سؤال و پیشنهاد علمی و منطقی استاد جهانی ارتباط میگیرد؟
چهار - این مغرضین کیانند و چطور مرض نا معلوم نا شناس را به استاد جهانی انتقال دادند؟
پنج - کدام سخن علمی و مشخص استاد جهانی دال، بر مشکوکیت اوست؟
شش- کدام نوشته علمی و تحقیقی استاد جهانی موجب مغشوشیت منتقد محترم و دیگران گشته است؟
هفت- انگیزه همچو تلاش مشکوک ساختن دیگران چه خواهد بود؟
هشت - کدام تحقیق علمی و تاریخی استاد جهانی مشعر بر این است که ایشان بر تاریخ کشور خود، تاریخ بزرگ مردان کشور مانند غازی امان الله و غازی نادر خان و دیگران افتخاننموده باشند؟
نه- چطور ممکن است که یک شخصیت وطندوست و ملی گراء مانند استاد جهانی به افتخارات تاریخی وطن و مردم خود مفتخر نباشد؟
لطفاً متوجه گفتار خود بوده و از تعجیز و اهانت یک شخصیت ملی اجتناب ورزید.
با عرض حرمت
|
|
| A. Halim Hakimi | 26.11.2022 | USA | |
" ف, هرمند....استعمارگر از این خصلتی که خود در جامعۀ مستعمره نشین به وجود آورده است استفاده ها می برد..... در بارۀ استعمار و فرهنگ و نژاد پرستی .... از مشاهدات تاریخی چنین بر میآید که هدف استعمار بیشتر ادامه ای یک احتضار فرهنگی است تا از بین بردن کامل فرهنگ پیش از استعمار. این فرهنگ که در قدیم زنده و به روی آینده باز بود، حال بسته می شود و محبوس در غل و زنجیر اختناق و مقررات استعماری می خشکد. چنین فرهنگی که هم هست و هم مومیایی شده است، علیه اجزای خود به کار میرود. مومیایی شدن فرهنگ، تفکر فردی را هم مومیایی میکند.... "
Very interesting and valuable topic:
Mr. F. Hirmand can be assured that both non-indigenous birth-right based " racism " and " mummification of culture also mummifies/embalming individual thinking" that he pointed out, are not only currently practiced in Afghanistan but also institutionalized to remain permanent.
Can Mr. F. Hirmand take us to Afghanistan and expand his matter-of-fact excellent observation for some layman of us, to understand better?
|
|
| A. Halim Hakimi | 25.11.2022 | USA | |
" محمد صالح گردش: خواجه ها یکی ازگروه های قومی....این قوم نیز چون قوم سادات .... در بین اهالی و باشندگان کشور از لحاظ تباری دارای مقام شاخص اجتماعی و از احترام و اکرام برخوردار اند...."
Please try to unlearn the old stuff and make a correction that " Sadat's " are not an/one ethnic group, but actually the designated superior bloodline elites of Tajiks, Hazaras, Pashtuns, Uzbeks and Arabs in Afghanistan. Almost all of them and the only group of people in Afghanistan that conveniently claim dual/double identity such as being both Sayyid and Tajik at the same time.
|
|
| راستگو جان | 25.11.2022 | کابل | |
سلام و علیکم وطنداران گل، در نوشتۀ ملکیار صائب چنین ذکر میشود که: « من با اطمینان می گویم که برای افشای جریان کشته شدن بعضی از اعضای خانواده داؤد خان بدست میرویس داؤد، نه تنها گفتار شاهد عینی را بصورت ثبت شده در اختیار داشتم و دارم بلکه برای تائید اظهارات شاهد عینی اول، گفتار شاهدان دومی و سومی را برای ثبوت بالمنازعه این حقایق تار یخی ارائه می توانم، که بزودی و بصورت مکمل جهت اطلاع خوانندۀ محترم منتشر خواهد گشت» قرار گفتۀ داود جان نواسۀ شهید سردار محمد داود خان، در آن میان که همه باهم در یک اطاق جمع شده بودند، هیچ یک از آنها صلاحی نداشت. مرمی ها از بیرون فیر میشدند که در اثر آنها ماما و خاله اش در اول شهید شدند. ویدیو را ببینید: مصاحبه با نواسه سردار محمد داود خان اولين ريس جمهور افغانستان در مورد چشم ديد ايشان از قتل داود خان |
|
| A. Halim Hakimi | 25.11.2022 | USA | |
An image from “those who tell stories rule society. PLATO" text was removed and replaced with "It may be an image of the text...", which was actually the image of Plato himself. Plato, was an ancient Greek philosopher, student of Socrates , teacher of Aristotle, and best known as the author of philosophical works of unparalleled influence.
The principal/owner of a publication has the right not to publish articles received, but altering the author's published output, should be bellow standard.
|
|
| محمد داؤد مومند | 25.11.2022 | متحده ایالات | |
قابل توجه شاغلی بصیر خان دهزاد
شاغلی دهزاد! شما در اخیر مقاله تان خود را سابق استاد دانشگاه حقوق و علوم سیاسی کابل وانمود ساخته اید.
من خودم فارغ اتحصیل پوهنځی یا فاکولته حقوق و علوم سیاسی پوهنتون کابل بوده و در شهادتنامه من پوهنتون کابل نوشته شده نه دانشګاه. طوریکه دیده میشود بعد از به قدرت رسیدن مزدوران بیګانه پرست مانند جمعیت، شورای نظار و گروپ های هشت گانه مخلوق ایران، به دلیل حساسیت شان با زبان ملتی پشتو که زبان قوم اکثریت ساکن کشور است، نام پوهنتون را به اصطلاح ایرانی دانشگاه تعو یض نمودند. برای عناصر ستمی و د شمنان مادر زاد زبان پشتو ، نشخوار زدن بر کنجاره اصطلاحات ایرانی، گواراتر از استعمال کلمات و اصطلاحات خودی است که میتوان همچو عمل ضد ملی را ین (بی فرهنگی و بیگانه پرستی قلمداد نمود)
شاغلی بصیر خان دهزاد
آیا جناب شما هم متکی به روی همچو انگیزه ضد پشتونی و زبانی که علامه محمود طرزی آن را زبان ملتی جامعه ما میداند ، به تحریف اصطلاح پوهنتون پرداخته ، نام پوهنتون را به دانشگاه تبدیل نموده اید، در حالیکه نام پوهنتون کابل هرگز دانشگاه بر وزن شرمگاه و نشیمن گاه نبوده است.!!!!
بوریای خود به قالینش مده
از جواب صادقانه، ایمانی، وجدانی و اسلامی تان ، قبلاً متشکرم.
|
|
| دوکتور محمد اکبر یوسفی | 25.11.2022 | آلمان | |
: یادداشت در مناسبات بین المللی، هر آنچه مآموران، چه دیپلومات انفرادی یک کشور باشد و چه «هیأت» چندین عضو، نتائج اجرای وظایف، نه باید بر شخص که در آن فرصت توظیف شده است، محدود ساخته شود. چنین مآموران که در آن لحظه توظیف اند، می توانند خود هم کدام نظر خود را داشته باشند، اما در آن لحظه که توظیف است، مکلف به برداشتن قدم هائی است، که مقامات با صلاحیت برایش اجرای این وظیفه را سپرده است. از جانب دیگر همچو مقامات می توانند، از آن وظیفه سبکدوش شوند، که بعد از آن، ارائهٔ نظر او شخصی بوده به هیچ صورت از حمایت قانونی برخوردار بوده نمی تواند. حال نمی توان راز این موضوع را درک کرد که گردانندگان قبلی تلویزون «طلوع» در افغانستان که پس از بیست سال، طفل نوی را در امریکا، با نام «افغانستان انترنیشنل» به دنیا آورده اند، آیا هدف رساندن اطلاعات درست به جهانیان و برای مردم داشته اند و یا در فکر گمراهی انسانها بوده اند. در صف گردانندگان رسانه های متعدد مربوط «جمهوری اسلامی افغانستان»، کسانی هر روز شنیده می شوند که به پخش چرندیات آنها می پردازند. در صف آنها، حتی کسانی وجود دارند که به مفهوم «جنگ سرد» و یا «جنگ نیابتی» پی نبرده اند. جنگ «سرد» این نیست که بطور نمونه «منازعات» بین افراد دو گروپ مستخدم در افغانستان، چون «حزب اسلامی» و «حزب جمیعت » بدون استعمال اسلحه صورت گیرد. این مفهوم در سال ۱۹۴۷م زمانی بروز کرده است، که در رقابت های قدرت در جهان، توان دسترسی به پیشرفته ترین سلاح ها برای کسب برتری مشغول بوده اند و در تولیدگاه های خود آنها داشته باشند. در جنگ نیابتی، به این مسنخدمین قدرت بزرگ، که نقاب «حهاد» را پوشیده اند، فقط وظیفه اجیر جنگی به آنها سپرده می شود. چنین شرایط، به هیچ کسی موقع نمی دهد که بطور مثال، سیاست ماؤ ویا ستالین و غیره را عملی بتوانند. با احترام، یوسفی.
|
|
| لالپوروال | 24.11.2022 | متحده ایالات | |
نگاه کلی به مسأله ملی و زبان در افغانستان
چند روز قبل آقای بارز تحت عنوان فوق الذکر مضمونی در یکی دو سایت بدست نشر سپرد. موصوف در یک قسمت مینویسد: (... مگر دو زبان عمده پشتو و دری که میان اکثریت مردم ما رایج است نمیتوان به بهانه سچه سازی از تأثیر گذاری یکی بر دیگری جلوگیری کرد و بنام اصالت زبان دری از ورود واژه های «اصطلاحات - لالپوروال» رایج پشتو در زبان دری، واژه های فارسی ایرانی را کاملاً مانع شد.ختم نوشته بارز.
زبان دری را در افغانستان تا زمان تدوین و تصویب قانون اساسی سال 1964 دو ره درخشان جنت مکان اعلیحضرت محمد ظاهر شاه، بنام فارسی یاد میکردند، چنانکه در مکاتب هم مضمون دری را بنام ادبیات فارسی یاد میکردند.
دانشمندان بزرگ و قابل افتخار وطن در کمیته تسوید، روی یک شعور، احساس و تفکر ملی، یعنی استقلالیت ثقافتی وکلتوری و مفغن ساختن زبان، نام فارسی را به زباله دان تاریخ سپردند، و کلمه دری را جایگزین آن ساختند.
جناب بارز گفته میتوانند که اگر زبان فارسی و زبان دری یکیست، چرا بزرگ مردان کمیته تسوید و تدوین قانون اساسی فوق الذکر، آن را به نام دری مسماء ساختند و چرا شخص آقای بارز آن را دری میگوید نه فارسی، در جالیکه اکثریت مردم افغانستان تا هنوز هم ، به جای دری، از کلمه فارسی استفاده میکنند، ولی بر عکس آقای بارز اصطلاحات معمول در کشور را مانند عکس العمل، واکنش مسازند و کلمه «اصطلاح» را طوریکه فوقاً در نوشته خود جای داده اند بدون ضرورت «واژه » مینامند.
تا زمانیکه ما در کشور بودیم، اصطلاحات ایرانی مانند واژه، ویژه، واکنش، دانشگاه، دادگاه، دادستان، ویراستار،پیراستار، گفتمان، بیمارستان،نوشابه، شهردار ، هزینه، دلار و امثال آن اصلاً مورد استعمال نداشت.
در دوره منحوس جکومت جهادی جمعیت ستم پرچم شورای نظار و گروپ های هشت گانه مزدور ایران، تهاجم فرهنگی ایران و ترویج اصطلاحات ایرانی توسط حکومت مزدور جهادی آغاز یافت. آقای بارز شما به حیث یک آدم صاحب مطالعه آیا گاهی اصطلاحات فوق الذکر ایرانی را در نوشته های دانشمندان بزرک کشور مانند استاد سلجوقی، علامه حبیبی، استاد پژواک، استاد خلیلی، استاد ابراهیم صفا، استاد کهزاد، میوندوال و دیگران دیده اید؟
اگر دانشمندان مذکور از اصطلاحات فوق الذکر ایرانی استفاده نمیکرد، آیا هدف شان، فکر سچه سازی زبان بود؟
هرگز نه
دلیل اساسی این بود که ما در السنه وطنی خود نیازی به استعمال و ترویج اصطلاحات ایرانی که یک کار ضد ثقافت ملی است، نداشتیم.
شما بی جهت به دلیل اینکه چند کلمه معدود زبان پشتو که تعداد آن بصورت مجموعی از صد کلمه در زبان دری تجاوز نمیکند، دلیل ساخته اید که به بهانه سچه سازی زبان دری، واژه های (یعنی اصطلاحات - لالپوروال) فارسی ایرانی را کاملاً مانع شد.!!! آقای بارز گفته میتوانید که در مطبوعات ایرانی چند اصطلاح معمول در کشور ما مستعمل است. آقای بارز شما خبر ندارید که دولت فاشیستی ایران از زمان صفوی ها به زور و بریدن زبان مردم با به ترویج فرهنگ و مذهب شیعه پرداختند و بعداً دولت ایران صدها ملیون دالر برای گسترش زبان و اصطلاحات خود مصرف میکردند و میکنند؟
آقای بارز در نزد شما چرا استعمال کلمه واژه به عوض کلمه اصطلاح و کله واکنش به جای عکس العمل و امثال ان برتری دارد؟
درست گفته اند که
چو کفر از کعبه برخیزد، کجا ماند مسلمانی؟
اگر آقای بارز در مورد السنه وطنی از سید محدوم رهین و روان فرهادی پیروی کند، از دیگران چه گله؟
پروردگارا به داد ما برس
|
|
| دوکتور غروال | 24.11.2022 | ویانا | |
د افغان ملت تهدابی خائين خلیلزاد ملی خیانت د افغان ملت تباهی لپاره د ۱۹۸۱ کال راپدی خوا تهداب ایښودل شوۍ دی یعنی نوموړی د ساختګیو طالبانو مدرسو تهداب کیښودل او د ساختګیو تنظیمونو د ژبنی ، قومی او مذهبی تفریقو سره رامینځ ته کول او پنجابی پاکستان ته ددوی کنترول سپارل او ددی ټولو خیانتونو پلانونو عملی کولو لپاره د ډالرو باران جاری کول او د افغان ملت صادقانه جهاد د اتحادی شوروی اوددوی غلامانو مقابل کښی تر پښو لاندی کول د نوموړی اصلی دنده وه او دده ملی خیانت حریصی خلاصون نلری او دا به دوام ولری تر څو چی د افغانستان خاوره د خپلو تربیه شوو غلامانو له خوا د امریکا او انګلیس تر کنترول لاندی راوستل شی او که دا خائین هدف تر لاسه نکړۍ شی نو افغانستان باید د جهان له نقشی څخه خارج کړۍ شی !!!! اما دی ملی خائین خلیلزاد او دده تر څنګ نوی راپیدا شوی میرمن امیری ( ددی پلار له خوا د افغان ملت پر ضد تشویق شوی او د سی آی اي له خوا تربیه شوی مضر مکروب ) دا فعلی ساختګی چیغی د دارو وهلو د بی سواده جاهلو وحشیانو له خوا د جهان غولولو لپاره دی په حقیقت کښی همدا دوه ځل پلانیز راوستل شوی وحشیان یو قدم هم بی له ددوی هدایته نشی اخیستۍ !!!!!!!! کمونیستان ددوی سره منظم همکاره دی او کوشش به وکړی چی داسی واقعیتونه په ښکنځلو ونوموی او یا ددی سندونو خواست وکړی او یا نوره لنجی رامینځ ته کړی !!!!
|
|
| زمری کاسی | 24.11.2022 | سویس | |
پیش از آنکه هر نوع تبصره ها بر اساس آوازه ها نوشته گردد و به سوی تفاهمات گراید، مطالعات عمیق باید داشت. تاجکستان امروزی که قبل در قلمرو هخامنیدان ایران قرار داشت با دسترسی اسکندر مقدونی به این منطقه یکی از مراکز سلطنت اسکندر قرار گرفت: http://countrystudies.us/tajikistan/3.htm من در سال ۱۹۶۳ با هیئت کوهنوردی سویس ترجمان شدم، در حالیکه ناحق تحت محکمهٔ نظامی هم قرار داشتم ولی چهل روز را قربانی بیست هزار افغانی نمودم، چون سخت به پول ضرورت داشتم، گماشته شدنم به حیث ترجمان، دسیسهٔ بزرگی برعلیه من بود ولی بسی مسایل از آن بعد برایم روشن گردید.
ناگفته نماند که بدون افزار کوهنوردی دو قله را در هندوکش که یکی ۶۵۰۰ متر و شاخ نام داشت بالا شدم و قلهٔ ۷۰۳۲ متر را تا ۶۵۰۰ متر ولی به علت کمبود آکسیجن ، مرگ را به چشم دیدم و نتوانستم که فتح نمایم. قبل از رسیدن به جایی که باید بالا با پای و بر اسپ ها میرفتیم، بین «اشکاشم» و این منطقه با یک آلمانی که خود را «سنوی» معرفی کرد سر خوردیم که از مدت یکی یا دو سال درین جا زندگی میکرد و بر تیسز دکتورای خود در مورد لسان و رواج های مردم اینجا مطالعات داشت و قرار گفته اش شش ماه دیگر هم کارش دوام میکرد، دکترا گرفتن کار ساده نبود! من در آنزمان متوجه مسائلی گردیدم که بار ها برایم ثابت نمود که اروپای غرب و کلیسای روم در منطقه فعال است و ثبوت آخری به من کتاب تحقیقی 1177 B.C. von Eric H. Cline. Bücher | Orell Füssli که به انگلیسی و لسان های دیگر، نشر شده با دو تجربهٔ تلخ دیگر در سال ۱۹۷۱ و یکی هم در سال ۱۹۹۰ فهمیدم که ما (پشتون ها) چرا میسوزیم و چرا تاجک ها و پنجشیری ها نور چشم خاندان شاهی ظاهرخان و اروپای غرب اند! بعد از ترجمانی ام با کوهنوردان آقای «ماکس ایزلین» بنیان گذار کوهنوردی سویس در هندوکش کتابی در مورد در سال ۱۹۶۳ تحت نام «هندوکش تسخیر ناپذیر» نوشت که جریان بالا شدن های ما را در هندوکش تشریح کرده و این کتاب را در عین سال آقای آصفی گمانم ریس رادیو کابل، پدر محترم مرحوم خلیفه آصف خیاط از مردم شریف هزاره به فارسی ترجمه نموده بود. او با من مراوده داشت و جمعیت های کوهنوردی سویس را به من می فرستاد که ترجمانی به ایشان بکنم. در سال ۱۹۷۱ یک تعدادی کوهنوردان رسیدند و پلان نموده بودند که از طریق پنجشیر و کوتل مشهور «انجمن» پیاده به فیض آباد بروند. دفعتاً در قسمت «رخهٔ پنجشیر» شخصی سویسی به نام «بوخرر» و خانمش ظهور کردند و با آمر گروپ کوهنوردان مفاهمه نموده که با ایشان یکجا به فیض آباد بروند. این «بوخرر» کتاب دزد افغانستان است که در اخیر این نوشته در موردش مینویسم. زمانیکه این هیئت کوهنوردی از سفر و کوهنوردی به کابل برگشت، یک کوهنورد مسن تر به من مراجعه نمود و از «بوخرر» شکایت نمود که پلان کوهنوردی شانرا برهم زده و معلومات ذیل را به من داد که فهمیدم بی جهت نبود و به من غیرمستقیم خواست که چیزی بفهماند. این محترم سویسی در شهر «برن» مرکز سویس رئیس قضا بود که با سه پسر خود به کوهنوردی آمده بود، او شکایت کرد: زمانی که به کوتل انجمن رسیدند باید شب استراحت مینمودند، وقتی صبح میخواستند به سفر ادامه دهند، متوجه شدند که «بوخرر» و خانمش در بین نیستند و سه شبانه روز آنجا ماندند و یکی را حتی دوباره فرستادند به «رخهٔ پنجشیر» که اگر کسی آنها را دیده باشد، اما هیچ کسی ایشان را ندیده بود. درین اثنا «بوخرر» به ما نزدیک شد و من از وی پرسیدم که کجا بودید؟ بدون جواب ما را ترک کرد. ریس محکمه عمیق به من نگاه نمود و هردو بی جواب ماندیم. این «بوخرر» در کابل مدتی را سپری نموده بود و احتمال دارد که قرار دستور با این هیئت کوهنوردی، یکجا و شبانه با هلیکوپتر به تاجکستان برده شده باشد، هیچ منطقی ناپدیدی سه شبانه روز او را جواب گفته نمیتواند، جز آنکه تاجکستان رفته باشد و معلوم گردید که اروپای غرب از طریق سویس و افغانستان مراودهٔ مخفی داشته است. مهم: تاجک باقیات اسکندر خبیث و مخلوط دیگر و با استفاده از فارسی مردمی اند که اروپای غرب آنرا به وجود آورده، چه هیچ وسیلهٔ دیگر برای دستیابی به معدنیات افغانستان و تا قزاقستان وغیره نمیتواند و نمیتوانست داشته باشد. (مستند کتاب تحقیقی ۱۱۷۷ قبل از میلاد). بعدها در سال ۱۹۹۰ یک جنرال سویسی را در هوتل کانتیننتال کابل دیدم که تحت نام «داکتر کلتور کاشانی» خود را معرفی و برای مجلسی آمده بود که بعد وعدهٔ دیدن در سویس را به من داد و در سویس ماهی بعدی که دیدمش، چون با تأسف در سویس به سر میبرم به من گفت: « اگر پشتون ها آدم نمیشوند، از بین برده میشوند و افغانستان به پاکستان و ایران و تاجکستان تقسیم میشود و اینرا تاجکی از پنجشیر از هفت رویی پشتون ها به او تشریح کرده است. من با تأسف عصبی شدم و گفتم که مگر این آرزوی تجزیهٔ افغانستان را به گور خواهید برد و ترکش کردم. «بوخرر» کتابخانهٔ در سویس در خانهٔ خود نزدیک ولایت «بازل» به نام «افغانیکا بیبلیوتیکا» ساخته بود و در زمان داکتر نجیب از طریق وکیل وزیر خارجه اش هم صدها کتاب را آورده بود که در سال ۲۰۰۱ این همه موضوعات را به امریکا در ۲۴ صفحه نوشتم و بعداً به امر رئیس جمهور بوش تلویزیون سویس «بوخرر» را نشان داد که خود، کتب افغانستان را صندوق میکرد و به افغانستان می فرست. از افرادی که نام گرفته شد جز ریس محکمهٔ شهر «برن سویس»، دیگران همه زنده اند! این داستان بسیار طولانی است، اما این واقعیت به من بعد از مرور بر سلطهٔ اسکندر مقدونی و کتب دیگر تحقیقی روشن ساخت که مردم تاجکستان و بدخشان و پنجشیر و پشه یی های نورستان مردم مخلوط مقدونیه با اقوام یا ملیت های دیگر چه در افغانستان و چه در تاجکستان، مقدونی های سابق اند و اروپای غرب ایشان را در آسیا استعمال مینماید. رفتن بچهٔ جاسوس پاکستان را به مسکو نمیتوانم باور کنم و اگر رفته باشد و اینکه آقای لافروف با تاجکستان دیدن ها کرده و در کوشش است که جلو غلام ساختن خلق های آسیا را توسط اروپای غرب بگیرد. مسأله تمام آسیا برای چین و روسیه و هند مسألهٔ عمدۀ است. من در کتاب خویش که مسوده اش بیش از 600 صفحه شده و بر اساس اسناد و شاهدان استوار است به چینایی ترجمه نموده و نشر میکنم. من وابسته نه به فردی نه به حزبی یا گروه و نه وابسته به ایدیالوژی هستم.
|
|
| محمد داؤد مومند | 23.11.2022 | متحده ایالات | |
د درنو شخصیتونو دروند والی
زموږ په خواره، بی وزله ملتی ژبه کی چی د هیواد د پشتون ډوله او بی پختوګی پادشاهانو لکه په «اصطلاح درانی تیمور شاه» نه رانیولی، د (دختر همسایه خلموک) په سترګه ورته کتل شوی دی، یوه غوره متل لرو چی ؛(ړوند د خدای نه څه غواړی؟ دوه سترګی) ماته زما د ماتو ګوډو لیکنو په ارتباط کومی تبصری چی د قدر وړ شخصیتونو لکه د ژب پوهنی لوی او عالیمقام استاد، ګرا ن معروفی، روښان ضمیره نقاد الله محمد خان، بیاوړی او منلی لیکوال او مهربان دوست اختر محمد خان یوسفی او وطندوست او حق پالونکی عنصر، عبدالستار خان صمدی او نورو محترمو ذواتو کړی دی، ماته د هماغه پورتنی متل په حساب (ړانده ته د دوه سترګو خدایی انعام) حیثیت لری.
هغه انعام چی تر هغی پورته انعام اټکل نشم کولای. موږ یو بل متل هم لرو چی (خدای د حقی طرفدار دی)
داسی څرګندیږی چی دا درانه شخصیتونه، د لوی خدای د حق پالنی صادق او رښتینی پلویان او پهلوانان دی.
افتخار د داسی شخصیتونو په حق پالنه او صداقت
په مینه او محبت او احترام
|
|
| Akhtar M. Yusufi | 23.11.2022 | USA | |
جناب صمدی صاحب ممنون از تشویق شما وطندار نازنین. در واقعیت امر همه ما و شما از قلم رسای بزرگ مرد حقیقتبین جناب مومند صاحب معظم که در رد جعلیات عمال راسیستی در سرزمین مشترک محبوب افغانستان، سالهای متمادی مبارزه بی امان را علیه دشمنان کشور ادامه میدهدمشکور باشیم. تمام اقوام خورد و بزرگ پیروان مذاهب اتباع افغانستان بنام واحد افغان پر افتخار در قانون اساسی سال ۱۳۴۳ ش مصادف سال ۱۹۶۴ م در چارچوب برداری و برابری تسجیل گردیده است مفتخر هستیم. افغانستان گلباغ رنگارنگ خانه مشرک تمامی اقوام پامیرها، شغنیها، تاجکها، هزاره، ازبکها، ترکمن، چارایماقها، بلوچها، پشتونها، نوستانها، مسلمانها، هنودها سکها، حتی یهودان فراری و غیره که در نقاط مختلف جهان متواری شده اند می باشد. هیچ افغانی از یک دیگر خود برتری و بدتری ندارند، در برابر قانون حقون همه اتباع افغانستان بدون در نظرداشت تعلق قومی و مذهبی یکسان است.. آنکه سنگ نفاق بر سینه خود میکوبند، تلاش مذبوهانه را بس کتند، باید این حقیقت بدانند که سنگ ترازو شرینی فروش هزاره با چای فروشی اوتخیلی در بازار مشترک است.
بدبختانه دشمنان داخلی و خارجی افغانستان تلاش کرده و میکنند که جویهای جاری خون در میهن مشترک بنام قوم و مذهب ادامه داشته باشد. عده از قلم بدستان آگاهانه تاریخ کشور با جعلیات رونویسی میکنند، علیه زعمای کشور تهمت های ناروا می بندند. لذا رد جعلیات انعده مشت عقده پر شالتان که بنام تاریخ نویس آب را به آسیاب دشمنان افغانستان میریزند باید رسوا شود. تشکر
|
|
| A. Halim Hakimi | 23.11.2022 | USA | |
" س احمدزی : افغانستان انټرنشنال د Media Volant په نوم د هغې کمپنۍ څانګه ده، چې د سعودي عربستان.... لخوا تمویلیږي، ....ایا افغانستان انټرنشنال ایرانی ټوپک دی، چې د سعودي له اوږې افغانان په نښه کوي؟
No. Afghanistan International is a political media organization that is in part fueling tensions along the ethnic fault line in Afghanistan. The operational political doctrine may be to glue and tie the hands of the Iranians in Afghanistan, in exchange for which the hands of the Saudis in the Middle East will be relatively free and open.
|
|
| محمد داؤد مومند | 23.11.2022 | متحده ایالات | |
هم وطن نازنین عبدالستار خان صمدی
بعد از عرض سلام مسنونه.
واقعیت امر این است که تائید و تشجیع و تحسین و حمایت شجاعانه و وطن دوستانه ذوات روشن ضمیر و نیکو سیرت و حقدوستی، مانند آن اخوی ګرامی، مایه قوت قلب من در مسیر مبارزه در راه حق و جهاد علیه مطالبی است که از نظر من باطل و مسخ تاریخ پر افتخار ما به نظر میرسد.
بهترین قضاوت، قضاوت کسانی است که از اصل عدم انسلاک و بیطرفی دوری نجوید،
خداوند در هر حال دانا و بیناست. اگر نا حق بگویم و افتراء ببندم، چه جوابی به بارگاه الهی خواهم داشت ؟ و چطور در روز حشر از فیوض کلام امتی - امتی گفتن سرور کائنات، بهره مند خواهیم شد؟
خداوندا تنها تو را می پرستیم و تنها از ذات تو طلب معاونت میکنیم.
خداوندا ما را به راه آنانی هدایت کن که بر ایشان انعام فرموده یی، نه راه آنانیکه مورد غضب تو واقع شده اند و گمرهانند.
آمین یا رب العلمین
به عرض حرمت و محبت
|
|
| خلیل الله معروفی | 23.11.2022 | جرمنی | |
"تأریخنگاری" و "تحقیق تأریخ"!!! در زمانۀ ما "تأریخنگاری" مود روز گشته است، در حدی، که به اصطلاح شیرین عوام کابلی، "آلی و موالی و حسن دیوالی" هم دست به "نوشتن تأریخ" میزنند. ازین میان دو وطندار "پرحوصلۀ" ما را مینگریم، که با نوشتن "داستانهای دنباله دار" ــ و در واقع "اوسانه های سرمنگسک" ــ خود، صفحات غنیمت و نقد و تیار پورتال پرآوازۀ "افغان جرمن آنلاین" را سیاه میکنند: ــ یکی کارنامه و بلکه کارستان خاندان "آل یحیی" را زیر نگین گرفته و تا جائی، که زور "آغامنش" اش میرسد، دست به "تحریف تأریخ" میزند!!! ــ و دیگری با استفاده از "آرشیف استخبارات استعمار انگریز"، تا میتواند به کوبیدن "اعلیحضرت نادرشاه غازی" میپردازد!!! ــ البته باید از صدق دل گفت، که "محض استفاه" و بلکه "استفادۀ محض و محض" از چنین آرشیف زبون و کریهی، انسان را به شک می اندازد!!! و جالب است، که این "هردو"، یک "مخرج مشترک" دارند و آن این، که از یک طرف "یکجانبه" و "یکلنگه" مینگارند و از طرف دیگر کامنتهای انتقادی را نمیخوانند و یا اگر هم بخوانند، گوش خود را "به کری میزنند"، یک گوش را "در" و گوش دیگر را "دیوار" میسازند!!! باری یکی از نوشته های یکی ازین دو وطندار به اصطلاح «تأریخنگار» خود را خوانده و متوجه شده بودم، که این "آغا"، که از نگاه انتساب آبائی، "سید و آغا" هم هست، کلمات مشهور "پرفتوح" و "اعاظم" را با املای غلط و بلکه کریهِ "پرفتور" و "اعازم" ذکر کرده بود!!! در آن زمان کامنتی نوشتم و بر این دو نکته اشارت کردم و میدانید، که این "آغا"، که "حاجی" هم هست، در جوابم چه نوشت؟؟؟ این "حاجی آغا"، که به معنای واقعی آن هم، "حاجی آغا" میباشد، در جوابم نوشت، که: «در "املاء و انشاء" به "رهنما" ضرورت ندارم!!!» وقتی "پرروئی" و "چشم سفیدی" تا این حد برسد، دیگر همه چیز تمام است!!! من اصلاً وقت زیاد ندارم و حوصلۀ خواندن متون طویل و بالخاصه متون آغشته با "حق تلفیها" را ندارم. و خوشا به حال کسانی، که این همه متون عریض و طویل را میخوانند و بر آن نقد مینویسند. در این میان مگر شخصیت شخیصی را میبینیم، که این همه داستانهای دنباله دار را با حوصله مندی خاص مطالعه میفرماید و بر آنها نقد مینگارد. منظورم دوست عالیمقامم، محقق فرزانه و شخصیت به گفتۀ خودشان "شکاک"، ولی در هرحال، "حقجوی و حقیقت یاب"، جناب "داوودجان مومند" است، که با "منطق بران" و "برهان قاطع"ی، که دارند، بر همۀ این نوشته های مغشوش و بل "پر غل و غش"، روشنی می اندازند و "پنبه" را از "پنگدانه" جدا میسازد!!! داستان مرحوم "میرهاشم خان"، که گویا "وزیر مالیۀ" دوران مستعجِلِ "اعلیحضرت غازی امان الله خان"، بود، باشد برای کامنت دیگری، که با استفاده از کتاب "کرسی نشینان کابل" نوشته خواهد شد!!! با محبتهای فراوان بر حقجویان و حقگویان و حقیقت خواهان، او په درناوی (خلیل الله معروفی ــ جرمنی ــ نصف شب ۲۳ نومبر ۲۰۲۲)
|
|
| عبدالستار صمدی | 23.11.2022 | ورجینیا امریکا | |
بزرگان عالیقدر جناب مومند صاحب، جناب یوسفی صاحب والله محمد خان
مظامین و نظرات شما برای روشن شدن حقایق و بیان تاریخ واقعی افغانستان خیلی با ارزش و قابل قدردانی است. خداوند متعال برای تان طول عمر نصیب فرماید تا از مقلات ارزشمند شما بیشر مستفید شویم. من تمام مقالات داکتر کاظم را خوانده و به این نتیجه رسیده ام که او یک شخص بسیار خودخواه است که در تحریف تاریخ هم دست بالا دارد.
خداوند هدایتش کند.
|
|
| دوکتور محمد اکبر یوسفی | 23.11.2022 | آلمان | |
توجه! جهان یک قطبی و چند قطبی قدرت محصول اتحاد دو یا چند گروپ کشورها از طریق کنفرانس ها تصور شده نمی تواند. وقتی جنگ داخلی اروپا پس از انقلاب فرانسه در دوران تشدید صنعت و مٌدرنیزم، در نتیجه رقابت های ناسیونالیستی کشورهای ارپائی در سال ۱۹۱۴م به جنگ اول حهانی منجر گردی، هیچکس نمی دانست که اروپا از ریشه تغییرخواهد کرد.. در آلمان پادشاهی سقوط می کند و با کشته شدن قریب ۱۰ میلیون انسان در جهان، که اردوها درهم کوبیده شده بود و اروپا بطور واضح "جلال و شکوه" قبلی خود را از دست داده بود و درآلمان واطریش بخصوص اردوها و سیستم ها درهم کوبیده شد. جمهوری وایمر در آلمان و انقلاب اکتوبر در روسیه به جای تزاهای روس، به دیکتاتوری پرولتاریا اعلان شد. به ظاهر امر از نگاه آیدیالوژیکی دو سیستم متخاصم و قوی بوجود آمد. در جنگ دوم جهانی سلاح اتومیک تولید و استعمال گردید. از آنوقت به بعد جنگ های نیابتی آغاز یافت و در "جنبش عدم انسلاک" هم که بوجود آمد، با وجود آنکه در پیمانهای نظامی رقیب عضویت نداشته، باز هم چون کشورهای دیگر در مواضع ضعیف وعقبماندگی قرار داشته اند، پیوندها به این و آن قطب قدرت ایجاد شده بود. با احترام، یوسفی
|
|
| A. Halim Hakimi | 22.11.2022 | USA | |
" احمد آریا: ....به طور مثال، حامد کرزی که بسیاری مردم او را لقب »شاروال کابل« داده بودند و خلف او اشرف غنی هردو از نظر ساختاری با آن پادشاهان اروپایی قرون وسطایی که فقط پایتخت های خود را در اختیار داشتند، اما حکومت نمی کردند شباهت داشتند...... بنابراین از آنجایی که ظهور غرب مدرن با یک عقب نشینی طولانی مدت مذهب برای ایجاد جامعه ای که ایمان در آن تسلط داشت مستلزم جهشی متفاوت از ایمان بود، جامعه افغانستان نیز ملزم از یک چنین جهش است."
An excellent point and comparison, but there is one fundamental difference between medieval Europe then and medieval Afghanistan today:
During the rise of the post-medieval/modern West, Christianity did not retreat and remains strong to this day. But the European Renaissance - for the better - changed people's perception and successfully pushed Christianity's exclusive claimants' representatives way back to the backseat.
In Afghanistan, the main claimants which recently - the 1880's - institutionalized with the added birth-right male bloodline privileges that become the lifestyle and milking cow of topnotch elite group of intellectuals. Owning and passing it to next of kin such luxurious titles at the national level while selves being on the top layer of society and food chain is extremely difficult to subside because by now, they are the main leaps of belief in control of social wisdom.
In a society where a first-class knowledgeable intellectual such as Mir Abdul Wahed Sadaat - our great author - is unwilling to shave his overgrown claimed holy long hair on both side, public awareness to be on par with Europeans way of progress is the last thing come to mind.
|
|
| محمد داؤد مومند | 22.11.2022 | متحده ایالات | |
دوست روشن ضمیر و حقپرست الله محمد خان گرامی
بعد از عرض سلام و احترام و مراتب تمنیات نیک.
یکی از وظائف ملی و اسلامی ما، مبارزه در راه دفاع از حقیقت و حقانیت است، و یکی از اشکال این مبارزه، مبارزه قلمی است، و یگانه وسیلۀ که برای شخص من میسر است داشتن همین خامه شکسته است.
من از روزی که پایم به اضلاع متحده رسیده است، تقریباً با تمام نشرات و مطبوعات افغانی در پشاور، ناروی، کانادا و اضلاع متحده همکاری قلمی داشته ام. من اولین شخصی بودم که در ایالت کلیفورنیا به نشر یک اخبار قلمی ماهانه تحت عنوان ( د آزاد افغانستان ږغ) پرداختم، بعداً ببر مبارزه استاد هاشمیان که او را به سلسله روابط خود با استاد بزرگوارم پوهاند صاحب فضل ربی پژواک میشناختم، به نشر مجله ملی و اسلامی آیینه افغانستان پرداخت، که من از اولین مجله تا آخرین بولتن در آن اشتراک داشتم و همکار قلمی آن بودم. تنها سایتی که دو بار به همکاری قلمی من جواب رد داد، سایت کلان افغان جرمن است. من مرهون تشویق و تشجیع شما دوستان مهربان هستم. با عرض حرمت
|
|
| الله محمد | 22.11.2022 | آلمان | |
جناب محترم مومند صاحب گرامی و بزرگوار! با عرض ادب و آرزومندی صحتمندی شما از بارگاه ایزد متعال. "خدا شاهد و واحد است و به روحانیت پدر مرحومم قسم میخورم که انگیزه ا ین نوشته دفاع از پرنسیپ و حقانیت و مبارزه
در راه آن است: "
جملهء بالایی شما محترم در ارتباط نوشتهء اخیر تان معلوم می گردد که کاملاٌ از وجدان پاک تان تراوش نموده و در ضمن زحمات تان با این دقت از نگاه های مختلف برای خواننده تان قبابل قدر بوده و در اخیر هم برایتان پشنهاد می نمایم تا تماماٌ نوشته های تان را که ارتباط به نوشته های دیگران و تاریخ کشور است در خاتمه داستان دنباله دار به حیث یک رساله و رسالت تاریخی به نشر سپرده تا خواننده گان علاقمند تاریخ کشور بهتر در زمینه روشن گردند تا بتوانند بهتر تر قضاوت نمایند. ضمنا از محترم آقای اختر یوسفی با عرض سلام تشکری نموده که ما را در ارتباط روابط و کاروایی های سیاسی اشخاص رخت بسته ای تاریخی کشور و مناسبت های شان روشن ساخته اند.
کنون چون زندگانی رخت در بست
بسوی خاک رفتم باد در دست
شیخ عطار نیشاپوری
|
|
| محمد داؤد مومند | 22.11.2022 | متحده ایالات | |
احمد آریا یا دوهم طاهر بدخشی یا هم لطیف پدرام
نن می د احمد آریا یا د افغان جرمن د سایت لطیف پدرا م د یوی فاشیستی مقالی وروستۍ برخه د (فیوالیزم در افغانستان) د عنوان لاندی ولوسته.
احمد آریا د لطیف پدرام د پرازیتی او وبایی پښتنی ضد هیتلری تخیلاتو سرنا چی او لود سپیکر په خبله غیر علمی او د ملی ضد لیکنه کی داسی بی ګودره ګډ شوی دی لکه قبرسی حمار چی څپاند سیند ته ورګډ شی.
آیا د افغان جرمن واکداران دومره احساس د مسئولیت نلری چی دده د معدی په افرازاتو د خپل سایت نه ډیران جوړ نکړی؟
آیا دی ته د بیان آزادی وایی او په خپله هم چپ پاتی کیږی او دداسی بطنی افرازاتو د ردولو نه ځان زغوری؟
پناه به پروردګار
|
|
| Akhtar Yusufi | 21.11.2022 | USA | |
مومند صاحب معظم با صحت و سلامتی پروردیگار عالم باشید، ادعاهای جعلی و مسخ تاریخ حقیقی کشور توسط اعظم سیستانی و عبدالله کاظم فراوان است. میرمحمدهاشم وزیر مالیه شاه امان الله، هیچگاهی در فکر نجات میهن و بازگشت غازی امان الله خان در کشور نبود، زیرا که میرهاشم وزیر مالیه دولت امانی در هنگام حرج و مرج خزانه دولت امانی را با افراد مطمین و خویشاوندان خود سپرده بود. یکی از دلائل سقوط دوره امانی وزرای چون مجددی و میرهاشم بودند. چنین خیانات را صدیق فرهنگ و سید قاسم رشتیا(دروغگو) نیز در حق اعلیحضرت محمد ظاهر شاه انجام داده اند. اتهام زنی و جعل نویسی را این فامیلاز گذشتگان شان با ارث برده است. پسر صدیق فرهنگ، امین فرهنگ وزیر تجارت حکومت حامد کرزی بار دوسیه اختلاس و رشوه محکوم حکم محکمه دو هفته قبل در مصاجبه خود با حبیب هوتکی عالم از اتهامات ناروا و دروغ علیه سردار محمد داوود خان و زمانداران گذشته کشور گفت. امین میگوید:
دروغ اول - شاه دهه دیموکراسی دوره شاهی را بخاطر تخریب مناسبات افغانستان-پاکستان توسط داوود خان اعلان کرد.
دروغ دوم - داوود خان مخالف صدر اعظم خارج از خاندان سلطنتی بود، با انتخاب داکتر یوسف خان بحیث صدراعظم مخالفت کرد. دروغ سوم - دیموکراسی نظام شاهی با تعیین صدراعظم محمد موسی شفیق درست با پیش میرفت، مگر کودتا داوود همه چیز را برباد کرد. امین فرهنگ دروغهای فراوانی در مصاحبه اش بباد داده است، مگر حقایق آن حوادث چنین است. نخست چسپاندن امین فرهنگ بنام باجه اعلیحضرت در زیر پوشش توسط استخبارات المان سازماندهی و رهبری شده است. خوشبختانه تعداد از شهود تا هنوز هم حیات دارند. باجه بودن امین فرهنگ با شاه مرحوم طوریست، که امین فرهنگ با دختر خواهر اندر ملکه ازدواج کرده بود، خانم ظاهر شاه هیچگونه رابطه رفت و آمد با خواهر اندر خود نداشته است، ملکه حتی در عروسی فرهنگ شرکت نکرده است. ادعای امین فرهنگ در مورد مخالفت داودخان با داکتر یوسف خان وزیر معدن بسیار فعال کابینه داوود صدراعظم خان دروغ شاخدار خاندان فرهنگ است، داکتر یوسف خان از جمله وزای فعال و نزدیک با داودخان بود، داکتر یوسف خان از طرف داوود خان به شاه برای پست صدارت معرفی شده است، داوود خان از جمله اولین کسانی بود که برای تبریکی نزد داکتر یوسف خان بصدارت اعظمی رفته است، موضوع تبریکی را با عکس یکجایی داوود با داکتر یوسف خان در کتاب محترم عبدالغفار فراهی از سیاستمداران سابقدار کشور که بفضل الهی تا هنوز حیات دارد موجود است. کودتا داوود خان، یا بهتر است که با آن انتقال قدرت گفته شود، هنگام صورت گرفته که که شاه افغانستان جهت مریضی در ایتالیا تشریف داشتند، اخونیها
با غنمت شمردن دوری شاه در افغانستان در موجودیت صدارات صدراعظم محمد موسی شفیق مصروف سازماندهی کودتاه علیه نظام شاهی کشور بودند. محمد داوود خان با صدارات صدراعظم محمد موسی شفیق شوهر عمه امین فرهنگ رقیه ابوبکر، هیچگونه مخالفت نداشت. رقیه ابوبکر بخاطر ازدواج با محمد موسی شفیق از شوهرش طلاق گرفته بود، با موسی شفیق ازدواج کرد، این توطیه ها از نقشهای سرپوشیده خاندان فرهنگ و قاسم دروغ علیه نظام شاهی افغانستان است. محمد داوود برای جلوگیری از کودتای اخوانیها قدرت سیاسی کشور را بدست خود گرفت. داوود خان اقدامات شفیق را در مورد آب هلمند در عمل اجرا کرد.
فرزندان سرزمین بلاکشیده افغانستان برای جناب مومند صاحب عمر طولانی، قوت بر قلم حقیقت بین وی در برون کشیدن جعلیات اتهامات تاریخی که توسط حلقات راسیستی پخش میگردد، از بارگای خداوند عافیت کامل برای مومند صاحب بزرگوار تمنا داریم. این دو مسخ نویس تاریخ عقده پر شارلتان اند که از گذشته دور باهم ریشه مشترک روابط استخبارات گذشته دستگاه ضبط احوالات درکشور با عضویت در حاکمیت ببرک کارمل را دارند، طی سالها جنگ و هجرت مصروف جعل پردازی دررمورد تاریخ و زعمای کشور است. شخصیت اعظم سیستانی عضو شورای انقلابی ببر کارمل آنقدر رسوا است که ارزش نوشتنن بیشتر را ندارد، مگر درمورد شخصیت سید عبدالله کاظم باید گفت، که بیرک کارمل پادشاهی خود را سخت مرهون احسان همکار دیرینه خود صدیق فرهنگ از زمان خدمت در ریاست ضبط احوالات کشور میدانست، وی از ارادتمندان خاص فامیل فرهنگ بود که در شیوع اندیشه های راسیزم فرهنگ و قاسم رشتیا از استادان ببرک کارمل پسر جنرال محمد حسین کشمیری بودند. ببرکارمل برای سید بزرگوار عبدالله کاظم مقامات بلند زیادی را در کابینه برای وی پیشنهاد کرده بود، مگر سید عبدالله کاظم شکسته نفسی را از پدر بزرگوارش ارث داشته، خودش پست نمایندگی بانک ملی افغانستان در لندن را
انتخاب کرد، عازم لندن گردید.
|
|
| زمری کاسی | 20.11.2022 | سویس | |
No need for such a slap that may break my nose cartilages! My point was not about a specific date - although understood - but a historical reference to rebuttal a very common tendency to blame others when the enemy is actually within. In fact, mostly it is the institutionalization of backwardness that encourages almost anyone who is someone - not just Europeans - to grab a piece or acquire the use of Afghanistan Although I mentioned that the discussion is over: I, honestly, laughed aloud, but what to do, it is, unfortunately, part of our culture; granddads have to give a slap once in a while to awaken the youngsters! Please take it easy, it's a joke and nothing else, I respect you! بلی شما به حقیقت تلخی اشاره فرموده اید که «اریک کلاین» در کتاب خود در سال ۲۰۱۰ مینویسد که درسش در دوران تعلیمی اش این بود که برای رسیدن به مطلب خود در کوشش دریافت وطنفروش ترین ها، بی ناموس ومردم فروشترین و جاهل ترین ها و پست ترین ها باشید و از طزیق ایشان هم مردم شریف و هم وطن خود شان از طریق خود شان بپاشند و شما میتوانید از طریق چنین پست ها به اهداف خود نایل آیید. این فقد چند کلمهٔ از اریک کلاین را از کتاب ۴۶۸ صحه اش یاد آور کردیدم، در پایین، برای تایید سخن شما که از قدیم فهمیده بودیم که چنین است و دنبال هیچ فردی یا گروه های مختلف نرفته ایم و بسی از ما قربانی ها هم داده ایم: من از بیگانگان هرگز ننالم////هر نچه کرد با من شنا کرد! وطن ما را جاهلین و ناموسفروشان به این حالت رسانیدند و هنوز منزل دور است! در عین زمان‌آرزویم از شما اینس که «۱۱۷۷بی سی» را هم عمیق مطالعه فرمایید و خواهید دید که اروپای غرب که نه امریکایی بود و نه جز مصر افریقایی، از آنزمان تا امروز جهان و خصوصا افغانستان و افریقا و امریکا را در آتش نشانیده است. گلوونه من یک احترام بسیار دوستانه به «توخی صاحب» گرامی همچنان ازین طریق با این نوشته ضمیمه مینمایم که در مطالب یادات شان ذکر نموده بودند. ډېر ګران توخي صیبه سلاموونه او نېکې هیلې زما ومنئ او مننه چه تاسو پخپل یو لیک کې زما د یو لیک په ترست څو زړه پوری کرښې ليکلې وې. تاسو ته مې یو اوږد یادداشت لیکلی دی چه ځينې مطالب په هغه تاسوته په دې لیک کې راغلي دي. زما د ژوند ۸۲ کالوونه داسې تېر شول چه هره ورځ يې نوي تجربې وې، لڼډه دا چه یوه ورځ په ورجنیا کې خپل یو امریکايي دوست سره چه افغانستان کې د پیسکورپ ریس او زه یې معاون وم، امریکې کې واشنګتن خواته ۱۹۹۷ کال کې روان ؤ چه د یوې خبرې په اړیکه یې را ته وویل چه زمریه؛ تر هغه زمانې شاته چه فکر دې رسېږي له پېړیو پاس راهیسې نانځکې راوړل کېږي او وړل شوي دي او راوړل کېږي او وړل کېږي یا په یو ډول یا په بل ډول او هر یو چه راوړل کېږي دا تجربې دي چه ورباندې کېږي او کله چه تجربه پخه شوه بیا نو ورته لاره جوړېږي چه له مینځ لاړ شي، دغه ملګری مې چه مې واورېدل چه څو موده وروسته له ۲۰۰۱ نه د افغانستان د سفارت په واشنګتن کې مشاور هم ؤ. نو دا طالب هم روزل شوی خلق دي چه لا په افغانستان کې ۱۹۸۶ کال کې خبر شولم او حدث یې ما په ۱۹۷۱ کې وهلی ؤ او ۱۹۸۵ کال کې مې هغه وخت چه د «غم افغان پښتو» فلم چه یو تیوب کې دی، او داستان یې ما لیکلی ؤ او د سویس زیوریخ تلویزیو ن غړي له خوا دوه ساعته فلم جوړ شو، نزدې پېښاور ته يو ځوان موږ ته نژدې شو او خپل درسي کتاب یې موږ ته وښودء او وویې ویل چه دوی خپل تروریستي مرکزوونه افغانستان ته وړي. نهه کاله مې مڼدې ووهلې تر هغه چه دغه ملګری مې لو مچل لاس نه پوره شو چه د امریکې یو سناتور ګاروین له څو نورو کسانو سره چه لا ژوندي دي وګورم او د یوؤ سند پر بڼسټ چه افغانستان د تروریستانو ځاله کېږي خبرې وکړم، خو بې له کومې نتیجې! نو خبره داده چه موږ رښتیا چه لکه نانځکې ګډول کېږوو او په او چه لوبه ختمه شوه، بیا لرې اچول کېږوو. د طالبانو له لارې چه مطلب پووره شي بیا به نه وي، خو ګوندې چه د دغو له لارې لویو مطالبو رسېدو ته مطلب وي. ما سره زیات اسناد دي که د چا په کار وي په ایمیل کې ورته استولی شم. اجازه راکړئ چه یاد یې کړم چه په ۲۰۱۲ کال کې چه د خپلې خور د مړینې له خاطره ورجنیا ته لاړم، د یو د یوؤ اکادمي استاد راسره ملګری شو او ویې ویل چه موږ دې دېر ښه پېژنوو او هيله مې تا نه داده چه خپل د ژوند داستان ولیکه، موږ بل کس په نړۍ کې نه پېژنو چه دومره تجربې ته په ژوند کې لرې بل یې نه لري او وعده یې راکړه چه په نشرولو کې یې هم راسره مرسته کوي۰ کله مې چه په دې آخر کې دېرش پاڼې ولیکلې یو استرلیایی دوست لیکوال ته واستاؤ چه حیران یې راته بېرته ولیکل چه حتما یې خلاص کړه، اوس مې څو باندې ۶۰۰ پاڼې لیکلي دي چه په پیکینګ کې اوس یوه «ادیتر» بوخته ده چه أدیت یې کړي او په چینایی ژبه يې واړوي او چین کې نشرېږي. وروسته به په انګرېزي هم ؤځي څرنګه چه ما په انګرېزي ژبه لیکلی ، زما په لیک کې معلوومېږي چه نړۍ د چا په لاس کې ده او څه لوبې شوي او لا روانې دي۰ ګلوونه
|
|
| A. Halim Hakimi | 20.11.2022 | USA | |
Is the statement fit the current political status quo perfectly?
|
|
| A. Halim Hakimi | 20.11.2022 | USA | |
" ....ندانستم که ۴۹۲ قبل از میلا ماقبل ۱۱۷۷قب از میلاد است، من تازه یاد گرفتم که حساب را سرچپه یاد گرفته ام. سخن موریس مترلینگ یادم آمد که میگوید:«گاو به اندازهٔ مغز خود فکر میکند و مورچه مانند خود.... "
No need for such a slap that may break my nose cartilages! My point was not about a specific date - although understood - but a historical reference to rebuttal a very common tendency to blame others when the enemy is actually within. In fact, mostly it is the institutionalization of backwardness that encourages almost anyone who is someone - not just Europeans - to grab a piece or acquire the use of Afghanistan.
|
|
| دوکتور محمد اکبر یوسفی | 20.11.2022 | آلمان | |
هموطنان گرامی سلام بر شما یک نویسندۀ افغان، محترم "بصیر دهزاد" مطلبی را در "سایت آریانا افغانستان آنلاین"، تحت عنوان: "حاکمیت قانون ضمانت برای حق حفظ، تداوم و انکشاف هویت، زبان و فرهنگ"، بدست نشر سپرده اند. صرفنظر از اینکه نیازمندی به نظرات حقوقدانان مسلکی محسوس است، اما این نویسنده،با در نظرداشت نظرات "مؤرخین" و علمای اجتماعی بشمول "فیلسوفان معروف چون "هوبسباوم"، "گیلنر"، "بیندیکت و غیره که بطور نمونه "ناسیونالیزم" را تصنعی نیز خوانده اند، درست بودن این ادعا را تأئید نمی تواند. بطور نمونه در شرایط حاکمیت "پادشاهی های قلمروی"، "گیلنر" در تحقیقات خود به این نتیجه رسیده است، که "پادشاهان قلمروی" هیچنوع علاقمندی به رشد کلتور و فرهنگ و یا زبان نداشته اند، جمعیت ها به ابتکار خود عمل کرده اند. یک مثال دیگر اگر از تإریخ آلمان یاد کنیم، "نازی ها" بطور نمونه، ""سربی های" مقیم آلمان را در آنوقت، صحبت با زبان "سربی" را، منع ساخته بودند. با آمدن یک دیکتاتوری دیگر، پس از جنگ دوم جهانی در شرق آلمان، برای مبارزه با بقایای "سیاست نازی ها"، حکومت یک "حزبی" حاکم جدید، برنامه های خاصی را برای تقویت "زبان سربی" در پیش گرفته اند. نقطۀ دیگر، اینست که برخلاف قانون اساسی افغانستان، در قانون اساسی "آلمان"، زبان "دویچ" به حیث "زبان ملی" درج نیست. اما تلاش صورت گرفته است. از جانب دیگربیش از سه دهه مناقشات بر سر جامعۀ «چند کلتوری» و هم طرح "کلتور رهبری کننده" جریان دارد. بناءً وقتی کلتور و فرهنگ و زبان به عنوان ارزش های آزاد و سیستم باز پذیرفته شود و اگراز طریق حاکمیت قانون، یکی و یا همه ارزش های کلتوری و فرهنگی تضمین گردد، و چنین فکر شود، نظام سیاسی اجتماعی را "جبری" و حیات سیاسی – اجتماعی را به نظام "دیکتاتوری» مبدل می سازد. از زمانی که حکومت های «سیکولار» و «دیموکراسی» در اروپا و امریکا مسلط شده اند، آزادی های فردی و امکانات کار آزاد هنر و صنعت و غیره بتدریج طرز تفکر را نیز تغییر می دهد. چنین ادعا می تواند جز "آیدیالوژی" یک تشکل سیاسی باشد. که تفصیل بیشتر درین متن ممکن نیست، اما برای این نویسنده غیر علمی شناخته می شود. با احترام. یوسفی.
|
|
| زمری کاسي | 20.11.2022 | سویس | |
I take the issue differently: The Persian invaded Greece first which began in 492BC and ended with the Athenian victory years later. The story goes that after the invasion of the Persians, they established their supremacy over the Aegean Sea by ingeniously connecting thousands of boats to each other for the passage of military equipment, horses, elephants and soldiers. A fatal mistake happened when the Iranian military generals then invited King Dariush to celebrate the victory in Greece. When he arrived, thousands of corpses from both sides were still on the ground, causing the king to weep all night long. King Darius criticized his top military general for such heavy loss of life, dismissed his famous senior general on the spot. Doing so happened at a time when the Persian Empire was at its peak that raptured their military morals and became Greeks ultimate victors by the war's end. So, the Asians were the first to invade Europe based on collective state interests. Let's point our finger at ourselves and selflessly accept that the dominant process of collective thinking are actualy behind time, but since society corresponds to it in harmony that places per se todays' Afghanistan and Iran decades if not centuries behind.
من نه تاریخ نویسی مینمایم و نه حق آنرا دارم، و نه تخیل مینویسم، بلکه اقتباس نوشته ها را از کتب تحلیلی در کلمات دیگر و کوتاه. من از کتاب تحقیقی ۱۱۷۷ قبل از میلاد صحبت نمودم، بندانستم که ۴۹۲ قبل از میلا ماقبل ۱۱۷۷قب از میلاد است، من تازه یاد گرفتم که حساب را سرچپه یاد گرفته ام. سخن موریس مترلینگ یادم آمد که میگوید:«گاو به اندازهٔ مغز خود فکر میکند و مورچه مانند خود». گلوونه و خاتمهٔ بحث.
|
|
| بسم الله جان | 20.11.2022 | کابل | |
سلام هموطنان معزز، در پیچ و خم انترنت برخوردم به این ویدیوی رسم گذشت از اردوی هندوستان، تعجب کردم که یک کشور در عرض 75 سال یعنی از 1947 تا 2022 خود را به کجا رسانیده است. در ranking اردو های جهان، کشور هندوستان در ردیف چهارم قرار دارد. لطفاً به این لیست نگاه کنید: 1. امریکا 2. روسیه 3. چین 4. هندوستان 5. جاپان 6. کوریای جنوبی 7. فرانسه 8. انگلستان 9. پاکستان 10. برازیل 11. ایتالیا 12. مصر 13. ترکیه 14. ایران 15. اندونیزیا 16. جرمنی
فعلاً سرنوشت ما رسیده در دست پاکستان که در برسمیت شناختن دولت امروزی ما هم تردد دارد و دوست دیرینۀ ما کشور هند را میخواهد از ما براند.
|
|
| A. Halim Hakimi | 19.11.2022 | USA | |
زمری کاسي: د اسکندر خبیث پلار چه پر بېړه تر نیمایي اروپا خپله امپر اطوري پراخ کړ د «بیلابېل یې کړه او پرې حکومت وکړه»! دغه پالیسي یا دکترین یا دغه پټه وسله یې اسکندر ته ورکړ او له مقدوونیې نه يې وشره چه ځان ته خپله امپراطوری جوړه کړه! زیاد او کم د اسکندر مقدوني سلطه په ټوله اسیا کې له قزاقستان نه تر لبنان او مصر و عربه پورې دوام وکړ او ننی افغانستان چه د معادنو له خاطره د اهمیت وړ ؤ او لا تر اوسه هم داسې ده د هغو دورو بدبختیو کې ډووب پاتې یو او غربي اروپا موږ آرامي ته نه پریږدي، بېدار شئ! ډېرې تاریخي څېړنې شوي دي خو زوږ خلک چه یو کتاب ووایي او ورسره غلطې خبرې، نو فکر کوي چه د جهان خاوند دوی دي . غربي ارووپا چه پرتوګ هم له موړ نه ونه باسي، نه پرېږدي دا بدبختي اروپا موږ باندې تنبولې ده، بېدار شئ! کم له کمه دا آخري کتاب چه د کلوونو څېړنو نه وروسته لیکل شوی ښايي چه نننی افغانستان ۳۱۹۹ کاله مخ کې د ارووپایانو ځپل لاندې قرار ؤنیؤ، ځکه چه د جهان په تاریخ کې د نننی افغانستان په بدخشان کې د قلعی معدن کشف او د «مسو» دوره ختمه او د «صیقل» دوره شروع شوه. دا ګډوډياو وژل او ولګه او بې پناهي پر موږ ناپوه خلک غربي اروپ تمبولې ده او لا هم خپلو غلامانو او د اسکندر خبیث پاتې شوییو خوشایي له لارې افغانستان باندې يې دا حالت روستی دی، کتابوونه د اسکندر یا مقدونیانو دوره په نړۍ کې او دا لاندې کتاب ووایاست ! "
I take the issue differently: The Persian invaded Greece first which began in 492BC and ended with the Athenian victory years later. The story goes that after the invasion of the Persians, they established their supremacy over the Aegean Sea by ingeniously connecting thousands of boats to each other for the passage of military equipment, horses, elephants and soldiers.
A fatal mistake happened when the Iranian military generals then invited King Dariush to celebrate the victory in Greece. When he arrived, thousands of corpses from both sides were still on the ground, causing the king to weep all night long. King Darius criticized his top military general for such heavy loss of life, dismissed his famous senior general on the spot.
Doing so happened at a time when the Persian Empire was at its peak that raptured their military morals and became Greeks ultimate victors by the war’s end.
So, the Asians were the first to invade Europe based on collective state interests. Let's point our finger at ourselves and selflessly accept that the dominant process of collective thinking are actualy behind time, but since society corresponds to it in harmony that places per se todays' Afghanistan and Iran decades if not centuries behind.
|
|
| میرویس مجتبی | 19.11.2022 | کابل | |
چون تو جای آن ها نیستی! - بپذیر که هر حرفی ارزش شنیدن ندارد و هر قضاوتی ارزش بحث کردن ...
- بپذیر که گاهی آدم ها به قدری لبریز امواج و صفت های منفی اند که همان بهتر که به روی خودت نیاوری
- تو قادر به تغییر خصلت های آزاردهنده ی آدم ها نیستی، چون تو جای آن ها نیستی و تاریخچه ی دردهایشان را نمی دانی و نمی دانی از کجا و چه زخم هایی خورده اند که حالا به هرکس که می رسند؛ زخم می زنند
- تو باید آنقدر قوی و بی تفاوت باشی که بی آنکه حتی خم به ابرو بیاوری، از کنار آدم های منفی، عبور کنی و دغدغه ی مقصدت را داشته باشی، نه حرف ها و کنایه هایی که فقط مانع خوشبختی و آرامش تو می شوند ...
- بی تفاوت باش و رها ؛ درست مانند دریایی که با پرتاب هیچ خرده سنگی، متلاطم نمی شود
- درست مانند رودخانه ای که بخاطر هیچ سنگریزه ای ، تغییر مسیر نمی دهد
- آدم ها برای پی بردن به عمق دریاچه، سنگ می اندازند، تو دریا باش و عمیق، تو رودخانه باش و بی انتها ...
- بزرگ باش و در پیِ اثبات خودت به ذهن های کوچک، نباش!
- که برای بعضی ها، همان بهتر که ناشناخته بمانی ..
|
|
| خلیل الله معروفی | 19.11.2022 | جرمنی | |
"ازدواجهای سیاسی" در تأریخ!!! مصاحبۀ خانم «محبوبه سراج» همهمه برپا کرد و از هر طرف تیر بلا باریدن گرفت. مگر:
آنچه را خانم "محبوبه سراج" ضمن مصاحبۀ خود ابراز کرده است، نه کدام موضوع نو و "کاغذپیچ" است و نه این سخن هم از بطن خود "محبوبه سراج" نشأت کرده است. کتب تأریخ پر است از "ازدواجهای سیاسی"، چه در دورۀ قبل الاسلام افغانستان و منطقه و چه بعد از آن. ــ کتب تأریخ از ازدواج "اسکندر مقدونی" با شاهدخت "بلخ/باکتریا" به نام "رُوسانه/رُخسانه/رُوکسانا" سخن میگوید، که از طریق آن صلح بین "اسکندر" و "شاه بلخ" برقرار گشت. در تأریخ خوانده ایم، که "اسکندر مقدونی" با پیشیرویها و فتوحات برقاسای خود در نقاط دیگر دنیای آنروز، در سرزمین قدیم افغانستان به رکود و اشکال مواجه گشت و چار سال زد و خورد و کشت و کشتار و مقاومت بینظیر مردم این سرزمین، محض از طریق همین "ازدواج سیاسی" ــ و در واقع "رشوۀ سیاسی" ــ حل گشت!!! ــ همه میدانیم، که "حضرت محمد مصطفی" ازدواجهای متعدد و بسیار زیاد کرده است و "تأریخ طبری" این ازدواجها را تا ۲۹(بیست و نُه) عدد حساب میکند، با ذکر تمام جزئیات و مشخصات زنان پیغمبر. "تعدد ازواج" پیغمبر اسلام را در کتب تأریخ مگر "توجیهِ سیاسی" میکنند و آن را وسیله ای برای "پیوند دادن خاندانها و قبائل متخاصم" عرب و تولید "فضای مودت و آشتی" آنها قلمداد مینمایند!!! ــ در تأریخ دوصد سال آخر افغانستان نیز شاهد بسا "ازوداجهای سیاسی" در بین اعضای خاندانهای متخاصم سلطنتی هستیم ــ چه سدوزائی و چه محمدزائی!!! ــ چه در بین "قبائل پشتون" و چه در بین "قبائل هزاره"، چه بسا مخاصمتها و دشمنیهای دیرینه به وسیلۀ "دختردادنها" و "دخترگرفتنها" حل گردیده است!!! و در تأریخ معصر ما: ــ ازدواجهای متعدد "امیر حبیب الله خان" ملقب به "سِراج الملة والدین" با دختران "سران اقوام" را در کتب تأریخ به منظور "رفع تشنج" بین قبائل و اقوام ذکر کرده اند. ــ "آیت الله العُظمی مُحسنی قندهاری"، که عالم جیِّد دینی و مذهبی بود و به هیچ کدام از "ایت الله های ایرانی" سر تسلیم خم نمیکرد، در حالی، که خود بالاتر از شست سال داشت، با یک "دختر شانزده سالۀ هزاره" ازواج کرد؛ و "طرفداران محسنی" این ازدواج را "وقار بخشیدن" به "قوم هزاره" قلمداد کردند!!! مکرراً میگویم، که "دختردادنها و دخترگرفتنها" در "جامعۀ قبائلی" افغانستان، هرگز کدام امر جدید نیست و لازم هم نیست، که خانم "محبوبه سراج" را به خاطر اظهاراتش ملامت نمائیم!!! با عرض محبت او په درناوی (خلیل الله معروفی ــ جرمنی ــ ۱۹ نومبر ۲۰۲۲)
|
|
| دوکتور محمد اکبر یوسفی | 19.11.2022 | آلمان | |
هموطنان عزیز سلام بر شما! درینجا به عنوان توصیه به محترمه "خانم محبوبه سراج" تذکر می دهیم که به صفت یک خانم باید در گفتار خود بیشتر احتیاط کند، تا بدام "راسیزم" بیفتد. یک نابغۀ نیمۀ دوم قرن نزده گفته است، که: "کسی که به چیزهای کوچک با حقیقت جدی نمی گیرد، به همچو انسان با چیزهای بزرگ هم چنان نمی توان اعتماد کرد." اصولاً هیچ کسی حق ندارد که، به ارتباط نواسه یا کواسه بودن امیر عبدالرحمن خان" در برابر شما از بدبینی، تحریم و یا به "جرم" اجداد شما از تبعیض کار گیرد. اما وقتی شما می خواهید به جای اینکه اعتراف کنید که «امیر آهنین شما» با سیاست خشن و شیوۀ عمل صدمات بزرگ تأریخی به همزیستی و اتحاد مردمان ما وارد آورده است. حال می خواهید برای ما نصیحت های او را بفروشید؟ اولاً خیلی ساد لوحانه است، که افراد اجتماعات مختلف را از طریق " ازدواج" با هم دوست ساخت، و به اصطلاح ملت صلح آمیز ساخت. فرق میان حیات مدنی و کلتوری را با حیات سیاسی درک کند. پخش این نوع مفکوره از "راسیزم" زیاد فرق ندارد. درینجا می خواهیم از شما بپرسیم که آیا امیر حبیب الله که گفته می شود، که در زندگی خود ۳۶ زن نکاح کرده بود، آیا به خاطر تحقق حقوق زن این کار را کرده بود و یا به خاطر ایجاد دوستی فامیل شما با دیگر دودمان ها. با احترام یوسفی
|
|
| زمری کاسي | 18.11.2022 | سویس | |
محبوبه سراج ديو تلويزون سره په مرکه کې واويل چې زموږ نيکه يعنې اوسپنيز امير عبدالرحمن خپلې ورثې ته وصيت وکړ چې له هزارګانو سره خيښي ياخپلوي وکړي ترڅو دا وطن بسته اويوموټي شي.
ورثې يې هم داوصيت عملي کړ چې اوس دهزاره نسل زموږ کورنۍ سره ګډدي اولادونه يې اوس زما د کاکا زامن دي.
نو څنګه قبوله کړو ووايو چې اميردهزارو نسل کشي کوله؟ زمری کاسي: د اسکندر خبیث پلار چه پر بېړه تر نیمایي اروپا خپله امپر اطوري پراخ کړ د «بیلابېل یې کړه او پرې حکومت وکړه»! دغه پالیسي یا دکترین یا دغه پټه وسله یې اسکندر ته ورکړ او له مقدوونیې نه يې وشره چه ځان ته خپله امپراطوری جوړه کړه! زیاد او کم د اسکندر مقدوني سلطه په ټوله اسیا کې له قزاقستان نه تر لبنان او مصر و عربه پورې دوام وکړ او ننی افغانستان چه د معادنو له خاطره د اهمیت وړ ؤ او لا تر اوسه هم داسې ده د هغو دورو بدبختیو کې ډووب پاتې یو او غربي اروپا موږ آرامي ته نه پریږدي، بېدار شئ! ډېرې تاریخي څېړنې شوي دي خو زوږ خلک چه یو کتاب ووایي او ورسره غلطې خبرې، نو فکر کوي چه د جهان خاوند دوی دي . غربي ارووپا چه پرتوګ هم له موړ نه ونه باسي، نه پرېږدي دا بدبختي اروپا موږ باندې تنبولې ده، بېدار شئ! کم له کمه دا آخري کتاب چه د کلوونو څېړنو نه وروسته لیکل شوی ښايي چه نننی افغانستان ۳۱۹۹ کاله مخ کې د ارووپایانو ځپل لاندې قرار ؤنیؤ، ځکه چه د جهان په تاریخ کې د نننی افغانستان په بدخشان کې د قلعی معدن کشف او د «مسو» دوره ختمه او د «صیقل» دوره شروع شوه. دا ګډوډياو وژل او ولګه او بې پناهي پر موږ ناپوه خلک غربي اروپ تمبولې ده او لا هم خپلو غلامانو او د اسکندر خبیث پاتې شوییو خوشایي له لارې افغانستان باندې يې دا حالت روستی دی، کتابوونه د اسکندر یا مقدونیانو دوره په نړۍ کې او دا لاندې کتاب ووایاست ! تایپي تېروتنې وبخشئ:https://en.wikipedia.org/.../1177_B.C.:_The_Year... دا د بدبختیو اؤر غربي اروپه په اسیا او افریقې کې له ۳۱۹۹ کاله را په دې خوا اچولی دی : ډېر کتابوونه او څېړنې شويدي چه له سلو نه هم زیات دي! زما خبرې د خیالات خبرې نه دي! https://www.kopp-verlag.de/a/1177-v.-chr.?ws_tp1=kw&ref=googlemc&subref=pool/shopping&gclid=Cj0KCQiA99ybBhD9ARIsALvZavUAcVGRRdf_gHobR7H--4SxgOrGZV8J0P6cEcFwVVzURtZbcqBRdc4aAtSHEALw_wcB
|
|
| AKHTAR YUSUFI | 18.11.2022 | USA | |
ګرانو وطنوالو او محترمو لوستونکو !
د
امریکا د تروریزم سره مباززه د تحقیقات مرکز د امریکی د کنګره د کونی امنیت کمیټی و غونډی ته پخپل راپو ویلی دی چی د امربکی د قواؤ ایستل
له افغانستان څخه د امریکا او غربی نړی ته د امنیت خطر زیات شویدی. د غربی هیوادو پر ضد د افراطی ډلو فعالیتونه په افغانسنان، یمن او یومالی زیات شویدی. دامریکا د تفتیش دفتر سیګار په افغانستان کښی پخوانی دولت د سقوط
علتونه وایی چی دادی.
۱- د امریکی لخوا د قواو وتلو اثرات نه درکول.
۲- د امریکا او دطالبانو ترمنځ د مذاکرات په لړ کښی د افغان دولت استازی نشتوالی. ۳- د طالبانو د مصالحی سره علاقه ندرلودل،
۴- د غنی تلاش په قدرت کښی پاته کیدل.
۵- د طالبان سره د ګډ حکومت جوړول.
۶- د فساد د خپریدو لوړوالی.
مګر زما په اند دافغان پخوانی دولت د سقوط اساسی علت نور دی.
۱- امریکا دافغانستان څخه دشوروی د ایستلو وروسته، د ملل متحد دسولی دپنځه پلان فقره سره مرسته نکول، د سولی پلان سبوتاژ. ۲- امریکی دخپلی جګړی بقایای ته توجه نه کول، د جګړی بقایای کنټرول واک پاکستان ته سپارلی، لکه پښو چی د غوښو حواله دار کړی. ۳- په پاکستان کښی د تروریزم پر اساسی مرکزونه باندی حمله نکول، پر افغانستان کښی جګړه مار او فاسد حکومت سره مرسته کول .
۴- د امریکای او ناټو د قواؤ د افغان ملکی سره بد چلند او زیانونه رسول ۵- د کرزی او غنی بیکفاته حکومتونه خلو ته کار نه کول......
|
|
| A. Halim Hakimi | 17.11.2022 | USA | |
"د طالبانو د رييس الوزرا اقتصادي مرستيال ملا عبدالغني برادر مسموم شوی او دوبۍ ته د درملنې لپاره لېږل شوی. د طالبانو يو شمېر سرچينو د ملا برادر د مسموم کيدو ادعا نه ده رد کړې. د طالبانو وياندويانو په دې اړه څه نه دي ويلي."
Sooner or later the relatively moderate Mullah Brother will be placed out of the way. He was groomed to become the de-facto post-NATO leader in Afghanistan. His name was cemented politically in the public eye with shackles around his neck and hands to lead a team of 12 clerics to form a government in Afghanistan. Such an outcome no longer serves what was once the best option. And since he knows too much to be around, keeping him at bay would be helpful in adapting to the new, radical trend of the political landscape in Afghanistan.
|
|
| دوکتور محمد اکبر یوسفی | 16.11.2022 | آلمان | |
جناب محترم معروفی صاحب!
اینجانب به استعداد لسانی شما ارج می گذارم. آنچه شما می گوئید درست است، اما اینجا مصاحبۀ یک سیاستمدار مطرح است، که درین عصر و زمان این کلیمۀ دیرینه و بیگانه را بکار برده است.این هم روشن نیست که برای چه منظور خاص خود، بکار برده است، در پایان تصویر در کپشن، تا جائی که افاده شده می توانست، یک نوع گنهکار نامنهاد ذکر شده است. اینکه شما در زبان آلمانی ترکیبی توضیح داده اید، درست است. در زبان آلمانی بعد از ترجمۀ "بیبل" یا "بایبل" توسط مارتین لوتر این اصطلاح گرفته شده است و اشاره شده است، که در زبان آنها زیادتر مذهبیون بکار می برده اند. در عین حال در منابع زیادی این مفهوم را در تإریخ "اسرائلی ها" ارتباط می دهند و می گویند، که حتی این مفهوم تا قریب هشتاد سال بعد از میلاد نیز ذکر می شده است. این "بز" را که، به آن ارتباط داده اند، «سمبولیک» بوده است. بهر صورت، معانی مترادف می تواند زیاد باشد. اما در تحت مفهوم اینکه تحت اللفظ تر جمه نشود و گویا "کفر در زبان" است، نمی خواهم، درین موضو ع وقت صایع کنم. افرادی هم در جهان ممکن وجود داشته باشند که کدام "سمبول" یا تعویذ را به عنوان "سپر بلا" به گردن کند. ترجمان همین اصل کلمه را نابود نکرده است، کسی که این نامنهاد را نمی پذیرد، خود اختیار دارد. در وقت ترجمۀ های حقوقی تأکید برین است که ترجمه کلمه به کلمه انجام یابد. ترجمان نه از خود علاوه کند و نه چیزی را حذف کند. و یا خود تعبیر ذهنی کند. خدمت شما باید بار دیگر به عرض برسد که بعد از نشر اولی یک تصحیح ممکن صورت گرفته است و در مقالۀ جداگانه هم توضیحات جستجو شده، بیان گردیده است. با احترام. یوسفی.
|
|
| Akhtar M. Yusufi | 16.11.2022 | USA | |
بازهم اعلامیه معمای "حکومت همه شمول"! وزارت خارجه ایالات متحده امریکا در تازه ترین اعلامیه خویش می گوید، " این وزارت به تلاشها و فشارهای خود بر طالبان برای "انتقال قدرت" به یک "حکومت همه شمول" در افغانستان ادامه میدهد. " به همه معلوم است که امریکا و متحدین آن بعد از
خروج قوای نظامی اتحاد شوروی از افغانستان، تنظیمهای "جهادی" و تروریستان که درجنگ علیه شوروی از آنان کار گرفته بودند، برای پیشبرد و کار گرفتن از آنها در جنگهای نیابتی رقابتی خویش برای آینده بالای آنان
سرمایه گدزاری کردند. هبچ جای شک نیست، که قدرت بزرگ چون ایالات متحده امریکا با اقتصاد قوی، امکانات وسیع ساختارهای اجیران که در طی بیش چهار دهه بالای آنانکه سرمایه گذاری کرده است، می توانند توسط فشار یا بدون فشار هم یک گروپ اجیر خود را از "قدرت" بدور سازند، در عوض گروپ اجیر دیگری خود را وار صحنه "قدرت" بسازند.
این تیاتر گردش بازی تغییر و تبدیل امریکا و متحدین آن دو گروپ مانند بازی کچالو داغ است، وقتی یک کچالو داغ دستش را بسوزاند، آنرا بدور می اندازد. بیش از سی سال است که امریکا و متحدین آن اولین دستهای تنظیمهای "جهادی" اجیر خود را بتاریخ
(۸) هشت اپریل سال ۱۹۹۲ میلادی مصادف ۲۸ ماه ثور ۱۳۷۱ شمسی در رأس صبغت الله مجددی وارد افغانستان
ساختند. تعامل بازی تغییر و تبدیل امریکا و متحدین آن طوری است که اجیران خود را در دو گروپ تقسیم نموده است، از دو گروپ بنوبت گروپ اول زمانی که تنظیمهای "جهادی"
را برخصتی و استرحت می فرستند، گروپ دوم طالبان را بر سر
"قدرت" مؤظف می سازند. گروپ مرخصی را با علم الخبر رخصتی میدهند، گروپ
اجیران در ایام رخصتی معاشات و ماکولات شان بدون وقفه حواله حواله می باشد،
وقتی طالبان در قدرت هم نبودند معاشات ایشان از دو مرکز پرداخته شده است،
گروپ تأمین ارتباطات در کابل از یک حساب جدانگانه دفتر حامد کرزی توسط
حکمت کرزی، و گروپ جنگی شورای کویته توسط استخبارات آی. ایس. آی. پاکستان
پرداخته می شد. امریکا و متحدین
آن در طی سه دهه تا اکنون این ششمین بار است که دسته های فاسد و ادمکش
خود را یکی پی دبگری را بر سر گرده های مردم در افغانستان با بهانه
های متعدد تعویض مینمایند. صبغت الله مجددی، برهان الدین ربانی،
ملامحمدعمر ، حامد کرزی، اشرف غنی+عبدالله عبدالله و گروپ کنونی طالبان در
۱۵ ماه اگست ۲۰۲۱ میلادی تحت رهبری ملا هیبت الله جنرال آی. ایس. آی. را بقدرت رساندند. اسم
ملا و جنرال برای خواننگان محترم مایه تعجب نباشد، جنرال ضیا برای
فارغین مدارس مذهبی در ادارات ملکی و نظامی پاکستان لوایح مقرری ساخته است،
فارغین مدارس مذهبی در پاکستان بحیت افسر استخبارات آی. ایس. آی. مقرر می شوند، ملا هیبت الله جنرال آی. ایس. آی. است، همچنان مولوی فضل الرحمن نیز فسر استخبارات آی. ایس. آی. است که حزب جمعیت "اسلامی" را رهبری میکند. برای امریکائبها و متحدین پولدار آن، چپراستیها و اجیران ایشان چب در "قدرت" و یا در "استرحت" باشند، تغییر و تبدیل برای شان هیچ فرقی ندارد، آنان در هردو حالت برحال صاحب معاش و ماکولات خود هستند، تنها وظایف اجیران و مزدران بیگانه در افغانستان تعویض می شوند. مگر برای ملت مظلوم افغانستان تغییر و تیدیل گروپهای بنگی و جنگی امریکا و متدین آن، نهایت دشوار و تراژیدی طاقت فرساست. مردم مظلوم و بیدفاع افغانستان درجنگهای بیگانگان کشور شان کاملأ ویران شده است، افغانها با کالبد پر خود شان همه دار و ندار، حیات خود و زن و اولاد خود را از دست دادند، افغانها بیگناه، بیرحمانه کشته می شوند، افغانها از آتش جنگ دشمنان بیگانه سرزمین، خانه و کاشانه خود را رها و از کشور خویش فرار میکنند. اینست جنایات نابخشودنی دشمنان مردم افغانستان و اجیران شان در کشور آبایی خود شان.
|
|
| A. Halim Hakimi | 15.11.2022 | USA | |
The next saga of tragic phase is underway:
The Gailani and Mojaddidi clans reentering politics again. As of last week, the former joined the Taliban, and the latter announced the establishment of personality institutions for mediation. Such a move, along with the ever-increasingly powerful and effective tools of puff-woo-chuff permanently vested in them, will ultimately complement the internal legitimacy of the Taliban.
It seems like Afghanistan is heading back all the way to 13th century and with the rapid modernization of Saudi Arabia currently underway, the old beneficial role reinventing itself in Afghanistan anew
|
|
| خلیل الله معروفی | 14.11.2022 | جرمنی | |
تشکر از وطندار گلم، "بسم الله جان" گرامی، از کابل نازنین!!! ممنون وطندار نهایت عزیزم، ارجمند "بسم الله جان" استم، که با فرستادن آهنگ "آهسته برو"، که تنها و تنها با "وایلون" نواخته میشود، مرا به دو خاطرۀ جاودان بُرد: ــ یکی خود آهنک "آهسته برو"، که ثمرۀ "خرابات کابل" و بالخاصه "پیر خرابات" و "سردستۀ خراباتیان کابل"؛ اعنی مرحوم "استاد قاسم افغان" است. دهها سال پیش این آهنگ جزءِ لایتجزای محافل عروسی کابل بود، که وقتی عروس با لباس فاخر وارد صحنۀ عروسی میشد، با همین آهنگ شأندار بدرقه میگشت. کسانی، که مانند این "عزلت گزین"، چند پیراهن را بیشتر از دیگران کهنه کرده و از خوانندگان و نوازندگان کابل قدیم خاطره های فراموش ناشدنی دارند، این آهنگ حکم نوازش روح و روان را دارد!!! ــ مگر این آهنگ را وطنداران "باذوق" ما مقیم شهر زیبای "برلین" صحنه ارائی کرده و آن را از پیش روی تالار "قهوه خوری" قصر مشهور "سان سو سی" Sanssouci در شهرک "پوتسدم" Potsdam در جوار شهر زیبای "برلین" پخش مینمایند. من این قصر بی اندازه باعظمت و شاندار و باشکوه را باربار دیده و کنج و کنارش را گشته ام. تعمیر یک منزلۀ این "قهوه خانه" بر تپه ای آباد شده است، که در زیر آن مرتبه به مرتبه، نباتات و اشجار نایاب و اکزوتیک را غرس کرده اند. البته این "قهوه خانه" گوشۀ کوچکی از تمام دستگاه عظیم "قصر سان سو سی" میباشد، که از هر نگاه قابل دیدن است. هر مرتبه به ذات خود، دستگاه خاص خود است، که با جدار بلند سنگی از مرتبۀ دیگر مجزا میشود. قابل یاداوری میدانم، که در متن دیوازهای هر مرتبه، درختان انجیر بالیده را متوطن ساخته اند. و چون "درختان انجیر" برای "باروری" خود، به هوای گرم و حرارت زیاد ضوروت دارند، هر درخت انجیر را جداگانه در محفظۀ یک "آئینه خانه" جای داده اند. این مهندسی خاص باعث میشود، که درختان انجیر حتی در اقلیم نسبتاً سرد المان هم به بار مینشینند و انجیر گوارا و خوشمزه و بی نظیر عرضه میکنند. این قسمت قصر "سان سو سی" را لااقل ده مرتبه از نظر گذشتانده ام و آن هم در ماههای آگست و سپتمبر، که درختان انجیر به بار مینشینند. قیصر المان این گوشۀ قصر پرشکوه خود را با درختان خاص انجیر آراسته بود؛ و انجیری، که از این درختان خوردم ام در بسیط زمین نظیر ندارد؛ درازرُخ و بسیار بالیده و آبدار و شیرین و خوش طعم، که خسته هایش دندانها را آزار نمیدهد. قابل یاداوری میدانم، گه در تمام شش مرتبه به تعداد "یکصد و هشتاد" درخت انجیر تعبیه شده است. این کار را "قیصر المان" در زمانی ممکن ساخته بود، که امکانات از هر ناحیه محدود بود. یکبار دیگر سپاسگزار وطندار عزیزم هستم، که با تقدیم این آهنگ مرا به "جهان خاطره ها" بُرد!!! (خلیل الله معروفی ــ جرمنی ــ شام ۱۳ نومبر ۲۰۲۲)
|
|
| بسم الله جان | 13.11.2022 | کابل | |
سلام هموطنان معزز، خواستم پرناب ترین آهنگ کشور ما را بشما تقدیم کنم که حتماً هریک من و شما آنرا باید بارها شنیده باشیم. درین روزهای که طالبان کرام برای زنان حتا رفتن به پارک های تفریحی را ممنوع قرار داده اند، شاید همین آهنگ ها یگانه دلخوشی برای شان باشد.
|
|
| دوکتور محمد اکبر یوسفی | 12.11.2022 | آلمان | |
ډیر د تعجب ځای دی چی يو افغان لیکونکی د ښاغلی «دودیال» په نوم، داسی لیکنو ته ادامه ورکوی چی ګواکی دی د افغانستان په باب یوه داسی د څیړنی د مٌدل به توصیه کول غواړی چی ممکنه ده د نورو ټولنو د څیړنو څخه کاپی کړی وی، چی په هغو ټولنو کښی دولت، د هری ژیږیدنی په ثانیه کښی د خپل اتباعو دی ژوندی نفوس په مختلفو تقسیمبندی باند لری او هم د مړو حساب ثبتوی. په افغانستان کښی پرته له نیمګړی احصایی څخه چی د ملل متحد په مرسته شروع شوی وه او د تیر قرن د اویایمی په نیمائی کی ودرول سوه، نور په افغانستان کښی هیڅکله یو ه د سر شمیرنی پروګرام ندی تر سره سوی. د غربی نشراتی منابعو پر اساس کله چی سلطنت ته سقوط ورکول کیږی، منابع لیکی، چی هیچکوک، نه پوهید، چی دا حکومت پر ۸ میلیون٬ ۱۲میلیون او یا پر ۱۸ میلیونو انسانانو باندی حکومت کاوه. اوس هم داسی نه ښکاری، چه د نفوس ثبت، پر مرکزی کمپیوتر باند تکمیل سوی وی. فکر کیدای سی چه داسی مشوری، چی پر اصلی معلوماتو باندی په علمی توګه لاس رسی وجو و نلری، بیهوده وخت ضایع کول وی. په درناوی، یوسفی
|
|
| بسم الله جان | 12.11.2022 | کابل | |
سلام وطنداران معزز، میخواستم توجه شما را به اخباری که از جانب رادیو صدای المان و یا دویچه ولی پخش میگردد معطوف دارم. اگر متوجه شده باشید تمامی اخباریکه از این منبع پخش میگردد همیشه منفی و برضد حکومت فعلی میباشد، تقریباً 99 فیصد. علت در چه خواهد بود؟ طوریکه میدانید دولت المان در ارتباطات سیاسی خود با نظام های مختلف سیاسی در افعانستان اکثراً محتاط و با مردم افغانستان همیشه دوست بوده است. آیا در این همه منفی گرائی دولت المان دخیل است؟ هرگز نه. حقیقت این است که در دویچه ولی مخصوصاً در بخش دری آن یکتعداد افغانستانی های برحال فعال اند که دوست داشتند اسم افغانستان را به خراسان تبدیل نمایند. همچنان میخواهم خدمت شما گرامیان برسانم که این منبع یک برادر دوگانگی هم دارد و آن روزنامۀ هشت صبح میباشد. این تذکر را خواستم به گوش شما محترمین برسانم که در خواندن اخبار از این منابع اندکی مکث نموده و کنجکاو باشید. تشکر و خدا نگهدار
|
|
| A. Halim Hakimi | 12.11.2022 | USA | |
" عبدالغفور لیوال: انسان مختار دی، چې خپل اوښ د خپل کور په انګړ کې دننه یا بهر وتړي، ځکه هغه د اوښ په تړلو )علم( لري .خو د »ابوقبیس« غره په وړاندې مجبور دی، ځکه دی د ابوقبیس غر له دې ځایه بل چېرته وړالی نه شي ..... مهمه دا ده؛ که انسان خپل پېژند )شناخت( زیات کړ او له پوهې سره یې د خپل اختیار زیاتېدل وپېژندل، نو د جبر په وړاندې به یې د اختیار دایره پراخه شي . موږ جبرځپلي ځکه استبدادي جبر ته تسلیم شوي یو، چې د پوهې په مرسته د اختیار پراخوالی یې راته تکفیر کړی دی ."
Absolutely : A nation can have thousands of Albert Einstein in its ranks, but when society's "cognition"/ social wisdom are in control of mostly installed very few, backwardness is enforced permanently.To improve the current thought process status-que in Afghanistan, the cause must be reversed.
|
|
| عمر توخي | 11.11.2022 | سوېډن | |
کاسي صاحب محترم، ستاسو درد د ټولو باوجدانو او باشرفه افغانانو درد دی، دغه د پنجاب مزدوران تر هغه هم پست خلګ دي کوم چي تاسو ياد کړي دي. دوی د جمهوريت د شمالي ټلوالي او د کرزي د لنډه غرو د جنايتونو د ريکارډ و ماتولو ته ملا تړلې ده او داسي معلوميږي چي اوس په جناياتو او بې ناموسيو کي تر هغوی مخته سوي دي۰ هيبتي ځناور د ټول وطن په ګوټ ګوټ کي د افغاني مېرمنو سره د همدغه پنجاب په امر تر پنجابي پوليسو هم بدتر او وحشي تره چلند کوي، په ويډيوګانو يې ټولي رسنۍ ډکي دي۰ کاش دوی او طرفدارانو يې انساني شعور درلودلای، شپاړلس مياشتي کيږي د مکتبونو، کار، فعاليت او حتیَ د ښځو پر تګ او راتګ يې بنديزونه لګولي، دا دومره غټ او عظيم جنايت دی چي کلمات يې نه سي تشرېح کولای، خو ځني نېکټايي پوشه ډاکټران او خواخوږي يې په دې خوشحالي ښکاره کوي چي موږ امير غايب وليدی او د خلګو فکر و دغسي پوچو مسايلو ته اړوي۰ د بولدک او تور خم پر باډرونو مو هره ورځ په زرهاو وطنداران ښځي او نر، ځوانان او زاړه بې عزته او توهينيږي چي اخري پېښه درې ورځي مخته پېښه سوې وه چي يو پنجابي پوليس و يوې افغاني خور ته لاس اچولی و۰ د ټولو بادردو افغانانو زړونه همداسي د غوسو ډک دي، ستاسو يې کور ودان چي ږغ مو پورته کړ، جوړ اوسی
|
|
| زمری کاسی | 11.11.2022 | سویس | |
طالبانو ته، دؤسانو او بېغیرتانو ته: تر تاسو بیغیرت او دؤس بل په تاریخ د نړۍ کې تېر شوی نه دی! هی بېغیرته جاهلان! مرګ تاسو ته شرف لري! زه چاته کنځلې نه کؤم، خو ستاسو د پدر لعنت شي چه زموږ پر ناموس مو دا حال با عرض سلام و احترامات، امشب دیدن این ویدیو خواب را از چشمم پراند و مرا مجبور ساخت مثلیکه روزی به خاطر حقوق محصلین در برنوی چکوسلوواک آنوقت برخواستم و رفیع حکمت «لوگر رو» را بی آب نمودم و باعث بهانهٔ فرستادن یعقوب و من به کابل و محکمهٔ نظامی شد که ارذل آنرا جنایت نام دادند، حالا در فیسبوک به آدرس طالب ها یا طالبان با کلمات زشت نوشتم، در ضمیمه بالا و در عین زمان به دولت پاکستان با کاپی اش به دفتر حقوق بشر ملل متحد چند کلمه نوشتم که در ذیل همچنان ضمیمه مینمایم و احتمال پیش شدن حادثهٔ به خود هستم. این موضوع را به شما گرامیان عرض کردم تا نشود اهل ارذل بر من تهمت جنایت نماید. در بالا به آدرس طالب ها و در پایین به دولت پاکستان بدون احترام و کاپی اش به حقوق بشر ملل متحد: Isn't it shameful what happens every day in your country, how is it possible that an officer of your government is treating an Afghan woman like in the video? In the attachment.
Regards to UNHCR Zmarai kassi
Copy to UNHCR https://www.facebook.com/waisuddin.quhraman/videos/826854045226051
|
|
| A. Halim Hakimi | 10.11.2022 | USA | |
"سید والا تبار الحاج داکتر صاحب کاظم" [قصه می نویسد] : " داکترسید عبدالله کاظم / تأریخ، بخش رجال و شخصیت های تأریخی: سید والاتبار الحاج داکتر صاحب کاظم ....میرهاشم خان ازسادات کابل است که سلسله نسبی او برطبق شجره دست داشته به شخصیت مشهور دینی وعرفانی کشورـ سید مهدی»آتش نفس« علیه الرحمه میرسد.... میرهاشم وزیر مالیه ....همچنان موازی دونیم جریب زمین درنفس شهر کابل عقب مقبره اعلیحضرت تیمورشاه طور بخشش جهت اعمار مسکن به فرمان اعلیحضرت امان الله خان به ایشان اعطا گردید که در آنجا با ساختن محل مسکونی مجلل برای خود تا آخر اقامت گزید....یک خریطه مملو از طلا را به عمر پیلوت نشان داد و گفت : اگر طیاره را به قندهار ببری، همه این طال ها از شماست. ...ولی دقایق می گذشت و پس از تقریبا نیم ساعت دیدیم که وزیر صاحب را دوباره آوردند، ولی زولانه در پا نداشت..... آهسته جریان را پرسیدم که چه شد....مختصر گفتند که پول کار خود را کرد....وقتی مرا سوار موتر کردند، چشمم به حضرت صاحب محمد صادق جان افتاد به من گفت که در کنارش بنشینم....میرهاشم خان با رهائی از زندان، ارگ را زیر نظر خود گرفت و به شاه ولی خان از فرار بچه سقو اطلاع داد. همان بود که شاه ولی خان با قوای خود به ارگ رسید و ارگ را از میرهاشم خان تسلیم شد .....ولی بعداً فهمیده شد که کاکایم با حضرت نورالمشایخ و شاه محمود خان که همه در ضدیت با امان الله خان فعال بودند، ارتباط برقرار کرده بود....
With a bit of dispassionate, unenchanted and unconditioned thinking, it's easy to conclude that Dr. Kazem Ego - possibly descended from an unproven claimed superior bloodline - is at a point where his mentality has already processed all the negativity in public as if there is nothing but positive events.
As an example, possession of an unearned 2.5 acres of land and "luxury building" on it next to the Arg Palace and bags of gold as if it was a grain. Buying his way out of severe trouble repeatedly with cash, being closely associated with other so-called colonial era installed Holiman, promoting his alleged permanent superior birthright connection to an impossible "fire-breath" human figure should definitely be highly questionable deeds in any advanced society .
|
|
| محمد داؤد مومند | 09.11.2022 | متحده ایالات | |
ګران او زړه ته نږدی دوست اختر یوسفی صاحب!
لمړی د خپل زړه له کومی احترامات او نیکی هیلی ستاسی خدمت ته توړاندی کوم.
ستاسی د شفقت، مینی او اخلاص نه ډک پیغام چی ستاسی د څبیڅلی احساس څرګندونی دی، له یوی خوا زما د افتخار او د بلی خوا زما د اسخفاف موجب وګرزید، او د هغی علت دا دی چی زه خپل څان د دی خطابونو لایق نه بولم، خو هغه زموږ د تاریخ د ستر مفکر خوشحال بابا وینا ده چی فرمایی :
خوشحال خټک، په درونو دروند په څپکو څپک
ستاسی درنی ویناوی ستاسی د دروند والی نمایندګی ګوی
ګران دوست او عزیزه!
د پکتیاوالو د ستر ولس به اصطلاح ما د خدای سره (لو) یعنی تعهد کړی دی چی ترڅو ژونددی یم حق به وایم او د حق پلوی به کوم. دا لمړی ځل ندی چی زه دملک خان عبدالرحیمزی سره دظلم په مورد کی څه لیکم او څه وایم، او دا په داسی حال کی چی ملک خان زموږ د پلار سره ډیره جفا و کړه او دسیسه یی ورته جوړه کړه چی زموږ په ژوند کی یی خورا منفی اثر درلود. غواړم دا جریان ستاسی سره شریک کړم.
زما مرحوم بلار او مرحوم والی صاحب محمد اسمعیل خان مایار. د ملی شخصیت انجنیر صاحب احسان الله خان محترم بلار. لکه د دوه ورونو په څیر سره نږدی دوستان وه. د محترم اسمعیل خان مایار چی د قطغن نائب الحکومه وه او د ملک خان چی د داوود خان د کابینی داسی مقتدر وزیر وه چی حتی نور وزیران تری ویریدل، روابط سخت خراب شول.
اسمعیل خان او ملک خان په یوه تیلفونی خبرو کی یو بل سخت تهدید کړل. دا چی ولی ددوی روابط د دشمنۍ سرحد ته ورسیدل، پدی نپوهیږم. ممکن زما محترم مشر ورور احسان الله خان مایار صاحب پدی جریان واقف وی،
زما بلار چی په تالقانو کی حکمران وه ، د سردار داوود خان د فرمان له مخی د لرغونی غور د حکمران په توګه مقرر شو. زما پلار په کابل کی د ملک خان لیدو ته ورغی او د ملک خان سره د هغه د دشمنی په ارتباط د محمد اسمعیل خان مایار په موزذ کی شخړه وکړه.
زما مشر ورور او زموږ نا سکه ماما چی په دهلیز کی د وزیر د دفتر شاته ولاړ وه، موږ ته قیصه وکړه چی د ملک خان او زموږ د پلار د خبرو مناقشه دومره لوړه شوه چی ګوندی دوی سره لاسونه اچولی وی.
ملک خان زموږ د پلار د داسی برخورد نه سخت ناراضه شو او یوه لویه دسیسه یی زموږ د مرحوم پلار پسی جوړه کړه چی د هغی تفصیل پدی مختصر کی نه ځائیری.
ګرانه یوسفی صاحب! ددی تفصیل نه زما منظور دادی که زه هم خپل نظر د داکتر صاحب کاضم په څیر د (حب او بغض) په اصل عیار کړم. نو خدای مکړه په ملک خان باید لعنت ووایم، ولی ماته زما ضمیر او وجدان حکم کوی چی د ملک خان په مورد کی خپل شخصی خفګان ته موقع ورنکړم او باید د هغه په حمایت وجدانی موقف ونیسم.
خدای د حقی طرفدار دی. او د حقیقت لمر د غرض په دوه ګوتو نه پټیږی.
د امتنان د څرګنولو سره، مبارک مخ مو له لیری مچوم.
پیاوړی او غښتلی اوسی
|
|
| A. Halim Hakimi | 09.11.2022 | USA | |
" " د سعودي عربستان ۵۰ زره کسان ، قطر ۲۰ زره کسان، امارات متحده عربی ۳۰ زره کسان کویت او ترکيه همدارنګه په شل کلن نظام يوه نفر هم نه دی لېږلی خو اوسنی نظام به ډېر ژر ذکر شوو ملکونو ته کسان ولېږي او هلته به کاري اتشې فعاله کړي. " "
Of course what else is new?
Afghanistan is preparing to provide raw unskilled labor on the cheap to the neighborhood mainly to handle animal herds and often nontakers other odd jobs. The next job related news may be that young Afghans will provide hotels and motels doorsmen-services from Middle East all the way to South and Central Asia.
As a result, young people are diverted from formal education with reduced self-esteem to serve as crude robotic laborers in exchange for mere hand-to-mouth existence. And in this type of process the motivation factor for success is permanently lost.
|
|
| Akhtar Yusufi | 09.11.2022 | USA | |
معظم مومند بزرگوار را سلام و احترامات با درود بی پایان تقدیم شما میدارم. حوصله مندی شما شخصیت حقیقت بین تاریخ و زعمای گذشته افغانستان گنجینه پر بها و مایه افتخار همه افغانهای وطندوست است. مداخلات عقده مندانه و اتهام زنیهای راسیستها پیرامون وقایع تاریخی و زعمای گذشته کشور که حقایق آن قبلأ در ج تاریخ ثبت شده است، جرم تاریخی شمرده می شود. متاسفانه عده از راسستها بشمول داکتر کاظم و اعظم سیستانی با تعداد از بلی گویان ایشان در نشرات افغان - جرمن آنلاین افکار راسیزم را که یک ملت تاریخی و متحد را با چنین شیوه تبلیغات بیشرمانه و عقده مندانه شان با دشمنان آشتی ناپذیر یکدیگر تبدیل کردند، مایه خجالت است، این افراد تا هنوز هم از تبلیغات عقده مندانه خود با شیوه نفاق پراگنی در بین مردم دستبردار نیستند، این اعمال شعوری دشمنی در برابر ملت غرقه در خون است.
این عقده پردازان و اجداد شان مانند صدیق فرهنگ، طاهر بدخشی، سلطانعلی کشتمند و غیره با پخش افکار راسیزم، کشور را با به پرتگاهی نابودی کشاندند. در شرایط کنونی افغانستان ویران هیچ حاجت نیست که عبدالله کاظم و اعظم سیستانی اتهامات اعمال ستمی را بر زعمای گذشته کشور که صفات شان برای مردم ما معلوم است چیزی نگویند، خاک خشک بر روی دیوار هم نمی چسپد. داکتر کاظم باید یک بار دیگر با چرند نویسی خود در مورد جنایات تورن اسماعیل در حوادث هرات"قیام" ماه حوت درست نگاه کند، امیر قهرمان اجنت ساواک وی حالا چرا مانند موش از نزد طالبان فرار کرده است. این تیوری پردازان راسیستی همنوا با شعارهای یونس قانونی، لطیف پدرام و رزاق مامون از تاجکستان و ترکیه سر بلند کرده، این استادان در لفافه های تاریخ عقاید راسیزم خود زرنکانه را پخش میکنند.
|
|
| بسم الله جان | 09.11.2022 | سرای خواجه، کابل | |
سلام و احترامات، با معذرت که من هم مداخله میکنم، این حقیر قسم کرده بود یک وداع ابدی و اساسی با انترنت، فیسبوک، تویتر، وو... کنم با تأسف که مؤفق نشدم. اینک شرح مختصر Sündenbock و یا Scapegoat:  حیوانی است که بار گناهان دیگران بر او تحمیل شده و رانده میشود. این مفهوم اولین بار در سفر لاویان آمده است جایی که بزی انتخاب شده و در بیابان رها میشود تا گناهان جامعه را از آنها دور کند. اعمالی شبیه به این در یونان باستان و ابلا نیز وجود دارد. لاویان: به معنی «و او میخواند») (به انگلیسی: Book of Leviticus (/lɪˈvɪtɪkəs/))، از کتابهای تورات در عهد عتیق و مشتمل بر بیست و هفت فصل است. یهودیان و مسیحیان معتقدند که قوانین و مقررات این کتاب در زمانی که بنی‌اسرائیل در کوه سینا اردو زده بودند؛ به موسی وحی شده است. بیشتر قوانین شرعی یهود در بارهٔ طهارت، اخلاق، روزهای مقدس و رسوم مذهبی از این کتاب گرفته شده است.
منبع ویکیپیدیا
با احترام
|
|
| زمری کاسی | 09.11.2022 | سویس | |
عرض سلام به سحر صاحب گرامی، با معذرت که مداخله مینمایم گرچه قسم نموده ام که هر گز نباید دخالت نمایم به امیدی که باعث رنجش خاطری نگردد؛ کلمهٔ آلمانی «زیوندنبوک» به معنی گنهکار نیست، بلکه شخص بیگناهی است که بدون خبر خودش متواتر مورد تهمت گناه قرار میگیرد که به هیچ صورت گناهی نکرده است. یا با کلمهٔ دیگر گنهکار بی گناه.
|
|
| دوکتور محمد اکبر یوسفی | 08.11.2022 | آلمان | |
جناب محترم نسیم سحر!
از توجه شما تشکر. اما از نگرانی شما نسبت به اینکه گویا ترجمه اشتباهی باشد، حمایت نمی کنم. زیرا درین اصطلاح که در داستانها مردم اسرائیل بکار رفته است، باز هم در زبان آلمانی نیزبکار برده می شود. معنی تشریحی در یک لغتنامه از آلمانی به دری و هم به فارسی چنین دیده می شود: "فردی که همه گناه ها به گردنش انداخته می شود." به هر صورت جواب دهنده خود در توضیح به این مفهوم که اصطلاح را خود بکار برده است، خود اشاره نموده است. در داستان های اسرائیلی ها گفته شده است، که گویا تمام گناه های مردم اسرائیل را برین "تکۀ گنهکار" بار کرده اند و او را به دشت، رها کرده اند. چنین افاده را "ببرک کارمل" خود در ارتباط به تصمیم شوروی در جواب افاده کرده است، که او خود به ارتباط "اشتباه" دوباره اصلاح ناشدنی تصمیم شوروی در رابطه با اعزام قوا خودش را بار گناه کرده اند. این یک "زونده" بوک" (تکۀ گناه) بوده است. گناه چه یک باشد چه هزار در کیفیت "گناه" افاده می شود. هدف ارائۀ مفهوم بوده است. با احترام، یوسفی.
|
|
| نسیم سحر | 08.11.2022 | استاکهولم | |
سلام به گردانندگان سایت وزین آریانا افغانستان آنلاین ! من متن ترجمه جناب آقای دوکتور محمد اکبر یوسفی را که از نشریه شپیگل گرفته شده و پیرامون «مصاحبه « شپیگل» با رئیس سابق دولت افغانستان ، ببرک کارمل » میباشد ، خواندم و در آن به یک اشتباه فاحش متوجه شدم . گر چه من زبان آلمانی را نمی فهمم ولی چون در زبان سویدنی حدود چهل فیصد واژه ها ریشه آلمانی دارند و لذا به باور من واژه sundenbock مترادف واژه syndabock سویدنی است و در زبان فارسی دری مترادف آن « سپر بلا » میباشد ونه « گنهکار» . من بار ها این واژه « سپر بلا » را در مصاحبه های جناب ببرک کارمل *** خوانده ام . این واژه معنی جمله و متن را کاملا تغییر میدهد . به باور من ترجمه اشتباه نه تنها محتوی مصاحبه را تحریف مینماید بلکه به حیثیت مترجم نیز صدمه میرساند . من امیدوارم که جناب آقای دوکتور محمد اکبر یوسفی که یکی از فرهنگی های فرهیخته جامعه ماهستند، این اشتباه را تصحیح نمایند .
با حرمت بی پایان
نسیم سحر از شهر استاکهولم کشور سویدن
|
|
| AKHTAR YUSUFI | 07.11.2022 | USA | |
د افغانستان د تیرو (۱۵) پنځلس د سر واکمنانو سرنوشت څنګه تیر شویدی ؟
موږ افغانان سره لدی چی په نړی کښی یو ډیر وفاردار او بیساری زړور اولس لرو، مګر افغانستان ته پدی (۱۵۰) یونیم سل کالو کښی زړه سوند اوعادل ډیر د سر واکمنان په برخه شوی ندی. راځی چی د ملامتیو بارونه یو د بل پر اوږو باندی بار نکړو، لاپی او د واکمنانو بیځایه طرفداری، اوهمدا ډول د واکمنانو پرضد بیځایه تخریب ونکړو. زموږ دهیواد سیاستوال په خاص ډول د سر واکمنان د خپل د خلکو د ژوند او هوساینی د پاره صادقانه ډیری هلی ځلی چی د اولس د پاره لازم ؤ سرته ندی رسولی. دا وران او ویجاړ افغانستان چی موږ او تاسی ټول په سترګو ګورو، دا وطن خود بخود داسی ویران شوی ندی. افغانستان غښتل رهبران نلرل، د افغانان واکمنانو پر خپل ولس لازمه رحم او مرسته ندی کړی. د ګاوندیانو او بهرنیانو د دښمنی برسیره افغان واکمنانو هم د دغه شاهی ارګ د ډبرین او جګو دیوالونه ترشاه چی د شاهی ارګ د جوړونکی امیرعبدالرحمان خان څخه راپدی خوا ټول (۱۵) پنځلس د سر واکمنان پاچاهان، امیران او جمهور رئیسان تیر شویدی چی (۹) وژل شوی، (۴) تښتیدلی او (۲) د واک وروسته ژوندی پاته دی. (۹) نه کسه وا کمنان وژل شویدی، نومان دادی امیر حبیب الله خان، دسقاو زوی حبیب الله، محمد نادرخان، سردار محمد داوود خان، نورمحمد تره کی، حفیظ الله امین، ډاکټر نجیب الله، برهان الدین، او همدا رنګه کافی شواهد شته، چی ملا محمد عمر مجاهد د پاکستان لخوا وژل شویدی. (۴) څلورکسه افغان د سر واکمنان هیواد پرایښی او یا تښتیدلی دی، شاه امان الله، محمد ظاهر شاه، ببرک کارمل، او وروستی تښتیدلی جمهور رئیس محمد اشرف غنی دی. (۲) دوه د واک د ګوشه کیدی څخه ژوندی پاته شویدی. صبغت الله مجددی او دده ویاند حامد کرزی دی. د صبغت الله مجددی او حامد کرزی ژوندی پاته کیدل د بهرنی استخباراتو معما ده، بهرنی استخباراتو د خپلو اهدافو دپاره و دغه دواړو ته ضرورت لری. كه چیری مجددی وژل شوی وای، نو په افغانستان کښی بل استخارچی موجود نه ؤ. په همدی ډول خدای ناخواسته که حامد کرزی وژل شوی وای نو د امریکا او طالبان ترمنځ بل داسی لایق مخابره چی د دواړو خواو ترمنځ نه پیدا کیږی. دافغانستان په درګرده پاچا ګردی کښی دشمنی او خصومتونه دومره زیات دی، پاچاهان پسله پاچاهی څخه په خپل هیواد کښی ژوند نشی کولای، بلکه همدا ډول د دوی د کورنی غړو او حتی د تیرو پاچاهانو نژدی دوستان سره هم خصومت دوام مومی، د ژوندی حامد کرزی دطالبانو په اوسنی امارت په افغانستان کښی د بهرنی استخبارات په لمو کښی بند دی، مګر حقیقت دادی د پاچاهانو اولادونه هم پخپل هیواد کښی په کراره ژوند نسی کولای.
|
|
| A. Halim Hakimi | 06.11.2022 | USA | |
"در جریان بحث، بنده با شما آزاد فکر نموده و نوشته ام، که هر گاه یعنی مسلم باعث نا راحتی شما محترم بعضی الفاظ شده باشد، که از آن با بزرگواری تان بنده را می بخشید، زیرا هدف هر دوی ما روشنی اندازی فکری در موضوع خاص بوده. "
Dear Allah Muhammad, Please no worry at all about slip of a tongue that we ALL are guilty of it often momentarily to be forgotten a few minutes later. No issue at all. I was a little disappointed though when ALGORITHM related to Afghanistan so called genetic-superiors - Mir, Hazrat Sayed..., while they are so little in numbers that cannot be counted on the population measuring scale but actually produces almost half of intellectuals, mostly remain on top of the food chain, mesmerizing millions of Afghans to complete obedience and function on the high end of social hierarchy - indicates facts, but you mistakenly or knowingly portray them as if they deserve earning it.
|
|
| A. Halim Hakimi | 06.11.2022 | USA | |
" شهسوار سنګروال : شیطان د انسان په جامه کې !؟ »افغانستان هغه ټاټوبی دی چې له څښتن تعالی هېرشویدی. « ...داچې جوبایډن په خپلوسپکو سپور افغانانو ته » پېغور « ورکوي اوپه خپلو لوټو اسمان ولي او وای ي چې چښتن تعالی افغانستان هېر کړی دی ، ولې حقیقت داسې نه دی !! "
It may be the brain's endorphins that create an immediate emotional response to one's homeland affairs, often based on raw emotion, but reality should settle in once the hangover wears off. An exclusive but limited class of people with no formal education, a complete lack of productive work skills, all the same personality type cults that depend upon the power of gun to rule. Such a punitive outcome may ultimately have something to do or done in the name of God Almighty.
|
|
| الله محمد | 06.11.2022 | آلمان | |
جناب محترم اقای فیروز خان!
با عرض سلام و احترام.
خوش شدم که داستان خوش تان امد.
بنده زیاد مردم را می شناختم که سگ داشتند، اما اشراف زاده نبودند، بلکه مامورین عادی و مردم عادی بودند.
یکی نور است حقیقت کل اشیا
بیاید گوهر باران ز دریا
عطار نیشاپوری
|
|
| AKHTAR YUSUFI | 06.11.2022 | USA | |
فیدرالی چیغی او د "همه شمول" ډنډوری!
اساسٱ کله چی په ۱۹۱۹ میلادی کال کښی د افغانستان د ولس سیاسی آزادی د امان الله خان پاچا لخوا اعلان شو، انګریزانو حبیب الله د سقاو زوی یو غل په مستقیم ملاتړ واک ته ورسول. انګریزان دافغان میړنی اولس د سیاسی آزادی اعلان دعکس العمل څخه په خاص توګه په هندوستان کښی د انګریز وایسری ډیر وبیریدل، انګریزانو زموږ دهیواد یو برخه یی د امیر یعقوب خان بیا د عبدالرحمن د پاچاهی پر وخت د ډیورنډ لین پواسطه قبضه کړی وه. د انګریزانو سوچ دا ؤ، که چیری افغانان خپله قبضه شوی خاوره بیرته آزاد کړی، نو به د انګریزان نوی شوم پلان "سلامی"پاکستان دجوړولو نقشه به نیمګړی پاته کیږی. د افغانستان د دښمنانو یواځنی هدف دا نه ؤ چی د سقو زوی یو ساده غل پر تخت کښینوی، چی بیت التمال چور کړی، ترقی پسند مخور هیوادوال توهین کړی، او یا د امان الله خان د سریع فرهنګی تحولاتو نیمګړتیاؤ چی د خلکو منلو وړنه ندی اصلاح کړی. دانګریزانو مهم هدف او شوم پلان دا ؤ چی د افغانستان متحد شریف میشته قومونو تر منځ بی اتفاقی او بیلوالی راولی. په افغانستان کښی د بی اتفاقی او بیلوالی د پلان پیلی کولو په صورت کښی نو به افغانان خپل ترمنځ په کورنی جګړو او تربورګلوی، د مذهیی توپیرو باندی په جګړه اخته شی، نو موږ به د "اسلامی" پاکستان د جوړولو پلان بیغمه ترسره ورسوو. موږ به دهندوستان څخه ووځو، نو زموږ "اسلامی" پاکستان کامنویلیت به په آسیا او نړی کښی زموږ ګټی به زموږ د حضور پرته ښه وساتی. په اوسنی افغانستان كښی ۲۰۰۱ د دسمبر میاشتی د بن کنفرانس چی د بهرنیانو لخوا زموږ د هیواد د قومونو او مذهبوی د خیالی برخو ویښ پر بنیاد حکومت جوړ کړل، د راسیزم د فلسفی پراساس زموږ د هیواد د یوالی پرضد د ښمنانو هغه مرداری د انګریزانو شوم پلانونو د توطیو دوام دی. بهرنیانو او د دوی کورنی مزدور دښمنانو د خپل پنځو لسیزو د جګړو په درشل کښی، په خاصه توګه د دوی شل کلن په حضور کښی حضور کښی په بیساری توګه د بیلوالی تلاشونه شدت موندلی دی. پاکستان د بهرنیانو په شل کلن حضور کښی د ډیورنډ د کرښی د افغانستان د خاوری په دننه کښی په کابل کښی د خپل ګوډاګی دولت د موجودیت مرسته خپل اغزن د اوسپنو دیوال جوړ کړیدی. دبیلتون غوښتونکو فیدرالی حکومت چیغی او ناروا توطیی چی د هیواد دبهرنی او کورنی دښمنان لخوا بیا پیل شویدی، غواړی چی په همدی بهانو سره افغانستان تجزیه کړی. د بیلتون غوښتونکو فیدرالی حکومت شوم پلانونه د هغو متحد وړونه قومونو او مذهبونه ترمنځ دی کوم چی دوی د تاریخ په اوږدو کښی ددوی د تول او ترازو کاڼی هم ګډی دی، مګر مزدور بیلتون غوښتونکی غلامان غواړی چی بی اتفاقی او تجزیه د افغانستان پر خلکو باندی د چګړی د وسلو په زور سره تحمیل کړی.
|
|
| الله محمد | 06.11.2022 | آلمان | |
جناب محترم آقای حلیم حکیمی!
با عرض سلام و آرزوی سلامتی شما محترم از بارگاه ایزد متعال.
تشکر از اینکه از حوصله کار گرفته و با بنده به اصطلاح خود تان "چت" نمودید. بنده واقعاٌ از بحث با شما اموختم، به این معنی که دلایل و استدلال های را که به اساس اموخته های علمی بشر با اضافه تفکرات خودم در همین عصر که هر دوی ما زندگی می کنیم یعنی همین حالا ، می اوردم ، می توانست طرف علاقه ولو منفی شما قرار گیرد و موضیح تان را در زمینه ابراز دارید.
در جریان بحث، بنده با شما آزاد فکر نموده و نوشته ام، که هر گاه یعنی مسلم باعث نا راحتی شما محترم بعضی الفاظ شده باشد، که از آن با بزرگواری تان بنده را می بخشید، زیرا هدف هر دوی ما روشنی اندازی فکری در موضوع خاص بوده.
روز و شب ظاهر دو ضد و دشمنند
لیک هر دو یک حقیقت می تنند
هر یکی خواهان دگر را همچو خویش
از پی تکمیل فعل و کار خویش
مولانا
|
|
| فیروز خان | 06.11.2022 | کابل | |
سلام و علیکم جناب الله محمد خان، داستان که شما نوشته بودید بسیار جالب بود، ناگفته نباید گذاشت که سگ داشتن چهل و یا پنجاه سال قسمیکه من از بابه کلان خود پرسیدم زیادتر در افغانستان معمول نبود و تذکر دادند، چند فامیل که این کار را میکردند اضافه تر به فامیل های به گفته ای کمونیستان آنزمان به فامیل های اشراف زاده تعلق میگرفتند که به سگ های محترم شان گاه گاهی هم «پاپی» خطاب میکردند. پدرکلانم افزود: در آن زمانیکه ما نان خوردن نداشتیم بعضی از پسران این فامیل ها در صنوف دهم و یازدهم یک عراده موتر «فلوکس واگون» هم میچلاندند و اوقات فراغت شان را با «گل فرن» های شان در حوض آب بازی هوتل انترکانینتل میگذشتاندند. نمیدانم شما نیز نصیب این همه نعمات بودید یا نه؟ اگر بودید این ویدیو را به شما تقدیم میکنم: سلامت باشید
فیروز خان
|
|
| A. Halim Hakimi | 06.11.2022 | USA | |
" تشکر که در اخیر شما نقص اصلی تان را اعلان نمودید. تبریک."
Thank you Dear Allah Mohammad and it was pleasure chatting with you and let's leave it at that for now.
By the way, the phrase of " as a reminder, the best type of learning is still unlearning " simply means discarding old and outdated learning and replacing it with new, up-to-date ones.
|
|
| الله محمد | 06.11.2022 | آلمان | |
جناب محترم حلیم خان حکیمی!
با عرض ادب.
1-" Seems to me we are on different pages."
نخیر ، برای شما موضوع درست ظاهر نشده، ما در صحفه کره زمین یعنی در سطح کره زمین هستیم و هم از نگاه مادی و هم معنوی انکشاف فعلی ما با کره زمین کره خورده است, یعنی ما در یح صحفه قرار داریم که به شما دو صحفه معلوم می گردد که احتمالا درجه دید عینک فکر تان را باید بالا ببرید تا یک هستی ببینید.
2-"I was referring to the dangerous concept of birthright superiority classification that existed in Afghanistan"
بنده میدانم تکلیف شما را و از شروع بحث هم با همین موضوع تماس گرفته ام، اما قسمیکه توضیح داده ام شما با این مرض گرفتار شده اید و می خواهید ما را هم با آن مریض بسازید که نمی توانید.
3-"and was institutionalized in the late 1800s to make it permanent. "
بنده برایتان تذکر نمودم که بعد از ظهور اسلام و "تثبیت" آن در منطقه افغانستان در جریان 1400 سال "تثبیت" دوستان شما در اجتماع شکل گرفته و اینکه در قرنهای ذکر شده شما در جریانات سیاسی کشور رول بازی نموده باشند یک موضوع کاملا سیاسی اجتماعی میباشد.
4-"
Also, have provided actual examples of the extreme consequences and adverse effect of such bloodline based human categorization, from the United States of America to "Japan and India to South Africa.
این موضوع به خط خونی ارتباط ندارد بلکه به طرز فکری به اصطلاح سوء استفاده یعنی استثمار و یا استعمار غرض منافع مخصوص فردی و یا جمعی اشخاص ارتباط می گیرد یعنی همان موضوع شیطان که در انسان وجود دارد و کار میکند. این یک موضوع بسیار مغلق و در عین زمان جالب هم است، در غیر آن شیطان وقت نمی خواست تا انسان را از راه رتبه ملایک پاهین بیاورد. بعضی ها امریکا را شیطان بزرگ بی جهت خطاب نه نموده اند که همین انگلیس ها هستند. پدر کلانهای مرحوم کندی از همین جا بوده.
5-"What I get from you in relation to such vital issue which block social progress in Afghanistan , is bragging about your good neighbors,"
مشت نمونه خروار است یعنی این انها مردمان عادی بودند که نان و اب خود را با زحمت و کسبه کاری پیدا می نمودند و باعث جلوگیری انکشاف چیزی نبودند بلکه خود شان با درس و تحصیل در انکشاف کشور کوشا بودند.
6-"further observation of your surroundings and blank statement not related to the subject discussed"
کامالا به موضوع ارتباط داشت هرگاه شعاع چراغ و روشنی گروپهای یک سلسله معلومات های علمی دیگر را بالای موضوع انداخته که در این صورت موضوع کاملا به شکل دیگر دیده میشود چنانچه بنده انرا می بینم، در غیر ان شما را تکلیف نمی ساختم.
7-"As a reminder, the best type of learning is still unlearning. "
تشکر که در اخیر شما نقص اصلی تان را اعلان نمودید. تبریک.
فیصها می باید از حرف بزرگان گل کند
صبح روشن می شود تا می زند گردن نفس
بیدل
|
|
| دوکتور غروال | 06.11.2022 | ویانا | |
جو بایدن اوس البتی وائی یعنی ادعا کوی چی خدای افغانستان هیر کړۍ دی او د افغانستان خلک هیڅوخت نشی سره متحد کیدای ! نه خیر جو بایدن د تاسو ډالرو ، سی آي اي او پنجابی پاکستان آي اس آي جاسوسیو دستګاو له خوا د افغان ملت ملی جهاد وخت کښی رنګارنګ ګروپونه د اسلام شعار لاندید خپلو خائینو هدفونو لپاره داسی تربیه کړی دی چی هم خپلو مینځو کښی سره اختلاف ولری او ددوی اختلاف هم ژبنی ، قومی او سمتی تفریقی رامینځ ته شی او هم د ظالم اتحادی شوروی لپاره دداسی افراطی غلامو ګروپونو په واسطه به دوامداره سردردی هم وی حتی هیلری کلنتن په حیث د وزیری خارجی علنی اظهار وکړ چی دا ټول ګروپونه مونږ رامینځ ته کړی دی او په ۱۹۸۱ کال کښی هم راته وویل شول چی کله شوروی یو مملکت باندی یرغل وکړی نو بیا دا مملکت نه خوشۍ کوی نو لدی کبله د شوروی مقابل کښی داسی افراطی ګروپونه حتمی او ضروری دی ولو چی ورته وویل شول چی تاسی باید د افغان ملت تاریخ ته رجوع وکړۍ او شورویان افغانستان کښی نشی پاتی کیدای تاسی د ا فغان ملت تاریخی ملی وحدت او ددی غیرتی ملت مینه او محبت د خپلی خاوری خپلواکی، مذهب ، کلتور ساتل د افغانستان تاریخ کښی مطالعه کړۍ ، د تاسی فعلی اقدامونه هم د افغان ملت لپاره او هم د تاسو لپاره مضر دی اما تاسی نه منله اوس مو په نورو چرندیاتو شروع کړیدی!!!
امریکا او ناتو د افغان ملت ملی جهاد څخه ستره سوء استفاده وکړه دوی هم مضر ګروپونه پلانیز وروزل او هم ئی ددی خائینو غلامانو په وسیله ژبنی ، مذهبی ، قومی او سمتی تفریقی رامینځ ته کړی او تاسی باداران ددوی دوامدارو ساتلو لپاره د تاسو پلان لاندی د همه شمول حکومت بابولانی هم شروع کړیدی ، تاسی خائینین د خپلو چټلو هدفونو لپاره ځینی افغانی پورتالونه هم په ډالرو حمایه کوۍ اما د تاسی دا ټولی خائینی هلی ځلی بیا هم نتیجه نه ورکوی ، احمقه جو بایدنه د تاسی احمقانه ادعاچی خدای افغانستان هیر کړۍ دی او افغانان نشی سره متحد کیدای هیڅ معقول انسان نشی درسره منلۍ غیر له تاسو غلامانو څخه !!!!
|
|
| A. Halim Hakimi | 06.11.2022 | USA | |
" ...باز هم در زمان شاهی در همسایگی ما طور مثال یک فامیل حضرت در یک خانه کرایی زندگی داشت که مردمان فوق العاده محترم و با ادب و اجتماعی بودند..... به همین ترتیب یک خانواده سید هم در کوچه مقابل زندگی داشتند که سه برادر در یک حویلی بودند.....طور مثال محترم داکتر کاظم فکر نمی کنم که بر خلاف ترقی اجتماعی باشند.....بنده زیاد وقت است که کتاب های بیدل از مطالعه ام گذشته..... به این نتیجه رسیده ام که علت اصلی تقسیم اجتماع به قدرتمندان و زیر دستان از زمان فرعون تا امروز چیزی های دیگری غیر از ان چیزی است که شما با آن مصروف هستید و انهم در درون خود انسان نهفته است....."
Thank you for your feedback Dear Allah Mohammad Khan. Seems to me we are on different pages. I was referring to the dangerous concept of birthright superiority classification that existed in Afghanistan and was institutionalized in the late 1800s to make it permanent. Also, have provided actual examples of the extreme consequences and adverse effect of such bloodline based human categorization, from the United States of America to Japan and India to South Africa.
What I get from you in relation to such vital issue which block social progress in Afghanistan , is bragging about your good neighbors, further observation of your surroundings and blank statement not related to the subject discussed
As a reminder, the best type of learning is still unlearning.
|
|
| زمری کاسی | 05.11.2022 | سویس | |
گرامی ام فیروز خان سلام، فیلسوف را کم گرفتن، با شما موافقم که ناجوانی است و غیر اصولی. بلی فرستادهٔ شما را کاپی کردم، زیبا و گویاست. گلوونه
|
|
| الله محمد | 05.11.2022 | آلمان | |
جناب محترم آقای حلیم حکیمی!
با عرض سلام و با اظهار معذرت که اسم تان را در نوشته قبلی اشتباهی نوشت بودم.
1-"It looks like you have difficulty comprehending the difference between Arab bloodline and the political institutionalization of Sayed, Mir, Hazrat,...."
نخیر کدام مشکلی درک وجود ندارد، بلکه چنانچه قبلاٌ تذکر دادم بعد از ظهور اسلام و بخش آن در مناطق مختلف ساختار های جوامع با تغیراتی روبرو شده که در جریان انکشاف اجتماعی تاریخی 1400 سال جز آن لا ینفک ان اجتماع میباشند. باز هم در زمان شاهی در همسایگی ما طور مثال یک فامیل حضرت در یک خانه کرایی زندگی داشت که مردمان فوق العاده محترم و با ادب و اجتماعی بودند. مسلم که کلمهء حضرت زیادتر باعث می شد که بنده هم در مقابل شان اداب درست بر خورد اجتماعی یعنی دینی را مراعات نمایم که زیدتر از همان محبت و بر خورد انها سر چشمه می گرفت. به همین ترتیب یک خانواده سید هم در کوچه مقابل زندگی داشتند که سه برادر در یک حویلی بودند و با اولاد های شان ما هم بازی بودیم. بنده به همین ترتیب از همین فاملی چنین خاطرات بسیار خوب دارم. یکی از ان برادران موتروان بود و اومال را به ایران انتقال می داد که فقط گفته می توانم که مردمان پاک و بی الایش بودند. به همین ترتیب در سراسر افغانستان چنین مردمان وجود داشت که بعضی شان مسلم سیاسی بوده باشند اما نمی توان با یک کتله بزرگ مردم چنین برخورد نمود. بنده موافق نظر شما نیستم و این یک موضوع بسیار مهم اجتماعی با جزییات زیاد است که لازم دارد یک کتاب بالایش نوشت که ایا تیوری شما درست است و یا خیر و اگر هم درست باشد، ایا چنین بر خورد درست است و یا خیر.
2-"I am not referring to regular John Due, but pointing to brought- in intellegance assets and installed to function as birthright based genetic superiors mesmerizing millions of natives - "read Pashtuns, Tajiks, Hazaras, Uzbecks, Arabs, ... - to complete obedience. Large scale social submissiveness keep society backward and block prograss.
به نظر بنده این موضوع زیاتر یک موضوع سیاسی اجتماعی و یا هم جامعه شناسی میباشد نسبت به موضوع جنیتکی. قابل یاد آوری است عوامل دیگری است که جامعه را عقب نگاه میدارد و نه این عامل و اگر هم این عامل را هم با ان جمع کنیم شاید یک فیصدی بسیار زیاد کم حصه داشته بتوانند. رهبری یک اجتماع باعث عقب مانی یک اجتماع عمدتا می گردد چنانچه خود شما تذکر می دهید که اینها خود شان با درجات بالا تحصیل می کنند که مسلم خواهان انکشاف هم هستند طور مثال محترم داکتر کاظم فکر نمی کنم که بر خلاف ترقی اجتماعی باشند.
3-Please get off your eyes from your old Bedel-Book and study the DEADLY consequence of societies divided to superiors few and inferiors' classification"
بنده زیاد وقت است که کتاب های بیدل از مطالعه ام گذشته و اکثریت افکار اجتماعی نامبرده امروز هم چلش دارد، زیرا فهم و درک واقعیت ، زمان را نمی شناسد. در دورن کتاب قرا ن همان مفاهیم واقعی در مورد انسان وجود دارد که 1400 سال قبل وجود داشت و امروز هم وجود دارد. مطالعات بنده در موضوع ذکر شدهء بالایی شما هم از نظر تیوری و هم عملی برایم اموزه های زیادی بدست داده که بنده به این نتیجه رسیده ام که علت اصلی تقسیم اجتماع به قدرتمندان و زیر دستان از زمان فرعون تا امروز چیزی های دیگری غیر از ان چیزی است که شما با آن مصروف هستید و انهم در درون خود انسان نهفته است که از نظر بیولوژ یکی و روانشناسی بحث بسیار زیاد وسیع میباشد تا این اتش را خاموش نمود.
آنکه عاقل بود در دریا رسید
شد خلاص از دام و از آتش رهید
مولانا
|
|
| A. Halim Hakimi | 05.11.2022 | USA | |
Italy's Mussolini, allied with Hitler, invaded Greece from Albania, and the Japanese had already begun military expansion into East and Southeast Asia. One of the main reasons for such expansion was based on the claim of genetic superiority to "save" - read conquer - other so-called inferior people.
Then the diverse multi-ethnic social structure and the post-modern United States of America intervened in the war. One of the good outcomes of World War II was the US victory in the war, which led to a worldwide decline in the political concept of human superiority based on bloodline. After World War II, the few remaining politicized societies that still functioned on the basis of bloodline, such as India and South Africa, eventually changed course.
Unfortunately, Afghanistan is still an exception to this positive changing trend of bloodline-based supremacy. A good example is that political Estekhara is still continues to be passed down to cronies/next-of-kins and sold multiple time to the highest bidders redirecting history placing society backward.
|
|
| AKHTAR YUSUFI | 05.11.2022 | USA | |
دانسانان د مړو سره ناورا چلند! پاکستانی نظامی استخبارات آی. ایس. آی. د انسانو سره د بد سلوک روش تر هیټلریان لاهم پاخه جنایتکاره او ظالمان دی. آی. ایس. آی. نه یواځی داچی د تروریستانو ډلی جوړی، بلکی د تروریستان د ځان وژنی د رونی پاره خپله څانګه هم لری، ځان وژونکی کله چی ځان د ډیرو خلکو په ګړنګونو كښی په ځان پوری تړلی بمونه وچوی، نو ځان وژنی په یوار باندی کولای شی ډیر خلک ووژنی. كله چی د مړی شمیر ډیر زیات وی، نوآسانه لاره داده چی د انسانان مړی وسمندر ته واچوی. ددی جنایت د کړنی طریقه آی. ایس. آی. لومړی ځل افغانان تروریستی ډلو احمدشاه مسعود او ګلبدین ته وروښودل، چی دوی په کومه طریقه باندی کولای شی د انسانانو مړی یوار سمندر ته واچوی. افغانستان چون سمندر نلری، نو د ډله ایز مړو د جنایت دپاره د پسرلی د موسم مست سیلابونه دی، د پسرلۍ سیلابونه اوبه زیات وی نو مړی په آسان ډول اوبه وړی. مسعود او ګلبدین به مړی او ژوندی به تر پسرلۍ پوری په خپلو زندانونو کښی ساتل، په پسرلۍ کښی به ډله ایز مړی په یی د پنجشیر او د کنړ د سیند اوبو ته اچول. احمدشاه مسعود به دجګری مړی او ژوندی بندیان به د پنجشیر په دره کښی د خپل چاه آهو په زندان کښی ساتل، په پسرلۍ به ډله ایز مړی یی د پنجشیر رود ته اچول. هیټلر د خپل جنایاتو له کبله فاشیستانو ته تل قهرمان دی. احمدشاه مسعود هم بیله جنایت څخه ملی قهرمان شوی ندی. حامد کرزی احمدشاه مسعود ته د ملی قهرمان لقب دده د وژل شوو مړو د شمیر پراساس وموند. فرانسوی استخبارات هم په عین دود او دستور سره دمسعود نوم د اوسپنی پر لوحه لیکلی، د پاریس د ښار په ملی پارک کښی د زاک شیراک په نصحت ځړولی دی. فرانسوی استخبارات اوس د احمدشاه مسعود زوی احمد مسعود هم ودغی جایزی ته کاندید کړیدی. د ګلبدین څخه په همدی ډول "اسلامی" امیر آی. ایس. آی.تری جوړ کړیدی. ماشا الله پاکستان د خپلو تولیداتو باندی نظر نسی، پاکستانی استخبارات آی. ایس. آی. په نړی کښی د امیر او خلیفه د لقب د جوړولو د تولید پټنټ یواځنی فابریکه ده. ایرانیانو هم بل المقابل تورن اسماعیل ته د خمینی په امضا د امیر لقب ورکړی ؤ چی د امیر صلاحیت ولری، ایران ته د افغانستان د ټولو اوبه د ورکول دپاره اجازه ولری. حامد کرزی خوارکی هم مجبوره ؤ د ارګ د دستراخوان مصارفات ورځ په ورځ زیاتیدل، یواځی د امریکائیانو پیسی د ارګ دسترخوان مصرف نه بسیدل، نو د ایرنیانو په خوښه بیسواده عسکری ټنبل تورن اسماعیل د اوبو او برښنا وزیر وټاکل، تر څو چی امیر اسماعیل خان وی ایران ته د افغانستان ټولی اوبه د نغدو په مقابل کښی ورکړی. آی. ایس. آی. سراج الدین حقانی د جلال الدین حقانی زوی ته دا کار تر مسعود او ګلبدین وروسته وښودل چی بیا د ځان وژنی متخصص خلیف شو، جلال الدین حقانی پخپله هم د انسانان یو وحشی قاتل ؤ، یونس خاص د تنظیم مشر او د تنظیم مرستیال جلال الدین حقانی دواړو دعربان څخه دویمه ښځی وکړی، چی عربان دوی ته د ځان وژنی چلونه وروښیی، چی څنګه کولای شی په یووار ډیر انسانان قتل کړی. دطالبان سوچ دا ؤ چی په افغانستان کښی دنورو مړو د ښخیدو دپاره دقبرونو مځکی نشی پیداکولای، نو د آی. ایس. آی. په هدایات او د بینظر بهټو په منظوری په نوی ابتکاری عمل باندی لاس پوری کړ . الهی تقدیر ته ته وګوری، چی طالبانو د ببرك کارمل قبر تر اسامه بن الادن د مخه د کفنی سره یوی ځای د آمو سیند ته ورلاهو کړ.
|
|
| A. Halim Hakimi | 05.11.2022 | USA | |
Greetings Allah Muhammad,
It looks like you have difficulty comprehending the difference between Arab bloodline and the political institutionalization of Sayed, Mir, Hazrat,....
I am not referring to regular John Due, but pointing to brought- in intellegance assets and installed to function as birthright based genetic superiors mesmerizing millions of natives - read Pashtuns, Tajiks, Hazaras, Uzbecks, Arabs, ... - to complete obedience. Large scale social submissiveness keep society backward and block prograss.
Please get off your eyes from your old Bedel-Book and study the DEADLY consequence of societies divided to superiors few and inferiors' classification
|
|
| زمری کاسی | 05.11.2022 | سویس | |
ای مادر وطن نازنینم برایت بمیرم: که یک کتلهٰ دون، و حامیان از اهل خودخواهان و جاهلا ن ترا به مفتی فروختند و مردمش، دختری در ذیل چه میفروشد تا زنده ماند، افتخار «کته» گویان نادان و عقل عالمان جهان: از فیس بوک در ذیل:
میفروشم عشق را از جنس غربت میخری؟
میفروشم غربتم از جنس ظلمت میخری ؟
شاعری هستم شکسته، مونس من دفترم
میفروشم شعرها از جنس حسرت میخری؟
گاه گاهی گریه کردم، در میان شعرها
میفروشم اشکها از جنس محنت میخری؟
کاسه ی صبرم شده لبریز از نامردمی
میفروشم طاقتم از جنس غیرت میخری؟
زخم خنجر یادگاری، داده است دوست
میفروشم این نشان از جنس تهمت میخری؟
من ندارم هیچ در دست، کلبه ای ویرانه ام
میفروشم هستیم از جنس خلوت میخری؟
|
|
| محمد عارف عباسی | 05.11.2022 | امریکا | |
با ابراز امتنان از دوست محترم ام جناب انجنیر صاحب احسان الله مایار به مناسبت باز نشر یادداشت ها و خاطرات مرحوم انجنیر صاحب امیرالدین خان شنسب، که خلاف همه میثاق ها و حتی اخلاق نشراتی نابخردانه آرشیف بعضی نویسندگان به گونه ای سلیقوی بر بنیاد کدورت شخصی و توجیهات غیر فنی حذف گردید، این را گویند استبداد رسانوی!!!
اهمیت، ارزش و برگزیدگی خاطرات مرحوم شنسب صاحب در معصومانه بودن موقف ایشان است که عاری از هرگونه انگیزة غرض آلود و جانب دارانه ای سیاسی وقایع و گزارشات چشم دید خود را به حیث شاهد عینی، نه مورخ با امانت داری صادقانه نوشته اند، این واقعاً خدمت است که یک روشن فکر ایفا می نماید، اگر هر کسی شامل یک دوران مهم تأریخی چنین خدمتی می کرد حالا منابع موثقی در اختیار ما می بود .
آن جه من در این مختصر می نگارم هیچ گونه ارتباطی به قرابت انجنیر صاحب مایار با مرحوم انجنیر صاحب شنسب نه دارد.
بر علاوة هم گذر بودن شنسب صاحب با ما و پیوند های دورکی خویشاوندی، من در نوشتن مونوگرف پوهنځی اقتصاد «انکشاف صنعت در افغانستان» نام دو خدمت گار برجسته و وارسته را در یافتم که انصافاً در شرایط دشوار و محدودیت های بی شمار مصدر خدمات ارزش مند وسیع البنیاد گردیده اند، یک- مرحوم عبدالمجید خان زابلی، در کل ساحة اقتصادی، دو- مرحوم انجنیر صاحب امیرالدین خان شنسب در ساحه ای صنعت و انرجی.واقعاً این دوشخصیت محترم خدمات بی نهایت ماندگاری برای مملکت بحران زده و ویران شده انجام داده اند.
متأسفانه شکاکیت های عنعنوی و سنتی و تهمت بستن های بی اساس و بی بنیاد بر خدمت گاران در جامعه ای ما، زنده ای خوب و مرده ای بد، نه داشته ایم، از هیچ خدمت گار واقعی قدر دانی نه شده در حالی که در دیگر جوامع برای چنین شخصیت های معمار و خادم آبدات ساخته و یا اماکنی را به نام شان مسمی می سازند. ولی برای ما دشمنان تحقیر، توهین و دشنام را به حق خدمت گاران وطن جزء فرهنگ سیاسی ما ساخته و جاهلان فرهنگ، آداب و اخلاق عقده مندانه این ترانه ها را می سرایند. برای من خاطرات و یادداشت های گران بهای مرحوم انجنیر امیرالدین خان شنسب منبع و مأخذ معتبر و ارزش مند است.
|
|
| الله محمد | 05.11.2022 | آلمان | |
جناب محترم سید حلیم کریم!
با عرض ادب.
| "Dear Allah Muhammad, first of all I love your brain pattern which quickly gets to the depth of the concept I am trying to convey.1-" این چی جمله است که شما نوشته اید.اصلاٌ ارتباطی به چیزی که بنده برای شما تحریر داشته ام ندارد. از سالها به این طرف خود را در یک موضوع قایم نموده اید، بدون کوچکترین موثریت و یا بهتر گفته شود به این مرض شما گرفتار گردیده اید. بنده مردمانی را می شناختم که همان عناوین را داشتند اما در جامعه هیچ امتیازی نداشتند و روزگار خود را مانند مردم عادی می گذارندند. هر جامعه مخصوصاٌ جامعه بشری از خود خصوصیات دارد که با آن زندگی می کند "Secondly, I cannot accept your gift of "Syed" in front of my name,2-"
قبول که ندارید بروید در یک جای موثر دعوی نمایید تا بنده در انجا دلایل این تحفه را به انها اظهار بدارم.
"because my self-esteem and dignity will not allow me"3- از شما محترم اجازه نیم دهد اما از بنده اجازه می دهد، زیرا شما از Languageright تان استفاده می نمایید که احتمالاٌ یک فیصدی بسیار کم نوشته شما را خوانده بتوانند. "to wear such a precious and highly beneficial title without a title deed."4- ،همچو چیزی سند کار ندارد و شما هم کدام سندی ندارید که ثابت نمایید سید نیستد زیرا 1400 سال گذشته و احتمال اینکه از یک طریقی ریشه سیدی داشته باشد غیر ممکن نیست زیرا سید بودن دیگران باعث نا راحتی شدید شما شده که به مرض سیدی دچار گردیده و قریب است تما این فورم را سید بسازید. " Of course, as you stated, everyone should have a birthright,"5- بگذارید این ریشخندی ها را بنده اصلاٌ چنین تذکری نه نموده ام. بلکه نوشته ام شما که فارسی-دری و پشتو زبان هستید چرا به زبان انگلیسی اینجا به خود حق و اجازه می دهید بنویسید و دیگران را انتقاد می نمایید که چرا در صورتیکه تعلق به یک عادات و عنعنات و یا هر نامی بالای ان گذاشته شود تولد و بزرگ می گردند از سالها به این طرف به ترور خواننده مشغول بوده و هیچ شرم و حیا هم ندارید. 6-"but it should not be used to milk a society as a freeloader permanently."
در بالا تذکر دادم که بنده واقعاٌ زیاد این مردم را می شناختم که اصلاٌ چنین نبوده و زندگی بخور و نمیر خود را در پهلوی دیگران می گذراندند. شما اجازه ندارید خصوصیات جوش خورده تاریخی یک اجتماع را خراب نموده زیرا باید همان فردی که مرتکب شیر خوردن مردم می گردد طرف محکمه خود قرار دهید نه به صورت جمعی همه را. طرز فکر شما بسیار مضر است برای صلح اجتماعی یک اجتماع. Can you name another society where less than one-tenth percent of the population with undocumented claims always remains at the top of education"7- شما پر ا عقده هستید و انرا در اینجا خالی می نمایید اما یک بار دو بار سه بار نه اینکه از مدت که در اینجا می نویسید خواننده تان را مشغول ان نمایید. انها حتما زحمت می کشند که موفق به تحصیلات بالا می گردند مانند دیپر مرمان که بی اندازه زیاد هستند که نه سید هستند و نه هیچ. 8-", the food chain, the social hierarchy, " عجب منطقی.
9-"and mostly has the final say in vital matters that are largely foreign directed?"
در سیرگاه امر تحیر مقدم است آیینه شخص و صورت این شخص مبهم است
بیدل
|
|
|
|
| A. Halim Hakimi | 05.11.2022 | USA | |
" جناب محترم سید حلیم حکیمی!
....دیگران هم اجازه دارند Birthright داشته باشند، چی دیگران بخواهند و چی نخواهند. هر چیز از خود حد دارد برادر محترم.
Dear Allah Muhammad, first of all I love your brain pattern which quickly gets to the depth of the concept I am trying to convey. Secondly, I cannot accept your gift of "Syed" in front of my name, because my self-esteem and dignity will not allow me to wear such a precious and highly beneficial title without a title deed. Of course, as you stated, everyone should have a birthright, but it should not be used to milk a society as a freeloader permanently.
Can you name another society where less than one-tenth percent of the population with undocumented claims always remains at the top of education, the food chain, the social hierarchy, and mostly has the final say in vital matters that are largely foreign directed?
|
|
|
| الله محمد | 04.11.2022 | آلمان | |
جناب محترم فیروز خان!
با عرض ادب.
سگ ویدیوی شما محترم که دو نوع غذای مختلف برایش برای خوردن نشان داده می شود ، بنده را به یاد یک قصه شخصی جالب انداخت که به صورت فشرده انرا اینجا تحریر میدارم: ما در خانه در زمان شاهی در کشور یک سگ داشتیم و از قضا بنده وظیفه نان دادن، و شب ها رها نمودن وی را از زنجیر داشتم. نجار برای وی یک خانه چوبی درست نموده بود که در زیر درختان عکاسی جا داشت که مخصوصٌ در تابستان با گل نمودن درخت های عکاسی پر از بوی گل بود. در زمان نو جوانی بنده بسیار شوق نگاه داشتن کفتر را هم داشتم و با فاصله سه چهار متر از خانهء سگ ، خانه کک های کفتر ها بود که شب ها خانه های شان را بسته می نمودم. در جریان روز که انها را نان میدادم ، از جمله یک چوچه کفتر که بزرگ شده بود و پر و بال کشیده بود اما کوچک مانده بود به صورت درست شکمش سیر نمی شد و این سگ که لازم نیست اسمش را ببرم ، متوجه این شده بود. زمانیکه نان سگ را برایش چاشت می بردم یک قسمت نان وی باقی می ماند و کفتر ها بالای کاسه وی می رفتند تا نان تر کرده، که در کاسه بود انرا بخورند. این سگ تماماٌ گفتر های دیگر را نمی گذاشت و فقط همان کفترک کوچک را می گذاشت که نزدیک کاسه گردیده و نان بخورد و حتی بعضی اوقات با پوز خود کاسه را به طرفش پیش می کرد. این قصه را به خاطری نمودم که حیوانات هم دارای درک هستند و می توانند در حد خلقت خود بسیاری چیز ها را تشخیص بدهند که ممکن ما تصور انرا نموده نتوانیم. از ویدیوی شما محترم که برای ما گذاشته اید هم معلوم می گردد که سگ ویدوی شما هم با دیدن دو غذا که یکی ان خورد و دیگری ان بزرگ و یا در برابر دو غذای مختلف عکس العمل جالبی نشان داده و به اصطلاح مانند سگ های تنبل دست زیر الاشه ننشسته و مستقلانه و با معنی عکس العمل نشان داده و نخواسته هر نوشته غیر منطقی را داخل روح و روان خود نماید .
بیا خورشید معنی را ببین از روزن مینا که یاد صبح صادق می دهد خندیدن مینا
بیدل
|
|
| فیروز خان | 04.11.2022 | قلای فتح الله خان | |
جناب محترم کاسی صاحب، لطفاً فیلسوف های ما را دست کم نگیرد و این ویدیو را نگاه کنید:
سلامت باشید. فیروز خان
|
|
| زمری کاسی | 04.11.2022 | سویس | |
با عرض سلام و احترامات، یک عکس یک فیلسوف جدید را میفرستم که دست زیر الاشه از سقراط یا افلاطون تقلید و خود را در لباس دیگران میبیند و این از نظر روانی بحثی است که باری داکتر روحیات، کارلتون جانسن یک دوست و همکارم در قسمت تعلیم و تربیه، به من تشریحات داده بود.
گلوونه
|
|
| الله محمد | 04.11.2022 | آلمان | |
جناب محترم مومند صاحب گرامی!
با عرض سلام و آرزوی سلامتی شما محترم تبصره تا ن را در مورد مرحوم محترم محمود بیگ طرزی مطالعه نمودم و علاقمند شدم تا در زمینه تبصره نمایم:
1-"شاغلی محترم داکتر صاحب سید عبدالله کاظم در بخش نود و چهارم مقاله دنباله دار خود مطالبی را در مورد مفکر بزرگ تاریخ معاصر کشور، علامه محمود طرزی نیز نگاشته بودند،" بنده اینکه نامبرده "مفکر بزرگ" بوده باشد، انرا نظر به "نتیجهء "تفکرات شان، نمی توانم تصدیق نمایم. اینکه آدم با سواد و دانشمند زمان خود بوده اند و معلومات از اوضاع جاری زمان خود داشته اند در آن هیچ شک نمی توانم داشته باشم. حتی تا جاییکه از نوشته های شما دوستان نتیجه گرفته ام، اطراف شاه جوان را همین اشخاص گرفته بودند که با درک نادرست اجتماع باعث تشنجات اجتماعی گردیده بودند، که حتی منجر به استعفای وزیر دفاع انوقت هم گردیده است و سر انجام آن به فرار و متواری شدن انجامیده است و مرحوم بیگ خود را به ترکیه نجات داده است و مملکت را تسلیم هموطنان مشهور کشور نمودند.
2-"یشنهاد من به داکتر صاحب کاظم، شاغلی سیستانی، شاغلی محمد یونس و شاغلی قیس کبیر و تمام مجریان و همکاران قلمی سایت مذکور این است که برای ساختمان آبرومندانه مقبره علامه طرزی به جمع آوری اعانه پرداخته و شاغلی قیس کبیر بعد از جمع آوری اعانه و دیزاین یک نقشه مناسب توسط همکاران مسلکی سایت مذکور، به ترکیه تشریف برده و توسط کدام به نظر بنده در صورتیکه مقبره مرحومی به این حالت که شما می نویسید باشد، باید دوستان محترم چونکه یک فرد تاریخی کشور هستند به پشنهاد شما توجه نمود ه تا روح و روان مرحومی هم خوش گردد.
شور ما چون رشتهء ساز از زبان نیستی ست
نغمه ها می نالد اما هیچکس خانه نیست
بیدل
|
|
| الله محمد | 04.11.2022 | آلمان | |
جناب محترم سید حلیم حکیمی! با عرض ادب.
"Birthright is a right and privilege to which a person is entitled to it by birth, and it is fully implemented in Afghanistan."
بنده همچو چیزی را که شما محترم هر روز می نویسید متوجه نشده ام. شما هم عین همان کاری را که دیگران را انتقاد می نمایید به معرض اجرا قرار می دهید با انگلسی نوشتن تان. شما به اصطلاح بسیار بی سویه باید باشید که به تکرار از جوانب مختلف برای تان از سالیان به این طرف تذکر رفته که لطفاٌ کی بورد فارسی/دری که ممکن دو دالر قیمت داشته باشد خریده و هر روز تمرین نموده و فارسی تحریر دارید، اما کجا گوش شنوا شما داشته اید که به ان عمل نمایید. اول خود را اصلاح کنید بعد عقب دیگران را بگیرید. و یا اینکه همین طوریکه شما برایتان Langaugeright دارید و خواننده را مهما ن خواندن انگلیسی چی انگلیسی بداند و یا نداند، می نمایید، دیگران هم اجازه دارند Birthright داشته باشند، چی دیگران بخواهند و چی نخواهند. هر چیز از خود حد دارد برادر محترم.
ز آمد و رفت نفس عمری ست زحمت می کشیم
خانهء ما را این نا خوانده مهمان چاره نیست
بیدل
|
|
| A. Halim Hakimi | 04.11.2022 | USA | |
(Original Caption) Johannesburg, South Africa: Nelson Mandela visits Hlengiwe School to encourage students to learn - Former President of South Africa and longtime political prisoner, held by the Apartheid based government from 1964-1990 for sabotage. With the coming of a freer political climate, Mandela was released from his life sentence at Victor Vester Prison on February 11, of 1990. He went on to lead the African National Congress in negotiations with President F.W. de Klerk, that resulted in the end of Apartheid and full citizenship for all South Africans. He and de Klerk received a joint Nobel Peace Prize in 1993 for their efforts. Mandela was elected president in 1994. (Photo by © Louise Gubb/CORBIS SABA/Corbis via Getty  Racial segregation, sanctioned by law, was widely practiced in South Africa and named apartheid which all South Africans people were divided into four racial groups. They were White, Bantu (all Black Africans), Coloured (those of mixed race), or Asian (Indian and Pakistani). The official law established residential and business sections in urban areas for each race, and members of other races were barred from living, operating businesses, or owning land in them—which led to thousands of Coloureds, Blacks, and Indians being removed from areas classified for white occupation. The end result was to set aside more than 80 percent of South Africa’s land for the white minority. To prevent Blacks from encroaching on white areas, the government pass laws, which required nonwhites to carry documents authorizing their presence in restricted areas. in 1970 Blacks were stripped of their South African citizenship and thereby excluded from the South African body politic.
Once again, it would be easy to conclude that privileges based on birthright were the ultimate result of apartheid placing blacks among the 4 categories at the bottom of the barrel so to speak.
Birthright is a right and privilege to which a person is entitled to it by birth, and it is fully implemented in Afghanistan. The claimants of succession based genetic superiors of Afghanistan while being far less than one tenth of a percent of population, but always remain on top of the food chain, subdue most natives to mesmerism and hypnotism, counts for almost half of Afghans intellectuals, and some among them have the vested power to alter natural social process/progress to the sit still status.
|
|
| محمد داؤد مومند | 04.11.2022 | متحده ایالات | |
پیشنهادی به افغان جرمننان در مورد علامه محمود بیگ طرزی
شاغلی محترم داکتر صاحب سید عبدالله کاظم در بخش نود و چهارم مقاله دنباله دار خود مطالبی را در مورد مفکر بزرگ تاریخ معاصر کشور، علامه محمود طرزی نیز نگاشته بودند، ضمناً داکتر صاحب کاظم ضمن سفر و سیاحت به استانبول، سعادت زیارت جنت مکان طرزی را نیز حاصل نموده، فوتو ی جناب داکتر صاحب و میرمن محترمه و هم چنان دختر محترمه شان حین اتحاف دعا به زیارت مغفور طرزی در سایت افغان جرمن بدست نشر سپرده شده است، داکتر صاحب کاظم ضمناً آرزومندی خود را برای انتقال عظام رمیم طرزی و دفن آن کنار علامه صاحب افغانی ابراز داشته اند. چندین سال قبل که افغان جرمن اجازه میداد مطالب من در آن سایت نشر گردد، من پیشنهاد نمودم که عظام رمیم علامه صاحب طرزی به کابل منتقل و در جوار علامه صاحب افغانی دفن گردد. و همچنان پیشنهاد نمودم که استخوان های خلیل الله خلیلی که از طرف حکومت شورای نظار و جمعیت ستم پرچم به کابل منتقل و با زبر دستی در جوار سید افغان مدفون گشت، از کنار مزار فیض آثار علامه صاحب افغان برداشته شده و در کنار سرور و سردار و بادار و ولینعمتش یعنی بچه سقو گور شود، تا بعد از مرگ هم در جوار همدیگر قرار گرفته و ارواح خبیثه شان از غازی محمد نادر خان شهید بد گویی کنند. تذکر داکتر صاحب کاظم مورد استقبال شاغلی سیستانی با توضیح بعضی اشتباهات در قسمت سنوات و هم چنین شاغلی محمد یونس که همیشه بنام مستعار مینویسند مواجه گردید. قرار روایت چند سال قبل یک هموطن در سایت افغان جرمن و هم چنان فوتوی مزار مرحوم طرزی که توسط کاظم صاحب بدست نشر رسیده، مزار مرحوم طرزی به حالت زاری قرار دارد. پیشنهاد من به داکتر صاحب کاظم، شاغلی سیستانی، شاغلی محمد یونس و شاغلی قیس کبیر و تمام مجریان و همکاران قلمی سایت مذکور این است که برای ساختمان آبرومندانه مقبره علامه طرزی به جمع آوری اعانه پرداخته و شاغلی قیس کبیر بعد از جمع آوری اعانه و دیزاین یک نقشه مناسب توسط همکاران مسلکی سایت مذکور، به ترکیه تشریف برده و توسط کدام قرار دادی به اعمار مقبره بپردازد. باور دارم تنها شاغلی یونس خان که عاشق محمود طرزی است شاید پنج هزار دالر روان کند . اینجانب به قدر توان در اعانه سهم خواهم گرفت. منتظر غیرت افغانی همکاران افغان جرمن خواهیم بود. مننه |
|
| AKHTAR YUSUFI | 03.11.2022 | USA | |
په افغانستان کښی پاچاه ګردی ؟
دا د خلکو د مشرانو تر پولادو لا هم کلکه پخه خبره، مشرانو به تل په ښکاره ویلی وی، چی دا خبره رښتیا ده چی وایی "پاچاهی تخت دی یا توب". پدی خوار ملک کښی هر ورځ پاچا ګردی ده، ښه او بد ډیر پاچاهان د کابل پر تخت کیښنستلی، هغه ورځ به هم راتلونکی وی چی د کویټی ملا هیبت الله لکه د انګریزانو برایډن په شان په ټراټ تر پنجاب به وی ځغستلی، ددی تخت له توره بدبخته دی چی ډیرو پاچاهانو دا تخت ښه ندی ساتلی نو ځکه نغری هم تور نشو، دا خو یواځی بیچاره غنی هم نه ؤ چی تښتیدلی، سردار محمد داود خان او تره کی د کوږ دیوال خښتی وی ایښی، صبغت الله مجددی کوډګر خو "پاچا" نه ؤ، انګریزانو د دوو میاشتو لپاره د کوډو او تعویضو استخارو ته رالیږلی، ربانی او مسعود دواړه د چی سری لښکرو ماتی، د برلین د دیوال چپکیدو ادعا لرله، ویلی چی زموږ حق تلف دی نور نور زموږ وار دی، د احمد شاه بابا چوکی غواړی، که چوکی راته نه راکوی، نو فدرالی حکومت خو د خپلی مور د شیدو حق دی، چی په آسانه د تاجکستان او ایران سره یو ځای شو، بده ورځ پردوی طالبانو راوړل، تر تخاره او کولابه په منډه دی تللی، د ملا مدنبی، او جلالدین ځدران موږی پاکستان کلک کړ، نو دا مست بانګی طالبان یی تری جوړ کړی. مګر د ډیرو پاچاهانو لا د پښو خولی هم نوی وی وچی شوی، خوارکیان ددغه ارګه څخه بیرته په منډو دی تښتیدلی. هیر مونشی چی دلته یو څو نامتو پاچاهان هم وه راغلی، ظاهر شاه بابا چی یو هوشیار پاچا ؤ، څلویښت کاله پوره دی پخپله پاچا ؤ. دپردیو زورواکو د رنډیانو بی وزنه كار دی، د بل ملک په نامه "پاچا" دوی پخپله ښه سینګاروی، بیا ګوډاګیان د خپل رسم او رواج سره سم لکه یوه ناوی وړی د پاچاهی پر تخت کیښنوی نو ګو ډاګی دی هم "پاچا" دی. پرنګیانو شاه شجاع په چلونو او شعرونو باندی دغرنی تخت ته ؤ کیښنولی، شورویان (روسانو) بیرك په ټانک سپور، دهورا هورا په چیغو چهلستون امانی ماڼی ته ؤ راوړی، امریکا چی بیا ترټولو پیسه ؤ، کرزی حامد یی د ظاهر شاه بابا د لاس په مچولو، د شوربازار د حضرت د زوی صبغت الله مجددی په تعویضونو او استخارو وروسته، کندهایر لنګوټه یی په مزاری خط داره وریشمین چپنه او د میمنی د کمکی وری په توره کرکولی پرسر ور بدله کړیوه، چی بګرام هوایی ډګر ته په طیاری كښی ؤ راوړی، د پجشیر قسیم موټروان او د امریکایی بلک واټر د څو خطرناکه ساتونکو سره یوځای دی سپارلی. په هیواد کښی د پردیو دخونړی بدمرغی جګړی دی، چی عدالت، انصاف او قانون پکښی نسته، یواځی جنایتونه روان دی. پردو د افغانستان د ګاونډیان د مخبرانو پرته یوعالم کرایی نور مزدوران یی زیږولی. د ننګیالیو پدی کم بخته هیواد کښی، نور د ننګ او جنګ باتوران نسته، سرخیل مو دی ورک شوی، د افغانانو د جګوغرونو او سردرو څخه ټول شاهینان تریتم شویدی. دا بیشماره ګیدړان اوغلامان دی، چی اوس د زمریانو پر ټاټوبی باندی ګرځی او راګرځی. غلیم مو په وطن کښی نن د ملا له لاسه جوړه کربلا ده. د هلمند چپراستی زوی فاروق اعظم د اګریز په لومو بند، اوس د طالب لوی مشاور دی په لوړ آواز وایی چی اوس نو د سرایی د ملایان وار دی.
|
|
| A. Halim Hakimi | 02.11.2022 | USA | |
An article in a Japanese newspapers boasts about" two soldiers' "Contest to Cut Down 100 People" - their competition to massacre as many people as possible. Dec. 13, 1937." Prior to World War 2, the Japanese believed they're the superior race and thus must save/colonise, thus invaded and occupied much of Southeast Asia and East Asia. In the process committed enormous atrocity towards the “inferior” mostly Chinese, Koreans and others. In China alone more than 200,000 women were forced to serve as comfort women. Japanese racial attitudes towards the Chinese led to many suffering and severe beatings.
Once again it is proven that birthright-based claim of superiority is the most dangerous phenomena in human history and by now diminished worldwide other than Afghanistan.
The birthright based genetic superiors of Afghanistan identify and seperate themselves from the rest by ownership claim of privileged titles. The deceiving institutionalized power vested in them mesmerize millions of Afghanistan natives to complete obedience, always remain on top of the food chain and function at the peak of social hierarchy.
Mesmerized societies have difficulty moving forward, because self-esteem of victims is nautralized.
|
|
| A. Halim Hakimi | 02.11.2022 | USA | |
A well and seems to be eye witnessed 3-part historical essay written by Mr. Mayaar Sahib is informative rich, raises a few question: What might be the motivation/reason for the late Nationalistic King Amanullah Khan to name her doughter- Hindia - while passing through British-India with his entourage safe and sound with loads of bounties? May God have mercy on how Mr. Mayars were able to manage and, as the famous saying goes, quench their thirst with the edge of a moving sword and accompany the deposed king to the last minutes and within 9 months still be the central star to the new then king?
|
|
| الله محمد | 01.11.2022 | آلمان | |
دوستان گرامی!
با عرض ادب. مقاله محترم محمد ولی تحت عنوان "مذاکرات بین الافغانی یعنی چه؟ برای چه و با کی ؟" در صحفه افغان جرمن
از مطالعه بنده گذشت که نامبرده خود به صورت بسیار معقول به جواب سوال طرح شده پرداخته است که بایست مقامات ذیصلاح کشور در برابر این غم خواری هموطن ما بی تفاوت باقی نمانند که در نهایت یک کمک مثمر به همه جوانب را ترسیم نموده اند. 1-"برای رفع انبوه عظیم این مشکلات ضروراست تبادل نظر ، تفاهم و مذاکرات معنی دار و با نتیجه صورت گیرد" به نظر بنده پشنهاد معقول است،
2-"زیرا کشور در حال موجود و تا سالهای طولانی متحمل خسارات و ضرباتی است و میباشد که بدون تشریک مساعی همگانی و سهم گیری ملت مداوای ان دشوار به نظر میرسد". به نظر بنده کارت برندهء "تشریک مساعی همگانی" را باید حکومت امارات اسلامی در میدان انداخته و اشخاصی مانند خود آقای محمد ولی را داخل کشتی نجات بخش کشور نمایند.
3-"نمیشود بدون اتخاذ تدابیر همه شمول وهمه گیر در محور یک ساختار سیاسی قابل قبول برای همه ، این تکه پاره های قدرت را از لحاظ سیاسی بهم پیوند زد " به نظر بنده حکومت امارات اسلامی به شدت ضرورت به همچو تدابیر داشته و مزید برین ضیاع وقت به نفع هیچ جانب نخواهد بود مگر اینکه امریکا. 4-"قبول که حالا ان جزایر قدرت بی سر پرست شده عاملین ان مفرور اند ولی اثرات ان تفکر و منافع عاملین ان به اثر تشدید پروگرام های تبلیغاتی امریکا هنوز از ذهنیتها زدود نشده است ." نویسنده بسیار به یک نقطه اساس تماس گرفته که فقط راه حل آن برای امارات اسلامی همان پشنهاد معقول "تشریک مساعی همگانی" است. 5-"اگر راهها و طرق حل این معضلات با وسعت نظر سیاسی ، رشد موزون اقتصادی ، فراهم اوری زمینه های مشارکت در ابادانی کشور و زمینه سازی تساوی در فرصتها از نظر انداخته شود پندیدگی این زخم ها دردناکتر بوده میتواند ،" به نظر بنده نظر نویسنده با این قدرت فکری و تحلیل معقول قادر به جلوگیری از پندیدگی میشود. 6- " اینده نگری سیاسی جدا از تنگ نطری تک قدرتی و تکیه بر توهم غرور آمیز پیروزی میباشد". به نظر بنده خارج شدن از همچو تفکرات یکی از ارشادات عمده دین ما است یعنی توجه به جهاد اکبر تا "تشریک مساعی همگانی" ممکن گردد.
7-"اگر برای حل معضلات ، افغانها بین هم به تفاهم برسند ، راههای حل انرا دریابند و درمورد حل انها تصیمم مشترک بگیرند ستوده و نیکوست " نه تنها ستوده و نیکوست بلکه بسیار اسان است، برای ابنکه خصوصیات نا توانی همه جوانب دیگر شناخته شده است. زمانی شناخت وجود داشت طرز بر خورد هم با موضوع کار مشکلی نیست ، مخصوصاٌ با خود امریکا . 8-"اما خط کشی های غرب و امریکا زیر اصطلاح بین الافغانی سوال موجودیت دو جانب یا جوانب را مطرح میسازد ." نو.یسنده درست متوجه موضوع شده است. امریکا و غرب غرض اهداف غیر منطقی خود و متشنج ساختن منطقه و راکت نگاه داشتن اقتصاد و منابع مالی زیر زمینی و سر ز مینی بزرگ کشور افغانستان این استراتیژی را فعلاٌ در پیش گرفته اند که امارات اسلامی افغانستان باید انرا خنثی نموده بتواند و انهم با همان تفکر فوق العاده عالی "تشریک مساعی همگانی". 9-"افغانها خواهان بیرون کردن ابتکار جریان مذاکرات از دست امریکا هستند" این در صورت ممکن است که با "تشریک مساعی همگانی" استراتیژی های جالب و بکر را حکومت امارات اسلامی در سطح بین المللی پیش کش نموده که امریکا هم در برابر ان چیزی نموده نتواند. 10-"ولی امریکا تلاش دارد تا با سهم پاکستان جریان امور را در سطح جهانی و منطقوی مدیریت نماید ." امریکا همین اکنون به شیوه شیطانی غیر مستقیم مدیریت می نماید که هیچ کس متوجه هم نیست و مثل یک ریزرف کشور را نگهداری می نماید، که مسلم عدم نداشتن استراتیژی های مختلف در ساحات مختلف ما، انها را تقویه نموده که باید از طریق همان "تشریک مساعی همگانی" راه حل ان جستجو گردد . این چانس بزرگ را ما باید غرض تقویه فرهنگ ملی و اسلامی خود استفاده نموده بتوانیم تا منطقه را تحت کنترول اقتصا دی و سیاسی اورده و داخل معاملات بین المللی با امکانات که داریم گردیم. 11-" نقیصه بزرگ در امارت اسلامی انست که نتوانسته است بصورت عملی ابتکار حل معضلات را ازطریق تفاهم و مذاکره با مردم و بین افغانها بدست گیرد ، قدری تنزل نماید ، به خواستها و نظریات علمای دینی ، روشنفکران ، سیاسیون ، زنان ، دختران مکاتب و حتی منسوبین امارت و مشوره های خارجی های غیر مغرض عکس العمل مناسب نشان بدهد ." نویسنده با چنین طرز فکر در واقعیت آلماس افغانستان را بدست امارات اسلامی افغانسان می دهد.
12-" ازین سبب ابتکار تبلیعاتی برای وانمود سازی حل مشکالت بدست امریکا افتیده و ذهنیت جهان را به جانب خود چرتانیده است ." تفکر نویسنده می تواند خدمت بزرگی به کشور نموده، که امید است امارات اسلامی توجه به همچو استراتیژی نموده و از فلسفه "تشریک مساعی همگانی" برای نجات افغانستان، استفاده نماید.
14-"امریکا با تبلیغات گسترده غرض تحقق انچه در پی این تبلیغات در نظر دارد میخواهد همان ابزار و چهره های وفادار بخود ، همان هایکه در دولت داری ناکام و در میان مردم بد نام بودند و هستند را به کار بندد گویا از در بیرون شده میخواهد از دریچه کله کشک کند و با حشر مجدد مفسدین مفرور، دشمنان وحدت و یکپارچگی مردم و منفعت جویان سیری ناپذیر جای پای موثر برای رقابتهای منطقوی دریابد ." دقیقاٌ همین است که بایست خنثی گردد و فقط از طریق همان فلسفه "تشریک مساعی همگانی" می تواند با افکار بکر مطابق به خصوصیات فرهنگی کشور ما و جامعه جهانی به واقعیت مفید برای همه تبدیل گردد. امریکا با "اقای تام وست " حکومت امارات اسلامی را مصروف نگاه داشته. امریکا اصلاٌ بزرگترین قدرت اقتصادی و سیاسی جهان است که افغانستان نزد شان مانند پشه است به همین خاطر انرا به دست یک پشه داده اند یعنی تام وست. امریکا با سیاست خود، از ما افغانها هم با وجودیکه می توانیم فیل باشیم ، پشه ساخته است، زیرا با نبود استرا تیژی موثر خود ما انها را کمک می نماییم. 15-" اگر امارت اسلامی حاضر به گفتمان ملی و افغانی باشد شخصیتها ، دانشمندان ، سیاستگران ، استادان پوهنتونها و چهره های با نفوذ به شمول زنان هنوز در داخل کشور باقی مانده اند که میتوانند برای حل مشکلات موثر بوده یکجانب مذاکره باشند ." راه حل افغانستان "تشریک مساعی همگانی" همرا با مردمان پاک نفس و با تقوای کشور میباشد که بایست از انها در این مرجله اساس استفاده اعظمی صورت گرفته شده بتواند.
بکجا سر نهم که چون زنجیر هر دری حلقهء در دگر است بیدل
|
|
| دوکتور محمد اکبر یوسفی | 01.11.2022 | آلمان | |
هموطنان گرامی سلا و احترام تقدیم تان باد!
از مدتی بدینسو، کسی با نام "حبیب هوتک" با همکاری شخص دیگری به نام "سمسور سافی؟ یا صافی" برنامه های "سرگرمی" را که بر آن مهر "اجتماعی - سیاسی" و حتی تأریخ "شفاهی" می کوبند و از افراد دلخواه دعوت بعمل می آورند، تا پس از معرفی فرد برای خود بیوگرافی ثبت کنند، به نشرات مصروف اند. تعجب اینست که هیچ کس درین مورد چیزی نه گفته است، که سوء استفاده از چنین لحظات صورت گرفته می تواند. یقین است که انسان های سالم می دانند که معلوماتها ئی که در بارۀ تأریخ بشر افاده شده است، می تواند.، عمدتاً به دو مرحل تقسیم شود.، نحستین را ماقبل تأریخ و بعد از اختراع الفبا و ماشین های چاپ، بخش تأریخی یاد شده است. حال اگر هدف این باشد که تأریخ وقایع کشور بررسی شود، مهمترین آن بخش اجرای امور دولتی است، که هر اجراء کننده در برابر ساعت کار چه ماهوار و چه ساعتوار معاش گرفته است و نتیجۀ کار او چه ارزش داشته است. حال وقتی کدام فرد فرصت می یابد که بدون سند، تروشحات ذهنی را به قیمت حقیقت اجراآت خود جا دهد، افسوس به حال آیندگان، که آنها در بارۀ حقایق گذشته، چه قیمت ها را حاصل خواهند نمود. بخصوص وقتی شخص از وظیفۀ دولتی منفصل می شود، دیگر در پروسه شامل نبوده و حرف های او هم ارزش ندارد. و السلام" یوسفی
|
|
| A. Halim Hakimi | 01.11.2022 | USA | |
" ... قصد توهین ندارم، اما بزدل‌تر، بی آرمان‌تر و بی همت‌تر از روشنفکران و تحصیل کردگان افغانستان من کسی ندیده‌ام. "
The above quote is from a unique media and political personality Mr. Nabil Miskinyar who has devoted most of his life on par with modernity always stand tall for the interest of his homeland. And most likely at the tremendous cost of his financial and family quality of life. Such constant public broadcasting does not come free from consequences even in the center of free-speech.
I happen to agree with him and add that most Afghan intellectuals are opportunistic, birth-based time lapsed conditioned, self-centered rely on personal feeling and distance themselves from the analytical analysis of the concept.
Let me throw on the spot a practical example: a gentleman encouraged Mr. Jahani Sahib to rewrite his article in both official languages of Afghanistan. Which he did as requested an extended version of it in 6 parts. So far there is no feedback at all even from the encouraging individual for such a one-of-a-kind logic and fact-based analytical article.
|
|
| A. Halim Hakimi | 31.10.2022 | USA | |
The Trans-Atlantic trading routes brought in more than 12 million enslaved Africans to the Western Hemisphere and from those 388,000 slaves were brought into North America. An attempt to abolish it brought about the deadliest military conflict in the history of the United States – the American Civil War. As a result of Civil War slavery in the United States was officially abolished on December 6, 1865. The 13th Amendment is formally adopted into the U.S. Constitution, ensuring that “neither slavery nor involuntary servitude… shall exist within the United States, or any place subject to their jurisdiction.”
By paying close attention, one can easily conclude that THE FOUNDATION Of SLAVERY WAS BASED ON BIRTHRIGHT-SUPERIORITY AS A RED-LINE DEVISION BETWEEN SLAVES AND SLAVES OWNERS.
IN Afghanistan, Intelligence assets were brought in and installed to function as genetic superiors based exclusively on birthright structured to follow male bloodline in order to make the ownership permanent. Such social core value practice no longer exists elsewhere on earth other than Afghanistan which by itself automatically places all natives combined - Including Pashtuns, Tajiks Hazara and Zubecks - in a lower/inferior classification. A few among them are always have the tools and motivation to mesmerize millions of Afghans, thus have the power to block social progress and so far, they have done exactly that.
|
|
| دوکتور غروال | 30.10.2022 | ویانا | |
ملی او د افغان ملت خپلواکی او ازادی سپڅلی مبارز مومند صاحب ته احترامانه سلامونه وړاندی کوم ، د تاسو محترم د ما ناسوسیالستی نامولوڅخه زیاته مننه او اضافه کوم چی د افغان ملت ځلانده تاریخ کښی د مونږ او تاسو قهرمانو پلارونو او نیکونو نیکونو په ملی اتحاد سره د افغان خاوری او د افغانانو خپلواکی او ازادی لپاره ناستومانه د خپلو وینو په قربانی او ناسوسیالستی احساساتو سره مسلسل اجنبیان د خپلی خاوری څخه شړلی دی او وروسته او فعلی شرائیطو کښی د تاسو محترم له خوا د یادو اجنبیو غلامانو د اجنبیانو نوو مضرو تخنیکو سره د افغان غیرتی ملت صادقانه ملی جهاد جهان ته د خپلو روزل شوو غلامانو په نام تمام کړیدی او همدارنګه ددوی دوامداره ساتلو لپاره اجنبیانو د ددوی همه شمول چیغی هم شروع کړیدی او هم ئی بل ډول خائین ګوډګیان خوشی کړی دی چی د معلومداره حمایه کوونکیو پورتالونو په وسیله د هغه وخت افغان غیرتی ملت صادقانه ملی جهاد د انګریز په مقابل کښی هم تر سوالیی لاندی راولی او باالاخیره اجنبیان ددی رنګا رنګو خائینینو په وسیله هم ثابته کړی چی افغانان وحشیان دی او ددوی تر مینځ اتحاد غیری ممکن دی چی یو واحد حکومت رامینځ ته کړۍ شی !!! کله چی زه په ۱۹۶۲ کال کښی د المانی ژبی زده کړی لپاره المان ته داخل شوم نو د ستر هیجانی تعجب سره مخامخ شوم یعنی ما کابل کښی په فیلمونو کښی د جهانی دوهم جنګ المان او اطریش د روس ، امریکا ، انګلیس او فرانسی له خوا تامه خرابی لیدلی وه او المان او وروسته اطریش ماته داسی ښکاره شو ل لکه چی دی ممالکو کښی جهانی دوهم جنګ هیڅ صورت نه وی موندلۍ نو ددی لیدو سره ما خپل احساسات نشول کنترولای او فورآ می مرحوم محمد ظاهرشاه او دده کابینی ته د شکایت لیکونه مارش کړل او ورته نوشته شول چی افغان ملت صادق تعلیم یافته لری او افغانستان په معدنی موادو ډیر مشبوع دی او باید پاکو او صادقو افغانانی او افغانانو ته د کار موقع ورکړۍ شی او دا چاپلوسه او منافق اشخاص د حکومتداری صحنی څخه خارج شی ما دی لاره کښی ناستومانه د نوشتو په وسیله هلی ځلی وکړی چی بالاخیره د ما بورس ئی راباندی قطع کړ او افغانستان ته د تګ ټکټونه دوه ځلی راغلل اما ما ځان تسلیم نکړ او خپل تحصیل ته می دوام ورکړ او د خپل تحصیل سره می په رنګا رنګو کارونو هم شروع وکړه چی باالاخیره تحصیل می موفقانه خلاص حتی دفزیک دوکتور جریان کښی د اطریش لیسو کښی می د معلمی کارهم پیل کړ لنډه دا چی وروسته له تحصیل څخه د اطریش ریاکتور مرکز سایبسدورف اسیستان شوم، په ۱۹۷۳ کال کښی د لیونی شهید محمد داؤدخان کمونیستی کودتا صورت وموند ماته دده فرعونی دبی رحمی رفتار او د قدرت حریصی په قندهار او ننګرهارکښی پوره معلومه وه نو دده راتګ ته کمونیستی افغان غلامان په اروپا کښی ډیر خوشحاله وو او ډیر کابل ته ولاړل نو په ۱۹۷۹ کال ابتدا کښی مرحوم توریالی اعتمادی ( ما د هغه سره ، مرحومو دوکتور پوپل صاحب او دوکتور حامد صاحب سره مسلسل تماس درلود) د پاریس څخه تلیفون وکړ او ویل ئی چی روم د ستا تلیفون نومری په لټه کښی دی او ګمان کوم چی روم معلومات پیداکړۍ چی مونږ دواړه تماس سره لرو ایا د تا تلیفون نمبر دوی ته ورکړم ؟ نو ما تپوس ورڅخه وکړ چی ولی د ما تلیفون نومری پوښتنه کوی ؟ نو هغه محترم وویل چی د افغانستان موضوع باره کښی دی نو ماورته وویل چی بلی د ما تلیفون نومره ورکړه نو څو ورځی وروسته مرحوم جنرال عبدالولی تلیفونی تماس ونیو او وئی ویل چی حضوری اعلیحضرت غواړی د ستا سره لیدنه وکړی او لطفآ روم ته راشه نو ما ورته وویل چی بلی روم ته درځم اما دوه میاشتی وروسته ما دی دو میاشتو کښی د مرحوم محمد ظاهرشاه اعتماد درلودلو لپاره افغانستان کښی په ډیر احتیاط سره تماسونه ونیول او هغوی وروسته له څو هفتو معلومات راکړ چی اکثریت بی سواده دده راتګ افغانستان ته استقبال کوی نو وروسته له معلوماته روم ته ولاړم او مرحوم محمد ظاهرشاه د رغبړ جریان کښی وویل چی د ستا انتقادونه په ځای وو او معذورت غواړم چی د ستا بورس هغه وخت قطع کړۍ شو اما نظر و معلومات ته د خپل نیکه او دده وروڼو په شان عزم کښی ټینګ ئی او روس افغانستان کښی پاتی کیدۍ نشی مونږ او تاسی باید کوشش وکړو چی پاکستان او ایران کښی تش په نامه تربیه شوی مذهبی ګروپونه حکمرانی تر لاسه نه کړی او تاسی باید افغانستان ته ولاړشۍ نو ما ورته وویل چی زه د کمونیستانو مینځ کښی ددوی مخالف شخص په حیث مشهور یم نو هغه وویل چی مونږ د ستا استقامت او زیرکتیا برخه کښی پوره معلومات تر لاسه کړۍ او د تاسو کورنۍ شجاعت او صداقت می مسلسل د خپل پلار څخه اوریدلی دی ولو چی تاسی خپل جنت خان غروال هم د چاپلوس په سترګو لیده اما هغه پاک امامحتاط کار ه دی ، لنډه داچی ما هم دا موضوع ( په ویانا کښی د خپلی مرحومی میرمنی ( اطریشی ویانا ) سره شریکه کړه نو هغی وویل چی چیری چی ته ځی زه هم درسره ځم نو د ما میرمنی خپل مور او پلارسره د مونږ تګ موضوع افغانستان ته شریکه کړه اوددی مور فورآ د وکتور کرایسکی ( د اطریش صدراعظم وو ) سره تماس ونیو او ورته ویلی ئی وو چی د مونږ لور د مونږ یوازنۍ اولاد دی اوس ئی افغان میړه غواړی چی د مونږ لور افغانستان کښی سر ه اورته د ځان سره بوزی نو د محترم دوکتور کرایسکی سکرتر ماته د اطریش ریاکتور مرکز ته تلیفون وکړ ( زه حیران شوم چی دوی له کومی خوا پوه شوی وو چی زه دلته کار کوم اما وروسته مرحومی میرمن راته وویل چی د تا تلیفون نومره ما دوی ته ورکړه ) او راته وویل شول چی دوکتور کرایسکی غواړی تاسی سره لیدنه وکړی نو وخت راکړۍ شو او دلیدو وخت کښی راته وویل چی ما د ستا موضوع کور کښی یاده کړه نو زوی می راته وویل چی هغه افغان انقلابی د ما محکم دوست دی او هغه د ستا تګ افغانستان ته په فعلی شرائيطو کښی مخالف د ی اما زه ( دوکتور کرایسکی ) ددی طرفدار یم چی افغانستان ته ولاړ شی او یوه هفته وروسته ویلی براند ( د المان صدراعظم ) ویانا ته راځی نو تاسی به دهغه سره معرفی کړم همدارنګه د سویدن صدراعظم پالمی سره هم اوددی اطمنان درکوم چی تاسی سره به د مونږ ، المان او سویدن سفارتونه مسلسل تماس وساتی او دا کار وروسته عملآ هم صورت وموند لنډه دا چی زه په ۱۹۷۹ سپتامبر میاشتی کښی افغانستان ته ولاړم او دوه میاشتی وروسته د ما میرنی سره د کوچنی زوی او کوچنی لور افغانستان ته راغلل ، ظالم امین ( نوموړۍ په رحمان بابا لیسه کښی د مونږ فزیک معلم وو ( هغه وخت وزارت معارف کښی وو ) قدرت درلود او نوموړی غروال کورنۍ څخه کرکه درلوده او دده دفتر امر یو خوستۍ او یو وخت د مونږ لیلی معلم وو نو ماته دوستانو وویل چی کمونیستان ډیر بی رحمه دی نو بهتره دی چی د امین څخه رسمی د لیدنی خواهش وکړی نو ما د امین دفتر ته تلیفون وکړ او د امین سره می د لیدنی خواهش وکړ نو هغه خوستی فورآ وویل چی تاسی زه دمکتب څخه پیژنم چی همیش مستقیمی خبری کوۍاو امین صاحب د تاسی راتګ څخه خبر دی او ډیر په قهر دی زه کوشش کوم چی دده قهر ارام کړم او تاسی باید ننګرهار پوهنتون ته ولاړ شۍ هلته د ما دوست ( هغه هم خوستۍ ) د پوهنتون رئیس دی دهغه سره به زه تلیفونی تماس هم ونیسم او زه هم ننګرهار ته ولاړم پس له دو میاشتو می یو ګروپ د صادقو افغانانو څخه جوړ کړ او دا ګروپ اوس هم هلته د ملت په مینځ کښی فعالیت لری !!!
ډیر ی خبری موجودی دی اما د ما خاطری به د کتاب په شکل نوشته شی ، ډیره بخشنه غواړم چی په دومره مفصلی نوشتی د تاسی محترم مضاحم شوم ! یاده : په اخیر کښی د مرحوم جنرال عبدالولی او دده میرمنی منا فقت د مرحوم محمد ظاهرشاه سره هم خوابدی رامینځ ته شوه او مرحومو دوکتور پوپل صاحب ، دوکتور حامد صاحب او توریالی اعتمادی همیش یاده راته کوله چی جنرال ستر خبیث دی او همیش احتیاط کوه افسوس چی د مرحوم محمد ظاهرشاه ښۍ لاس یوازی همدا جنرال وو او دده المسۍ ظاهرثابت خصلت نه درلود او د اعتبار وړ نه وو ، لنډه دا چی د دوستانو او دما ټول زحمتونه ددوی دوه مخه رفتار له کبله بی ځایه شول اما بیا هم چانس موجود دی !!!!!
|
|
| A. Halim Hakimi | 30.10.2022 | USA | |
India was subjugated for centuries through the institutionalization of the Hindu caste-system, which is largely based on the genetics of birth. Large groups of people in every corner of Afghanistan are mesmerized by undocumented birthright-based title holders blocking societal progress via controlling social wisdom thus neutralizing self-esteem of millions. When self-esteem is gone, not much is left.
|
|
| محمد داؤد مومند | 30.10.2022 | متحده ایالات | |
محترم او قدر دان داکټر صاحب غروال
خپل سلامونه او نیکی هیلی ستاسی خدمت ته وړاندی کوم
ستاسی او دمحترم اختر یوسفی صاحب د مینی، محبت او نوازش نه ډک پیغام می تر لاسه کړ. داسی انسانی او ملی احساسات لکه ستاسی غوندی ذواتو د ملی شعور او ملی وجدان او شرافت او نجابت ترجمانی کوی.
همدا ملی شعور او وجدان دی چی رشتینی وطن پال او په ملی شعایرو ، او ملی تاریخ او معشری وجدان باندی متعهد او معتقد، متصف وطنوال د ملی تفکر او احساس په رنا کی د عقایدو د وحدت او یو والی په لوری، انډیوالان ګرزوی.
محترم ډاکټر صاحب غروال! ماته ستاسی نه پخلا کیدونکی ناسیو نالیستی فکر او نظر د خورا قدر وړ بریښی.
خو باید عرض وکړم چی زموږ ټولنه تقریباْ د نیمی پیړی راپدیخوا، د دریمی سقاوی د دوزخ په او ر او لمبو کی سوزی. په بل عبارت موږ هغه کسانو ته ورته یو چی خطرناک او تباه کونکی سیلاب په مخه کړی وی او له مجبوریته هر بوتی ته د نجات دپاره لاس اچوی. هیله ده چی د شاعر دا لاندی له معنی څخه ډک او ژور فرد، تاسی بزرګوار ته زما د ذهن ترجمانی وکړی: حوران بهشتی را دوزخ بود اعراف
از دوزخیان پرس که اعراف بهشت است. آخری عرض دادی چی تر سو (لر او بر افغان) سره یو موټی شوی نه وی تر هغی به زموږ استقلال او ارضی تمامیت نیمګړی وی،
لیا به یو کیږو، لیا به ورکیږو
په مینه او درناوی
|
|
| Akhtar M. Yusufi | 30.10.2022 | USA | |
اعتراض احمقانه گلی بیدین در مورد ارتباط استخبارات امریکا با استخبارات طالبان !
در اوج بحرانات داخلی سیاسی در پاکستان بین استخبارات نظامی آی. ایس. آی. و صدراعظم مخلوع عمران خان کریکیتباز، ایالات متحده امریکا اعلان کردند، که امریکا با طالبان ارتباط مستقبم دارد، نیاز وساطت کشور سومی ندارد. برای اولین بار بود که استخبارات امریکا و طالبان بدون حضور استخبارات نظامی آی. ایس. آی. پاکستان در دوحه دو هفته قبل ملاقات کردند. بازدید جداگانه استخبارات امریکا و طالبان بدون آی. ایس. آی. کرنیلان آی. ایس. آی. بدون حق الزامه ماند، نهایت وارخطا شدند.
گلبدین بی حکمت در ممبر های مساجد شهر کابل صدای اعتراض را بلند نموده میگوید، چرا موضوعات ملاقات استخبارات امریکا و طالبان علنی نشده است باید علنی شود تا باعث جنگ نشود. این اجنتاستخبارات نظامی آی. ایس. آی. پاکستان بخوبی میدانند که ملاقاتهای استخباراتی همیشه سری بوده است. اکنون که کرنیلان آی. ایس. آی. بدون حق الزامه مانده وارخطا شدند. خدمتگارپنج ده استخبارات نظامی آی. ایس. آی. پاکستان که کشپر درجنگ نابود کرده تشویش جنگ را دارد.
|
|
| دوکتور غروال | 28.10.2022 | ویانا | |
ملی شخصیت محترم مومند صاحب ته اول سلامونه وړاندی کوم او ورپسی هیله ورڅخه کوم چی دا باید ومنی چی د اجنبیانو له خوا روزل شوو غلامانو تر مینځ ښه او بد وجود نلری داځکه چی د شهید محمد داؤد خان کمونیستی کودتا راپدی خوا داجنبیانو ( پخوانی اتحادی شوروی او وروسته د امریکا ، انګلیس او ناتو ) له خوا د افغان ملت پر اوږو باندی په نوبت سره سپاره کړۍ شول اوددی تربیه شوو قاتلو غلامانو رفتار د افغان ملت مقابل کښی د ابتدا څخه تر اوسه پوری غیر له وژلو ، بندی کولو ، وږی ساتل او سمتی ، قومی او ژبانی تفریقو ایجاد کول او پنجابی قدیانی او اخوندی ایرانی اسلام روی کارول ، چوراو چپاول ، غصباو باالخصوص جلکیو باندی د تعلیم او میرمنو باندی د کار بندښت ددی رنګارنګو غلامانو د افغان ملت سره دوښمنانه نمونی دی ددی ملی خائینو تر مینځ ښه او بد نشته دا ټول یاد ایجاد شوی خائینین ګروپونه د بادارانو په هدایت یو بل ته ارګ په ډرامائی شکل سره خوشۍ کوی او ددوی باداران ددوی ساتلو لپاره د همه شمول بابولانی تبلیغوی او دداسی خائینو تبلیغاتو په وسیله غوښتل کیږی چی د ملی شخصیتونو لاری بندی شی او دا ظالمانه تیاتر دوام ولری !!!! اوسنی روسیه ، امریکا او چین قدرتونه د خپلو مردودو هدفونو تعقیبولو لپاره داسی رنګارنګ مضر ګروپونه تربیه او حمایه کوی او دوی خپل زور د افغان ملت تباهی کښی سره ازمائی تر څو چی منور افغانانی او افغانان په صدق سره متحد نشی او صادقانه متحد اواز راپورته نکړی نو د افغان ملت راتلوونکۍ سرنوشت به د لږو ښو او بدو تر مینځ به همداسی نامعلوم پاتی وی او افغان ملت به په تدریجی د زیاتره ستری تباهی سره مخامخ شی !!!! ځینی مضر کسان په هدایت سره لګیا دی چی د افغانستان ځلانده تاریخ د ال یحیی ساختګیو بابو لانو باندی چټل کړی اما دا متعصب مضر اشخاص موفق کیدای نشی که مراتب ددرواغو فریبیو کتابونه هم نوشته کړی !!!!
|
|
| الله محمد | 28.10.2022 | آلمان | |
جناب محترم آقای یوسفی صاحب!
با عرض ادب.
ا1-"از پاچۀ کس بیمورد حمله نکنید. " شما کجا پاچۀ دارید که با آن حمله کنم.
2-"من از مدت ها تصمیم گرفته بودم که با شما مکالمه صورت نگیرد." اینکه تصمیم تان را شکستاندید و با تبصره یعنی فیر بی ارتباط تان داخل بحث با بنده شده اید نمایندگی از بی پاچکی شما می نماید. 3-"آخر من نام شما را ذکر نکرده بودم." خدا را ندیده ام اما به دلیل عقل می بینم. 4-"انسان امروز، از یک دانشمند نقل قول می کند. "کارل رایموند پوپر" یک فیلسوف و تحلیلگر مسائل سیاسی - اجتماعی "اتریشی - انگلیسی" " می شناسمش ، مصاحبه هایش را دیده ام، شخصیت علمی جامعه بشری است اما افسوس که شما بی مورد و بی موجب وی را در میدان انداخته و با خود وی را هم بی پاچه و بی کله می سازید.
"نویسندۀ آثار مهم چون "جامعۀ باز و دشمنان آن" در دو جلد،، تفکر منطقی و انتقادی، "هیستوریسیزم" و غیره. " بنده اثار نویسنده گانی را مطالعه نموده ام که اثار وی را مانند عصای موسی می بلد که ذکر نام شان لازم نیست. بنده را از وی نترسانید.
5-"همین اکنون در کلیفورنیا، برای آثار او پس از مرگش، چنان "آرشیفی" را ساخته اند تا در برابر توفان و آتش سوزی، محفوظ بماند. " اما متاسفانه شما با تقلید ناقص ، افکار آثار وی را به آتش سوزی فکری در اینجا استفاده بی جا می نمایید.
6-"از او نقل نشده بود، که مانع نظرات دیگران شود." عجب!
7-"انتقاد و یا اعتراض او در آنجهت بوده است، که راه به تحلیل فلسفی را دشوار نسازد. " جهت انتقاد و اعتراض وی بی جای بوده است، زیرا هر کس تحلیل فلسفی خود را به اساس فهم خود می تواند نماید. آقای پوپر می تواند فهم و درک خود را از موضوع طرف علاقه ابراز بدارد تا موضوع طرف علاقه غنا پیدا نماید. البته بنده به اساس نوشته شما می نویسم، زیرا نمی خواهم مستقیم با افکار وی خود را مشغول نمایم و فرست انرا هم ندارم.
8-"رهنمود این این حقیقت بوده است، که هر یک ما "پیشداوری ها" را در ذهن خود داریم." مسلم است که هر فرد به اساس معلومات در موضوع خاص "نظر" خاصی برایش در ذهنش است. 9-"توصیۀ او این بوده است، که باید خود ما تلاش کنیم تا ثابت بسازیم، که تا چه حد در پیشداوری ما، حق بجانب هستیم" به اساس نوشته شما باید پوپر تکلیف عقلی و عصبی داشته بوده باشد که بنده چنین فکر نمی کنم، زیرا زمانی "پیشداوری" صورت پذیرفت تلاش برای به اثبات رسیدن حق به جانب بودن ان غیر منطقی است و "زمان" خودش درست بودن و یا هم غلط بودن "پیشداوری" را به ثبوت می رساند.
10"او هم چنان گفته است، که "ما نمی دانیم، بلکه حدس می زنیم." شما وی را کاملاٌ به ما دیوانه معرفی می نمایید، زیرا حدس زدن هم به اساس یک سلسله دانایی های قبلی در سیستم مغلق فکری خلق گردیده که بنام "حدس" تولد می گردد که حتی می تواند قریب به یقین از نگاه فلسفه احتمالات ریاضی هم باشد.
11-"او هم چنان برین عقیده بوده است، که یک تیئوری را" تصدیق" (ratification نه، بلکه همواره در پی جستجوی غلطی (falsification) یا تحریف آن بود. " falsification خود موجب ratification جدید می گردد.
12-"به عبارت دیگر باید پذیرفت که یک تیئوری می تواند غلط باشد اما غلطی را باید دریافت." چرا باید پذیرفت تا زمانیکه تیوری بهتر در موضوع خاص طرح ریزی نشده باشد که خود به خود مفهوم اصلاحی دارد و در صورتیکه تیوری قبلی کار نماید چی ضرورت به دریافت غلطی باید وجود داشته باشد یعنی آلماس تان در خانه تان است اما شما در جستجوی آلماس هستید.
13-"یعنی هموارۀ در پی دریافت فکت ها و حقایقی بود که می تواند، غلط باشد و تصدیق" ما را نا آگاهانه به گمراهی می برد. " ای کاش این فیلسوف اثار فلسوفان شرق را می توانست به زبان شان مطالعه نماید تا از چنین خیالات رهایی می یافت، زیرا ذهن انسان در هر ثانیه، دقیقه، ساعت، روز، ماه، سال، قرن و غیره در انکشاف و تغیرات بوده و مخلوطات جدید از خود بیرون می دهد و الی به این نقطه که هستیم نمی بودیم.
14-"در مورد تعریف یک مفهوم گفته است، که تعریف نتیجه بدست نمی دهد. " تعریف خودش نتیجه است. حرفهای وی حرف تورات نیست که باید قبول نمود.
15-"فقط وضع موجود را مشاهده می کند. " بنده هم وضع موجود را مشاهده نموده ام و نوشته ام.
16-"امید است، تا کسی در مورد حرفهای تان چیزی نه گفته باشد، " اگر چیزی بگویند بهتر است تا بنده فعال نگاه داشته شوم، غذا و انرژی را به خاطر همین می خورم که به مصرف برسد.
17-"از پاچۀ کس بیمورد حمله نکنید." شما "از" نوشته اید یعنی اگر بنده در درون پاچه باشم باید بالای بوت ها حمله نمایم زیرا اصلاٌ سرم در بین پاچه و پای قرار دارد.
18-"و السلام." علیکم از سلام.
می روم از خویش و جز حیرت دلیل جهد نیست
وحشتم در خانه ی آیینه میدان می کشد بیدل
|
|
| Akhtar M. Yusufi | 28.10.2022 | USA | |
قدرمن پیاوړی مشر معظم مومند صاحب، زما د زړه له کومی څخه زما سلامونه او احترمات می ومنی، ډبر خوشحاله شوم چی ستاسو دروند مشر نظریات می په مینه او ځیر سره و لوست نړی مننه. ستاسو تاریخی او ملی پوهه زموږ د لاری ځلانده څراغ دی، ستاسو نظریات او لیکنی تل لکه یو غښتلی ګرز د منحرفین او ملی خائیان پر تندی باندی ګوزار دی. زه شخصٱ ستاسو په کلک عزم او ملی مبارزی باندی ویاړم، د مچان د بیځایه مداخلو غم نلرم.
دا اوسنی انټرنیټی ډله د جعلی سید، عبدالله کاظم څخه شروع تر بیا تر لطیف پدرام او رزاق مامون او نورو ملی منحرفینو او خایناتو ته رسیږی. دوی دپردیو په لمسون سره د هیواد او پرګنو پرضد، ملی ضد تبلیغات کوی. دا تاریخی بیشرمه منحرفین او خائبنان دی. ددی ډلی د معاصر د انګریزانو د ګوډاګی حببب الله سقو د راتګ څخه شروع کیږی ، طاهر بدخشی، صدیق فرهنګ، ببرک کارمل، سلطانعلی کشمند، خلبل الله خلبلی، برهان الدین ربانی، بحرالدین باعث، احمدشاه مسعود، مسعود خلیلی، یونس قانونی، تورن اسماعیل، محمد محقق، کریم خلیلی، او نور دی. دوی د میراثخواره یتیمانو صلاح الدین ربانی، احمد مسعود، باتور دوستم داسی نور هم د افغانستان انټرنیشنل تلویزیون، طللوع تلویزبون، افغان-جرمن آنلابن او نوری ډنډوری خپروی. د افغانستان د خلکو کورنی، او بهرنی دښمنان تل په مختلفو ډولونو سره توطیی او تبلیغات کوی، چه په ګران هیواد کښی دا خونړی جګړی دوام ولری، سوله رانشی او دوی د پردبو د جګړی څخه خپله ګټه واخلی د ملی مشران مبارزه د هیواد د نجات د پاره اړینه ده. ستاسو ملی مشر د ښه صحت او سألوړی په هیله ستاسو کشر ورور اخترمحمد یوسفی د ګران افغانستان د جګو غرو او د سپیرو خاورو مین
|
|
| دوکتور محمد اکبر یوسفی | 28.10.2022 | آلمان | |
جناب الله محمد خان!
صحتمند باشید. من از مدت ها تصمیم گرفته بودم که با شما مکالمه صورت نگیرد. آخر من نام شما را ذکر نکرده بودم. انسان امروز، از یک دانشمند نقل قول می کند. "کارل رایموند پوپر" یک فیلسوف و تحلیلگر مسائل سیاسی - اجتماعی "اتریشی - انگلیسی" نویسندۀ آثار مهم چون "جامعۀ باز و دشمنان آن" در دو جلد،، تفکر منطقی و انتقادی، "هیستوریسیزم" و غیره. همین اکنون در کلیفورنیا، برای آثار او پس از مرگش، چنان "آرشیفی" را ساخته اند تا در برابر توفان و آتش سوزی، محفوظ بماند. از او نقل نشده بود، که مانع نظرات دیگران شود. انتقاد و یا اعتراض او در آنجهت بوده است، که راه به تحلیل فلسفی را دشوار نسازد. رهنمود این این حقیقت بوده است، که هر یک ما "پیشداوری ها" را در ذهن خود داریم. توصیۀ او این بوده است، که باید خود ما تلاش کنیم تا ثابت بسازیم، که تا چه حد در پیشداوری ما، حق بجانب هستیم او هم چنان گفته است، که "ما نمی دانیم، بلکه حدس می زنیم. او هم چنان برین عقیده بوده است، که یک تیئوری را" تصدیق" (ratification نه، بلکه همواره در پی جستجوی غلطی (falsification) یا تحریف آن بود. به عبارت دیگر باید پذیرفت که یک تیئوری می تواند غلط باشد اما غلطی را باید دریافت. یعنی هموارۀ در پی دریافت فکت ها و حقایقی بود که می تواند، غلط باشد و تصدیق" ما را نا آگاهانه به گمراهی می برد. در مورد تعریف یک مفهوم گفته است، که تعریف نتیجه بدست نمی دهد. فقط وضع موجود را مشاهده می کند. امید است، تا کسی در مورد حرفهای تان چیزی نه گفته باشد، از پاچۀ کس بیمورد حمله نکنید. و السلام. یوسفی.
|
|
| الله محمد | 28.10.2022 | آلمان | |
دوستان گرامی! با عرض ادب. دفعتاٌ یک تبصره وارد میدان شد که نخواستم انرا بی تبصره بگذارم که نشود ارتباطی به تبصره بنده داشته بوده باشد و دارد هم، زیرا قبلاٌ تجارب جالبی با نویسنده ان داشته ام: 1-"یک زمان یک نقل قول معروف ترین "فیلسوف" قرن بیست، کارل "رایموند پوپر :-"کی هستیم، چه کاره هستیم و برای کی می نویسیم!"در یک مقاله نقل شد" معلوم نیست این محترم فیلسوف این جمله را در کدام ارتباط خاص فرموده است تا مطلب گرفته شده می توانست، اما در هر صورت از نگاه بنده این فیلسوف چند سوال جالبی را طرح نموده است. مخاطب محترم پوپر هر کسی هم بوده باشد جوابش به اساس سوال که "کی هستیم" معلوم است. انسان هستیم و تفکرات خود را داریم و "چه کاره هستیم" همان کارهء که آقای پوپر است که وی انها را تحت سوال قرار داده و "برای کی می نویسیم" برای همان های که اقای پوپر می نویسند. اقای پوپر نبادی حق دیگران را صلب نماید و خود را نجات دهنده بشریت تلقی نماید .
2-" که به عنوان، هوشداری و در حقیقت اعتراض به طرزالعمل بعضی از "فیلسوفان"، که عادت کرده اند، تا قبل از بررسی یک موضوع،"، بنده فکر نمی کنم که کس فیلسوف باشد و بالای یک موضوع از روی "عادت" بحث نماید و اگر هم نماید باید "عاد ت" را تعریف نمود . آقای پوپر اجازه دارند تفکرات "بعضی فیلسوفان" را رد نمایند اما حق هوشدار دادن و اعتراض به طرز العمل انها را ندارند و فکر می کنم که چنین هم باید از همچو فیلسوفی انتظار داشت. 3-"تا قبل از بررسی یک موضوع، نخست یک تعریف را اساس قرار دهند و بعد به مطالعه و بررسی، بپردازند" زمانی یک موضوع مطالعه و بررسی می گردد صد فیصد خود "موضوع" تعریف انرا ارایه می دارد یعنی هرگاه موضوع صلح را بررسی و مطالعه نمود یک تعریفی از صلح در فکر بررسی کننده وجود دارد که در جریان بررسی و یا هم قبل از ان ارایه می گردد و یا باید گردد.
4- " او واضح می گفته است، که تعریف ما را به کدام نتیجه نمی رساند" مسلم که تعریف به نتیجه نمی رساند اما خود تعریف نتیجه بررسی فکری موضوع است.
5-" . حال از دهه های طولانی بدینسو، ما با انواع مختلف نوشته های "مهاجرین افغان" هم بر می خوریم " بر می خوریم. 6- "که از مواضع مختلف و از کشورهای مختلف، با الهام های احتمالی از کشورهای گوناگون، هر چه در ذهن آنها خطور می کند، می نویسند." چرا نه نویسند، اگر در ذهن شان خطور نکند در کجای شان خطور باید نمود، . چی بهتر که انرا بنویسند تا معلوم گردد در ذهن شان چی است در غیر ان بسیار کار بد است که ندانست و با ایشان بحث نه نمود. 7- " بسیاری ازین نویسندگان، فرق بین نظرات شخصی توصیه آمیز، اشخاص صاحبنظر بین المللی را از نورم های حقوق بین الدول و مواضع کشورهای مستقل را تفکیک نمی توانند" یعنی کسی که جمله بالایی را نوشته تفکیک می تواند. در اینجا باید مشخص ساخته می شد که چی تفکیک نشده و یکی از این نویسندگان را با یک مثال برازنده نمود تا خواننده در تاریکی فکر نویسنده قید نگردد و یا اینکه خود نویسنده سطور بالا در جمله "بسیاری از نویسندگان می اید". 8-" و یا نمی خواهند در مورد، بیندیشند. "
هیچ کس بدون اندیشه نوشته نمی تواند . اما ان اندیشه را که می نویسید همان قدر اندیشه نموده می تواند و می نویسد که ایا این اندیشه را دیگران هم تایید می توانند و یا انها دیگر اندیشه دارند. از اندیشه است که اندیشه جدید خلق می گردد. این موتور انکشاف و ترقی بشر است. 9- "از روی منطق، در حل معضلات، لازم شمرده می شود، تا نخست دریافت که ماهیت مسئله چه است؟" ماهیت و یا حقیقت و جوهر مسله معمولاٌ معلوم میباشد که بالای راه حل منطقی ان راه های درست راه حل را جستجو نمود.. مثلاٌ ماهیت فعلی عدم شناخت در کشور معلوم است باید راه حل های منطقی انرا جستجو نمود. 10-" جوانب درگیر چه می خواهند؟" هر روز می گویند که چی می خواهند.
11-"در صورت تفاوت در موقف ها، در صورتی که هر یک از جوانب درگیر، با نیت صادقانه برای حل حاضر باشد، در آنصورت در سطح بین المللی، کارشناسان، "نیوترال" وجود دارند،" بلی "نیوترال" یعنی ملل متحد و یا هم هر تشکلی که باشد بندش های در ان وجود دارد. بهتر از کارشناس دوستان وارد در قضایا عمل نموده می توانند.
12-"که برای نزدیک ساختن مواضع، به صحبت های توضیحی و قانع کننده، برای همه جوانب درگیر بپردازند" بسیار خوب ، کدام ملاحظه خاص اینجا نمی تواند باشد. این کاملاٌ درست و معمول هم باید باشد. 13-"و در یک حل معقول و ثبات آورند، می شود تضمین کننده های بین المللی هم یافت شود". اصل موضوع هیچ معلوم نیست چنانچه ذکر گردید . این را همه می دانند و سالها در اخبار و را دیو از پنجاه شصت سال به این طرف در قضایای ویتنام، فلسطین و غیره و غیراه چنین بوده. 14-"معقولتر از همه باید تشخیص شده بتواند، که چه کاری باید انجام یابد، " این کدام امر مشکل نیست و اسان تشخیص شده می تواند.
15-"بعد برای انجام آن، افراد برای بسر رسانیدن وظایف از روی شایستگی و مهارت لازم انتخاب گردد." انتخاب گردد مانند خلیل زاد. همه عمر به مکتب کسب فنون دل بی خبر تو تپید به خون نشد انکه رسد دو نفس سبقت ز معلمی همه دان ادب بیدل
|
|
| محمد داؤد مومند | 28.10.2022 | متحده ایالات | |
ګران او منلی دوست اختر یوسفی صاحب
سلامونه او نیکی هیلی درته څرګندوم.
ستاسی وروستۍ مقاله می د (آیا تاریخ شفاهی وجود دارد؟) تر عنوان لاندی ولوسته. مقاله د محتوی او مطالبو له اړخه، خورا غنی او په زړه پوری او خوندوره وه. احسنت.
د همه شمول د اصطلاح تذکر او توضیح په سیاسی علومو کی سابقه نلزی.
دا د خندا وړ ده چی د ایران هیتلری نظام هم زموږ دپاره لکه قبرسی مشهورو خرو، د همه شمول رمباړی وهی او متحده ایالاتو استعماری نظام هم.
ددی ټولو هییوادونو دپاره پخوانی ړنګ شوی ملی ضد نظام همه شمول وه، ځکه په تیر نظام کی هم د ایران، متحده ایلاتو، روسیی، تاجکستان، ترکیی او عربی هیوادونو، فرمایشی مزدوران ګدون درلود.
که طالبی نظام د پاکستان ایجنت وی، تیر نظام چی یو چهار پدره نظام وه د افغانستان څخه یی بین المللی فاحشه جوړه کړی وه.
افغانستان داسی بین المللی بړواتوب ته ضرورت نلری.
اسلامی امارت ته پکار ده چی یوه لویه ستره ملی لویه جرګه راوغواړی، اساسی قانون تصویب او خپل داخلی مشروعیت تر لاسه کړی. نوی کابینه کی دی بیطرفه ملی شخصیتونه لکه داکتر رمضان بشر دوست ته خای ورکړی. ستر خوشحال بابا فرمایی: د مومندو سپی بهتر دی تر بنګښه که هزار واره مومند بدتر تر سپی دی زه د بابا په استقبال وایم طالبانو سپی بهتر تر ستمی دی که هزار واری طالب بدتر تر سپی دی په مینه او درناوی
|
|
| Akhtar Yusufi | 28.10.2022 | USA | |
محترم الله خان را عرض ادب دارم! ابراز نظرم با تأئید نوشته عباسی صاحب و جناب شماست. بحث راه حل مسله صلح و ثبات درافغانستان یک بحث طولانی است، تکرار احسن آنرا ثواب میدانم. گرچه گاهی با امکانات محدودم اغلات تایپی و کمبودی کلمات باعث سکتگی مضمون میگردد. همین مطلب مهم را من دوباره در قسمت اخیر موضوع افاده نادرست از تاریخ توسط حبیب خان هوتکی در نوشته "تاریخ شفاهی" نیز جای داده ام، نشر شده، مگر نوشته ام کمبودی تایپ و کلمات را دارد. مجددأ برخی کمبودیهای آنرا اصلاح نمودم، کاپی اصلاح شده را غرض تعویض به ناشر محترم ارسال کردم، امید ناشر محترم آریانا با لطف همیشگی که داشته اند کاپی از آخرین ایمیلم را نشر کند. طرح ثالث البخیر با جمعی از اهل خبره که شخصیتهای دانشمند افغان برای قطع جنگ و تأمین صلح و ثبات در اواخر سالهای ۱۹۸۰ میلادی مطرح شده است، مگر طرفین منازعه و حمایتگران خارجی با طرح ثالث البخیر تاحال تن درندادند، جنگ و ویرانی در افغانستان ادامه دارد. طرح ثالث البخیر را در دیسمبر ۲۰۰۱ و فبروری ۲۰۲۱ بطرفین منازعه داخلی و بین المللی نیز فرستادم، مگر جنگیهای قدرت طلب قدرت هر دو طرف راه یکه تازی قدرت خود را انتخاب میکنند، با چنین شیوه جنگ قطع نمی شود. تدویر لویه جرگه ها را نیز دولتمداران حاکم به هدف ادامه قدرت خود شان تدویر کردند، مردم در تصمیم گیری لویه جرگه ها نقش نداشتند، لویه جرگه ها تدویر شده پنج دهه نتایج مثبتی نداشته است. همچنان انتخات در عدم صلح و ثباب بی نتیجه است. این موضوع در نوشته اصلاح شده نهایی ام توضحات بیشتری دارد. تشکر
|
|
| عبدالقیوم میرزاده | 28.10.2022 | هلند | |
گرانقدر محترم خلیل الله معروفی سلام های صمیمانه و تمینیات نیک بعرض میرسانم. از توجه، همراهی، نظرنیکو و جملات پر لطف شما داشمند گرامی در حق این کمترین، یک افغانستان سپاسگزارم. با حرمت فراوان میرزاده
|
|
| دوکتور محمد اکبر یوسفی | 28.10.2022 | آلمان | |
کی هستیم، چه کاره هستیم و برای کی می نویسیم! یک زمان یک نقل قول معروف ترین "فیلسوف" قرن بیست، کارل "رایموند پوپر"، در یک مقاله نقل شد که به عنوان، هوشداری و در حقیقت اعتراض به طرزالعمل بعضی از "فیلسوفان"، که عادت کرده اند، تا قبل از بررسی یک موضوع، نخست یک تعریف را اساس قرار دهند و بعد به مطالعه و بررسی، بپردازند. او واضح می گفته است، که تعریف ما را به کدام نتیجه نمی رساند. حال از دهه های طولانی بدینسو، ما با انواع مختلف نوشته های "مهاجرین افغان" هم بر می خوریم که از مواضع مختلف و از کشورهای مختلف، با الهام های احتمالی از کشورهای گوناگون، هر چه در ذهن آنها خطور می کند، می نویسند. بسیاری ازین نویسندگان، فرق بین نظرات شخصی توصیه آمیز، اشخاص صاحبنظر بین المللی را از نورم های حقوق بین الدول و مواضع کشورهای مستقل را تفکیک نمی توانند و یا نمی خواهند در مورد، بیندیشند. از روی منطق، در حل معضلات، لازم شمرده می شود، تا نخست دریافت که ماهیت مسئله چه است؟ جوانب درگیر چه می خواهند؟ در صورت تفاوت در موقف ها، در صورتی که هر یک از جوانب درگیر، با نیت صادقانه برای حل حاضر باشد، در آنصورت در سطح بین المللی، کارشناسان، "نیوترال" وجود دارند، که برای نزدیک ساختن مواضع، به صحبت های توضیحی و قانع کننده، برای همه جوانب درگیر بپردازند و در یک حل معقول و ثبات آورند، می شود تضمین کننده های بین المللی هم یافت شود. معقولتر از همه باید تشخیص شده بتواند، که چه کاری باید انجام یابد، بعد برای انجام آن، افراد برای بسر رسانیدن وظایف از روی شایستگی و مهارت لازم انتخاب گردد. با احترام. یوسفی.
|
|
| الله محمد | 28.10.2022 | آلمان | |
جناب محترم یوسفی صاحب! با عرض ادب. تبصره شما محترم در ارتباط موضوع زیربط از مطالعه بنده گذشت. شما محترم در نتیجهء می نویسید که: "راه حل صلح و ثبات در افغانستان سهم مردم صلح دوست افغانستان در یک اداره مسلکی ثالث البخیر در دوره گذار با صلح و ثبات در افغانستان است این نتیجه حین همان نتیجه است که محترم عباسی صاحب و بنده هم از آن تذکری داده ایم یعنی: عباسی صاحب:" طالبان با حفظ شورای عالی مشورتی علمای دینی باید فراگیری ملی و همه شمول بودن را از طریق فراهم ساختن شمول اهل فن و تخصص، مجرب، کاردان و نیک نام هرقوم به طور عادلانه در ساختار دولت عملی نماید." بنده: "وظیفهء حکومت امارات اسلامی افغانستان است که به اساس تجربهء حاصله از تاریخ معاصر کشور مشخصات حکومت فراگیر را مشخص نمایند و آن هم طوری که ملت افغانستان از پاک بودن ان از عناصر ناکام گذشته مطمین باشند" چشم وا کن شش جهت یار است و بس هر چه خواهی دید، دیدارست و بس بیدل
|
|
| Akhtar Yusufi | 28.10.2022 | USA | |
معظم جناب عباسی صاحب! ممنونم از مطالب نهایت ارزنده شما که در حساسترین لحظات نیازمندی آن برای افغانستان عزیز در مورد "همه شمول" نوشتید. افغانستان عزیز در تنوعی از بحرانات متعدد ملی و بین اامللی بسر میبرد، متاسفانه دشنمان داخلی و بیرونی افغانستان هریک نسخه های خودر را که حافظ منافع حلقات معین ایشان باشند پیشکش میکنند، طرح "همه شمول" کنونی هم یکی از شعارهای هدفمند دشنمان داخلی و بیرونی افغانستاناست. در عین زمان باید عرض نمایم که رد شعارهای "همه شمول" مخالفین بدان معنی نیست که بر انارشیزم و جهالت جاری امارت "اسلامی" طالبان تحت نظر استخباراتهای اجنی و رقابتهای مشهود آن مهر صحت ګذاشته شود. طالبان و مخالفین آنها افزار جنگ دشمنان افغانستان هستند، شعارهای کنونی دینی طالبان و فریادهای تعادل حضور اقوام مخالفین آن در یک دولت روپوش ادامه یکتازی تصاحب قدرت در اکشور است. مشکل اساسی که دراینست که افغانستان عزیز در نتیجه جنگهای دشمنانش چنان پارچه پارچه گردیده است، که جنگاوران وابسته با استخبارات بیرونی دشمنان افغانستان جای ساختار عنعنوی قبل از جنگ را گرفته است. این حلقات و تنظیمهای زاده جنگ بهیچ وجه مصلح نییتنپ، تا در یک ساختار واحد "همه شمول" که اکنون طرفین خود آنان شعار میدهند عملی نیست. در طی پنج دهه جنگ در افغانستان تجارب کافی عدم تطبیق "همه شمول" وجود دارد. شعارهای طالبان و مخالفین ایشان در دولت "همه شمول" دلخواه این حلقات نمی توانند صلح و ثبات را در کشور تأمین نمایند. اساسأ برای "همه شمول" مقیاس و میثاق وجود ندارد که مورد قناعت طرفین در چنگ قدذت باشد، طالبان و مخالفین آن هریک از دیدگاه راسیزم خود تعریف جداتگانه خود را از دولت "همه شمول" بدون وجوه مشترک ملی را شعار میدهند. یگانه راه حل صلح و ثبات در افغانستان سهم مردم صلح دوست افغانستان در یک اداره مسلکی ثالث البخیر در دوره گذار با صلح و ثبات در افغانستان است، که طرفین جنگاوران داخلی و حمایتگران بیرونی ایشان با طرح ثالث بالخیر بیطرف مسلکی تن در بدهند، تا زمینه انتخابات سالم در فضای صلح و ثبات در کشور میسر گردد. تشکر
|
|
| الله محمد | 27.10.2022 | آلمان | |
جناب محترم آقای عباسی صاحب! با عرض ادب و آرزوی صحتمندی شما محترم و فامیل تان. مضمون " آیا برمبنای معیار جهانی
میثاق یا تعریف مشخص از نظام فراگیر ملی وجود دارد؟ " از مطالعه بنده گذشت که به اجازه شما محترم تبصره ذیل را روا میدارم: 1-"نظام یا دولت فراگیر ملی "همه شمول" مشی است که از طرف خورد و بزرگ، جلسات منطقوی و جهانی
شرط مشروعیت و عامل شناسایی رسمی چهانی طالبان وانمود شده پیروی از آن، در حالی که مشخصات آن
گنگ است، به حکومت سرپرست توصیه یا پیشنهاد می گردد. "
وظیفهء حکومت امارات اسلامی افغانستان است که به اساس تجربهء حاصله از تاریخ معاصر کشور مشخصات حکومت فراگیر را مشخص نمایند و آن هم طوری که ملت افغانستان از پاک بودن ان از عناصر ناکام گذشته مطمین باشند، یعنی تایید انها باعث بسته شدن دست های جامعه بین المللی گردیده، عامل شناسایی جهانی حکومت حتما باید گردد. طور مثال در همین اواخر استاد محترم داکتر تره کی که به کشور رفته بودند در مصاحبه شان که در همین جا نشر شده معلومات های را ارایه داشتند که بسیار مفید بوده، می توانند در ساختار همچو حکومت فراگیر حکومت سر پرست را مدد رسانند.
2-"واقعیت مسلم است که جنگ و مقاومت مسلحانه ای طالب عامل و انگیزه ای تجدید نظر واقع بینانه ای سیاسیون
امریکا بر تداوم جنگ در افغانستان و درک بیهوده و نا فرجام بودن آن گردید."
شما محترم در اینجا به یک واقعیت سیاست بین المللی بسیار در سطح بالا اشارت نموده اید که به اصطلاح نصف کار باقی ماندهء این پروگرام از طرف هر دو جانب به اساس تبصرهء فقره اول باید به واقعیت تبدیل شود و افغانها این قدرت انبساط فکری را باید پیدا نموده باشند بدون اینکه ترس از دست دادن اساسات اصلی فرهنگ خود را نمایند زیرا قیضه گادی افغانستان بدست خودشان است تا موفق به ان شوند و جامعه بین المللی را هم به موفقیت کمک نمایند. این وجیبه فکر و بکر کار دارد که راه های این نیروی فکری بکر باید کشف و عملی گردد. 3-"اسرار نهفته ای دیگری هم است
که برای امریکا جز محو این مرداب چاره ای دیگر نمانده بود و این سقوط طرح شده بود. "
موضوع سقوط در بین نبود. امریکا در سال 2009 واضع موضوع خروج نیروهای نظامی خود را اعلان نموده بود به علت فرموده شماره دوم شما و از سال 2014 به بعد خط سیر سیاسی معلوم بود به کسانیکه درک درست داشتند که در سال 2018 مذاکرات رسمی هم صورت گرفت اما غفلت و نادانی موضوع را طرفهای دیگر برد زیرا بچه دوستم و عطا محمد نور نمی توانست قناعت طالبان و جهان را در چنین موضوع بغرنج ملی، منطقوی و جهانی حصول نمایند که از ارگ نادان هدایت اخذ می نمودند.
4-"ولی عقلانیت سیاسی و تدابیر آگاهانه ای رهبریت مقتضیات و شرایط دوران جنگ را از دولت داری و حکومت
کردن را متمایز دانسته واقعیت مردم سالاری و کسب اعتبار و اعتماد مردم باید در صدر تمام اندیشه های
سیاسی گنجانیده شده"
به نظر بنده در اینجا شما محترم مشوره فوق العاده عالی را پیش کش نموده اید که مطابقت دارد به معلومات های که محترم داکتر تره کی در مصاحبهء که بنده دیده ام در مذاکرات خود در افغانستان داشته اند.
5-"هم جنان هر کشوری با هر نوع نظام سیاسی عضو خانواده ای ملل جهان بوده در جال
نکبوت هم بستگی های سیاسی و اقتصادی جهان در می آید بایستی سیاست های خود را با مقتضیات و ایجابات روابط بین المللی هم آهنگ ساخته با مقررات و توافق نامه های بین المللی پابند بماند."
به نظر بنده گره اساسی در همین جا است که باید باز گردد و قابل باز شدن هم است بسیار در یک سطح بالا که مربوط می شود اشخاص که خود را مصروف این گره می نمایند و این هم اهنگ سازی در شرایط فعلی وظیفه بزرگ تمام افغانها مخصوصاٌ کسانیکه قیضه قدرت بدست شان است، میباشد. در اینجا منظور از انبساط قدرت فکری در تمام جوانب زندگی اجتماعی یک اجتماع خاص با خصوصیات مانند کشور افغانستان و اجتماع بین المللی می باشد.
6-"هیچ کشوری با لجاجت و
اصرار ورزی با خطا کاری ها تخلفات خود از میثاقهای بین المللی کشور را به انزوا کشانده و فشارها ، تحدیدات
و تعزیرات اقتصادی و سیاسی را ، عادلانه و یا غیر عادلانه ، به ملت ها انتقال دهند."
باید از زمان استفاده اعظمی را نمود تا جلو همچو چیزی گرفته شده، زیرا همه چیز در انکشاف و حرکت سریع است. 7- "گذشته ای چهار و نیم دهة افغانستان باید رهنمای تعیین مسیر آینده ای دولت داری طالبان باشد."
یعنی در جلوی حکومت امارات اسلامی افغانستان یعنی طالبان این گنج تجربه باید مبدل به گنج واقعی اجتماعی گردد که هم خود و اجتماع یعنی کشور شان در ارامی و امنیت اجتماعی و اقتصادی در پهلوی ملل دیگر جای گاهی بس عالی خود را با مردمان پاک دامن و با تقوا پیدا نمایند. قرا ن کریم که سراسر ان انسان را به پاکی و راستی و تقوا دعوت می کند فقط توسط انسانهای با چنین خصوصیات می تواند تحقق پیدا نماید که اصل یک حکومت فراگیر که در نقطه اول ذکری از آن رفت هم همین باید باشد تا موفق گردیم. صداقت موفقیت ما را در سطح ملی و بین المللی تضمین می نماید و این را باید اموخته باشیم.
8-"حکومت سر پرست با اراده ای متین و صادقانه نقش متبارز علم و دانش را در تحوالت تأثیر بر انگیز جامعه
درک نموده ،همان گونه که تکنولوجی عصر وسیله موثر در جنگ برای شان موفقیت آورد نه باید از اهمیت آن
در انکشاف و زمینه سازی رفاه و آسایش مردم چشم پوشی نمایند."
پوهاند صاحب محترم به حق که جمله بالایی تان لقب پوهاندی تان را تایید می نماید.
9-"فعالً ز هر دهانی صدای »همه شمول بودن« بر می آید، طالبان با حفظ شورای عالی مشورتی علمای دینی باید
فراگیری ملی و همه شمول بودن را از طریق فراهم ساختن شمول اهل فن و تخصص، مجرب، کاردان و نیک
نام هرقوم به طور عادالنه در ساختار دولت عملی نماید. و اموری که از عهده ای شریعت مداران، فقها و
فارغان مدارس دینی پوره نیست به کار داناان مسلکی و تحصیل یافته ای هر قوم محول گردانند. "
خداوند شما فرزند دلسوز و صادق کشور را با این مشوره تان خیر بدهد.
10-"از دو ما بدین سو مصروف شنیدن کتابی ام تحت عنوان "اندر راه خدا" نویسنده ای غیر مسلمان ، این کتاب خلاف باور های مروج که دین اسلام توسط خون ریزی و زور نیزه و
شمشی توسعه یافته با اسناد و شواهد موثق تآریخی به اثبات می رساند که توسعه ای نهضت برق آسای اسلام "سونامی اسلام"، در اوج قدرت دو امپراتوری شرقی روم "بزنتاین" و فارس بیشتربا مصلحت، مفاهمه و
دپلوماسی گسترش یافته" علت عمده ان در پیغام است که در کتاب قران کریم درج بوده که خود این پیغام افکار مروج اجتماعی هر دو امپراطوری را در خود منحل نموده است.
11-"نه تنها با خشونت، جبر و استبداد، از حربه ای زور به حیث آخرین وسیله استفاده شده. " مطالعات عمیقی که بنده از نگاه تاریخی و دینی و فلسفی در باره ادیان و مخصوصاٌ اسلام دارم جمله بالا را تایید می نماید.
12-"که متأسفانه نظام های تندرو اسلامی به شمول طالب با آن بیگانه اند. "
اگر چنین است که شما می فرمایید باید با این فرهنگ بزرگ فرهنگی که در اختیار داریم از حالت بیگانیگی خود را به حالت اشنایی اورده زیرا مفیدیت ان برای همهء جامعه بشری با منابع که در اختیار دارم و همه علاقمند ما هستند باید برسد. انشالله خواست خداوند باشد می شود.
یوسفِ گُم گشته بازآید به کنعان، غم مَخُور کلبهٔ احزان شَوَد روزی گلستان، غم مخور ای دل غمدیده، حالت بِه شود، دل بَد مکن وین سرِ شوریده باز آید به سامان غم مخور گر بهارِ عمر باشد باز بر تختِ چمن چتر گل در سر کَشی، ای مرغِ خوشخوان غم مخور دورِ گردون گر دو روزی بر مرادِ ما نرفت دائماً یکسان نباشد حالِ دوران غم مخور هان مَشو نومید چون واقِف نِه‌ای از سِرِّ غیب باشد اندر پرده بازیهایِ پنهان غم مخور ای دل اَر سیلِ فنا بنیادِ هستی بَر کَنَد چون تو را نوح است کشتیبان، ز طوفان غم مخور در بیابان گر به شوقِ کعبه خواهی زد قدم سرزنشها گر کُنَد خارِ مُغیلان غم مخور گر چه منزل بس خطرناک است و مقصد بس بعید هیچ راهی نیست، کان را نیست پایان، غم مخور حال ما در فِرقت جانان و اِبرامِ رقیب جمله میداند خدایِ حالْ گردان غم مخور حافظا در کُنجِ فقر و خلوتِ شبهایِ تار تا بُوَد وِردَت دعا و درسِ قرآن غم مخور
|
|
| الله محمد | 27.10.2022 | آلمان | |
جناب محترم مومند صاحب گرامی!
با عرض سلام و احترام به شما شخصیت ملی و بین المللی و حقوق و قانون دادن در حد امکان، چنانچه از نوشته های تان برازنده می گردد، صحتمندی تان را از بارگاه ایزد متعال خواهانم. همین اکنون فرست پیدا نمودم، تا چند موضوع را که در نظر داشتم بالایش تبصره نمایم ، که تبصره شما محترم هم رسید، که اول از آن شروع می نمایم:
1 - "نهایت متأسفم که داکتر صاحب کاظم به حیث یک شخصیت پوهنتونی و اکادمیک، مطالبی را به تصویر میکشند که با شخصیت علمی و اخلاقی شان در تضاد کامل قرار دارد!"
شما محترم به اساس چی شخصیت حاجی صاحب را پوهنتونی و اکادمیک تلقی نموده اید؟ اگر این پوهنتونی ها و اکادمیک ها شخصیت پوهنتونی و اکادمیک می داشتند کشور به این روز و حال نمی بود. استاد بودن و داکتر بودن شخصیت ساز نیست، بلکه منطق داشتن و درک درست مسایل مهم اجتماعی و سیاسی و رهبری درست آن ، زمانی انسان ادعای فهم انرا می کند.
2-"با سقوط جمهوریت سردار صاحب داوود شاه خان قوله های نادر غدار از گلوی مطبوعات دولتی بلند شد، وارثان دولت چپی، یعنی جهادی های مرتد و ستمی صرف روی انگیزه ستمی نه تنها به تخریب شخصیت غازی محمد نادر شاه ، بلکه به تخریب شخصیت محمد ظاهر شاه نیز پرداختند، و این قوله کشی ها تا امرور در نشرات کاذب یوتیوب دوام دارد و شنیده میشود." جای بی اندازه تاسف است.
3-"نوشته و پیام باری جهانی عزیز حاوی مطلبی است که چند ماه قبل ضمن یک مضمون خود خدمت هموطنان خود به عرض رسانیدم، مشعر بر اینکه اگر این افتخارات تاریخی از غازی محمد نادر خان گرفته شود، قصه استقلال و نحات افغانستان مفت گردیده و آن را باید عطیه انگلیس دانست و در نتجه غازی امان الله محصل استقلال نبوده بلکه خیرات خود لطف و کرم و نوازش انگلیس خواهد بود."
خداوند شما هر دو را با منطق و فهم و دانش ملی تان نگاه دار باشد برای این مردم غریب و بیچاره که قربانی همچو اشخاص در حقیقت نادان اما به ضم خودشان دانا شده اند یعنی حاجی صاحب در یک قطار با رهبر کبیر شرق و بازماندگان آن در سراسر گیتی فعالیت می کند که افکار و اعمال شان کشور را به اسارت های مختلف انداختند.
بر تن ما هیچ نتوان دوخت جز آزادگی
گر همه سوزن دمد چون سرو از اعضای ما
بیدل
|
|
| خلیل الله معروفی | 27.10.2022 | جرمنی | |
تأریخچۀ پیدایش زبان دری!!! در همین "صبح مردان" و در همین "گل صبح"، مقالۀ جانانه ای را خواندم، که چشمم را روشن و روزم را شاد و خرم ساخت. مرادم از مقالۀ مستند و مستدلی ست، که زیر عنوان "زبان دری در ازمنۀ تأریخ" نوشته شده است. نویسندۀ مقاله وطندار گرانقدرم، جناب "عبدالقیوم میزاده" است، که جهت نوشتن این مقاله از منابع مختلف و موثق و متقن و مطمئن استفاده کرده و مقاله ای را تقدیم کرده است، که ثبت "دفتر روزگار" میشود!!! هنوز چند سطر اول مقاله را نخوانده بودم، که به عظمت آن پی بردم؛ و علی الحساب آن را در آرشیفم ثبت کردم. این مقاله بر تمام ادعاهای کاذب و جعلیات ایرانیان خط بطلان کشیده و همه را یکسره به "مزبلۀ تأریخ" میسپارد. میسزد، که این مقاله به خط زر نوشته شده و به پیمانۀ وسیع در دسترس اهل مطالعه قرار گیرد؛ بالخاصه به دسترس اهل تحقیق و تشنگان حقایق تأریخی!!! و میسزد، که ایرانیان هم همه این مقاله را بخوانند و با آگاه شدن از حقایق، طومار جعلیات خود را پاره پاره کنند!!! برای وطندار ارجمند و آگاهم، جناب "قیوم جان میزاده"، فقط یک پیام دارم و آن اینست: مرحبا و صدها آفرین، که "شیر مادر" را حلال کردید!!! با محبت بی پایان او په درناوی (خلیل الله معروفی ــ جرمنی ــ ۲۷ اکتوبر ۲۰۲۲)
|
|
| محمد داؤد مومند | 27.10.2022 | متحده ایالات | |
دوستان ارجمند و گرانقدر، استاد الله محمد خان و استاد باری جهانی!
بعد از عرض سلام و ابراز تمنیات نیک
از اینکه تراوشات این خامه شکسته را مورد توجه قرار میدهید، نهایت متشکر و مفتخرم.
آنچه محتویات مضمون دنباله دار محترم داکتر صاحب کاظم مرا معناً معذب میسازد، مبتنی بر انتباهات ذیل این کمسواد است:
یک- نهایت متأسفم که داکتر صاحب کاظم به حیث یک شخصیت پوهنتونی و اکادمیک، مطالبی را به تصویر میکشند که با شخصیت علمی و اخلاقی شان در تضاد کامل قرار دارد! وجیزه معروف مردم ماست:«چو کفر از کعبه برخیزد کجا ماند مسلمانی؟» با سقوط جمهوریت سردار صاحب داوود شاه خان قوله های نادر غدار از گلوی مطبوعات دولتی بلند شد، وارثان دولت چپی، یعنی جهادی های مرتد و ستمی صرف روی انگیزه ستمی نه تنها به تخریب شخصیت غازی محمد نادر شاه ، بلکه به تخریب شخصیت محمد ظاهر شاه نیز پرداختند، و این قوله کشی ها تا امرور در نشرات کاذب یوتیوب دوام دارد و شنیده میشود.
نوشته و پیام باری جهانی عزیز حاوی مطلبی است که چند ماه قبل ضمن یک مضمون خود خدمت هموطنان خود به عرض رسانیدم، مشعر بر اینکه اگر این افتخارات تاریخی از غازی محمد نادر خان گرفته شود، قصه استقلال و نحات افغانستان مفت گردیده و آن را باید عطیه انگلیس دانست و در نتجه غازی امان الله محصل استقلال نبوده بلکه خیرات خود لطف و کرم و نوازش انگلیس خواهد بود.
دو- داکتر صاحیب کاظم در گذشته منادی دو اصل بودند:
الف: هر نوشته باید عاری از حس حب و بغض باشد، متأسفانه مضمون دنباله دار شان در موازات کامل جلد دوم تواریش غبار قرار دارد، که به قول شاغلی سیستانی جلد دوم کتاب غبار برای کشیدن انتقام از خانواده نادر خان نگاشته شده و از طرفی هم شخصیتی در کشور سراغ نمیگردد که از زخم زبان مار مانند غبار در امان مانده باشد!
به عقیده من این نوشته دنباله دار داکتر صاحب کاظم باید به حیث متمم کتاب افغانستان در مسیر تارخ غبار ضم آن گردد.
ب: شعار داکتر صاحب کاظم بود، که قضاوت و تحلیل قضایای صد سال گذشته نباید با معیار های امروز مورد تحلیل و مداقه قرار گیرد، متأسفانه داکتر صاحب از توصیه فوق الذکر خود نیز عدول میفرمایند سه- در زبان انگریزی یک اصطلاح وجود دارد که آن را (دبل ستیندرد) میگویند، باز هم متأسفانه قضاوتهای شخصیت اکادمیک ما استاد کاظم در نوشته های خود در مورد غازی نادر خان و دامادش، سردار صاحب داوود شاه خان، صد در صد بر اصل (دبل ستیندرد) استوار است. که ضرورت به ابراز ادله و محاجه و کنگاش و براهین ندارد.
آفتاب امد دلیل افتاب
از توضحات و تنویر هر دو دوست ارجمند متشکرم.
|
|
| عبدالباری جهانی | 26.10.2022 | ایالات متحده | |
محترم داوود مومند سلام و احترامات. اینکه، به ګفته الله محمدخان، خود را زحمت خواندن سلسله مضامین داکترصاحب کاظم ، در باره خاندان آل یحیی، میدهید قابل تحسین است. زیرا بنده زحمت مطالعه نمودن هیچ یکی از این سلسله مضامین را بخود نداده ام. عرض کنم که بنده اصلاً با خواندن تحلیل های یک جانبه و ناشی از تعصبات شخصی و فکري هیچ وقت علاقه ای نداشته ام. بګمانم که این سلسله مضامین از یک طرف از تعصبات شخصی سرچشمه میګیرند و از طرف دیګر بازار آن نسبتاً ګرم است. پروپاګندهای شوروی ها و طرفداران آنها در افغانستان عزیز و کسانیکه تحت تأثیر آنها آمده اند، به ناحق، مغرضانه و با بی انصافي تمام، نادر شاه را، در طی چندین دهه غدار و مدافع منافع انګلیس حتی جاسوس انګلیس تبلیغ نموده اند. این متاع در بازار منورین افغانستان، که اکثریت مطلق آنها فرصت مطالعه نمودن تاریخ کشور خودرا ندارند و اګر احیاناً فرصتی بدست بیاورند تحت اثر تبلیغات رفته اند، بازار ګرم و خریداران فراوان دارند. خاندان آل یحیی را جاسوس ګفته برو و منتظر زنده باد شنیدن باش.
افغانستان، در جنګ استقلال، در سه جبهه با انګلیس ها مواجه شد. در جبهه مشرقی شکست خورد. در جبهه قندهار، سردارعبدالقدوس خان اصلاً با انګلیس ها مواجه نشد و تا خودرا به جبهه جنګ میرساند اتش بس و متارکه اعلان شد. اګر نتیجه همین جنګ را استقلال میخوانیم و اګر هنوز هم به آن افتخار میورزیم نتیجه قهرمانی سپه سالار محمدنادرخان، شاه محمودخان غازی و مارشال شاه ولی خان است. اګر این جانفشانی های سه برادر را نادیده بګیریم و، به ګفته بعضی ها، آنرا محصول دسیسه و پلان انګلیس بپنداریم؛ در این صورت جای افتحار به کارنامه های استقلال نمی ماند. چون استقلال ما محصول دسیسه انګلیس است.
اګر همین قهرمان معرکه استقلال در مقابل وحشت رژیم حبیب الله کلکانی عرض اندام نمی نمود و کشور را نجات را نمیداد عاقبت این کشور، تقریباً صد سال قبل، به کجا می انجامید. چون غلام نبی خان چرخی، با همه قشون اتحاد شوروی ګریخته بود. امان الله خان در جبهه غزني شکست خورده و به هند فرار نموده بود و والی علی احمدخان اعدام شده بود. چه کسی در میدان معرکه با حبیب الله کلکانی مانده بود؟
میګویند نادرخان به کمک انګلیس در جبهه پکتیا مقاومت نمود و با کمک اسلحه و پول انګلیس ها کابل را ګرفت. در حالیکه در زمینه هیچ سندی هم وجود ندارد. ګیرم که چنین باشد. وقتی مطمح نظر یک ناجی کشور نجات از اشرار و رژیم دزد ها باشد کمک ګرفتن از کشور بیګانه عیبی ندارد. و اګر کمک ګرفتن از بیګانه، در مقابل وطنداران عیب و خیانت باشد؛ امان الله خان تا سال ۱۹۴۶ برای کمک ګرفتن از ترکیه، المان و اتحاد شوروی آخرین نیروی خودرا صرف ننمود؟ آیا اینها کشورهای بیګانه نبودند؟ و آیا اتحاد شوروی برای واپس به قدرت رساندن امان الله خان قوای نظامی خودرا به مزار شریف نفرستاد و هزار ها مردم بیګناه و ملکی افغانستان را شهید نساختند؟ چون امان الله خان یارای مقاومت را نداشت و از میدان فرار نمود؛ شوروی ها هم قوای خودرا واپس به عقب کشیدند. ما با کسانیکه وجود آفتاب را قصداً و عمداً نادیده میګیرند سروکار نداریم. زیرا منطق و اسناد در مقابل تعصب، که چشم انسان را کور و ګوش آدم را کر میسازد، جواب نداشته و تأثیر آن قریب به صفر است.
نمیخواستم در زمینه چیزی بنویسم ولی نوشته های پی در پی شما مجبورم ساخت. شما بسلامت باشید.
|
|
| A. Halim Hakimi | 26.10.2022 | USA | |
For those who have difficulty comprehending the deadly adverse effect of implementing/instatutionalizing the concept of genetic superiority to a society, the above image documented from World War II, should speak for itself.
|
|
| الله محمد | 26.10.2022 | آلمان | |
جناب محترم آقای مومند صاحب! با عرض ادب و آرزوی سلامتی شما محترم . یک جهان تشکر که برای ما مقالات محترم حاجی صاحب را مطالعه می نمایید و نقاط غیر منطقی که از آن به وفور در آن وحود دارد به ما نشان داده می شود. این خود یک وظیفه مشکل فکری با مصرف انرژی فکری بوده و انرا پخته در دهن فکر خواننده تان می اند ازید. البته بنده هم در سابق نقاط عمدهء که در آن حاجی صاحب دست کاری و تقلب نموده، و یا هم از نادانی نوشته بود، وی را متوجه نموده، که نتوانست موضع منطقی اخذ نموده و به حملات جانبی دست زده است، طور مثال توجه تان را در یک تبصره بنده با نامبرده در اینجا جلب می نمایم:
لازم بود زمانی که در نوشته تان از "تضمین سفیر برتانیه" ذکری در مقالهء نموده بودید ذکری هم از خود "تضمین" که چی بوده می نمودید تا موضوع واضع می گردید و یا لا اقل به شکل بسیار خلاصه موضوع تضمین ذکر می شد تا خواننده متوجه می گردید که هدف از این تضمین چی است و انطور گنگ باقی نمی ماند تا برای بنده و یا هم برای خواننده علاقمند سوالی خلق نمی گردید. بنده شما را با تبصره خود روشن نمودم که:" این تضمینی که شما از آن از طرف سفیر انگلیس نوشته اید در اصل از طرف محمد صادق المجددی باید داده شده باشد تا بالای طیارات شلیک نشده " که بعد شما بیدار شده توضحیات مختصر تان را ارایه داشته اید. اینکه شما می نویسید که :" باید عرض کرد که حضور سفیر برتانیه حین نوشتن استعفا نامه یک برداشت شخصی خود شما است،" این تصور و بر داشت شخصی را نوشته شما پیغام داده ، زیرا به صورت گنگ در نوشته امده که: "عهد نامه ای بقلم خود نوشت و با تضمین سفیربرتانیه شرایطی را برای استعفای خود درج آن نمود" یعنی معلوم نیست این سفیر در کجا ست، زمانی می نویسید باید همه جوانب موضوع را که این نقص را بنده در نوشته شما متوجه شده ام در نظر بگیرید. خبر نا مکمل است که به خواننده هر نوع تصور را ایجاد نموده می تواند. چراغ اصلی، یعنی سفیر کجاست، خاموش است در نوشته و یا قصداٌ خاموش گذاشته شده است. زمانی شخصی تضمین می کند باید حضور داشته بوده باشد که بعد از نوشته بنده به شما وضاعت پیدا شده در موضوع ، لا اقل باید اشارتی می شد که این تضمین را به چی شکل داده است. شما می خواهید تاریخ بنویسید از روی تاریخ دیگران لا اقل اینرا باید بدانید. در واقعیت امر تصور برداشت شخصی بنده را از حضور سفیر نوشتهء نویسنده که شما باشید خلق نموده یعنی طرز نگارش تان. به هر صورت بنده بعداٌ به اتکا به کتاب مرحوم غبار توانستم کمی بهتر جزییات موضوع را بدانم. اینکه در چنین حالت که ارگ چی به زور چی به رضا گرفته می شد و دپلومات ها هم منظم توسط طیارات انگلیسی خارج ساخته می شد و انگلیس ها اخطار داده بودند طرفین مخاصمه را که در صورت ضرر رسانیدن به انگلیس ها داخل معرکه می گردند، بایست یک راه حل جستجو می گردید. مخصوصاٌ پادشاه باید خود را زنده می کشید. این کاملاٌ از نگاه روانشناسی حالت منطقی بوده و است. همین بوده که موضوع انتقال توسط طیاره که غرض انتقال دیگران غرض نجات جان شان در اوضاع جاری آمد و رفت داشت داغ گردیده و شخص موظف عضو هیئت صلحیه یعنی محمد صادق خان مجددی موضوع را با سفیر طرح و موافقه طرفین غرض انتقال پادشاه توسط طیاره با "تضمین" های لازمه نظامی که لازم به تکرار نیست گرفته شده است. موضوع امادگی طیاره برای فرار پادشاه دوم کشور در آن حالت اصطراری بعد از فرار پادشاه اول یک امر مسلم بوده تا در آن حالت راه حل ممکن که طرف قناعت همه باشد در عمل پیاده گردد. شما می نویسید:"2 – اینکه به گفته خود شما: "درعقب پرده انگلیس ها کار می زنند" یک واقعیت غیرقابل انکار است." الف: بنده چنین نه نوشته ام بلکه نوشته ام که:" ا ز نوشته شما پیام و تصور به خواننده خلق می گردد که "سفیر برتانیه" هم باید در مجلس حضور داشته بوده باشد که با "تضمین" وی معامله صورت گیرد یعنی در عقب پرده انگلیس ها کار می زنند".
شما حالا مومند صاحب محترم تصور کنید این حاجی با چی زیرکی می خواهد موضوع را به خواننده غلط نشان دهید. نوشته های وی پر است از این نوع تقلب و جعل کاری.
باز هم بنده باریش نوشته ام که:
"شما خطاب به بنده می نویسید: " اینکه به گفته خود شما : "درعقب پرده انگلیس ها کار می زنند". این گفته بنده نیست بلکه نتیجهء است که از نوشته شما بر داشت شده بود یعنی بنده در بالا که انرا "الف" نشانی نموده ام جمله شما را ترجمه معنایی نموده و واضع نوشته ام "...،یعنی درعقب پرده انگلیس ها کار می زنند". توجه تان را به "یعنی" جلب می نمایم یعنی شما در تلاش هستید روح و روان اصلی جریانات را حسب روح و روان تان نوشته بدون روانشناسی واقعی وقوع حادثات تاریخی انزمان و شرایط ان.
به هر صورت به ارتباط تبصره شما محترم مومند صاحب باید اضافه نمایم که: به نظر بنده از دهن رهبر سیاسی کشور ما در زمان قدرتش از نگاه سیاسی هنوز بوی شیر می امد و شناخت شان از جامعه ضرب صفر بوده و این را محترم جنرال صاحب هم متوجه شده بود و وی را متوجه ساخته اما اطرافیان این نازک دانه انقدر غرق تفکرات انقلاب اکتبر شده بودند که با ان کشور ما را هم غرق نمودند که بعد ها به حین اشتباه و مرض سردار صاحب هم مواجعه گردیده خودش خود را استعفاه داده و با یک رند بنام شرق و دیگران شاه را در مدت ده سال یعنی کشور را ارام نگذاشته با کودتای خود نشان داد که یک نان چند فطیر است و حاجی صاحب در قسمت وی هم کاروایی های عجیب و غیر منطقی خود را برای کوران تاریخ و منطق بلی کوران تاریخ و منطق تقدیم نموده است. مشکل اساسی کشور ما بی سوادان آن نیست بلکه با سوادان آن است که بی سوادان را در عقب خود با بی سوادی منطق خود می کشند. با سوادان ما کشور را سوختاندن نه بی سوادان که یکی ان حاجی صاحب و دیگر ان متفک فرار ی می باشد که جاجی صاحب عاشق سیاست وی بود.
جز سوختن بیادت مشق دگر ندارم در پرتو چراغی پروانه می نگارم بیدل
|
|
| محمد داؤد مومند | 25.10.2022 | متحده ایالات | |
الحاج محترم داکتر صاحیب سید عبدالله کاظم چگونه بر مافی الضمیر غازی محمد نادر خان آگهی یافت؟
داکتر صاحب کاظم در قسمت نودوسوم مضمون دنباله دار خود میفرمایند:
(محمد نادر خان گاهی هدف فعالیت خود را اعاده سلطنت به وارث حقیقی آن «وارث حقیقی یکبار مستعفی و بار دوم بعد از استعفای برادرش ، مجدداً در کندهار اعلان سلطنت نمود، ولی چون در برابر یک دزد و داکو یعنی بچه سقو شکست خورد، با خواندن این بیت:
میروم تا نشنوی نامم
اگر از نام من ترا ننگ اس
حقیقت ناکامی زعامت خود را به حیث یک سند تاریخی، ابراز نموده وبه قول یکی از حامیانش جنت مکان امیرالدین خان شنسب که برای حمایش از جرمن آمده بود «دوتا» کرد و حتی خواهش خان عبدالغفار خان را مبنی بر مقاومت رد نمود!!!! - مومند )
و گاهی هم بر طبق رأی و نظر ملت ابراز میداشت و با تأکید هدف اولی خود را «نجات وطن» از غایلۀ سقوی عنوان میکرد.
که در هر حالت در مافی الضمیر او اعاده سلطنت برای خودش بود. ختم جمله داکتر کاظم.
ارشاد اسلامیست که ( الغیب و عندالله)
و هم چنان به فرموده خود داکتر صاحب کاظم ( خداوند بر ضمایر آگاه است»
اکنون این سؤال مطرح میگردد که داکتر صاحب کاظم به حیث یک مسلمان متعهد و حاجی و نماز خوان و متعبد و مولع زهد و پرهیز، چگونه به ابراز ادعایی میپردازند که با ارشاد اسلامی مغایرت دارد؟
ثانیاً اگر گفته شود که سردار صاحب داوود شاه خان نیز هدف اولی و ظاهری خود را تأسیس جمهوریت اعلام داشت ولی در هرحالت در مافی الضمیر او اعاده قدرت برای خودش بود. چه تفاوتی با ادعای داکتر صاحب بزرگوار کاظم در مورد غازی نادر خان خواهد داشت؟
مننه
|
|
| A. Halim Hakimi | 25.10.2022 | USA | |
Thank you Dear Jalil Ghani for the clearance and nothing less was expected. And once again, unless the determination of genetic superiority based on birthright, which by itself automatically places all natives combined in a lower clasification reversed, Afghanistan will remain backward. Such fake-based and man-made core value practice no longer exist elsewhere on earth other than Afghanistan.
|
|
| جلیل غنی | 24.10.2022 | امریکا | |
سلام و احترام خدمت جناب حکیمی
با سپاس از تبصره ی کوتاه و پر محتوای تان در مورد مقاله اینجانب با عنوان معیار ها و قضاوت ها. نظر شما قابل قدر است اگر به متن این مقاله توجه شده باشد من گفته ام که به هویت، قوم، عقاید و فرهنگ هر کسی احترام لازمی است و نباید مورد اعتراض قرار گیرد که در بعضی تبصره ها بر تحلیل ها و تبصره ها دیده می شود فکر می کنم درین رابطه با من همنوا باشید با تاسف جریانات سالهای اخیر به نقاضت ها وتفاوت های جامعه ی افغانی که یکی از مزایای یک جامعه است و بر رنگینی آن می افزاید، آنقدر دامن زده شده که در هم گسیستگی جامعه نقش منفی ایفا کرده است. احترام به تمام اقوام و ملیت ها و مذاهب و فرهنگ ها یک امر حتمی و رکنی از شگوفانی و همبستگی جامعه است. شما به سلامت باشید
|
|
| محمد داؤد مومند | 24.10.2022 | متحده ایالات | |
انجمن حقوق دانان افغان در اروپا !! یا بی عمله ملایان
دی انجمن چی یی په مورد او ماهیت کی څه خبری سته، یوه ابلاغیه صادره کړی ده او د اساسی قانون په موجودیت او ملی او نړیوال اهمیت یی تبصری او وضاحتونه لرلی دی،
خبره خلاصه کوم او هغه داچی د افغانستان په ټولو اساسی قوانینو کی د هیواد دوه ستری ژبی یعنی ملتی پښتو ژبه او دری معتبره درباری ژبه، د رسمی ژبو به حیث پیژندل شوی دی، ولی دا پورتنی حقوق پوهان د خپلی اعلامیی په صادرولو کی د افغان ملت د قومی اکثریت (پنځوس فیصده ) پښتو ژبی حق ته د اساسی قوانینونو د مصرحاتو برخلاف په سپکه او د (دختر همسایه خلموک) په سترګه کتلی دی. داسی حقوق پوهانو ته باید د ملای بی عمل به سترګه وکتل شی.
داسی عمل به هیواد او نړۍ کی د ټولو پښتنو او د هغوی د ثقافتی حق، اهانت او سپکاوی ګڼل کیږی.
د ابلاغیی شروع په دی الفاظو کیږی:
بنام خداوند حق و عدالت
که دا حقوق پوهان په خدای او د هغه په حق او عدالت او همدا راز د هیواد په ټولو اساسی قوانینو اعتقاد ولری نو باید خپلی ټولی ابلاغیی او اعلامیی به دواړه رسمی ژبو خپری کړی. او خپل احترام او صداقت، لوی خدای او قانون ته څرګند کړی.
زه د یوه صادقانه، شرافتمندانه او علمی ځواب. هغه هم د پشتو په ملتی ژبه انتظار باسم.
خوش بود ګر محک تجربه آید به میان
مننه
|
|
| دوکتور محمد اکبر یوسفی | 24.10.2022 | آلمان | |
هموطنان گرامی سلام و احترام به همه تقدیم است!
درین اواخر، بخصوص پس از "فرار غنی" و "فروپاشی نظام نامنهاد او" که با تسخیر دوباره توسط "جنگی های طالب" انجامید، علاوه از اینکه دروغ پراگنی و دشمنی شخصی نیز بالا رفته است، انتقاد از موضعگیری های سیاسی، بیشتر به توهین و تخریب شخصیت فرد که از تعرض مصوون است، جهتگیری نشان می دهد. در جملۀ تمام صفحات مجازی و میدها، فعالیت های تعدادی از آنها چون "رزاق مامون"، گردانندۀ خبر رسانی "رها"، "زرین ضیا؟"، "جنرال انفو"، زنگوله و غیره که دارای محتواهای تخریش کننده و تخریبی می باشد، نشر می شود. در یکی از خبر ها، "رزاق مامون" خبر می دهد که گویا خانوادۀ "حامد کرزی رئیس جمهور وقت" به ترکیه رسیده است. بی شرمانه تر اینست که در بارۀ شهر و محل سکونت آنها، تبصره می کند. حال اگر کسی بر فعالیت های سیاسی "حامد کرزی" اعتراض دارد، چه کسی به او حق می دهد که به شکلی از اشکال امنیت "اعضای خانواده" را به خطر اندازد. به شخص حامد کرزی و خانوادۀ بزرگ آنها، این نویسنده نه تنها شناخت و به هر یک احترام دارد، اما تبصرۀ سیاسی اگر به رد موقف او افاده شود، از احترام ثابت نمی کاهد. پخش این چنین اطلاعات را دور از انسانیت شمرده می شود. با احترام یوسفی.
|
|
| A. Halim Hakimi | 24.10.2022 | USA | |
" جلیل غنی هروی معیار ها و قضاوت ها : ...اما چنین تبصره ها و نظریاتی که به طور واضح دیده می شود معیارهای قضاوت چه فکتور های بوده و نه مکمل و نه هم هدف اصلاحی دارد، تاثیر نهایت منفی بر نویسندگان و تحلیل گران نیز دارد....هیچ انسانی نه می خواهد مورد تحقیر و توهین قرار گیرد، هیچ فردی حاضر نیست به خاطر عقیده ی که دارد بر شخصیت و حیثیت نه تنها خودش بل به خانواده اش تجاوز شود...."
Greetings Journalist Jalil Ghani,
The others you may referring to can speak for themselves but as far as I am concerned hear me out. There are absolutely no derogatory or insulting words in my comments that violate the character or belief of others.
You may have difficulty distinguishing between the sacred belief system and the political institutionalization of birth right genetic superiority in Afghanistan. So to speak, they are two completely different types of birds with similar feathers. I encourage you to read Mr. Jahani's latest 4-part topics.
In a country where less than one-tenth of a percent of the population claims ownership of titles and with it produce almost half of its intellectuals, there is absolutely no other factor to legitimize such an algorithm OTHER THAN DESIGNATION OF BEING BIRTH-RIGHT PRIVILEGED. A few among them are always have the tools to mesmerize millions, thus have the power to block social progress.
|
|
| A. Halim Hakimi | 23.10.2022 | USA | |
" سیدعبدالله کاظم : ...همانطوریکه زبان "پارتی" یا "پارسی" را به مثابۀ "فارسی" تحریف و آنرا منسوب به فارس دانسته اند، درحالیکه در واقع آن زبان هیچ ارتباطی با سرزمین فارس ندارد و مهد اصلی آن ام البلاد بلخ و اطراف آن است، پیوند داده و برای خود به غلط کسب افتخار کرده اند (دیده شود مقالۀ وزین جناب استاد مسعود فارانی: "سنخیت وجه تسمیۀ پارسی با زبان دری" در همین پورتال). "
I am sure that Agha-Saheb Dr. Kazem, owner of the proof-free privilege title knows that geography does not create languages, but the people of the geography do. If the quotation above is true, it simply means that Balkh was one of the places where the ethnic Persians lived at that time.
|
|
| A. Halim Hakimi | 22.10.2022 | USA | |
Gratitude and looking forward to it Mr. Mir-zadeh Saheb. While you're at it, please keep in mind that it's time to stop encouraging head to head fight between political namesake Farsi and Dari which surely harming the vital unity interest of Afghanistan.
I would like to point out to you that the vast majority of Afghans have multiple connection with the Persians, simply evidenced by the three hundred years of Kandahar's Duranis power authority.
Most of Agha-Sahib Farani's writing related to Farsi/Dari, is representation of his raw-feelings in print.
|
|
| عبدالقیوم میرزاده | 22.10.2022 | هلند | |
گرانقدر محترم حکیمی صاحب، مشغول نوشتهٔ در بارهٔ زبان دری و پیشینهٔ تاریخی آن استم که احتمالاً جواب شما را در قبال خواهد داشت.
با حرمت فراوان
میرزاده
|
|
| عبدالباقی | 22.10.2022 | کابل | |
سلام و (ا، ه،ح؟) عرض ادب دارم، جنابان دبل سمندر یکی از مزار سوالی تعجب آوری کرده و من را بیاد متلی انداخت که گفته اند: لیلی زن بود یا مرد. جناب معرفی (نه مروفی) به تاریخ 19.10 به جواب سوال شما پرداخته است، اگر حوصلۀ خواندن مقاله را نداشتید، حداقل عنوان را میخواندید، در آن جواب خود را میافتید. خدمت سمندر صاحب لغمانی باید عرض کنم که مقصد من همان اعتراضات است که آنرا احترازات نوشتم. این تقصیر من نبوده، گناه آن را بر گردن نویسنده های نوکار و قاموس های پر از اغلاط میاندازم که مصادر را مصادیر مینویسند و ز و ذال، س و ص، بالاخره همه چیز را نزد ما قوتی عطار جور کرده اند. بنابرین ما مجبوراً دست به اختراعات زده، حتا صورت جمع لغات را یا خیالی، شنیدگی و یا از شکم بیرون داده و در نوشتار خود وضع میکنیم. گذشته ازین، دیشب مصاحبۀ داکتر حسن شرق را در یوتوب شنیدم که برایم بسیار جالب بود. در مصاحبه او طرح کودتای 26 سرطان سردار محمد داود خان را بیان داشته، علت آنرا از قول سردار محمد داود خان که حاکمیت سلطنتی با وجود تصویب قانون احزاب هیچ وقت حاظر نبود انتقال قدرت به دست احزاب را، قبول کند. پس تشکیل احزاب چی معنایی دارد وقتیکه سهیم در قدرت نباشی. توطئۀ های بعدی و طرح کودتا ها برعلیه نظام جمهوریت که در اول آن جناب میوندوال هم سهیم بود، چگونه از طرف پاکستان و اعمال داخلی اش سازماندهی میشد که کشف و خنثی گردید و بسا مطالب ارزنده قابل شنیدن در این مصاحبه. خدا نگهدار لنک ویدیو: |
|
