زمری کاسی | 22.01.2025 | چین |  |
|
 |
| محمد داؤد مومند | 22.01.2025 | متحده ایالات |  |
یک توضیح ضروری در مورد رتب علمی پوهنتونی
پوهنتون عالی ترین مؤسسۀ تعلیمات عالی در افغانستان است، رتب علمی در پوهنتون قرار ذیل است:
پوهیالی
پوهنیار
پوهندوی
پوهنوال
و سر انجام پوهاند
چیزی به نام کاندید اکادمسین در پوهنتون وجود نداشت یعنی به عنوان یک رتبه علمی شناخته نمیشد.
شاید القاب کاندید اکادمسین و اکادمسین در اتحاد شوروی و روسیه کنونی ترویج یافته باشد.
کدام ستیندرد تعلیمات شوروی و روسیه کنونی با ستیندرد تعلیمات غربی قابل مقایسه است؟
کدام تولیدات صنعتی روس به شمول تولیدات نظامی با صنایع غربی رقابت کرده میتواند؟
صد تفنگ «کره بین » روسی با یک تفنگ یازده تیری انگریزی قابل مقایسه نبود.
بسیاری مضامین در پوهنتون و فاکولته های مختلف از طرز تدریس کشور های غربی الهام میگرفت و در بسا فاکولته ها استادان کشور های غربی تدریس میکردند.
به طور مثال در فاکولتۀ حقوق و علوم سیاسی، استادن مضامین مبادی حقو ق و اقتصاد سیاسی پروفیسران فرانسوی بودند.
و اکثر استادان ما، دکتورای خود را از کشور های غربی بدست آورده بودند. لذا این ادعا که خطاب علمی کاندید اکادمسین بالاتر از پوهاند میباشد، از ریشه نادرست است.
|
|
| شیر ساپی | 22.01.2025 | جرمنی |  |
مورخ فرانسوی: "هیچ مذاکره ای برگزار نخواهد شد"
امانوئل تود Emmanuel Todd ـ انتروپولوژیست، ډیموګرافیک و مورخ فرانسوی در مصاحبه با له فیگارو گفت که غرب وارد دوره افول/غروب/زوال شده است، و درگیری اوکراین نیز این را نشان داد. روسیه نه تنها در برابر ضربه ای که آمریکا تلاش کرد توسط دست نشاندگان کی‌یفی خود به آن وارد کند، ایستادگی کرد، بلکه با اطمینان به سمت پیروزی حرکت می کند. وی گفت: «روس‌ها به خوبی میدانند، که توافق بر سر آتش‌بس، برخی خطوط یا چیزی شبیه به آن، فقط برای تسلیح مجدد اوکراین و شروع دوباره در ده سال آینده است، مانند دفعه قبل. این بدان معناست که هیچ مذاکره ای وجود نخواهد داشت.»
تود نویسنده کتاب های متعددی است، او تحقیقاتی را در موسسه ملی مطالعات جمعیت فرانسه انجام داد و بر ساختارهای مختلف خانواده در جهان و تأثیر آنها بر اعتقادات، ایدئولوژی ها، سیستم های سیاسی و وقایع تاریخی منتشر کرده است.
"بعضی از دیدگاه‌های تود مورد توجه ژاک شیراک، رئیس‌جمهور پیشین فرانسه واقع شد و در سال ۲۰۰۲ نظریه وی دربارهٔ شکاف اجتماعی موجود در فرانسه توسط شیراک مورد استفاده قرار گرفت و تود عملاً به یکی از مشاوران ریاست‌جمهوری فرانسه در خصوص معضلات اجتماعی تبدیل شد."
پیش از فروپاشی (درباره اتحاد شوروی): در سال 1976 او فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی را به دلیل عواملی اجتماعی پیش بینی کرد.
قدرت جهانی ایالات متحده آمریکا: مرثیه‌ای برای امپراتوری آمریکا، (فرانسه Après l'Empire، 2002) احتمالاً شناخته شده ترین اثر او است که در آن از دست دادن قدرت ایالات متحده آمریکا را توصیف می کند.
" رئیس جمهوری جدید آمریکا در اولین سخنرانی خود پس از تحویل گرفتن قدرت مشخص کرد که می خواهد تمرکز خود را بر مسایل داخلی و مرتبط با داخل آمریکا بگذارد. ترامپ در این سخنرانی از صحبت کردن درباره روابط خارجی پرهیز کرد. در کل می توان تصور کرد ترامپ دوره دوم با ترامپ دوره اول بسیار متفاوت خواهد بود و ترامپ از همین روز اول خواست به همه بگوید که نیاز به لابی های قدرت و... ندارد چون می داند دیگر قرار نیست کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری شود و می خواهد در این دوره کاری کند نام اش در تاریخ آمریکا به عنوان رئیس جمهوری ای که توانسته ایالات متحده را از شرایط فروپاشی اقتصادی و البته اجتماعی و سیاسی نجات دهد ثبت کند."
|
|
| محمد داؤد مومند | 21.01.2025 | متحده ایالات | |
روکیه سیستانی صیب
باید توضیح کنم که مقام علمی کاندید اکادمسین بالاتر از مقام علمی پوهاند نیست.
ثانیاً مضمونی دارید تحت عنوان «تاریخ نگاری تنها نقل قول دیگران نیست» در حالیکه رسالۀ معنون به «نقش انگلیس ها در راه رسیدن نادر خان به سلطنت» که شما آن را به مثابۀ صحیفۀ اسمانی مقدس و بدون کمی و کاستی و نقایص می بینید، پرداخته نویسندگان ذیل است: انیس، کشککی،شاه ولی خان، سردار اسدالله، داکتر سنزل، ریه ستیوارت، آدمک، پولادا، غبار، کاتب، شیون، شکور حکم، داکتر زمانی، یار محمد خان، سیدال یوسفزی (نام مستعار)، مهاجر افغان (نام مستعار)
مننه
|
|
| Hazarzbek Tajiashtun | 21.01.2025 | USA | |
کاندید اکادمیسین سیستانی
" بیوگرافی سیستانی سند رد اتهامات مخالفان..... "
کاندید اکادمیسین سیستانی - قرار تعریف خودش درجه علمی بلند تر از پوهاند و کمتر از اکادمیسین - نمی تواند با نوشته اخیر خود به طرز دید مسحور نشده کسانی که ضریب اکیو بیشتر از ۹۰ دارند, تغیر وارد نماید:
او به خور خواننده چنان میدهد که تمام مقالات, اشعار و نوشتن درامه ها وافر ایشان با ان همه زرق, برق, شوق, پشت کار, تپیدن و بالاخره موفقیت عام و تام در کار و فعالیت خستگی نا پزیر دوامدار فقط و فقط زاده ترس ایشان از حکومت ها خلقی و پرچمی بوده است. بس وخلاص!
عجیب تر این که او اخیرا در سویدن برای پخش, تبارز و ساخت چهره جدید از خودش گویا ترس و لرز گذشته خود را در بود نظام سوسیالیستی بهانه گیری نموده , سیستم سیاسی انچانی را به اصطلاح بیخی دوزخی جلوه میدهد. سوسیالزم نظامی بود با پشتوانه ها چون چین و شوروی که اولی از بعد سیای تا هنوز به حال خود باقی است .و لی هردو در تقابل اقتصادی با سیستم قابل اجرا و کار امد سرمایه داری/ کپتلیسم به شکست مواجع شدند.
عقب ماندگی, نرسسیستی, قصه پرانی سر در گم و گمراه کننده عمدتا دروغ ها تاریخ و ذهنیت دگم محترم سیستانی را در پهلو قسمت از خدمت شان - مثلا, درامه, دخترم تنبان می خواهد زمن۰۰۰ اسرییل هم جان می خواهد زمن - از تنگ نظری وتمایلات شدید نهایت بدوی و قبیلوی او را - که در محور ضدیت به منافع افغانستان قرار می گیرد - از نوشته ها, صف گیری و اعمال او در تقابل با دیگران به اسانی میتوان مشتق ونتیجه گرفت.
|
|
| وحید | 21.01.2025 | طورخم |  |
وطنداران محترم السلام علیکم درین روز ها ستانکزی یک بیان داد ګفت دختران باید از تعلیم باز نماند مردم ومیدیا حوشحالی سر داد اینطور نیست برادران متوجه باشید درین پاکستان ما از وقت تاسیس ان می بینیم چیزیکه سیاستمدار میګوید درپشت پرده چیزی دیګری است مردم در ظاهر بازی می خورد شاګردان پاکستان یعنی طالبان هم چنین چال میزنند یکی را میګوید امروز چنین بګو دیګری را میګوید امروز چنان بګو ولی در حقیقت کار خود را میکنند و جامعه در حال سقوط اضافه تر سقوط میدهند ومردم را بخواب میبرد اګر همین امروز مکاتب شروع هم شود ایا معلم مانده نمانده انچه ایجاب زمان اکنون میکند ان را ازبیخ برداشتند فرض کنید تمام دختران را اجازه مکتب رفتن داد در اقتصاد خراب در فضای زهرګین و در استبداد و اختناق ازان چه جور میشود فقط فایده این خواهند بود که بهانه بستن مکاتب ازبین میرود وبس عجب ساده میدیا است همین ګفته میرود که عباس ستانکزی ګفت مکاتت باز شود
|
|
| زمری کاسی | 21.01.2025 | چین | |
|
|
| دوکتور غروال | 21.01.2025 | ویانا |  |
ملی خائین کمونیستان په صورت عموم غربی نړۍ ته حتی امریکا ته د افغان غیرتی ملت په ستره قربانی شړل شوی دی او غربی ممالکو کښی ئی له ترسه د غلو په شان ځانونه خاموشه نیولی وو او اوس د کی جی بی ازمویل شوۍ قاتل پوتین په مالی کومک سره هتلری ګروپونه په انتخاباتو کښی ډیر بریالی لیدل کیږی او همدارنګه ستالینستانو قاتلانو هم د افغان ملت تخریب لپاره د ملی خائین سی آی اي ستر جاسوس او د افغان ملت ستر دوښمن خلیلزاد ( د ملی خائین ستر کمونیست حسن شرق په همکاری ) له خوا د شیطان انګلیس چوچه پنجابی پاکستان تر رهبری جنایتکاره قادیانیو قاتلو چړیانو او قاتلو تنظیمونو سره ګډ شوی دی لدی کبله دا ملی خائینین کمونیستان اوس د خائین خلیلزاد په مټو ځانونه منونه شمیری او نور نیم چارکی ، ددی قاتلو کمونیستانو په کومک او د خائین خلیلزاد تر رهبری لاندی وحشی قاتل چړیان د قاتلو روسانو او قاتلو چینیانو سره په معاملو اخته دی ، د افغان ملت بیدارتیا لپاره کار روان دی اما متأسفانه د قاتلو وحشیانو چړیانو او قاتلو کمونیستانو د سخت کنترول له کبله د افغان ملت بیدارتیا حرکت ډیر سست پر مخ ځی ام امید موجود دی ! دا قاتل او د روسانو غلامان هیڅ شرم او انسانی اخلاق نلری حتی یو قاتل کمونیست سیستانی وائی چی نوموړی باید کمونیستانو لپاره د خپل ځان او د فامیل د ساتلو لپاره قتلونه او تخریبکاری کړی وای او بل ملی خائین کمونیست دی قاتل کمونیست ته مشوره ورکوی چی وروسته لدی ددا ډول اقرارونو تکرار مه کوه !!!!
|
|
| محمد داؤد مومند | 20.01.2025 | متحده ایالات | |
هم وطن گرامی محترم حفیظ الله خان!
نظریات خیر خواهانۀ جناب عالی قابل قدر دانی و ستایش است.
یک وقت از زبان یک شخصی امی و فاقد سواد شنیده بودم که:« هرچه برو، عادت نبرو»
دشنام، اتهام، بی عزتی، بی آب رویی و هتاکی از زمرۀ عنعنات و «عادات نبروی» سایت افغان جرمن است.
ده سال قبل بر من اتهام وارد شد که این قلم روغنیات و املاک پوهنتون را فروخته ام.
بر من اتهام وارد شد که پدر مرحومم ادم خاین و رشوت خور بوده است.
هم چنان متهم به حرامزادگی شدم. یک هفته قبل یک برقع پوش نامیدل به نام مستعار یونس در سلسله اتهامات و دشنام های لا انتهای چندین سالۀ خود، بار دیگر مرا به نام «بچۀ دال خور» مسماء ساخت. دو بار در زمینه به مالک افغان جرمن شاغلی کبیر و اعضای کمیته تحریر شاغلو غوربندی و نبیل عزیزی شکایت نمودم ولی به جز سکوت جوابی نشنیدم. لطفاً به منطق ضعیف و بیمار شاغلی نبیل عزیزی عنوانی باری جهانی توجه بفرمایید: « .. اما هر زمان که ما از نشر نظریات جنجال بر انگیز جلو گیری کردیم به سرعنت متهم به سانسور و ..میشویم.
جناب حفیط الله خان خالد.
من حاضرم تحت حکمیت شما به حیث یکی از اهالی قریه نه، بلکه مالک قریه، از طرف افغان جرمن محاکمه شوم و ضرورت هم ندارم که استاد ترکی صاحب را به حیث وکیل مدافع خود زحمت بدهم، از خود و حق مطبوعاتی خود دفاع نمایم، اما گپ به این سادگی نیست زیرا افغان جرمن با تمام طول عرضش قدرت و توان محاکمۀ مرا ندارد. به هر صورت این همان قصۀ «عادت نبروست» و هر گز اصلاح نخواهد شد.
با ابراز امتنان از نیت خیر و صلح طلبانۀ تان
در حفظ خداوند باشید
|
|
| زمری کاسی | 20.01.2025 | چین | |
معلومات مؤثق برای تاریخ نویسان:
یازدهم روز نشست صبغت الله در سال ۱۹۹۲ در طیاره به طرف شهر دوشنبه در پرواز شدم و یک چوکی پیشتر که پوشتی دو چوکی را خوابانده بودند، قونسل تاجکستان با فرید مزدک و یار محمد در گیلاس های خود شرابی را ریختند و گیلاس ها را بلند کردند و قونسل تاجکستان به دیگران گفت: «حال دگر تاجکستان بزرگ را میسازیم»! در طیاره جز ما چها نفر در همین قسمت کسی دیگری نبود. در وقت پایین شدن از خانم خدمتگار یا ستیوردس پرسیدم که این ها کی بودند که گفتند فرید مزدک و یارمحمد و قونسل تاجکستان که یقین غرب به تاجکستان از طرف جاسوس خود بوخرر سویسی راپور رد و بدل میکردند که در سال ۱۹۷۱ به من قاضیالقضات ولایت برن سویس معلومات داده بود! در مجموع این معنی را دارد که غذب فکر تجزیهٔ افغانستان و وصل ساختن تاجکستان را به افغانستان در نظر داشته است!
|
|
| حفیظ الله خالد | 20.01.2025 | اتریش | |
نیمه طنز
از چندی بدینسو جنگ شدید انترنیتی بین دو تن از موسفیدان این قریه درجریان بوده که باعث تشویش شدید اذهان عامه و بخصوص دردوسر اهالی قریه های افغان جرمن ، و آریانا افغانستان گردیده است.
با همه تلاش که از طرف خیرخواهان و مشران این دو قریه طی چند روز اخیر برای پایان یافتن ایننزاع صورت گرفت هیچ یک از طرفین حاضر به قطع آتشباری و اوربند نگردیده با استفاده از همهٔ امکانات به این نزاع انترنیتی ادامه داده، این حقیر و تعداد دیگری از اهالی و خیرخواهان این دو دهکده طی نامه های جداگانه از هر دو جانب نزاع تقاضا بعمل آورده تا هرچه زودتر به این نزاع پایان داده تا اهالی هر دو قریه کار و زندگی روزمره خویشرا در فضای امن از سر گیرند ولی به نظر میرسد که طرفین نزاع آنقدر مصروف جمع آوری کارتوس، تیر و کمان برای استفاده علیه طرف مقابل بوده که به این همه تقاضا های خیرخواهانه کوچکترین وقعی نه نهاده به آتشباری علیه مواضع همدیگر همچنان ادامه میدهند .
افراد و گروه های نیابتی هر دو طرف نیز با نام های اصلی و مستعار وارد میدان گردیده این نزاع را شعله ورتر نموده اند.
چون این وضع دردسری بزرگی برای اهالی هر دو قریه بوجود آورده ، اعضای شورای قریه افغان جرمن اخیرأ با یک تصمیم بجا فیصله بعمل آورد تا همه تسهیلات لازم را که از آن در نزاع علیه طرف مقابل استفاده می شود برطرفین منازعه قطع نموده تا صلح و آرامش مجددأ در قریه بازگردد.
اعضای شورای این قریه در عین حال از ملک و اعضای شورای محترم قریه مجاور نیز احترامانه تقاضا دارد ته عین تصمیم را گرفته همه تسهیلات قریه را که از آن بمنظور ادامه آتشباری و شعله ور شدن بیشتر جنگ استفاده میگردد بر جوانب درگیر و همچنان گروه های نیابتی آن قطع ، تا آرامش و سکون مجددأ به هردو قریه بازگشته ، اهالی آن در فضای صلح و برادری به کارو بار روزمره خویش ادامه دهند.
والسلام میرزا خالد یکی از اهالی قریه
|
|
| زمری کاسی | 20.01.2025 | چین | |
امروز تاریخ 20.01.2025 از صفحه خبری هلال خان سخنان ریس منتخب امریکا آقای ترمپ را نشر کرد که از پاکستان ناراضی و گفتند که *پاکستان برای کشتن ما تروریست تربیه میکند!*. در سال ۱۹۹۳ آقای مچل ریس اسبق پیس کورپ در افغانستان زمینه سازی کرد تا سناتور گاروین را ببینم. شعبهٔ سناتور گاروین به من فاکس کرد که روی چه موضوع با سناتور بحث خواهم کرد و من جواب ذیل را دادم و حدس میزدم که فراموش شد ولی چندین ماه بعد فاکس رسید که هر زمانیکه به امریکا بروم با سناتور گاروین تماس بگیر. از بس خوشحالی همان روز تکت خریدم و به واشنگتن پرواز کردم. اشخاص زیادی به شمول ریس [اف-بی-آی] وجود داشتند و مفصل معلومات دادم که با امریکا هم این مرض سرایت میکند! و سوالات دیگری هم داشتند که جوابهای معقولی شنیدند و ریس اف بی آی همیش سر تأیید شور میداد. کاش این آقای ترامپ آنزمان ریس جمهور میبود! چاره چیست؛ ضعیف پامال است! سند است مؤثق برای تاریخ نگاران. که ۳۲ سال بعد پاکستان رسمی شناخته میشود! عجب!
![]()
|
|
| Hazarzbek Tajiashtun | 20.01.2025 | USA | |
عباس ستانکزی: " د نجونو پر زده کړو بندیز هیڅ شرعي حواز نه لري.... "
نوی او بی ساری افغانستان ته ښه راغلاست:
په ټوله نړۍ کې هر لوړ پوړی کس چې د خپل مشر په کړنو لکه ملا عباس ستانکزي غندی داسی نیوکه وکړي چه په رسمي ډول د یو هیواد د نفوس نیمایي برخه په جدي توګه اغیزمنوي، یا به زر له خپلې دندې ګوښه شی او یا به سمدلاسه استعفا ورکړی. خو ښاغلی عباس ستانکزی یو بل استثنایی میتود کاروی. هغه بله ورځ سهار خپل نظر بدلوي او په ښکاره وايي " چې موږ د خپل امیرالمؤمنین امرونه منو " او په بشپړ ډول د خپل مشر کړنو ته غاړه ږدی
|
|
| زمری کاسی | 20.01.2025 | چین | |
 
|
|
| محمد داؤد مومند | 20.01.2025 | متحده ایالات | |
گرامی ام شاغلی استاد جهانی! بعد ازعرض احترام و تمنیات نیک. مقالۀ معنون به «مسایل اجتماعی و تاریخی نباید شخصی شود» یک مقالۀ منطقی در دفاع از نظریات و نوشته های تحقیقی و تاریخی تان، در برابر نوشته های اهانت آمیز شاغلی سیستانی به شمار میرود، ولی درعین حال سعی به عمل آورده اید، که از یک شخص دیگری در برابر محتویات نوشته های دانشمند محترم امیر زاده صاحب، مبنی برداشتن حرمت به سمبل ها و نماد ها و مفاخر ملی و کذا دو مقالۀ طلایی استاد ترکی صاحب با محتویات موازی برآن و کذا انتقادات این قلم و محترم ساپی صاحب در دفاع از مقدسات ملی، در مقام دفاع قرار گیرید. جناب تان در مقالۀ جالب و خواندنی تان، به ارتباط مطلبی که فوقاَ تذکر دادم، تحریر فرموده اید: «... درین روز های اخیر در سایت افغان جرمن، محترم [!!!!!!!!!] در باره مسایل تاریخی افغانستان نظریاتی را مطرح نموده اند که باعث قهر و غضب بعضی از افغان های ما شده اند. ولی هیچوقتی به خود اجازه حمله به آن محترم [!!!!!!!] به خود نمیدهم. چون جنابشان یک آدم تحصیل کرده و فهمیده است و راه تحلیل خود را تعیین نموده اند!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.» برادر ارجمند و گرامی شاغلی جهانی صاحب. شما میدانید که این قلم به دانش چند بعدی شما در زمینۀ ادبیات و تحقیقات و دانش و فضل مسائل تاریخی و کم نظیر تان احترام فراوان دارم. از اینکه جناب تان، این هتاک بی بدیل تاریخ کشور و تحصیل و فهم و تحلیل شان را به دیدۀ قدر می نگرید، متعلق به خود جناب عالی است. ولی برای محمد داؤد مومند، همچو تحصیل و فهم و تحلیل ابلیسی!!! حتی به اندازۀ یک ماش هم ارزش ندارد، زیرا توهین به مقدسات ملی، زمامداران و شخصیت های بزرگ افغانستان و قوم تاریخ ساز پشتون، با مدح و صفات ممدوح تان در تضاد کامل قرار دارد. آیا گفته میتوانید که قوم پشتون را «غول» گفتن با کدام موازین علم و تحصیل و فهم و تحلیل، همنوایی دارد؟ ایا قبول نکردن تاریخ پر افتخار کشور و تمام شخصیت های بزرگ مملکت مانند پیامبر سیاسی افغانستان احمد شاه بابای کبیر، مؤسس افغانستان نوین، و آنهم متکی برعقده های اقلیت نژادی، مذهبی، زبانی و تمایلات چپگرایانه، با کدام معیار های دانش و تحصیل موافقت دارد؟ علاوه برآن، توهین بسیار نجس به احمد شاه بابای کبیر و آنهم با زبان هزار مرتبه بد تر، از زبان بد، زن های تن فروش هرزه، ممکن برای جنابتان قابل صبر و تحمل باشد، مگر نه برای محمد داؤد مومند و ذوات بسیار دانشمند دیگر مانند استاد تره کی صاحب و شیر ساپی صاحب. حکیمانه گفته اند: هرکه را دردی رسد ناچار گوید وای وای. کذا گفته اند: بیندیش بینداز هر که پا کج میگذارد خون دل ما میخوریم شیشۀ ناموس عالم در بغل داریم ما لطفاً در همچو موارد، بهتر است از موقف خود دفاع نموده و با درک سالم احساس ما، از مقدسات ملی و حق دفاع مردانه افغانی ازآن، منتقد گفتار و پندار ما نباشید. با عرض تشکر از درک نیک معروضه ام خدمت تان. به آرزوی پیروزی مناقشه قلمی تان در برابر اهانت های که در ویب سایت افغان جرمن علیه تان به صورت ممتد دوام دارد. مننه او پرمخ مو گلونه
|
|
| زمری کاسی | 20.01.2025 | چین | |
زیر بنا اقتدار و منافع هردولت را استخبارات ان تشکیل میدهد که۰۰۰۰
آقای تاجشیان هزارز بیگ تبصرهٔ تان در مورد یادداشت تعجب آور من، مرا ملتفت یک سهو ام نمود که تعجب آور نوشته بودم، معذرت میخواهم، باید مینوشتم که *یک سلسله زیاد دشت ها* تعجب آور و غلویی نمیبود! اصلا در ارتباط کارم به حیث آمر پروگرام گندم مقابل کار بین سالهای شروع ۱۹۷۱ تا ۱۹۷۴ از طرف دولتین افغانستان و امریکا مقرر بودم که هفته وار شب و روز آن حالت زار مردم در شمال و غرب که تا اندازه ای رسیده بود که مردم از گرسنگی اطفال خورد خود را به پولداران میبخشیدند تا زنده بمانند، این حالت وجدانم را آرامی نمیداد که استراحت کنم و شب و روز بدون مبالغه در گردش از ولایت به ولایت بودم تا از یک سو جلو تقلب ها را بگیرم و از طرف دیگر کمبودی های مواد یعنی گندم را در ساحه فوری تکمیل میکردم، این سابقهٔ کارم در پهلوی آمریت تعلیمی پیس کورپ در شمال در وزارت خاجهٔ امریکا وجود دارد و هر کسی خواسته باشد سابقهٔ کارم را با اجازهٔ من از وزارت خارجهٔ امریکا تقاضا نماید! بلی بلی بی حدود دیدم! باز و باز باید یاد آوری نمایم که اروپای غرب فرانسه و انگلیس و آلمان افغانستان را که از ۳۲۰۰ سال به اینطرف در نهادش میشناختند هریک به شکل خویش امور افغانستان را میخواستند در دست داشته باشد! در بدخشان افغانستان امروزی دیده بودند که که سرمایهٔ بزرگ نهفته است و ما را که هله آریایی هستید و این و آن، با غیرتید و اسکند اینطور گفت و تیمور لنگ چنین و چنان مارا للو للو گفته در گهوارهٔ خواب انداخته بودند! باز یاد آوری میکنم که ما را در خواب غفلت نگهداشته بودند!
شما یاد کردید که *امور هر مملکت را استخباراتش....* اگر چند کتابی از باب ودوار را مطالعه کرده باشید مینویسد که:«فرد فرد جهان نا فهمیده عضو سی آی اند!» آقای بوش سال ۲۰۰۱ از س ن ن گفت که از ۱۹۴۰ به بعد فرد فرد جهان تحت مطالعهٔ ما قرار دارد، تجربه های من در هزاران مورد بدون مبالغه ثابت ساخته که واقعیت است و کسی که به من ۱۹۸۰ در اروپا گفت که بدون اجازهٔ غرب شمال هم نمیتواند بوزد، واقعا دروغ نیست! در هیچ دوره در سابقه افغانستان در اختیار خود نبود و استخبارات غرب حاکم استخبارات های ممالک کوچک بود و خواهد بود.
در مورد نوشتهٔ این و آن من نمیخوانم، جوان ها تخیل مینویسند و مسن ها آنکه با دانش مینویسد میدانم که بر اسناد دست داشته مینویسد و تعدادی هم اقتباس مینمایند و غیره، ببخشید اگر غلو فکر نشود کسانی در دور من و یکی دو جوان دیگر دوستان نازنینم قرار داشتند که متواتر به ما هفته وار کتب خاصی را میدادند و زود باید میخواندیم و تحلیل میکردیم، برادر ارشدم؛ گفت که « کتاب را نخوان که خر میسازد، کتاب را بدان که چه تشریح میکند!» لذا در اینکه افغانستان درین حالت قرار دارد گناه فرد فرد ماست و بود که برای بیرون گدی گک ها بودیم و خواهیم مان! زوزی یک نوشته را خواندم، در نظریات، دیگر توبه کشیدم که بس است، انقدر جنگ و حمله و توهین و غیره و بدون محتوا که متاسفانه حالتی بر من آمد که فکر میکردم که خود را چک بزنم یعنی دندام گیرم! اما زود فیصله نمودم که نه فراموش کن که دیوانه کننده است! ولی به نوشتهٔ شما یا محترم میر عبدالحیم عزیز توجوه مینمایم. گلونه (سهو هایم را ببخشید حوصلهٔ اصلاح نیست)!
|
|
| ع واحد حیدری | 20.01.2025 | سدنی استرالیا |  |
تفرقه بینداز و حکومت کن!
این شعار استعماری امروز بار دیگر به اثبات رسید. استعمار با نشر آرشیف‌های خودساخته و جعلی‌اش نه تنها تاریخ پرافتخار افغانستان را مورد حمله قرار داد، بلکه شعله تفرقه را میان افغانها چنان شعله‌ور ساخت که صفحات فضای مجازی، از جمله صفحه افغان‌جرمن، مملو از توهین‌ها و اهانت‌های متقابل میان مردم گردید.
افرادی که در اصل به این آتش نفاق گوگرد میزنند، خاموشانه از این تخریب وحدت ملی و هویت ملی لذت میبرند. شاید هم در انتظار افزایش حساب‌های بانکی‌شان باشند یا وعده‌های خاصی دریافت کرده باشند.
افغانستان، که پس از نزدیک به نیم قرن جنگ و خونریزی تازه به مرحله‌ای از آرامش نسبی رسیده است، تحمل تفرقه و توهین به تاریخ خود را ندارد. این تلاش‌های بزدلانه برای شکستن وحدت ملی و خدشه‌دار کردن تاریخ کشور، ان‌شاءالله، مانند تمام دسیسه‌های استعماری دیگر، به ناکامی خواهد انجامید.
یک‌بار دیگر به کسانی که زیر دهل آرشیف‌های جعلی استعمار می‌رقصند باید گفت که مردم افغانستان از شما، کمونیست‌های خلق، پرچم و شعله جاوید، نفرت دارند. هرقدر هم که از فرهنگی‌های دیگر کاپی کنید، بی‌فایده است.
هویت ملی و وحدت ملی افغانستان، از این توطئه‌ها قوی‌تر و ریشه‌دارتر است.
|
|
| زمری کاسی | 20.01.2025 | چین | |
ﻣﻨﺎﻇﺮﻩ ﺑﺎ ﺧﺮ ! " ﺭﻭﺯﯼ ﺑﻪ ﺭﻫﯽ ﻣﺮﺍ ﮔﺬﺭ ﺑﻮﺩ
ﺧﻮﺍﺑﯿﺪﻩ ﺑﻪ ﺭﻩ ﺟﻨﺎﺏ ﺧﺮ ﺑﻮﺩ ﺍﺯ ﺧﺮ ﺗﻮ ﻧﮕﻮ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﮔﻬﺮ ﺑﻮﺩ ﭼﻮﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﺩﺍﻧﺶ ﻭ ﻫﻨﺮ ﺑﻮﺩ ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ ﺟﻨﺎﺏ ﺩﺭ ﭼﻪ ﺣﺎﻟﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﻭﺿﻊ ﺑﺎﺷﺪ ﻋﺎﻟﯽ ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﯿﺎ ﺧﺮﯼ ﺭﻫﺎ ﮐﻦ ﺁﺩﻡ ﺷﻮ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺻﻔﺎﮐﻦ ﮔﻔﺘﺎ ﮐﻪ ﺑﺮﻭ ﻣﺮﺍ ﺭﻫﺎ ﮐﻦ ﺯﺧﻢ ﺗﻦ ﺧﻮﯾﺶ ﺭﺍ ﺩﻭﺍ ﮐﻦ ﻧﻪ ﻇﻠﻢ ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻧﻤﻮﺩﯾﻢ ﻧﻪ ﺍﻫﻞ ﺭﯾﺎ ﻭ ﻣﮑﺮ ﺑﻮﺩﯾﻢ ﺭﺍﺿﯽ ﭼﻮ ﺑﻪ ﺭﺯﻕ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﻮﺩﯾﻢ ﺍﺯ ﺳﻔﺮﮤ ﮐﺲ ﻧﺎﻥ نَرُﺑﻮﺩﯾﻢ ﺩﯾﺪﯼ ﺗﻮ ﺧﺮﯼ ﮐُﺸﺪ ﺧﺮﯼ ﺭﺍ؟ ﯾﺎ ﺁﻧﮑﻪ ﺑَﺮﺩ ﺯ ﺗﻦ ﺳﺮﯼ ﺭﺍ؟ ﺩﯾﺪﯼ ﺗﻮ ﺧﺮﯼ ﮐﻪ ﮐﻢ ﻓﺮﻭﺷﺪ ؟ ﯾﺎ ﺑﻬﺮ ﻓﺮﯾﺐِ ﺧﻠﻖ ﮐﻮﺷﺪ ؟ ﺩﯾﺪﯼ ﺗﻮ ﺧﺮﯼ ﮐﻪ ﺭﺷﻮﻩ ﺧﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ؟ ﯾﺎ ﺑﺮ ﺧﺮ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺳﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ؟ ﺩﯾﺪﯼ ﺗﻮ ﺧﺮﯼ ﺷﮑﺴﺘﻪ ﭘﯿﻤﺎﻥ؟ ﯾﺎ ﺁﻧﮑﻪ ﺯ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺑﺮﺩ ﻧﺎﻥ؟ ﺩﯾﺪﻡ ﺳﺨﻨﺶ ﻫﻤﻪ ﻣﺘﯿﻦ ﺍﺳﺖ ﻓﺮﻣﺎﯾﺶ ﺍﻭ ﻫﻤﻪ ﯾﻘﯿﻦ ﺍﺳﺖ ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ ﺯ ﺁﺩﻣﯽ ﺳﺮﯼ ﺗﻮ ﻫﺮﭼﻨﺪ ﺑﻪ ﺩﯾﺪ ﻣﺎ ﺧﺮﯼ ﺗﻮ ﺑﻨﺸﺴﺘﻢ ﻭ ﺁﺭﺯﻭ ﻧﻤﻮﺩﻡ ﺑﺮ ﺧﺎﻟﻖ ﺧﻮﯾﺶ ﺭﻭ ﻧﻤﻮﺩﻡ ﺍﯼ ﮐﺎﺵ ﮐﻪ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺧﺮﯾﺖ ﺟﺎﺭﯼ ﺑﺸﻮﺩ ﺑﻪ ﺁﺩﻣﯿﺖ....
|
|
| Hazarzbek Tajiashtun | 19.01.2025 | USA | |
زمری کاسی " تمام افغانستان و دشت ها و دره ها را دیدم و در اکثر دشت ها «تپه»های خورد و بزرگ را میدیدم و با خود اگر کسی با من میبود، میگفتم که این چه معنی دارد که در دشتی یک تپهٔ ۴ یا شش, یا ده متری بلند دیده میشود؟.....هرچند باری از قندز در راه امام صاحب در حدود ۵۰ متری از دریا گذشته میخواستم اقلا یک روز کاریگرانی را از قندز آورده و کار حفر یک تپه را شروع نمایم٬ اما دوستی که با من بود ممانعت کرد و گفت که این تپه «مبارک» تشریح شده و نزدیک شدن به آن ممنوع است! چه عجب است! "
نام خدا محترم زمری کاسی, نظر نشی با چنین ضریب اکیو و شیوه دور گفتار. گرچه تبصره این طرف به زاویه دیگری که شما مطرح نموده اید ارتباط میگیرد, ولی اکر وقت داشتید به تبصره ها محترمین سدید, جهانی, سیستانی و نوشته اخیر دوکتور ترکی در ارتباط با درجه برداشت افغان ها از مفاهیم, توجه نمایید. در تمام نوشته ها ایشان, اولی از شروع مطلب و مفهوم, زود به اخرش پی می برد و دومی همه مفاهیم را تحلیلی برسی می نماید. سومی انقدر به خود مشغول و ساده می اندیشد که شاخص شخصیت گذشته اش را در بهانه و تبرئه خود و فامیل از ترس حاکمان وقت به خورخواننده گویا میخکوب میسازد. چهارمی انقدر در گرو خمار خود پندار تباری, بیجا و غرض الود مست است که زمان قصد رفتن به کره مریخ را فدای روش و زیست قرن حجر می سازد. او درست می گوید که تعداد از شاعران زبان فارسی/دری زیاد تر به زلف یار و مداحی حاکمان پر داخته ولی ذهنیت نهادینه شده تباه کن جمعی را که در اشعار و سندر ها مثلا "پیربابا ولی" و غیره که با ساز و سرود در زبان پشتو مکرر و متمادی سروده شده است به راحتی از قلم انداخته است. البرت انشتاین چه خوب پخته و مقبول میگوید - Imigination is more immportant than knowledge . که من نمیتوانم انرا به پشتو و فارسی/دری درست ترجمه نمایم. ولی حدس میزنم هدفش این است که تکیه به سرنوشت, باور و نهادینه سازی نادرست و خلاف واقعیت, میتواند واقعیت را حذف نماید. زیر بنا اقتدار و منافع هردولت را استخبارات ان تشکیل میدهد که در جوامع پیشرفته شایقین داخلی ان عمدتا بالاتر از اکیو مشخص استخدام میگردند. مفهوم تپه ها عمرانی را که شما به ان اشاره دارید, طرح ها نهادینه شده هم چنانی ا ند که چگونگی, فهم و هدف واقعی ان ازسطح برداشت اکیو اکثریت مطلق مردم بالا تر است. باز ماندگان نهادینه شده و مقدس شده همان ها اند, که هم اکنون در رهربریت موسسات فکری مردم افغانستان از اروپا تا امریکا قرار دارند. بلی, درست گفتید که قبر " پیر بابا چهل گزی " نیز اخیرا برای چک اپ حفر شده بود.
|
|
| عبدالله عباد | 19.01.2025 | ډنمارک |  |
میکنم راننده گی دارم توکل بر خدا
از خطر محفوظ گردان یا محمد مصطفی.
از چندی به این طرف در سایت افغان جرمن انلاین بالای علملکردهای امان الله خان و نادر خان بحث های توهین امیز جریان و باعث کدورتها گردیده .
اگر از حقیقت نگذاریم شهزاده امان الله یکی از افراد است که به پول و نمک انگلیس ها پرورش یافته پدر و پدر کلان وی جیره خوران انگلیس بوده . جای خوشبختی است که در دودمان امیر حبیب الله فرزند بنام امان الله قد میکشد و بر ضد باداران پدر و پدر کلان خود قد علم می نماید جای افتخار است ولی این به این معنی نیست که مردم همه اعمال و اشتباهات سیاسی و اجتماعی وی را نادیده بیګیرد چشم پوشی نماید .
امروز در سایت افغان جرمن انلاین یک عده افراد سوسیالیست شوروی اعضای حزب بد نام و ادم کش خلق و پرچم از قبیل سیستانی . انور اڅړ. ایاز نوری *** ووو به طرفداری امان الله خان برخاست اند.. علت برخاستن انها را خوانندگان میلیگرا خوب میدانیم که این برخاستن انها از کجا منشه میگیرد. باور دارم اگر امان الله خان در اواخر دوران حاکمیت خود مناسبات خوبی به شوروی انوقت نمی داشت ابدآ این قاتلین و جنایتکاران حرفوی طرفداران حزب سوسیالیست شوروی ( خلق و پرچم ) هیچ وقت از شهزاده پرورش یافته به پول و جلال انگلیس پشتبانی سوسیالیستی نمیکرد . من به این وطن پرستان وطنفروش میگویم که شما کجا و امان الله خان کجا. مادر اندر امان الله خان خواهر نادرخان بود > دو خواهران امان الله خان خانم های برادران نادرخان بود . شما سر پیاز کون پیاز.
|
|
| عبدالباری جهانی | 19.01.2025 | ویرجینیا | |
جناب محترم داوود مومند سلام و احترامات. از نظر خوبی که درابهر بنده دارید جهان سپاس. محترم مومند صاحب. سایت افغان جرمن به میدان معرکه تبدیل شده است. من فکر میکنم که آن سایت وزین، که درین مرحله حساس، باید وظیفه ملی خودرا اجراء مینمود و توجه به سوالهای و مسایل حیاتی مینمود،امروز تنها به درد سات تیری میخورد. اګر مضامین شیرساپی، دودیال و شما هیچ دردی را مداوا کرده نتوانست مضمون یا مضامین بنده هم هیچ اثری نخواهد ګذاشت. بګمانم که این وظیفه آن سایت وزین و سابقه دار است که از نشر همچو مضامینی جلوګیری نماید که توهین به احدشاه بابای کبیر و سمبول های هویت ملی و افتخارات ملی را افاده میکند. بنده را میبیند که از تقریباً یک ماه به این طرف با دیوانګی سیستانی و مریدانش دست بګریبان هستم و از بام تاشام دشنام شنیدن را تحمل میکنم و اکثریت شان را حتی ارزش جواب دادن را هم نمی دهم. شما زنده وسلامت باشید. با احترام.
|
|
| زمری کاسی | 19.01.2025 | چین | |
|
|
| زمری کاسی | 19.01.2025 | چین | |
غنی خان وایي: خندا د روغو زړونو کار دی مونږ رنځور چې خندا وکړو ژړا راځينه و هر قدر به عقب به تجربه ها و تربیه و زد و خورد های زندګی افغانها از پنج سالگی به بعد ۷۹ سال در مجموع نگاه میکنم و هر قدر راستی و مهربانی و، و، و کردیم جز خشونت و رذالت و٬ و، و دروغ چیزی دیگری ندیدیم! پالیسی غرب از زمان پدر اسکند خبیث با دکترین پدرش؛ *متفرق بساز و غالب شو* در مجموع بر آسیا و بعد جهان تطبیق شد! ما جز گریه کنیم خنده را نمیشناسیم! Shafiq Rahman Qarar · Followiد (ږو) ویی یا کلمه په پښتو ژبه کې سوگند، قسم او لوړې ته وايي او موږ او تاسو پښتانه یې هم کله نا کله په خپلوخبرو اترو کې کاروو او وایو په خدایږو نن ډېر وګرځیدم یا په خدایږو نن ډیر خوشاله یم او یا په خدایږو نن ډېر خپه یم . خوشال بابا په خپلو اشعارو کې د ږو کلمه ډېره کارولې ده چې تاسوته یې وړاندې کوم : دښاد منو په خنداږو د غمجنو په ژړاږو درندانو په رندۍ د شیخانوپه تقوا ږو د وصال په سل خوښۍ د هجران په زر بلا ږو د بهار په ښو ګلونو د بلبلوپه نوا ږو چې ترې سبر ونې هیڅ دي په هغه قد با لا ږو چې مکحولې(۱) دي له نازه په هغو سترګو شهلا(۲) ږو چې نریه تر ویښته دی په هغې باریکې ملا ږو چې عاشق ورپسې مرینه په هغه جمال زیبا ږو چې راځي دیار له لوریه په هغه باد سبا ږو چې پیغام راوړي دوصل دهغه قا صدپه پا ږو چې دویمه پکې نشته درښتینو په رښتیا ږو په دا دومره سوګندونو صد هزار ځله بیا بیا ږو چې تر ځان په تا مین یم زه خوشال خټک په تا ږو ۱- مکحولي = په رنجو تورې شوې سترګې ۲- شهلا سترګې = هغه تورې سترګې چې سره رنګ ته مایلې وي .
|
|
| زمری کاسی | 19.01.2025 | چین | |
تمام افغانستان و دشت ها و دره ها را دیدم و در اکثر دشت ها «تپه»های خورد و بزرگ را میدیدم و با خود اگر کسی با من میبود، میگفتم که این چه معنی دارد که در دشتی یک تپهٔ ۴ یا شش یاده متری بلند دیده میشود؟ اگر مطالعهٔ زیاد میداشتم، حتما دنبال میکردم، این تپه ها یک به یک بعد سال ۲۰۰۱ کشف شدند٬ مطالعات وجود داشته است! دانش نداشتیم! هرچند باری از قندز در راه امام صاحب در حدود ۵۰ متری از دریا گذشته میخواستم اقلا یک روز کاریگرانی ار قندز آورده و کار حفر یک تپه را شروع نمایم٬ اما دوستی که با من بود ممانعت کرد و گفت که این تپه «مبارک» تشریح شده و نزدیک شدن به آن ممنوع است! چه عجب است!
|
|
| محمد داؤد مومند | 19.01.2025 | متحده ایالات | |
دانشمند چند بعدی استاد جهانی !
شما به حیثت یک دانشمند محیط میدانید که مردم اصیل افغانستان دو نوع ااعتقادات مقدس دارند، اعتقادات مقدس دینی و اعتقادات مقدس ملی.
بازی و تمسخر به همچو اعتقدات قابل تحمل نیست، شخصیکه شما از او در مقالۀ اخیر خود نام برده اید به چنین توهین زننده علیه احمد شاه بابای کبیر پیامبر سیاسی افغانستان پرداخت که قبل بر آن از هیچ دشمن سرسخت مقدسات ملی شنیده نشده است، هزار بار شنیع تر از آنچه شاغلی سیستانی علیه شما به کار برده است، که حتی تکرار همچو اهانت از زبان او برایم خجالت آور است و کذا این آدم قوم پشتون را «غول» خطاب نموده است.
اگر همچو دشنام های غیر قابل تصور برای شما قابل هضم باشد برای داؤد مومند و یک عده ذوات دیگر منجمله شیر ساپی صاحب قابل هضم نیست.
مننه
|
|
| عبدالباری جهانی | 18.01.2025 | ویرجینیا | |
محترم سمیع از کابل سلام و احترام. از نوشته شما جهان سپاس. وعده به شما و همه هموطنان میدهم که قسمیکه هیچګاهی بر ضد منافع مردم و کشورم حرکتی نه کرده ام تا دم مرګ از هویت ملی و ارزشهای مقدس ملی دفاع خواهم نمود. انتقاد بر اجرآت شخصی، که آنهم به تایید متون کلاسیک و معاصر نګاشته شده باشند، هیچ وقتی توهین و تخریب نبوده و هیچګاهی از انتقاد معقول و بی غرض نباید ترسید. با احترام.
|
|
| زمری کاسی | 18.01.2025 | چین | |
په دې لارو په کوڅو کې خاموشي ده
د ټول ښار په بازارو کې خاموشي ده
مازيګر دی غنم رنګې پېغلې نشته
په ګودر او په چينو کې خاموشي ده
چا سېځلي ربه ځالې د مارغانو
دنګو دنګو چنارو کې خاموشي ده
محفلونه د يارانو ټول ساړه دي
د هر کلي په حجرو کې خاموشي ده
چا ېې ړنګې منارې کړې په بمونو
په شهيدو جوماتو کې خاموشي ده
سره ګلونه پاڼې پاڼې شول رژېږي
د بلبلو په نغمو کې خاموشي ده
په بامونو مو اوس شور د بنګړو نشته
اوښکو اوښکو اخترو کې خاموشي ده
چا ېې سره کړل په سرو وينو کتابونه
په مکتب او مدرسو کې خاموشي ده
د هر کور دروازې پورې دي ماتم دی
راخوره لويو وړو کې خاموشي ده
ګرېوانونه تار په تار دي د خوارانو
ددې خاورې پرګنو کې خاموشي ده
د اتڼ ځوانان قبرونو کې پراته دي
د وطن ړنګو دېرو کې خاموشي ده
پکې نشته د هوسيو کتارونه
د پامير په سردرو کې خاموشي ده
اې نصرته د غم ورېځې راخورې دي
په دې تورو تورو غرو کې خاموشي ده |
|
| محمد داؤد مومند | 18.01.2025 | متحده ایالات | |
هموطن گرامی شاغلی نبیل عزیزی سلامونه!
جناب تان به جواب استاد جهانی تحری داشته اید:
«... اما هر زمان که ما از نشر نظرات جنجال برانگیز جلوگیری کردیم به سرعت متهم به سانسور و .. میشویم و حتی ....»
گرامی ام نبیل عزیزی!
آیا پالیسی نشراتی شما به صراحت مخالف اتهامات و دشنام ها و توهین ها نیست؟
و اگر است چرا از تطبیق قانون نشراتی خود به هر دلیلی که در جهان باشد، عاجزید؟ اگر جناب شما نوشته های وطن پرستانه و حق گویانه یک همکار قلمی چند سالۀ تان یعنی محمد دارد مومند را خلاف حق مطبوعاتی شان سلب کرده میتوانید، چرا جلو هتکان مسلکی را گرفته نمیتوانید؟
ثانیاً پیشنهاد بسته کردن موقتی دریچۀ مناقشات تان کدام راه عملی نیست، زیرا بعد از کشودن مجدد همان آش و همان کاسه خواهد بود.
ثانیا این دشنام ها و اتهامات از سال ها بدین طرف در قسمت تحلیلات نیز متداول بوده و تا هنوز دوام دارد، نشر کتاب شاغلی .... علیه استاد جهانی مثال آفتابی مدعا است.
در گذشته هم اتهامات موهنی علیه جناب عارف عباسی که ایشان در پوهنتون انسان بد اخلاقی بوده اند و کذا بی حرمتی در برابر مرحوم استاد نگارگر و استاد هاشمیان مثال های بارز همچو انحرافات مطبوعاتی در قسمت تحلیلات است.
چند روز پیشتر در ویب سایت تان حتی پدر مرحومم از طرف مستعار نویسی به نام یونس نام مورد اهانت قرار قرار گرفت و مرا « بچه دال خوذر» خطاب نمود.
به امید یک جواب اسلامی و افغانی و بر حکم وجدان با عرض حرمت. |
|
| سميع | 18.01.2025 | كابل | |
اعظم سيستانى يا حافظه خود را از دست داده و يا فكر مى كند مردم كر و كور اند. از يك جانب ادعا دارد كه روى مجبوريت با حكومت دست نشانده شوروى همكار بوده و از جانب ديگر هنوز هم همان شعار هاى پرچمى سر مى دهم سنگر نمى دهم را زمزمه مى كند. و
من كه در هيچ نوشته جهانى كدام نشانه هورا گفتن را نه ديده ام.
جهانى از هويت ملى افغانستان دفاع مى كند. اين سيستانى است كه راه را براى توهين به احمد شاه بابا هموار كرده.
|
|
| دودیال | 18.01.2025 | ویسمار | |
ماهی هروقت از اب گرفته شود تازه است
همکاران قلمی هردو سایت؛ افغان جرمن و اریانا عرض مکرر و مکرر من حضور تان تقدیم است:
چندین بار از گذشته ها احتراماً پیشنهاد نموده ام که از تبصره های جنجالی و اهانت به همدیگر صرف نظر کنیم. در غیر ان هم گذشته و هم آینده خود و وطن خود را برباد میدهیم. در حالیکه ما به مقایسه اکثر ممالک دیگر بیچاره وعاجز و امرا، سلاطین، شاهان و ریس جمهوران ما به مقایسه دیکران تا اندازه ی بهتر بوده اند، آن ظالم ترین (پاچا)ی ما به مقایسه هتلر و پنوچت و قاجار... بهتر بود. این همه پُرګویی دردریچه باعث بربادی بیشتر میشود. خصوصاً که اکنون درمورد دریچه ها فرمان بسیار مفید صادر شده است. وقتی این فرمان صادر شد من از صدق دل آن را پذیرفتم و لبیک ګفتم.
تاسو د نورو عزت او پرده وکړئ چې الله پاک ستاسو عزت او پرده وکړي. |
|
| Hazarzbek Tajiashtun | 18.01.2025 | USA | |
Facebook
محترمین تاریخ دانان و تاریخ پوهان, در قصه ها گذشته نه خود و نه دیگران را گنس و گول سازید. انوقت ها گذشت و باز نمی گردد و به لحاظ خدا در بدل ضیاع چنان وقت موضوغات داغ روز را تحلیل و تجزیه نمایید. لطفا به ویدیو کوتاه فوق توجه نموده مفهوم نهادینه شده را که به دین مبین اسلام هیچ ارتباط ندارد ولی عملا و هم اکنون شیوه ان مردم بومی را در افغانستان مطیع بدون چون و چرا می سازند. دوام چنین پدیده مخموریت, مسحوریت, محصوریت مجزوبیت و طلسم ذهنی اجتماعی را روشنفکران این گروه به اساس ادعا بی ثبوت ولادت - عمدتا بازماندگان سرمایه ها پیشینه استنخباراتی - از نسل به نسل انتقال میدهند. محترمان [سید] داکتر کاظم, داکتر حسینی, داکتر مل و سدید, [میر] داکتر عزیز, واحد سادات و غیره عزیزان وطن دوست, چطور و در بدل چه امتیازی میتوانند در نهادینه- سازی چنین خیانت ملی سهم بگیرند?
|
|
| دوکتور غروال | 17.01.2025 | ویانا | |
کمونیست سیستانی د علومو اکادیمی ډیر بی ګناه کارکوونکی د وژونکی خاد په وسیله له مینځه وړی دی دا قاتل ډیر بی رحمه مرتجع مضر مکروب دی نوموړۍ مکروب د نورو مضرو مکروبونو سره د افغانستان ځلانده تاریخ تخریب لپاره د کمونیست افغان جرمن ویب سایت په وسیله خائینانه نوشتی شروع کړی دی ، دا متعصب ملی خائینین د نازدانه غازی امان الله خان څخه راچاپیره شوی دی لکه د غازی امان الله خان شاوخواته کمونیستان چی اکثریت ئی دده په کابینه کښی وو او همدارنګه شپږ میاشتنۍ سفر اروپا ته د نازدانه غازی امان الله خان میوه افغانانو ته د شاپو ګانو استعمال رسمی کول او د میرمنو لباسونو اروپائی کول څرګند کړل چی دا نازدانه پادشاه د خپل ملت عنعناتو او رسم رواج څخه کاملآ بی خبره وو نو دده شاوخوا کمونیستانو دی نازدانه پادشاه ته رنګارنګ مشکلات پیدا کړل دده مقابل کښی ئی ګوډ ملا راپیدا کړ او ملت ته د کافر او کم اصله افغان په حیث معرفی کړۍ شو نن ورځ بیا د ملی خائینو کمونیستانو له خوا د افغان ملت ځلانده تاریخ تخریب لپاره د نازدانه غازی امان الله ملاتړ چیغی شروع کړی دی ، بلی نازدانه پادشاه امان الله خان د افغان ملت ترقی او پیشرفت ډیر تږۍ وو اما افسوس چی د خپل ملت عنعناتو او رسم رواج سره ئی هیڅ بلدیت نه درلود لدی خاطره دده شاوخوا کمونیستی دوښمنانو له خوا تیښتی ته مجبور کړۍ شو او دده پلار هم د ماسکو په امر د کمونیستانو له خوا په جلال اباد کښی ووژل شو او غوښتل کیدل چی نازدانه امان الله خان پادشاه شی تر څو خپل خائین پلانونه ښه تره عملی کړۍ شی !!!!
قاتل کمونیستان ډیر بی رحمه دی دا ملی خائینین د روزل شوو قاتلو تنظیمونو او قاتلو قادیانیو چړیانو څخه هیڅ توپیر نلری !!!!!
نوټ : قاتل کمونیستان په ګروپ او ګروپ بازیو کښی ستر مهارت لری او د قاتلو خلقیانو او قاتلو پرچمیانو له خوا بی اتفاقی رامینځ ته شوی دی او بی اتفاقی کښی دا ملی خائینین ښه تره افغان ملت بدبخته اود روس غلام کولۍ شی د ی قاتلو کمونیستانو د نازدانه غازی امان الله خان په شان یو وطندوست او د افغان ملت ترقی او پر مخ تږۍ محمد داؤد خان هم د خپلو خائینو هدفونو لپاره استعمال کړۍ شو او د خائین هدف رسیدو څخه وروسته د قاتلو سیستانیو کمونیستانو له خوا محمد داؤد خان سره د فامیل په قتل ورسول شول !!!!
|
|
| زمری کاسی | 17.01.2025 | چین | |
پاکستاني رسنيو د خپل هېواد د بهرنيو چارو وزارت د يو ډيپلومات شفقت علي خان له قوله خپاره کړي، چې واخان د افغانستان خاوره ده او دوی د افغانستان ځمکنۍ بشپړتیا ته احترام لري. نوموړي د يو خبريال دې پوښتنې ته په ځواب کې، چې پاکستان هڅه کوي واخان ونيسي ويلي، دغه راپورونه ناسم دي. د نوموړي په وينا، پاکستان کله هم نه غواړي واخان له خپلې خاورې سره يو ځای کړي: «افغانستان زموږ ګاونډی هېواد دی، موږ يې خپلواکۍ او ارضي تماميت ته درناوی لرو.»
|
|
| ع واحد حيدرى | 17.01.2025 | سدني استراليا | |
د انګلستان د ارشیف اسنادو په اړه باید وویل شي چې د انګلیس دروغجن توره دوه مخه لري. شاید مناسبه وي چې د مرحوم تاج محمد خان وردک یادونه وشي، چې په خپل ځوانۍ کې یې د افغانستان د سلطنت پر مهال د ضبط احوالاتو په ریاست کې وظیفه ترسره کوله. هغه یوه خاطره یادوله چې ښکاره کوي استخبارات څنګه حقایق د خپلو هدفونو لپاره خپروي. مرحوم تاج محمد خان یادونه کوله چې په هغه وخت کې د افغانستان د اردو یو افسر د دفاع وزارت په چارو کې د اختلاس په تور دوسیه لرله. دغه افسر د زندان له وېرې پاکستان ته وتښتېد، ځکه هغه د اردو ډېر رازونه په ځان کې لرل. د ضبط احوالاتو ریاست مرحوم تاج محمد خان ته دنده ورکړه چې د دې افسر مخه ونیسي. مرحوم تاج محمد خان وروسته له دې چې د دې افسر پته په پاکستان کې پیدا کړه، پرېکړه وکړه چې یو شمېر ځانګړي لیکونه او شفرونه ورته ولیکي ترڅو داسې وښيي چې ګواکي هغه د افغانانو جاسوس دی او د ځانګړي ماموریت لپاره استول شوی. په ډېر لږ وخت کې دغه افغان افسر د پاکستان استخباراتو لخوا د جاسوسۍ په تور ونیول شو. بلخوا، د فواید عامې وزارت یو مامور د ثور د اوومې کودتا په اړه داسې کیسه وکړه چې د نورمحمد تره‌کي له خوا ورته د شهید نادر خان د مقبرې د ویجاړولو دنده سپارل شوې وه، خو د تره‌کي د وژل کېدو له امله دا کار ځنډېدلی و. وروسته امین هم مخکې له دې چې دا موضوع عملي کړي، ووژل شو. ویل کېږي چې احمد شاه مسعود په خپله د راکټ په ډزو د مقبرې یوه برخه تخریب کړې وه. همدارنګه، باید یادونه وکړو چې د «استقلال» په پاڼه کې د پرله‌پسې نشراتو هدف هم تر پوښتنې لاندې دی. د شهید نادر خان د شخصیت تخریب یوه ستره دسیسه ده چې غواړي افغانستان وویشي. د ناټو او امریکا ماتې د انګلیس وینه جوشولې ده. په پای کې، د شهید نادر خان غازي، احمد شاه بابا او د افغانستان د ویاړلي تاریخ دښمنان، أنشاء الله، لکه تل پاتې ناکام او بې عزته به وي.
|
|
| محمد داؤد مومند | 16.01.2025 | متحده ایالات | |
قابل توجه واکداران افغان جرمن! خدمت مالک ویب سایت افغان جرمن، انجنیر قیس جان کبیر و اعضای کمیته تحریر شاغلی غوربندی و شاغلی نبیل عزیزی و دیگران که مدعی داشتن تفکر و ایمان و وجدان ای ملی گرایی و داشتن عشق به وطن و افتخارات ملی و زعماء ملی و تاریخ ملی اند: مطابق به ایمان و وجدان ملی این قلم، اهانت به تمام مقدسات ملی و آنهم در تمام ابعاد آن که اخیراً از طریق ویب وزین آریانا انعکاس یافت و تا کنون در تاریخ افغانستان هیچ عنصر ضد ملی به همچو اهانت و دشنام به تاریخ و مقدسات ملی توسل نورزیده بود و این قلم آن را یک جرم و جنایت معنوی و با استفاده از مناشیر شرعی، در سطح گناه کبیره مانند داشتن روابط نا مشروع با محرمات مانند مادر و خواهر تلقی میکنم، تا کنون از نظر شما وطنپرستان و عاشقان و عارفان مقدسات ملی! کلاً و کاملاً نادیده گرفته شده است. لذا سؤالی در مورد خودم مطرح میگردد که: این قلم به معیار دساتیر شرعی، کدام گناه کبیره مانند داشتن روابط نا مشروع با محرمات و یا جرم و جنایت معنوی را مرتکب شده بودم که دو بار شما بزرگان ویب سایت تان متکی بر آن گناه کبیره و جرم معنوی، حقوق انسانی و اسلامی و بخصوص افغانی، ثقافتی و مطبوعاتی مرا سلب نمودید. به عنوان تظلم و داد خواهی و عدالت خدایی، از شما جنابان، ملتجی ام که دلایل مبنی برسلب و حذف حقوق فوق الذکرم را صریحاً به تمام هم وطنان آشکار ساخته، که اگر این قلم مرتکب هم چو گناه و جنایت معنوی شده باشم، مورد لعن وطعن همه هم وطنان قرار گیرم. و اگر مرتکب کوچکترین گناهی نشده باشم، بازهم هم و طنان بر ماهیت دبل ستیندرد پالیسی و ادعا های وطنپرستی میان تهی ویب سایت تان آگهی حاصل نموده و بر طبق ایمان و وجدان حق بینانۀ شان، قضاوت کنند. به انتظار جواب و توضیحات صریح (پن پاینت) تان، نه سفسطه و بازی با کلمات. با عرض حرمت
|
|
| حسیب الله | 16.01.2025 | آلمان | |
پس از عرض سلام مجدد و تجدید احترامات قلبی خدمت خوانندگان محترم و عزیز،
مکثی مختصری میدارم در قبال موضوع "کنفلیکت تاریخنگاران ما" !
در زمان فعلی، رذایلی فراوانی در برخی از نوشته های متملقانه ای جناب سیستانی به مشاهده می رسد، که اثرات ناگواری بر نوشته های "بوقلمونی" جناب ایشان، در زمان های مختلفی، از خود بجا گذاشته است، که درجه ای اعتبار برخی از اظهارات "متملقانه ای وی را" در نزد اهل ادب تنزیلی به سزای می بخشد، زیرا جناب سیستانی، قراریکه به مشاهده می رسد، به حیث "یک پرچمی اسبق" در برخی از نوشته هایش "نابخردی"، "تملق"، "سبکنویسی" و "سبکسری های" مختلفی را مرتکب گردیده است، که همچو اعمال زشت و نازیبای اجتماعی وی، نتنها اینکه سطح پائین فکری وی را به مشاهده می رساند و حکایت از "ساده لوحی" وی دارد، بلکه با چنین تعریف و تمجید های بی مورد وی از "دکترین توسعه طلبی برژنف در خاک افغانستان" و عملکرد زشت و خائنانه ای مزدوران کرملن در افغانستان، به اصطلاح "آبرو و حیثیت "نویسندگی خودش را" به حراج گذاشته است، که در قدم اول باید با چنین رویه ای زشت اجتماعی خودش، جناب سیستانی از مردم عزیز مظلوم و رنجدیده ای ما "یک معذرت رسمی" خواسته، خواهش،و تقاضای پذیرش معذرت خودش را نماید! زیرا "میدان میدیای افغانی ما" فضای نیست، که به هر مزدور و وطنفروشی زمینه ای آنرا مهیا سازد، تا به اصطلاح "آب را گل آلود نموده، ماهئی دلخواه خودش را بردارد!"
به عبارت دیگر، قبل از آنکه جناب سیستانی و افراد شبیه ای وی، از کارکرد های غازی امان الله خان و یا بطور مثال از کارکردهای نادرخان و ظاهرخان و داؤد خان، اجازه و یا حق بياني را از مردم عزیز و رنجدیده ای ما اخذ بتوانند، باید در قدم اول، از "تاریخ عملکرد های زشت خود" ، آنهم بصورت شفاف، دقیق و صادقانه به مردم عزیز ما توضیحات بدهند!
زیرا افغانستان جائی، یا مکانی نیست، که هر "خائن ملئی" از ورای پاشیدن خاک به چشمان مردم عزیز ما، بخواهد "آب را گل آلود نموده، به ماهی گیری بپردازد!" در این راستا، در قدم اول منتظر "معذرت خواهی جناب سیستانی" از مردم عزیز ما، هستیم؛ البته اینکه معذرت وی قبول می شود و یا خیر، موضوع من نیست، بلکه موضوعی است، که اختیار آنرا مردم عزیز ما دارند!
به نظر من، تمامی پورتال های محترم ملی، تا آنکه جناب سیستانی از مردم عزیز ما "یک معذرت رسمی" نخواسته است، نه تنها اینکه به وی اجازه ای نشر مطالبی، در ارتباط عملکرد های غازی امان الله خان و یا هم در ارتباط عملکرد های نادرخان و ظاهرخان و داؤد خان را ندهند، بلکه همین لقب "مضحک کاندید آکادمیسین وی را" نیز به تعلیق بیندازند، تا آنکه از یکطرف "ترویج فرهنگ معذرتخواهی" در جامعه ای جنگنده ای ما رواج بهتری یابد و از طرف دیگر هر به اصطلاح "کس و ناکسی با اکت های قومگرائی و قومپرستی" به مردم عزیز و فقیر ما ضرر های بیشتری را وارد نماید. بلاخره، در قدم اول ما همه انسان هستیم، یعنی جز نسل بشر هستیم، بدون شک که در سطح مملکت و کشور، یعنی جهت اتحاد و وحدت و یکپارچگی ملت بزرگ ما، همه افغان هستیم و هیچ فردی به فردی دیگری، هیچ قومی به قومی دیگری کدام برتری و بهتری نداریم، زیرا همه یک انسان هستیم، پس این حرف های مضحک "کاندید آکادمیسین مضحک" چه معنی و چه مفهومی را در بر داشته می تواند؟ آیا این یک حکایتی است، از "اختللال ذهنی و روانی وی" ؟
به نظر من باید ما، منتظر "معذرت خواهی رسمی" وی باشیم!
ادامه دارد و من الله توفیق نوت: به نظر من، اشخاصی که تبصره ها و کمنت هایم را در رابطه به اصلاح "سانسور" می کنند و یا آنرا حذف می کنند، دچار یک اشتباه اند، که امید این اشتباه شان در آینده رفع شود!
با تقدیم احترامات فائقه
حسیب الله |
|
| حفیظ الله خالد | 16.01.2025 | ویانا | |
یک التماس و تقاضای عاجزانه از دو دانشمند و فرهنگی بزرگوار:
طوریکه ملاحظه میگردد دو فرهنگې قابل احترام که هر کدام به نوبهٔ خویش خدمات ارزشناکی را در روشن شدن زوایای تاریک تاریخ ، فرهنگ و ادبیات کشور ما انجام داده اند از مدتی نوشته های تحریک آمیز و نامناسبی را علیه همدیگر نشر نموده .
احساس عشق بوطن و مردم در هر دو نویسنده عزیز ما آنقدر شدید بوده که در این سنین بالا که قوه جسمانی نیز رو به تحلیل میرود ولی هر دو فرهنگی وطندوست شب و روز به نوشتن آثار جدید روشنگری در جامعه مصروف بوده، و طبعأ هر کدام حوادث تاریخی کشور ما را از دیدگاه خود مورد تحلیل و تجزیه قرار داده .
این قلم تاکنون سعی ورزیده خود را از بگومگو ها در هر دو پلتفورم ملی خود را دور نگاهداشته و به همه همکاران عزیز احترام قایل بوده .
با تأسف فراوان نوشته های اخیر این دو بزرگوار به آدرس همدیگر را در شأن و مقام هیچ کدام ایشان که گل های سر سبد فرهنگی جامعه ما هستند ندانسته ، بر مصداق این ضرب المثل که “ هر چه بگندد نمکش می زنند وای به روزی که نمک بگندد” از هر دو بزرگوار و دانشمند عزیز به کمال احترام و صمیمانه خواهش و التماس می نمایم که بعد از امروز لطفأ از نشر نوشته های تحریک انگیز و نامناسب علیه همدیگر خود داری فرمایند.
برای هر دو دانشمند و همکار گرامی حوصله فراوان ، صحت کامل و طول عمر آرزو می نمایم.
بااحترام حفیظ الله خالد
|
|
| حسیب الله | 16.01.2025 | آلمان | |
تر هر څه لومړی، ښاغلي محترم مومند صاحب ته خپل سلام وړاندی کوم, ځکه یو ښکلی متل لرو، چي وایو: "لمړی سلام، پسي کلام!"
له هغې وروسته خپله مننه څرګندوم، چې ښاغلی محترم مومند صاحب زما لنډو او ضعیفو پیغامونو او تبصرو ستاینه کړې ده؛ په همدی ځای، زه د محترم آريانا افغاستان پورتال همکارانو څخه هم درناوی کوم، چې زما تبصرې نه سانسوروي او يې، خپروي.
نو، دا د اوس لپاره بس دی او په پای کې، د رحمان بابا یوه ښکلي بیت، ګرانو لوستونکو ته وړاندی کوم او دا پیغام به پای ته ورسوم. رحمان بابا وایی، چې: کر د ګلو کړه چی سیمه دی ګلزار شي اغزي مه کره چې پښو کې به دی خار شی په فائقه احترامات حسیب الله |
|
| زمری کاسی | 16.01.2025 | چین | |
|
|
| زمری کاسی | 16.01.2025 | چین | |
از كودكى خسته مى شود ، براى بزرگ شدن عجله مى كند و سپس دلتنگ دوران كودكى خود مى شود. ابتدا براى كسب مال و ثروت از سلامتى خود مايه مى گذارد سپس براى باز پس گرفتن سلامتى از دست رفته پول خود را خرج مى كند. طورى زندگى مى كند كه انگار هرگز نخواهد مرد، و بعد طورى مى ميرد كه انگار هرگز زندگى نكرده است. آنقدر به آينده فكر مى كند كه متوجه از دست رفتن امروز خود نيست، در حالى كه زندگى گذشته يا آينده نيست، زندگى همين حالاست...!
|
|
| زمری کاسی | 16.01.2025 | چین | |
 در جرم وطنفروشان طرفداران شان نیز وطنفروش اند! پدر و مادر لعنتان! که خود را میشناسند!
|
|
| احمد آریا | 15.01.2025 | امریکا | |
وطندار گرامی و صاحب اندیشه جناب وحید، ادعیه و سلام های متقابل به حضورتان خوشحالم که به زودی با تبصره تان دربارۀ مطلب «و خدا مراد خوشه چین را داد!» مواجه شدم. شما به نکات خوبی اشاره کرده اید، اما با این تفاوت که بیشتر نقل قول‌هائی که از متن نوشۀ آقای محمد عثمان تره کی تحت عنوان «نمک حرامی هم حدی دارد» برداشت کرده اید، به این قلم نسبت داده اید و بر آن ایراد گرفته اید. این نقیصه در تبصره تان به وضوح مشهود است. بنابراین، توصیۀ من به شما که شخص محترم و حقیقت بینی به نظر می رسید، این است که لطفاً هنگام مرور مجدد بر نگاشتۀ من به «گیومه‌ها» توجه فرمائید. زیرا آنچه را که شما فکر می کنید از من است، در واقع متعلق به آقای تر ه‌کی بوده و من تنها به تحلیل آن پرداخته ام. شاد و کامیاب باشید. احمد آریا ۱۵/۱/۲۰۲۵
|
|
| محمد داؤد مومند | 15.01.2025 | متحده ایالات | |
توهین به مقدسات ملی جنایت معنوی است اگر فراموش نکرده باشم، از نظر حقوقی جرایم به سه کتگوری ذیل منقسم میگردد: قبحه (قباحت) جنحه و جنایت. در شریعت اسلامی تخطی از ارزش ها، مقدسات و مفاهیم معنوی مماثلی را به عناوین گناه صغیره و گناه کبیره مسماء ساخته اند که تطبیق جزاء درزمینه، به نام حد و حدود شرعی تعریف شده است. مثال گناه کبیره، ارتکاب عمل قبیح و شنیع ارتباط نا مشورع با محرمات مانند مادر و خواهر و عمه و خاله و امثالهم میباشد که میتوان آن را «جنایت معنوی» نیز نام نهاد. در زمرۀ جرایم، جرایم سیاسی نیز وجود دارد که میتوان آن را به نام جرم خیانت ملی یاد کرد، مانند جاسوسی به یک مملکت یا مؤسسات اسخباراتی دیگر، مانند ایران و پاکستان و سی آی ای و اسرائیل و غیره که معمولاً جزای همچو خیانت ملی، اعدام است. در روشنی عناوین فوق الذکر میتوان توهین و اهانت به مقدسات ملی را نیز، در مثال گناه کبیره مساوی با داشتن روابط نامشروع با محرمات:« مادر، خواهر وغیره» دانست، ویا هم آن را جنایت معنوی تعریف کرد و کذا میتوان آن را خیانت ملی دانست. لذا با قاطعیت میتوان حکم کرد، ذواتیکه مانند یک عنصر، **** به اهانت تمام مقدسات ملی پرداخت، در زمرۀ افرادی مرتکب گناه کبیره و ارتکاب جنایت معنوی و خیانت ملی به شمار رفته و با یک ابلاغیه و اعلامیۀ متکی بر روحیۀ ملی محکوم و تشهیر و از حق مطبوعاتی محروم گردند. دیده شود که ویب سایت مسئول، تا کدام حد متعهد و مؤتمن به وجدان ملی است؟
|
|
| محمد داؤد مومند | 15.01.2025 | متحده ایالات | |
عکس العمل نهایت ضعیف شاغلی سیستانی بعد از اینکه یک سلسله مطالب ضد مقدسات ملی از طرف یک سید «شب جمعه» که شاغلی سیستانی او را به نام «سید بزرگوار» و پوهاند صاحب دودیال او را به نام «بزرگوار معزز» مخاطب ساختند، درین ویب سایت وزین غرض آگهی هم وطنان نشر شد، منتظر بودم که شاغلی کاندید اکادمسین سیستانی که در مذمت و اهانت شاغلی جهانی به نوشتن یک رساله پرداخته اند، در برابر همچو فضولی یک سید کم اصل خود ساختۀ چندولی، مانند استاد قاسم بزرگ که گفته بود: گر ندانی غیرت افغانیم غیرت افغانیش به جوش آمده و این ملحد وملعون را که هزار بار بد تر از لطیف پدرام وعلی فایق و رزاق مامون و لعل زاد کولابی و سگ های قلاده به گردن ایران، به تمسخر مقدسات ملی «احمدشاه بچه .... نادر افشار» وغول ساخاتن قوم تاریخ ساز پشتون پرداخت، هزار مرتبه بد تر از جهانی نکوهش و سر زنش خواهد نمود. متأسفانه عکس العمل امروزی شاغلی سیستانی در ویب سایت قیس جان کبیر، در برابر همچو گناه کبیره و ارتکاب جنایت معنوی ملی، به اصطلاح فیلی لیفس و کلوخ را بر آب گذاشته و تیر شده اند!!!!!!! کذا تا تحریر این سطور که منتظر یک اعلامیه یا ابلاغیۀ از طرف مسئولان ویب سایت افغان جرمن بودم، چیزی شنیده نشد و گویا برگی از برگی شور نخورده است و به اصطلاح مردم ما «پهلوان زنده خوش است» گویا اینکه شیشۀ ناموس عالم در بغل داریم ما
|
|
| وحید | 15.01.2025 | طورخم | |
جناب عالی و صاحب قلم روان محترم آریا اولتر ازهمه دعاو سلام تقدیم است. نوشته تانرا زیر عنوان خدا مراد خوشه چین را داد خواندم بخاطر عنوان ان اما محتویات ان مرا خفه ساخت. ما مردم دهات که سروکار ما با کشت کار و خرمن است متل (باد شد باران شد خدامراد خوشه چین را داد) استعمال می کنیم یعنی بنا بر نزول یک آفت یکتعداد استفاده نادرست میکنند. از تمام نوشته جات تان نمایان میشود که سواد را از بوستان و ګلستان وپنج کتاب آغاز کرده و نام خدا شاید مدت مدیدی هم میرزا بوده اید. قلم روان تان فصیح است. چیزی را که در مورد طالب دریافت نموده اید ان را صریح نګفته اید این ګروه نماینده هیچ قوم نیست یک آفت است شما بسیار دور رفته اید و قضیه دخول افواج ظالم چنګیز و مغل را به حالات امروز رابطه میدهید و انکار می کنید که یک عده طی تمام این دوره ها ارام بوده اند. لله الحمد همه ماوشما مسلمان استیم و به حُب المتین وفادار این مسایل قوم و اکثریت و اقلیت نادرست است. همه اهل قبله استیم تفوق و تفرُق پرُسان اخروی دارد. عرض است طی بیست سال ګذشته تمام ظلم بالای پشتونها بود شاهزاده انګلیس خودش طیاره را بلند می کرد هر قریه هلمند را بمباری می کرد امریکا که میدید در مناطق پشتونها تعداد در جنازه ویا عروسی جمع شده فوراً طیاره را بلند کرده بم می انداخت ما مردم مشرقی شاهدیم دریک عروسی یک ونیم صد نفر را شهید کردند داعشی ها تمام خونریزی ها را در ولایات مشرقی کرد دریک قریه بنام جوری در نماز جمعه مبارک هفتادو چهار تن مردان قریه را کشتند. در ان قریه به جز از ۲۲ تن پسران صغیر که به سن مراحق نرسییده بودند زنده ماند متباقی تمام اهل قریه زیرخاک شد درپکتیا وقندهار و خوست و کنر به همین شیوه. طالب همین حالا همه روز در پکتیا، ننګرهارو کنر جوانان را که سواد دارد ویا در دور اشرف غنی کار دفتر و عسکری کرده می کشند قتل های را که این ګروه قاتل رافضه و دشمن خدا وروسول در ولایت پشتون نشین کرد حد ندارد. اینها کرام الدین کرام آن شرم اسلام را تقدیر و پهلوی خود نشاندند اینها قیصاری را تقدیر و متاع ها داداینها حمید خراسانی را چوکی و زنها داد ... بخاطری که غیر پشتون بودند اما جوانان پشتون را قتل عام میکنند ومکاتب و شفاخانه و سرک را بروی شان بسته همین حالا در مناطق غرب کابل و بامیان دختران تعلیم را پیش می برند آفرین شان نامخدا چه مردم بلند همت و هوشیار اند. طی بیست سال تمام امتیازات بورسهای پوهنتون و مقامات و غیره نصیب جوانان به اصطلاح شما اقلیتب بود پشتون بی نان، بی مکتب بی شفاخانه بی سرک و بی سر و بی پرسان بود . اما شما در اخیر مقالت تان نوشته ایدکه: ...تبار ګرایی افراطی ... میتواند کشور رابه ورطه از بحرانها ومشکلات بکشاند بنا باید در برابر آن ایستادګی کرد و نګذاریم به ابزاری برای تهدید اقلیتهای جامعه مبدل شود. من به اقلیت و اکثریت عقیده ندارم. این مصطلحات حالا پیدا شده و پیدوار انګریز شیاد است در وقت ما نبود از عکس تان دانسته شد که به مقایسه من جوان اید ومربوط همین نسل استید که تمام روز مسلمین را به اقلیت و اکثریت تقسیم و یکی به دیګر دشمن میسازند. درحالیکه تمام ما مسلمان بنده الله وااهل افغانستانیم اقلیت و اکثریت معنی ندارد اما درین نوشته تان تاکید روی اقلیت شاید اقوام شریف غیر پشتون باشند انهایکه لله الحمد درتمام مصایب افغانستان اسوده بودند و تمام بمباری قتل وخونریزی در حریم مساحت مسکن پښتونها روان بود و اکنون نیز است شما یکجای از خوشحال و مولانا طوری نام برده اید که ګویا یکی را منسوب به یک و دیګیر را منسوب به قوم دیګر کرده اید این غلط کبیر است . هردو بشر و مسلمان بودند در حق این بزرګان بایدموضوع قوم مطرح نګردد. اګر فرموده تان را قبول کنیم و مولانای بزرک را به یک قوم و خوشحالخان شاعر را به قوم دیګر طبق تفکر تان منسوب سازیم ، آیا در اڼ صورت نمی بینید پرورده انګریز در امتداد دیورند همه روزه قتل میکند در حالیکه لله الحمد در سرزمین مولانای بزرک و مولانا جامی و سرزمین سنایی خیر وخیرت است اما سرزمین خوشخال که شما تبعیض کرده اید همه وقت خونریزی است و علت آن کاشتن تخم نفاق، شرارت و جهالت است که میراث انګریز است. شما از ظلم انګریز چشمپوشی نموده مسایل فرعی را وارد ساخته اید. ګویا طالب را نماینده کدام قوم معرفی کرده اید. در حالیکه این ګروه را هیچ قوم شریف افغان نمی پذیرد این یک ګروه وابسته است و به پلان امریکا در افغاسنتان حاکم شده و منحیث قاتلین مناطق پشتون نشین مورد نفرت اند. والسلام
|
|
| زمری کاسی | 15.01.2025 | چین | |
کاپی شده است:
|
|
| زمری کاسی | 15.01.2025 | چین | |
کاش دعوت به ترحم صورت بگیرد و جنگ و جنگ اندازی خاتمه یابد!
|
|
| محمد داؤد مومند | 15.01.2025 | متحده ایالات | |
ښاغلی محترم حسیب الله خانه!
څه خورا اوږده موده ستاسی د تبصرو څخه محروم پاتی شو، نو ځکه در ته ښه راغلاست وایم.
ښه به دا وی چی خپله وروستۍ لیکنه د کړکۍ په ځای د نحلیلاتو په برخه کی نشر کړۍ
مننه
|
|
| عبدالباری جهانی | 15.01.2025 | ویرجینیا | |
ګران او محترم مومند صاحب سلامونه او احترامات. ستاسي څخه یوه نړۍ مننه چي سیستانی ته مو یادونه کړې ده. مګر ایا تاسی فکر کوی چي د دومره سپک سړي لیکنه په جواب ارزي؟ هغه یو سپک سړی دی او هغه هرڅه لیکلای سي مګر ګیله خو د افغان جرمن د سایت له چلوونکو څخه ده چي څرنګه یې د دې سپک سړي دونه سپکي خبري نشر کړي دي. تاسي ته د اوږده او خوشاله ژوند آرزو لرم. یو ځل بیا هم مننه.
|
|
| Hazarzbek Tajiashtun | 14.01.2025 | USA | |
دوکتور سید عبدالله کاظم, مبحث سی یم
"..... و از این راه خدمتی برای نسل امروز و فردا کشور....و خود را از محدوده افکار القاه شده قدیمی بیرون کند..... امیدوارم هرچه زودتر این سلسله را [نیز] در قالب یک کتاب اماده نشر ساخته.... کشور تقدیم دارم..... "
این یک واقعیت پوشیده نیست که افغانستان در حدود دو قرن که طول زمان ان بیشتر از دوره که شما انرا تاریخ معاصر افغانستان مینامید و متواتر کتاب ها تاریخ می نویسید بیشتر است. یک کشور حائل بین ابرقدرت ها بود. در چنین بود, زیست و حل و فصل سیاسی که عمدتاً توسط قدرت ها بیرونی دیکته شده است که دولت افغانستان از نظر سیاسی نمی توانست سیاست خارجی مستقل را دنبال نماید. در سیاست داخلی افغانستان هر کدام از ابر قدرت ها در وقت ها مختلف در تعین زعامت دخیل و عمدتا گماشتگان مشترک و یا مختصا از خود را در اریکه قدرت نصب و نگه میداشتند.
چنین کشمکش و تعین سلسله قدرت سیاسی در افغانستان وقتی به اوج خود رسید که مرکزیت ابر قدرت اروپا غربی به قاره امریکا انتقال نمود. جنوب افغانستان با فعالیت پروزه ها عمدتا امریکا و شمال افغانستان با اتحاد شوروی از هم جدا برای نیم قرن در تعامل و نسبتا درتعادل بودند. اخرین شاه شخصیت حد شناس در سیاست خارجی, شیوه خنثی را که قرار بود انجام دهد چنان پالیسی را دوام میداد.
با کودتا مرحوم داود خان که در فصل تابستان سوسیالست و در فصل خزان کرتی کپتلیستی را در نوسان سیاسی می پوشید - به نقل و قول از خودش سگرت امریکایی را با کبرت روسی اتش میزد - تعامل و تعادل که قبلا از ان یاد اوری شد به هم خورده ابر قدرت ها احزاب سیاسی و گروه ها مورد نظر خود را تقویه و در برابر هم بسیج نموده خسمانه قرار دادند. همزمان با به هم خوردن تعادل نسبی دو ابرقدرت, حل و فصل بعد سیاسی بعدی افغانستان منجر به دخالت نظامی هر دوطرف در افغانستان گردید, که یکی دیگری را مجبور به عقب نشینی نموده و در ازای چنانی ان میتود اداره سیاسی افغانستان قرنها به عقب برگشت نموده که تا هم اکنون چنان است.
این درست و واقعیت است که مردم افغانستان همواره برای نگهداشت ازادی و سرزمین خود قربانی ها داده نبرد نموده اند. ولی ذهنیت القا ونهادینه شده جمعی عمدتا توسط اوردگان دوران استعمار قدیم ثمر و پاداش چنین مبارزات را در نهایت خنثی و حتی برباد نموده است.
افغانستان - و تا حدی ایران - یگانه کشور گیتی است که در ان برتری-ذاتی انسان از انسان تا هم اکنون به اساس ولادت جزعمده مراودات اجتماعی است که علت عمده عقب ماندگی و دلیل عقب گرایی فعلی می باشد. در چنین جوامع ذات به اصطلاح اصل, به سرحد جدایی اجتماعی اشد نیاز دارد و انرا هم خود چنان رقم می زنند که در مقایسه با خود ان ها دیگران کم اصل تر تلقی میگردند. چنین قرار داد اجتماعی سیاسی نهادینه شده در افغانستان سرشت تمام مردم بومی به شمول پشتون, تاجک, هزاره و ازبک را فقط تولید از خاک و در مقایسه سرمایه ها سیاسی عمدتا اورده شده در ان جاه بی ثبوت پیر, حضرت, میر و سید شده اند که سرشت ساخت شان گویا با نور گره زده شده است.
تاریخ بار بار ثابت نموده است که فقط کمتر از تعداد انگشتان یک دست, این ها و از این ها اند که عقل اجتماعی را کنترول و حرف اخر سیاسی را در مواقع حساس بر ضد منافع افغانستان به کرسی می نشانند.
با تاسف و بد بختانه چنین رسم, عادت و قرار داد اجتماعی فقط از بود و بعد خودش تغذیه و نمو می نماید. تعداد این گروه اجتماعی در افغانستان در حدود ۲۴۰۰ فامیل بوده که تعداد شان در حدود یک دهم یک فیصد نفوس افغانستان را تشکیل میدهند, ولی بر علاوه که همیشه در سطح بالا غذایی و صدر پرستیج اجتماعی قرار دارند, تقریبا نیمی از روشنفکران زبده افغانستان را بازماندگان ان ها تولید می نمایند. رقم اخیر یا به عبارت دیگر, روشنفکران این گروه اند که مانع ذوب چنین تعداد نهایت کوچک اجتماعی در اجتماع افغانستان گردیده مفهوم تباه کن برتری ذاتی را از نسل به نسل در افغانستان نهادینه ورنتی و گرنتی می سازند.
بقیه تاریخ افغانستان، مانند هزاران صفحه کپی شده توسط سید دکتر کاظم واکادمسین سیستانی، داستان نویسانی هستند زمان گذر که سردرگمی بیشتر ایجاد می نمایند. چنین سبک قصه خوانی تاریخ منورین را نهایت به ان مشغول و داستان ها تاریخ سیاسی را که عمدتا مجموع از دروغ ها است که روی ان قبلا بین طرفین توافق صورت گرفته است چنان به خور ما میدهند که در افغانستان با وجود این همه کشت و خون گویا اب از اب تکان نخورده است.
|
|
| ع ، تره کی | 14.01.2025 | فرانسه |  |
مومند ګرامی تمنیات نیک ! تبصره شما به نوشته « نمک حرامی . . . » به آن صلابت و قاطعیت بخشید. تصور میکنم صرفأ ابراز تشکر از شما نا رسا و کم باشد. عجالتن کم ما و کرم شما.
سلام محترم حیدری ! زما د وروستي لیکنی سره ستاسي د همغږی څخه مننه. تاسي یو دیر مهم موضوع ته ( ملی سمبولونو او ویاړونو دشمنانو محکمی ته راکشول ) پام اړولې. دا کار هغه وخت کیدای شي چی موږ یو ستندرد مشروع نظام ولرو او هغه د دیپلوماتیکه انزوأ څخه خلاص او په رسمیت وپیږندل شی. د نورو هیوادونو سره د مجرمینو د اعادی تړون لاسلیک کړی. تورن کسان زیاتره هغه افغان مهاجرین دی چی په بهر کی اوسیږی او د مدیا او مطبوعاتو او د تولنیزو شبکو د انارشی د فضأ نه ناوړه استفاده کوي.
|
|
| محمد داؤد مومند | 14.01.2025 | متحده ایالات | |
کاندید اکادمسین استاد سیستانی صیب!
گیریم برای خوشی و فرحت روان آن عالی جناب، ادعای شما ر ا که در واقعیت امر یک امر محال است، قبول کنیم که جهانی مظلوم و بیچاره و صلح کل، شخصیت والای غازی امان را تخریب کرده است، ولی اکنون «رفیق و سید یزرگوار » شما به مثابۀ یک دشمن بزرگ دین مسلمانان جهان، که در مقام ابراهیم (ع) یعنی در کعبه، به افراز مدفوع بپردازد، در ارتباط مقدسات ملی به نهج مماثل به عمل قبیح و شنیع پرداخته است. چرا شمشیر قلم مردانگی و افغانیت و ملی گرایی شما در غلاف قرار دارد و تا تحریر این سطور، دهان مبارک انقلابی شما، کلا و کاملا خاموش و بی تفاوت مانده است؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ممکن در زمینۀ بی تفاوتی و سکوت تان، ما را تنویر فرمائید؟
به امید عمر بالاتر از صد سالگی تان
|
|
| حسیب الله | 14.01.2025 | آلمان | |
پس از تقدیم سلام و احترامات قلبی خدمت هموطنان محترم و عزیزم، از خداوند متعال صحت کامل و خوشی های فراوان برای همه استدعا میدارم!
موضوع: کنفلیکت تاریخنگاران محترم ما گرچه کوشش نمودم در جریان "کنفلیکت" بین تاریخنگاران محترم ما بیشتر خاموشی اختیار ورزم، به امید آنکه یک روش علمی، یعنی تاریخنگاری علمی در بین تاریخنگاران محترم ما این کنفلیکت را حل نماید، یا اقلا از شدت این کنفلیکت کاسته، آنرا تقلیل بخشد، اما از آنجائیکه چنین کاری تا اکنون صورت نگرفته است، خواستم بر بخشی از ابعاد این کنفلیکت، البته تا حد توان، یک مکث مختصری داشته و در راه حل و یا تقلیل این کنفلیکت نظریات نیک خود را با هموطنان عزیز شریک سازم.
در کنفلیکت فعلی تاریخنگاران محترم ما می خواهم به دو دو موضوع مکث مختصری داشته باشم:
۱. بدون شک که "خاطره نویسی" یک چیزی خوبی است، چنانچه تشویق جناب محترم حبیب الله رفیع، خاطره نویسی جناب محترم مرحوم جرنیل یار محمد خان وزیری و همچنان تحریر خاطرات شفاهی غازی جرنیل یارمحمدخان وزیری از جانب فرزند محترم آن مرحوم جناب محترم فدامحمدمومیر، یک عمل نیک و خوبی پنداشته می شود؛ زیرا هر گاه بطور مثال مرحوم نادرخان و یا یکی از برادران وی، در حق مرحوم جرنیل یارمحمدخان وزیری، در واقعیت امر، کدام نوع کم رسئی، کدام نوع به اصطلاح "جفائی" انجام داده باشند، باید که قابل انتقاد، حتی قابل شدیدترین انتقاد هم باشد! این شد یک طرف مسله؛ جانب دیگر که تنها و فقط به این "خاطره نویسی" تعلق نمی گیرد، بلکه در کل موضوع "خاطره نویسی" یا نوشتن "Memoiren" را، به حیث یک "منبع" در بر دارد، یک موضوع دقیق علمی می باشد، که به نظر من باید تاریخنگاران محترم ما، البته از دیدگاه "تاریخنگاری علمی" به درجات اعتبار علمی "خاطرات" و یا به درجات اعتبار علمی "Memorien" خود شانرا آشنا سازند، این توصیه ام، در گام نخست متوجه جناب محترم سیستانی و نیز متوجه جناب محترم داکتر صاحب سیدعبدالله کاظم می باشد، زیرا از عصر درک عمیق و علمی این دو تاریخنگار عزیز ما از درجه ای اعتبار علمی "خاطرات" و یا درجه ای اعتبار علمی "Memoiren" تقلیل و یا حل این کنفلیکت و یا همچو موضوعات شبیه آن، صورت گرفته خواهد توانست!
۲. دو موضوع مهم دیگری که از دیری بدینسو، به نظر من در مرکز صقل مشکل آفرینی های نوشته های مکرر جناب محترم داکترصاحب سیدعبدالله کاظم و همچنان جناب محترم سیستانی نهفته اند، که تا اکنون با عث کنفلیکت های متوارتری در بین تاریخنگاران محترم ما گردیده است، به نظر من، الف: برداشت و درک ناقص جناب محترم کاظم و جناب محترم سیستانی از اصطلاح "تاریخ معاصر" می باشد، زیرا جناب محترم سیستانی جناب محترم کاظم را و شاید هم برعکس، یعنی یکدیگر را "عاشق تاریخ معاصر کشور" می خوانند، در حالیکه "تاریخ معاصر" از دیدگاه علم تاریخ و یا تاریخنگاری علمی معنی دقیق و تعریف دقیق خود را دارد. به عبارت دیگر توصیه میدارم که در قدم اول جناب محترم داکترصاحب کاظم و نیز جناب محترم سیستانی به ادبیات علمی جهانی رو برده، معنی، مفهوم و تعریف دقیق "تاریخ معاصر" را درک فرمایند. زیرا از مدتی مدیدی به این طرف جناب محترم کاظم و نیز جناب محترم سیستانی ادعا دارند، که لزومدید "نگاه نو به تاریخ معاصر کشور" را دارند، چنانچه جناب داکتر صاحب کاظم همواره در نوشته های تکراری شان، همچو چیز های را نیز، می نویسند، که،
"هدفم از این نوشته و نوشته های قبلی چیز دیگر نبوده، جز روشن ساختن بعضی حقایق تاریخ معاصر کشور..." (منبع: نوشته ای مورخه ای ۳۱ دسمبر ۲۰۲۲ میلادی جناب محترم کاظم، صفحه ای اول، سطر هشتم.)
معاصر در لغت به معنی "هم دوره"، "همزمان"، "هم عصر می باشد، یعنی کسی که با دیگری در یک عصر و زمان زندگی می کند؛ چنانچه در تاریخنگاری علمی نیز "تاریخ معاصر" مشخصات تعریف شده ای خودش را دارا بوده و در هرزمانی یک تعریف دقیق خودش را نیز دارد، که بر اساس امروز، تاریخ معاصر از حدود ۱۹۴۶ میلادی شروع گردیده و تا به حال ادامه دارد. اما دوره های سلطنت امان الله خان و نادر خان را چگونه، چطور و بر اساس کدام "منطق" جناب داکتر صاحب کاظم و جناب سیستانی "تاریخ معاصر" و خود شانرا به اصطلاح "عاشقان تاریخ معاصر" می خوانند؟ آیا جناب محترم سیستانی و یا جناب محترم داکترصاحب سیدعبدالله کاظم در عصر امان الله خان و یا در عصر نادر خان زندگی می کنند؟ واضعیست که پاسخ این سوال منفی است، پس باید این دو تاریخنگار محترم باید هر چه زود تر به اصطلاح "بیآموزند" که تاریخ معاصر که در آن دوره زندگی می کنند، کدام است، پس لطفا راجع به واقعات عصر خود شان بنویسند، هر گاه واقعا "عاشقان تاریخ عصر خود اند" ! زیرا در عصر خود وظایف و مسولیت های کاری و وظیفه ئی هم داشته اند و از قضایای عصر خود مطلع تر هم اند، نسبت به کسانیکه در آن قضایا سهیم نبوده اند!
ب: تاریخنگاری علمی، از تاریخنگاری ایدیولوژیک تفاوت دارد، بطور مثال زمانیکه در رابطه به یک کشور حائل مانند افغانستان عزیز تاریخنگاری علمی صورت می گیرد، زمانیکه از مداخلات قدرت های خارجی در داخل آن منطقه ای حائل صورت می گیرد، باید از مداخلات همه جانبه ای کشور های خارجی در آن کشور، بصورت دقیق و متوازن تحقیق و یا تحقیقاتی به عمل آید، یعنی زمانیکه بطور مثال "یک تاریخنگار" بلخصوص یک تاریخنگاری که انگیزه ای تحقیق وی نیز بصورت دقیق معلوم نباشد، همواره فقط و فقط از مداخلات بی شرمانه ای یک قدرت در خاک افغانستان ذکر کند و قصدا یا سهوا در قسمت مداخلات قدرت خارجی دیگری، عامدانه خاموشی اختیار ورزد، بدون شک که احتمال تمایل و وابستگی وی به همان قدرت مداخله گر خارجی دیگر، یا هم "برخورد ایدئولوژیکی با تاریخنگاری" به مشام و به مشاهده رسیده می تواند. بطور مثال رقابت و مداخلات بی شرمانه ای انگلیس و روس در سالیان متمادی در خاک افغانستان عزیز ما به اکثر مردم عزیز ما آشکار و هویداست، حالا زمانیکه به اصطلاح "یک تاریخنگار ما سال های سال فقط و فقط از مداخلات بی شرمانه و ویرانگر یکی از این قدرت ها بنویسد و در مقابل مداخلات بی شرمانه و ویرانگر دیگری، عامدانه و یا زیرکانه خاموشی اختیار ورزد، آنگاه به چنین تاریخنگاری، چه عنوانی را میتوان بخشید؟
ادامه دارد و من الله التوفیق حسیب الله
|
|
| زمری کاسی | 13.01.2025 | چین | |
|
|
| زمری کاسی | 13.01.2025 | چین | |
خاک این خطه طلا بود خرابش کردند اندکی آب و هوا بود خرابش کردند ما که با نو شدن شهر مخالف بودیم شهر ما خانه ما بود خرابش کردند هدف میکده و کعبه و بتخانه یکیست هر کجا راه خدا بود خرابش کردند مردم مصر همه عاشق یوسف بودند یکی انگشت نما بود خرابش کردند پدرم روضه رضوان به دو گندم نفروخت عضو هیئت امنا بود خرابش کردند ايها الناس نسنجيده قضاوت نکنید شیخ هم مثل شما بود، خرابش کردند
|
|
| دوکتور غروال | 13.01.2025 | ویانا | |
پنجابی پاکستان کښی پښتانه دوه مخه دی اما غیرتی میرمنی ملالۍ یوسفزۍ د امریکا په ډالرو او د پنجابیانو له خوا روزل شوو قادیانیو چړیانو باره کښی جدی غوښتنه کړی او کوی چی دا مضره طائیفه انسانانو په قطار کښی ونه شمیرل شی دا ځکه چی دا قاتل وحشیان میرمنو او جلکیو ته نه د کار او تحصیل اجازه ورکوی او ددوی ژوند ئی په زندان بدل کړۍ دی حتی دا قاتل وحشیان میرمنی او جلکۍ د انسانانو په قطار کښی نه شمیری او افغان ملت ددی قاتلو خیټورو وحشیانو له خوا د لوږی سره مخامخ دی او د شیطان انګلیس چوچه پنجابی پاکستان ددی قاتلو روزل شوو کمونیستانو له برکته ځان د افغان ملت بادار تمثیلوی دا جهان ته پوره څرګنده دی چی افغان ملت په اتفاق سره د پخوانی قاتل شوروی غلامان قاتل خلقیان او قاتل پرچمیان سره د ظالم شوروی یرغلګر په ستره قربانی سره له خپلی خاوری څخه وشړل اما غلیسی امریکا سره د خپلو غربی ممالکو ملګریو مسلسل د افغان ملت جهاد پلانیز د ساختګیو جوړ شوو تنظیمونو او تهدابی روزل شوو قادیانیو چړیانو په نامه تبلیغولو او غلیسی کاؤبائی امریکا سره د خپلو ملګرو د افغان ملت جهاد څخه ستره او خائینه سوءاستفاده وکړه او دا چورکونکی قاتل تنظیمونه او قاتل قادیانی چړیان مسلسل په بی شرمانه ډول د افغان ملت په اوږو کینول او دا پلیته خائینه قاتلانه ډورامه هنوز ختمه ندی ، همدارنګه غلیسی امریکا په ډالرو باندی دا یاد خائین کمونیستان ( د اناهیتا مشاور پرچمی کمونیست سیستانی ، د قاتلو خلقیانو له خوا د متعصب پرچمی شعار لاندی زندان ته اچول شوۍ دوکتور کاظم او شاغلی لمر احسان او شاغلۍ زمانی ددوی په شان نور ) کوشش کوی چی دافغان ملت ځلانده تاریخ تخریب کړی او د پخوا په شان د غدار نادرخان چرندی بابولانی ئی شوروع کړی دی او ددی هڅه کیږی چی د چورکونکیو ساختګیو قاتلو تنظیمونو او بالخصوص د خاص روزل شوو قادیانیو قاتلو چړیانو او قاتلو مکارو کمونیستانو په کومک افغان ملت له هره حیثه بدبخته کړی او وښودل شی چی افغان ملت وحشی ملت دی او باید دداسی وحشی ملت تر سخت کنترول لاندی وساتل شی او رهبری ددی ملت باید بهرنی ممالک په اوږو ولری بالخصوص د پنجابی پاکستان تر کنترول لاندی !!!!
دا ټول رنګارنګ مضر مکروبونه او د رنګارنګو اجنبیو مداخلو زمینه د ملی خائین حسن شرق تر کنترول او د خودخواه دکتاتور محمد داؤد خان تر رهبری کمونیستی کودتا برابره کړی دی او دا واقعیتو نه باید مسلسل تکراری یاد شی او مضرو افسانو ته تخریبکاره کمونیستان پری نښودل شی چی دافغان ملت ځلانده تاریخ تخریب کړی !!!!
|
|
| زمری کاسی | 13.01.2025 | چین | |
درس زیبا:
مداخله نکن!
اگر نگفتندت!
نپرس اگر از تو نپرسیدند!
نرو اگر دعوتت نکردند!
جای خود را بشناس!۱۱
اما در ما مردم بعضی ها به اصطلاح کوک شده اند یا چالانند و گمانم اصطلاح «کوخ داری» هم به همین علت است!
|
|
| ع واحد حيدري | 13.01.2025 | سدني | |
سلامونه او احترامونه د ښاغلي ع تره کي صاحب حضور ته.
ستاسې وروستی لیکنه، “نمک حرامي هم از خود حدى دارد”، د افغان ملت د غږ یو قوي انعکاس دی.
تاریخي شخصیتونو ته توهین کول ملي خیانت دی، او هغه کسان چې د ملي هویت د تخریب هڅې کوي باید د نظامي محکمې له لارې محاکمه شي.
پرچمیان، خلقیان او شعله‌ي نقاب‌پوش سره یو شوي، څو د افغانستان ویاړلې تاریخ له منځه یوسي.
خیانت تر دې حده رسېدلی چې غواړي د افغانستان د کرکټ ملي ټیم له نړیوالو سیالیو وباسي.
ستا وروستی لیکنه دې مبارک وي!
|
|
| محمد داؤد مومند | 12.01.2025 | متحده ایالات | |
بدین ذریعه به عنوان یک وجیبۀ اخلاقی، برخود میدانم که از جناب محترم داکتر صاحب سید عبدالله کاظم که انسان مهذبی هستند، با وجود اختلاف نظر شدید این قلم با جناب شان در مورد شخصیت غازی محمد نادرخان و کودتای سرطانی که موجب شهادت سردار صاحب و خانوادۀ نجبیش شد و در نتیجۀ شهادت شان، کشور به مهلک ترین بحران تاریخ این سرزمین رفت، از صمیم قلب معذرت بخواهم. زیرا به نظراین قلم، جنابشان در زمرۀ قلم بدستان ویب سایت افغان جرمن، یگانه شخصیت اخلاقی سزاواری اند، که متقاضی خواستن معذرت از ایشان شد. با ابرازاین معذرت نامه، آرزومند صحت و سلامت شان میباشم.
|
|
| محمد داؤد مومند | 12.01.2025 | متحده ایالات | |
اعوذ بالله من الشیطن الرجیم
پناه به پروردگار عالمیان که مالک روز جزاست.
آنچه از زبان این سید بزرگوار شاغلی استاد سیستانی شنییدم، در تاریخ معاصر افغانستان از کثیف ترین، *** ستمی و دشمن خاک و نوامیس ملی شنیده نشده است.
دیده شود که شاغلی سیستانی بر حکم ضمیر و وجدان در مورد چه قضاوت میکند؟
و دیده شود که واکداران و مجریان ویب سایت افغان جرمن چه ابلاغیه و اعلا میۀ ای صادر میکنند؟
هشدار مجریان این ویب سایت وزین کاملاً معقول و منطقی است.
پناه مجدد به ذات اقدس الهی.
|
|
| زمری کاسی | 12.01.2025 | چین | |
 
|
|
| زمری کاسی | 11.01.2025 | چین | |
قلم در دست من بگذار که من کاشانه میسازم از این ویران سرا روزی برایت خانه میسازم به رگها خون افغان است به قلبم حس وطن دوستی قلم بر دست میگیریم و یک شهنامه میسازم از این کشور که چون مادر مرا زجان خود پرورد شکوه و شنگ می بخشم و یک افسانه میسازم اگر بگذاری ام تو ای ظالم ، به زور علم خویش جهانی دیگری با شوق دل، برای جانانه میسازم یک روزی میشود با علم خود این کشورم را سیال هم جوار خویش و هر بیگانه می سازم اگر عقلت بجا آمد و دانستی تو قدر علم و دانش را برای تو جهانی دیگری، با عشق خود مستانه میسازم شاعر درد دیده . . . . ؟!
|
|
| آریانا افغانستان آنلاین | 11.01.2025 | آلمان | |
هموطنان گرانقدر، چندین بار از برخی فعالین این بخش تقاضا گردید تا از تعرضات شخصی، توهین، دشنام، هتک حرمت، تهمت و امثال آن خودداری نموده، نوشته های خود را به نشرات این وبسایت متمرکز ساخته و در پیشبرد بحث و گفتوگو در یک فضای نیک در اینجا کوشا باشند، که متأسفانه مراعات نگردید. در آینده نوشته های که هیچ نوع ارتباط به نوشته های این سایت را ندارند، جر و بحث های بیمورد در مورد اشخاصی که در این وبسایت فعال نیستند و بگو مگو های شخصی که مطمئناً هیچگاه مورد علاقۀ عموم نیستند، اقبال نشر در این وبسایت را نخواهند یافت.
باید یادآور گردید که چون اکثریت نویسندگان هردو وبسایت را بزرگسالان تشکیل میدهد، شاید ایشان تجربۀ کافی از اینترنت را نداشته باشند که برخی از نویسنده های این وبسایتها سخت به خلل دماغ، جرم، بغض، کینه، عداوت، تهمت زنی، تنفر از اقوام و صدها عوائب دیگر مبتلا هستند، که بحث و گفتوگو با این نوع اشخاص کاملاً بیهوده بوده و هیچنوع منفعت عمومی در نشر این نوع نوشته ها سراغ نیست.
بطور مثال ارسال این نوشته افکار درونی و سرطانی فردی را نمایان میکند، که تا چی اندازه تنفر درونی او از افغانیت، تأریخ افغانها و افغانستان است. سؤال اینست که ضرورت مناقشه و بحث و گفتوگو با این شخص چی سودی خواهد داشت؟ خود بخوانید. ------ تاریخ : 11.01.2025 اسم : سید*** محل سکونت : آلمان ایمیل : hashemsaxxxx تبصره:
.... به خود و به واکدار سایت تان نظر کنید که چگونه قلاده تو س* مرد** ، از قوم عبدالرحمن و یعقوب و شاه شجاع خاک فروش و دوست محمد بزدل و محمد گل فاشیست و احمد خان بچه بی ریش نادر افشار را باز گذاشته و موقع قوله کشیدن و عرعر کردن را مساعد ساخته است. ...
مسئول سایت تان باید شرافت و اخلاق و ادب را از آقای کبیر یاد بگیرد. اما کجا یک کابلی فارسی زبان با فرهنگ، و کجا یک پشتون غول از پشت کوه آمده ای که فرق قروت و گهی سگ را نمی تواند بکند؟ در آخر باید بگویم که ز** هر چه پشتون مانند تو س** را در قدم اول ز** محمد گل و سید حسن و نادر و طهارت را ب** با این تربیت ناقص و زبانت!
-----
شنیده بودیم این شخص شغلش در کشور المان تکسیرانی بود که حالا بقلم زنی در ایترنت مصروف میباشد، با همه احترام به شغل تکسیرانی چی چیزی دیگری را میتوان از وی انتظار داشت. خلل دماغ این شخص کاملاً هویداست، چون گاهی از حافظ و سعدی، فلسفه و نجوم صحبت میکند و گاهی هم دشنام مینویسد و به تأریخ و افتخارات کشورش توهین میکند.
نوت: این شخص تا حالا زیادتر از ۵۰ دشنامنامه دراینجا فرستاده است.
تشکر اداره
|
|
| زمری کاسی | 11.01.2025 | چین | |
|
|
| محمد داؤد مومند | 11.01.2025 | متحده ایالات | |
اتهام یک سید ماویست (سید بزرگوار کاندید اکادمسین سیستانی صاحب!!!) چندولی خود ساخته و خود پرداخته، مجریان ویب سایت آریانا افغانستان را بی تربیت قلم داد نموده است. این مفکر بزرگ ماو اندیشه که نص کتاب سرخ به ذهن منحرفش مقام بالاتر و والاتر از قرآن را دارد، چند سال قبل به یک دوست محترم و مبارزم که در سنتیاگو حیات به سر میبرند و سیمای سرشناسی بوده و اززمرۀ همکاران قبلی ویب سایت افغان جرمن بودند، به ارتباط مناقشات زهر اندود، دو و دشنام و اتهام و شخصیت کشی در دریچۀ منازعات افغان جرمن گفته بود، که:« مشوق این جار و جنجال ها، شخص قیس جان کبیر است.» اکنون از روی تملق و چاپلوسی و به منظورجای پایی داشتن، مانند مداح دربار قزل ارسلان که مشی و مشرب منافقان است، آن همه رسوایی ها را نادیده گرفته ضمن تملق و مداهنه از مجریان افغان جرمن که گویا نام (الاغ) را در کدام تبصرۀ دریچیه یی اش و به احتمال 99 در صد علیه محمد داؤد مومند ذکر نموده، محذوف ساخته، مینویسد که «کاش همه مسئولان همه سایت ها (منظورش آریانا افغانستان است) این تربیت را میداشتند ولی چه باید کرد، باز به باز ها و لاشخوران با کل مرغ ها) منظور این سید کم اصل این است که خودش باز و با باز پرواز میکند و داؤد مومند لاش خور است و با کل مرغان. صرف نظر از که این تصور طفلانه وغیرعلمی شان، در مورد دو پرنده، ماهیتاً به کدام سویه سفیهانه و جاهلانه و مخالف ایدیولوژی مارکسستی و ماو اندیشه است، اولتر سوابق قلمی بسیار سیه خود را در ویب سایت افغان جرمن فراموش کرده است. این انقلابی بی حیا در ویب سایت افغان یک شخصیت نیکو سیرت و عاشق مردم و کشورش که همین اکنون در سن کهولت و مریضی با پسر نهایت نجیبش یما جان عباسی در خدمت مردم و هم وطنانش قرار دارد، یعنی جناب عارف عباسی را در دوران پوهنتون متهم به بد اخلاقی نمود، که یک استاد محترم اسبق فاکولته اقتصاد ادعایش را رد نمود. اتهام و آنهم در سطح شخصیت کشی از نظر حقوقی یک عمل جرمی است، بخصوص اتهام بر یک شخص در یک ویب سایت بزرگ مانند افغان جرمن که ممکن صد ها هزار نفر، آن را میخواند یک بد اخلاقی بزرگ و رذالت و فقدان یک تربیۀ سالم است، متأسفانه ویب سایت افغان جرمن هم آن را با بی مسئولیتی کامل به دست نشر سپرد. این سید بزرگوار شاغلی سیستانی، درهمین ویب سایت با بیشرمی کامل یک شخصیت علمی و صوفی مشرب یعنی مرحوم استاد نگارگر را، به سرحد کوچه و بازار محله اش چندوال بی آب کرد. این سید بزرگوار شاغلی سیستانی، و عقل کل، صلاحیت ادبی و شعری محمود جان فارانی را مورد تمسخر قرار داده و با مسعود فارانی به سویۀ کوچه های محله اش داخل مشاجره شد. این سید بزرگوار شاغلی سیستانی، چه ناسزای نبود که علیه مبارز بزرگ ملی و سید اصیل و والاگر دودمان سادات کنر و یک موسپید واجب الاحترام، استاد هاشمیان نثار نکرد؟ این بود شمۀ از بد سگالی های این سید بزرگوار شاغلی سیستانی!! اکنون از اتهامات و دشنام های که در طول دوازده سال در ویب سایت افغان جرمن که هم خودم متهم به فروش اموال پوهنتون شدم و هم مانند نباشان واقعی استخوان های رمیم پدرم را از خاک کشیدند و او را متهم به رشوه خوری و حتی بی ناموسی متهم ساختند و ویب سایت افغان جرمن بدون کوچکتری احساس مسئولیت آن را به عنوان تشهیرو شخصیت کشی نشر کرد، دو سه روز قبل باز هم در دریچۀ فغان جرمن (یونس نام نامبدل و برقع پوش) و معاند مادر زاد من، درکنار دشنام ها و تعرضات بی شرمانۀ شخصی مرا «بچۀ دالخور» خطاب کرد گرچه این ابو جهل لایشعر و لودۀ توی نمیداند که دال برخلاف گوشت یکی از حبوب بسیار مفید به شمار میرود، ولی هدف ذهن مریض او تحقیر کردن من و پدر مرحومم بود. زمانیکه ضمن پاراگرافی شاغلی قیس کبیررا مورد ارائه توضیحات قراردادم، قیس جان چون جوابی نداشت، ضمن سکوت ان پاراگراف را از دریچۀ منازعات خود پاک کرد. دشنام ها و اتهامات ظالمانۀ شاغلی سیستانی بر یک شخصیت بی آلایش استاد جهانی، لجن دیگری منتشرۀ این ویبسایت است که سید بزرگوارش از دیدن آن کور است، زیرا ابراز تحیات و درود ها میان شان، آدم را به یاد این مقولۀ مردم ما می انازد که :« تو مرا اخوند بگو من ترا ملا» لطفاً سرت را به گریبانت پائین کن و کور خود و بینای دیگران مباش.
|
|
| آصف | 10.01.2025 | سویدن |  |
یادی از استاد هماهنگ هی هی چی روزگاری بود و زود گذشت، سبز نارنجی شرین ، زود میرنجی...
|
|
| محمد داؤد مومند | 10.01.2025 | متحده ایالات | |
مقالۀ طلایی شاغلی میرزاده صاحب تحت عنوان (نماد های ملی متضمن وحدت ملی) اثر خود را بخشید!
الیوم و همین اکنون به ویب سایت قیس جان کبیر مراجعه نمودم و تبصرۀ هشدارانه قیس جان کبیر را که متوجه یک آدم کم اصل است مطالعه نمودم.
شاغلی کبیر از مقاله طلایی میزاده صاحب نام برده که گویا همین مقاله او را متحسس ساخته است.
بی احترامی به شخصیت های تاریخ ساز ملی، کار ذوات استخدام شدۀ ایران و ایران مشربان است، کار کولابی ها و ستمی های ملعون و دشمنان مادر زاد پشتون هاست. تبصرۀ قیس جان کبیر در خور ستایش است، ولی قیس جان کبیر مالک ویب سایت افغان جرمن است و ادم خوشی چتی و بی واک نیست. قیس کبیر صلاحیت عام و تام را در که جلو قوله کشی های کولابی مآبان و مور غودان ستمی را گرفته در نطفه سانسور کند.
|
|
| محمد داؤد مومند | 10.01.2025 | متحده ایالات | |
ښاغلی اعظم خان سیستانی صاحب! هغه پښتون تباره چی په خپله ملی، ملتی، جنتی افغانی پښتو، یعنی د خپلو پلرونو او نیکونو او سترولس په ژبه نه پوهیږی او یا ورته بی تفاوته ښکاری، تر داسی بی ننګه اوبی پښتو پښتون تباره، پنجابی شرف لری، ځکه چی په پنجابی باندی خپله ژبه دومره ګرانه ده چی په نورو ملیتونو لکه پښتنو او بلوڅو باندی یی تحمیلوی. هغه پښتون تباره چی په پښتونواله یعنی د پښتنی ژوند په کود، او معاشری به دود او دستور او اصولو اعتقاد ونلری، په داسی بی ننګه، پی پښتوګۍ، قام شرمی باندی، یو پنجابی ډیر شرف لری. ځکه پر بنجابی خپل پنجابی توب ډیرګران او مقدس دی. هغه پښتون تباره چی د خپلو سترو مشرانو او مخصوصا هسی زعیمانو او لار ښودانو چی خپل تول عمر یی سر تر پایه د پښتو ژبی د حق د ګتولو دپاره او پښتون ولس د سرلوړۍ دپاره وقف کړی او د خپل ملی هدفونو د ګټلو د ارمان ملنګ وی، په قدر او عزت او حرمت نه پوهیږی، پنجابی خو څه کوی، پرهعه باندی پنجسیری غلام بچه هم شرف لری. افسوس چی پښتنی نزاده بی ننګه او بی پښتو واکدارانو د تیمورشاه نه نیولی تر نن ورځی پوری ( د امیر شیرعلی خان) نه پرته تر د پښتو ژبی او پښتونوالی سره که سدوزی دی، که بارکزی او که محمد زی، پوره خیانت کړی دی. تیمورشاه زموږ د شاهنشاهیت مرکز، د ایرانی قزلباشانو او د خپلو ایرانی خسرګنیو په مشوره له لوی کندهاره، کابل ته منتقل کړ. تیمورشاه زموړملی پښتو ژبه یی د دربار نه وویسته، او فارسی ژبه یی د دربار ژبه وګرزوله. د تیمور شاه د دربار ټول مشاورین او میرزایان، ایرانی قزلباشان وه. تیمورشاه د ایرانی قزلباشانو کورنۍ په چنداول کی میشته کړل. په نتیجه کی هغه پښتون تباره که پوپلزی وه، که بارکزی، که محمد زی وه که سدوزی، که ناصر وه او که نور دخپل فرهنګ نه فاصله ونیوله او د خپل فرهنګ دشمنان شول. په کابل کی چی به د احمد علی خان درانی زوی موږ ولیدو، نو د سپی په څیر به یی په غپا شروع وکړه چی «افغانه ګفتم راشه، چبلی به پایش باشه ...» به کابل کی د «افغان غول او افغان خر» ښکنځلی او شعارونه، معمول او طبیعی خبری وی. ددی ټولو بی شرافتیو به مقابل کی زموږ يواخنی ملی زعیم ودرید، تر دی چی د هیواد پادشاه ته یی هم وویل چی غیر له خپلی ژبی به در سره به په ژبه خبری ونکړم او ترمرګه به خپل هود ولاړ وه نو خکه علامه رشاد بابا وایی چی:« د افغانستان په معاصر تاریخ کی پښتنو دوه مشران درلودل: پاچا خان او مفکر محمد ګل مومند» لوی استاد پوهاند رشتین صاحب د بابا د تدفین به مراسو کی وویل چی«مفکر محمد ګل مومند ددی زمانی خوشحال خان خټک وه» دا چی د هیواد ستمی حلقی او د پښتنو مادر زاده دشمنان دده پسی غاپی یو علت یی دا دی چی بابا په زرګونو پښتنی کورني شمالی صفحاتو ته منتقل کړی. دوهم دا چی بابا د اعلحیضرت نه فرمان واخسته چی پښتو ژبه به د هیواد لمړی او فارسی به دوهمه ژبه وی. له بده مرغه په پښتنو کی هم د سقو زادګانو په څیر داسی سپی پیدا کیږی ، چی د پښتنود دمیرڅمنو په لمسه ددی ستر مشر او بابا د شخصیت په تخریب کی برخه اخلی، خو زموږ د ملتی ژبی هغه متل دی چی «سیند د سپی په خولی نه مرداریږی.» لوی خدای دی موږ له بی پښتوګۍ یعنی ملی بی فرهنګۍ نه وساتی.
|
|
| زمری کاسی | 10.01.2025 | چین | |
آیا کلمهٔ یا اصطلاح گدوله نویسی هم مفهومی است ؟ اگر است ، چه معنی؟
|
|
| محمد داؤد مومند | 09.01.2025 | متحده ایالات | |
سؤالی از جناب محترم دپلوم انجنیر قیس کبیر مالک ویب سایت افغان جرمن
بعد از عرض سلام محمدی
حدود چهار ماه قبل، مجریان ویب سایت افغان جرمن، بعد از مدت تقریباً دوازده سال تصمیم گرفتند که از تداوم فحاشی و قوله کشی معاندین این قلم در آن ویب سایت کبیر جلوگیری به عمل آورده و ابلاغ نمودند کسانیکه با محمد داؤد مومند اختلاف نظر دارد به ویب سایت مربوطه اش رجوع نموده و به مناقشه بپردازند، که تصمیم معقول و عادلانه و عاملانه بود. ولی الیوم مجریان محترم افغان جرمن مجددا اجازه دادند که یک قوله کش مسلکی تحت نام دوم مستعار خود(سعید) ، یعنی همان (محمد یونس) برقع پوش ضمن دو و دشنام، این قلم را (بچۀدال خور) خطاب نموده است، این مساوی به هتک حرمتی است که یک تعداد شما را (بچۀ پرچمی ) مارک میزنند.
باید متذکر شوم که من با همچو دشنام ها در ویب سایت جناب عالی معتاد شده ام، ولی من به این عقیده ام که مجزیان افغان جرمن به پرنسیپ ابلاغ شدۀ خود به عنوان تقدس و احترام به اصول و پرنسیپ های خود متعهد مانده به جلوگیری از دو و دشنام در ویب سایت تان معناً جلوگیری نمایند.
چون این قلم طبق تصمیم مجریان ان ویب سایت حق مناقشه با معاندان خود در ویب سایت شما ندارم، لذا معاندان مادر زادم نیز نباید از این امتیاز بهره مند باشند که حتی به پدر مرحومم متعرض در ویب سایت تان که جناب شما مالک ان هستید، شوند.
همچو ذوات طبق فیصلۀ قبلی تان حق خواهند داشت در صورتیکه خواسته باشند، در ویب سایت وزین آریانا افغانستان با من داخل مناقشه گردندشوند.
با عرض حرمت
|
|
| زمری کاسی | 09.01.2025 | چین | |
حرف‌های مفت این و آن نمی‌آید به کار بحث‌های بی‌سر و سامان نمی‌آید به کار نیست لازم سوزن و انگشتری نجار را گر ندانی مسگری، سندان نمی‌آید به کار عدل، میخواهد نظام عادل و قانون‌مدار تا نباشد معدلت زندان نمی‌آید به کار گر نباشد عزم نیکی در ضمیر آدمی در تظاهر، خوبی و احسان نمی‌آید به کار ای که در دل شادمانی از غم و اندوه کس با تغابن، دیده گریان نمی‌آید به کار ابلهان را وعظ کردن بذر بی‌حاصل بود مزرع ناکِشته را باران نمی‌آید به کار تا نباشد مدرک با اعتباری در میان افترا و تهمت و بهتان نمی‌آید به کار هر چه فرمان در پی فرمان شود صادر ولی گر نباشد دولتی، فرمان نمی‌آید به کار کشتنِ انسان به هر صورت شنیع و نارواست در شناعت حُجَّت و برهان نمی‌آید به کار
|
|
| زمری کاسی | 09.01.2025 | چین | |
|
|
| دوکتور غروال | 09.01.2025 | ویانا | |
بلی د غلیسی امریکا په ډالرو د انګلیس چوچه پنجابی پاکستان تر کنترول تهدابی روزل شوی قادیانی قاتل چړیان د قاتلو چورکوونکیو فاسدو ساختګیو تنظیمونو څخه افغان ملت ته زیاتره خطرناکه اود تباهی سبب دی دا قادیانی خائین چړیان د پنجابی پاکستان په امر لګیا دی چی ټول مکتبونه او پوهنتونونه په قادیانیو مدرسو بدل کړی او غیرتی میرمنی او غیرتی جلکۍ په کورونو کښی زندانی وساتل شی او غلیسی امریکا دا قاتل قادیانی چړی وحشیان پلانیز د افغان غیرتی ملت بدبختی او تباهی لپاره په بی شرمانه شکل سره دوباره د افغان ملت په اوږو سپاره کړل او دی خیټورو بویناکو چټلو ږیرورو ته غلیسه امریکا مسلسل ډالر ورلیږی او وحشی دونالد ترمپ د خپلی غلیسی امریکا دا خائین تباه کوونکۍ چټل سیاست ( قادیانیو قاتلو چړیانو د رهبری تر څنګ د ډالرو باران هم د وحشی دونالد ترمپ له خوا تصدیق شول ) علنی کړو !!! کمونیستی افغان جرمن چینل کښی قاتلو کمونیستانو د پخوا کمونیستی دوری د غدار نادرخان بابولانی بیا شروع کړی دی او اوس دا د قاتل پوتین رهبری تر څنګ د غلیسی امریکا غلام مکروبونه د ډالرو لپاره بیا د نادر غدار چیغی پورته کوی دا ملی خائینین ( ددوی پلرونو هم د روسانو په هدایت دا نازدانه او د افغان ملت سره نابلده شاه امان الله خان حکومت نسکور کړ او دی غلیسو خائینو ملا ګوډ او غل سقاؤ زوی هم د شیطان انګلیس په ملا تړ راپیدا کړل دا ملی خائینین د خپلو خائینو پلرونو په شان ډیر متعصب هم دی ) اما دا ملی خائینین که هر څومره د افغان ملت نامداره تاریخ تخریب لپاره کثیفی جملی هم نوشته کړی بیا هم دا ملی خائینین بریالی کیدۍ نشی !!!!!!!!
یاده : قاتل کمونیستان د افغان ملت تباهی لپاره تهداب کیښود او قاتل تنظیمونه او قاتل چړیان ددی ملی خائینو قاتلو کمونیستانو مکروبی میوه دی !!!!!!!
|
|
| زمری کاسی | 09.01.2025 | چین | |
به شخصیت عالیقدر محترم *میر عبدالریحم عزیز* احترامات بی حدود خود را تقدیم مینمایم که ترجمه های شان که یا از نویسندگان مشهور و یا دانشمندان اند که بسی در آنها معانی زیاد نهفته اند و یکی یا دو نویسندگانی همچنان هزاربیګ تاجشیان که نمیدانم چه معنی، اند که ترجمه های شانرا میخوانم و چیزی هم یاد میگیرم. به این هموطن قابل قدرم میر عبالرحیم عزیز ګلونه! زمری کاسی
|
|
| زمری کاسی | 09.01.2025 | چین | |
|
|
| محمد داؤد مومند | 09.01.2025 | متحده ایالات | |
توضیخ محتصری در مورد لغت یا کلمۀ نباش
کلمۀ نباش از نبش گرفته شده که عبارت از جسد بیروح است.
نباش کسی است که جسد را از قبر بیرون میکشد
یکی از برقع پوشان لایشعر یکه از شرافت توضیح هویت خود هراس دارد و از سالهای متمادی علیه من در اختفاء برقع پوشی و هویت اصلی اش به سنگ پرانی میپردازد، با تصور ذهن مریض خخود با تحکم مدعی است که گویا من این لغت را از فرهنگ عمید آموخته ام، تذکر نام فرهنگ عمید، میرساند که او در عمر خود تنها نام فرهنگ عمید را شنیده در حالیکه در ایران صد ها فرهنگ لغت وجود دارد.
فرهنگ عمید شاید از نیست کرده خوب باشد ولی در عین حال یک فرهنگ ناقص است. فرهنگ معین و دهخدا و دیگران محتملا به مراتب فرهنگ های بهتری باشد.
یک سید کم اصل و دیسی و جعلی و منبع و ماشین تولید کننده جراثیم و مکروب ها و نجاست، نیز اشاراتی در زمینه داشته است که گویا من کلمۀ نباش را با کفن کش مترادف دانسته ام، البته ردیف کردن این دو لغغت در نوشته هایم موجب خلق همچو توهم گردیده است.
من کلمۀ نباشان سیاسی را بار اول از قلم مرحوم میوندوال آموختم و به آن اشنا شدم. بدین عبارت که در حدود شست سال قبل گوند افغان ملت در سلسلۀ تجلیل شخصیت ملی و تاریخی مانند سپه سالار سیدال ناصر، غازی عبدالله خان اڅکزی، مفکر محمد گل مومند و غیره تصمیم به تجلیل شخصیت ادبی و ملی مرحوم ملنگ جان که یک الماس کشف شده توسط سردار صاحب محمد داؤد خان بود و استاد خادم و استاد هاشمیان ملگ جان مرحوم را به حیث شاعر نابغه معرفی کرده اند، به تدویر میتنگ با عظمتی در قریۀ بهسود ولایت ننگرهار بر مزاز آن مرحوم پرداخت که در ان دانشمندان و شخصیت های غفیر سیاسی و ملکی و اولسی اشتراک ورزیده بودند.
در همین شب و روز مر حوم میوندوال، صدراعظم وقت نیز به جلال آباد آمده بودند و مقالۀ تحت عنوان «سیاسی نباشان» به زبان ملتی پشتو در اخبار ننگرهار بدست نشر سپرد و مشمولین بزرگ این میتنگ را به نام سیاسی نباشان متهم ساختند.
عامل و انگیزۀ اصلی میوندوال گرفتن انتقام میوندوال از نشرات اخبار افغان ملت به ارتباط اتهامات جریدۀ محلی رامپارتس در اضلاع متجده بود، که قبل بر آن هم میوندوال استاد قدرات الله حداد برادر غلام محمد فرهاد و مدیر جریدۀ افغان ملت را در یک تماس تیلفونی شدیداً تهدید نموده بود.
ولی مرحوم میوندوال به حیث یک شخثیت بسیار دانشمند و صاحب خبرت سیاسی نباید این کار را میکرد که موجب عکس العمل های زیادی شد و من شخصا در زمینه مضامینی در اخبار افغان ملت بدست نشر سپردم.
معلوم میشود که هیچکس فطرتا مستبد نیست و منبع استبداد داشتن قدرت است. هرکه قدرت بدست آورد مستبد میشود. البته استثنآ تی در زمینه وجود دارد و نمیتوان از آن ورزید.
من در تحریر مطلب ذز ذزیچه از نگاه بینایی و نداشتن عینک مناسب مشکلاتی دارم.
|
|
| محمد داؤد مومند | 08.01.2025 | متحده ایالات | |
د بچه سقو نه د کم اصل سید دفاع!
موږ پښتانه سادات ، میاګان، اخونان، ملایان د یوه قوم په توګه نه، بلکه د (ستانه) یعنی روحانی ډوله وګړو په توګه پیژنو، چی معمولا د مصالحی او منازعی، ښی بدی، نکاح تړلو او مذهبی رسومو کی ورته برخه ورکولکیږی. سادات به دی لحاظ چی د حضرت محمد مصطفی (ص ) اولاده ده، زموږ په ټولنه او مخصوصا په پښتنو کی ورته د قدر په سترګه کتل کیږی او پښتانه پری اعتماد کی چی د (ستانه) او بی طرف او د قومونو نه د غیر منسلکو وګړو په څیر به قوی او ولسی شخړو کی بی طرف ، موقف ولری. متأسفانه به پاړسو ژبو ساداتو کی د ستانه توب او د بی طرفۍ روجیه نشته، او به حقیقت کی د شورای نظار او جمعیت او ستمی ډلو به څیر د پښتنو به نسبت کلک حساسیت لری.
به افغان جرمن کی یو شلخی، دیسی او کم اصل سید مدعی دی چی پښتانه د قومی تعصب له مخی د تاجک بچه سقو سره حساسیت لری او د ګوډ ملا چی پښتون دی غندنه نه کوي.
عجبه لا داده چی زموږ بیړا پښتانه دده په منافقت چی کله سردار پرست شی او کله د امان الله خان نه دفاع کوی، په منافقت ڼه پوهیږی او د هورا هورا رمباړی ورته وهی . ګډ یا ګوډ ملا خو ناکام شو او پشتون باچا امان الله خان هغه اعدام کړ، خو تاجک بچه سقو د لاسه یی وطن پریښود. نن ورځ بی فرهنګی او بی معرفتی تر دی حده رسیدلی ده چی سقو زادګان په کاناډا او په یورپ کی د بچه سقو لمانځنه کوی او سلطان خراسان یی بولی.
اوس دا دیسی، شلخی او کم اصل سید د ستر احمد شاه بابا په مورد کی هم د طاهر بدخشی او لطیف پدرام او ډاکټر فرید یونس په څیر په غبا شروع کړیده او زموږ پښتانه ورته نڅا کوی.
که نن ویښ نشوس بښتنو د پښتونوالی په چیغو
بیا بم لدی خوبه شپیلۍ د اسرافیل ویښوی
|
|
| محمد داؤد مومند | 08.01.2025 | متحده ایالات | |
دو سؤال از نباشان و کفن کشان سیاسی ویب سایت افغان جرمن.
سؤال اول- گیریم و فرض کنیم که سپه سالار نادر خان برای نجات افغانستان از فرانسه نمی آمد، شخصی دومی که زعامت و قوماندانی مبارزه را علیه سلطۀ حکمرانی بچۀ سقو بدست میگرفت، کی خواهد میبود؟
والی علی احمد خان کشته شد، غلام نبی خان چرخی که مانند ببرک با قوای شوروی داخل افغانستان، نظر به دلایلی پس نزد رفیق خود ستالین به شوروی پناه برد. مثال دیگر آن بشر اسد است که نزد پوتین رفت.
سؤال دوم- به اصطلاح در لویه جرگه سردار صاحب، مداری سیاسی واصفی که رئیس نصب شدۀ به اصطلاح لویه جرگه از طرف حضور سردار صاحب بود، ذه ها بار به تکرار قوله میکشید «که رهبر قطعاًبه کاندید نیست»
واصفی منافق و دروغگوی مانند گدی کوک شده هم چنان قوله میکشید که :«هرکسی که خواسته باشد میتواند خود را از داخل و یا (خارج) تالار کاندید کند» !!!!!!!!!!!!!!!!!!
به روی وجدان و ایمان و خدا را حاضر و ناظر دیده جواب بدهید که آیا سردار صاحب واقعاً برای مقام ریاست جمهوری کاندید نبود؟
کذا جواب دهید که اعضای لویه جرگه به صورت کاملاً فرمایشی دعوت نشده بودند؟
من در حوزه شیر شاه مینه (کارته چهار) که محل سکونتم بود غرض دادن رأی انتخاب به شاغلی وهاب زاده مدیر تحریرات پوهنتون که او نیز عضور حزب سردار صاحب بود، به مسجد شیر شاه مینه رفتم و ناظر جعل کاری بزرگ شرم آور به اصطلاح انتخابات در آنجا بودم و ملاحظه نمودم که وزیر فواید عامه یک نفر خود را که ممکن مستخدم یا اجاره دار ویا یکی از اقاربش بوده با چه چل و نیرنگ و خدعه و حرامزادگی وکیل به اصطلاح لویه جرگه ساخت. !!!!
وزیر دفاع غلام حیدر رسولی نیز یک چوکرۀ خود را که صاحب منصب متقاعد خشره و بیسوادی بود که قبلا که مدتی سرحدار (دکه ) بود و من او را در سرحد داری دیده بودم به نام ابریشم خان، عضو لویه جرگه فرمایشی ساخته بود. آن احمق که به قوله کشی های واصفی، احمق شده بود و فکر میکرد که رهبر قطعاً کاندید نیست، خودش نیز قوله کشید و گفت که «اگر رهبر کاندید نیست رسولی صاحب خود را کاندید کند»
و اینکه مداری سیاسی واصفی قوله میکشد که « ...از داخل و یا (خارج) تالار ) خود را کاندید کند !!!!!!!!!!
به حکم وجدان توضیح کنید که یک شخص به کدام وسیله میتوانست خود را از خارج تالار کاندید کند.
ناگفته نماند ک سردار صاحب یک شیخ فانی را به نام (کریم حقانی) برادر کلان استاد بینوا را به حیث رئیس موقت معرفی کرد، موصوف با صدای لرزان و ترس از اعضای مجلس التجاء نمود از وی سؤال نکنند. در حالیکه اصلا کدام سؤالی مطرح نمیشد.
ما ناظر انتخابات سری و مستقیم در دهۀ دیمکراسی بودیم . یک نفر از کسانیکه از مومندره کاندید ولسی جرگه بود در کابل به ما پیغام فرستاد که اگر به مومندره رفته و به موصوف رأی خود را بدهیم، یعنی امکانات تقلب، که در غیاب ما به موصوف رأی داده شود اصلاً محال بود.
در جریان انتخابات جعلی در مسجد شیر شاه مینه نه صندوقی وجود داشت و نه کدام ورق و کارت رأی.
این لویه جرگه شرم آور و تقلبی بعد از یک دورۀ ده سالۀ دهۀ دیمکراسی و هم در دورۀ ریاست دولت که امنیت کامل وجود داشت و اصلاً رقیبی برای مبارزۀ انتخاباتی علیه سزدار صاحب وجود نداشت، با وضع بحرانی و وخیم و اظطراری مراسم سلام خانه در وقت سپه سالار نادر خان اصلا و منطقا قابل مقایسه نبوده و اکنون به حکم شرف و وجدان جواب بدهید که کدام مجلس شرم و جعلی و محصول حقه بازی سیاسی بود؟
لویه جرگۀ مبتذل و مفتضح سردار صاحب؟
و یا مجلسی که نادر خان به پادشاهی ریسد؟
|
|
| زمری کاسی | 08.01.2025 | چین | |
 
با افتخارات!
|
|
| عبدالقیوم میرزاده | 07.01.2025 | هلند |  |
محترم ع واحد حیدري صاحب زما سلامونه او احترامات ومنئ. زما د وروستي لیکنې سره ستاسو د ژورې پاملرنې ، موافقت او ملګرتیا لپاره مننه. تاسو رښتیا وایاست، زموږ د هیواد او خلکو دښمنان د مختلفو لیارونه هڅه کوي چې د خلکو د یووالي مخه ونیسي او ځینې کسان په پوهه او ناپوهۍ د دښمن په ژرنده کې اوبه اچوي.
تاسو ته بشپړه روغتیا او ډیر خوښۍ غواړم. په درنښت میرزاده
|
|
| عبدالقیوم میرزاده | 07.01.2025 | هلند | |
گرانقدر محترم مومند صاحب سلام ها و احترامات مزید خدمت تان بعرض میرسانم. از توجهٔ عمیق، معنی دار، همنوایی، همراهی و تکمله های تان جهانِ سپاس. در بارهٔ کلمات قوم، قومیت، ملیت و ملت که هر کدام آن در علم جامعه شناسی مفاهیم جداگانه را حکایت دارد، در کتاب ملت، منافع ملی و دولت ملت در افغانستان بصورت مشرح به آن پرداخته ام. که کتاب متذکره هم بصورت مجموعه و هم بصورت بخش های جداگانه در آرشیف مقالات وبسایت وزین آریانا افغانستان آنلاین موجود میباشد.
برایتان صحتمندی و سعادت فراوان آرزو دارم. با حرمت میرزاده
|
|
| عبدالباری جهانی | 07.01.2025 | ویرجینیا | |
ښاغلی محترم مومند صاحب سلامونه او احترامات. زه نه له سیستانی او نه له بل کوم سړي سره شخصی عداوت لرم. هرڅوک پوه سه کار یې. خو زه یقین لرم چي تاسي به د محترم حشمت له خوا د مرحوم نوري صاحب په قلم خپور سوی مضمون لوستی وي چي هلته سیستاني په څه احساساتو د خلقیانو د شپږم، اووم او اتم لمبر فرمانونو، چي په حقیقت کي د جهاد د پیل کېدلو علت سول، دفاع کړې ده. بیا همدغه سیستانی پر ما باندي د خلقی تور لګوي او ځان د امان الله خان د شخصیت تر شا پټوي. په هر صورت ستاسي مشوره بیخي سمه ده. افغان جرمن سایټ اوس یا د مغرضینو او یا ماشومانو د لوبو میدان ګرځېدلی دی. خو له بده مرغه چي د محترم پوهاند دودیال صاحب په څېر پوهان، چي زه احترام ورته لرم، هم یوازي پر ما باندي په قار وو او اوس چي په هغه سایټ کي د ماشومانو او مغرضینو غوبل جوړ دی او د هیواد له تاریخ سره لوبي رواني دي هغه هیڅ خبره نه ده. په هر صورت دا فقط یوه یادونه وه. ژوندی اوسې. په درناوی.
|
|
| عبدالقیوم میرزاده | 07.01.2025 | هلند | |
گرانقدر محترم عبدالباری جهانی صاحب سلامهای صحیمانه و احترامات فراوان خدمت تان بعرض میرسانم. از توجه و تبصرهٔ تان بر نوشتهٔ من زیر عنوان« نماد های ملی متضمن وحدت ملی اند» احترامانه سپاسگزارم.
طرح شما کاملاً دقیق و منطقی است، همه انسان ها در جریان فعالیت های انسانی بنحوی خبط و خطایی را مرتکب میگردند. اما آنچه با تأکید در این مضمون مطرح گردیده اینست که: سمبول های وحدت ملی بدون چون و چرا پذیرفتنی اند و مردمان این سرزمین ها نه تنها این نماد ها را میپذیرند بلکه به آنها ارج فراوان قایل اند. نباید تحت عنوان آنکه کسی به شخصیت مورد نظر شما اهانت روا داشته شما درمقابل شخصیت بزرگ تاریخ افغانستان، محصل استقلال کشورو بارز ترین نماد وطن دوستی و تجدد خواهی کشور ما و منطقه رامورد عتاب و شماتت قرار دهید.
من نواسهٔ کرتیل عبدالله خان منگل هستم . پدر کلان مرحومم از سرلشکران جنگ استقلال بودند و در رهایی کشور از اختناق سقویی نیز دوشادوش سایر رزمنمدگان دلیر و با شهامت جنوب با شکست دادن قطعی نیرو های سقویی در ولایات جنوبی، بچهٔ سقو را با قوای وفادار وهمراهانش از ارگ کابل تا حواشی ولایت پروان امروزی به عقب نشینی واداشت. ازایشان روایات فراوان در مورد تعهدات وتصامیم اولیه قبل از شروع حملات بر نیرو های سقوی در ولایات جنوبی تا لوگر و حین تسخیر ارگ، نقض تعهدات و تغییرات در تصامیم اولیه شنیده ام. اما در شرایط مختنق کشور ما که سراپای جامعه را بحران اعتماد فراگرفته یاد آوری همچو مسایل حساسیت بر انگیز آنهم در میان قشر روشنفکر و تحصیل یافته نه تنها دردی را دوا نخواهد کرد بلکه بحرانات و اختناق موجود را بیشتر ساخته و از نظرمن با منافع ملی کشور مغایرت دارد.
به قوهٔ درک بزرگ تان باور داشته به شما صحتمندی و سعادت آرزو دارم. با احترام میرزاده
|
|
| زمری کاسی | 07.01.2025 | چین | |
قهرمانان او غازیان ډېر لرو ۰۰۰۰۰۰۰۰
زموږ اوسنی دولت د پاکس..تان سره تر ټولو لوی مرستندوی دئ! شعوری که غیرشعوري؟؟ ______________________________________________________________________________ "احتیاج څه سخته بلا ده و دلاک ته پاچا کښینوي سرتور" دغسي یو بیت وو ممکن غلط وي خو مانا یې همدغه ده. -پاکس...تان بمبارد را باندي کوي؛ -پاکستان توغندۍ را غورځوي؛ -مهاجرین مو ځوروي؛ -لاري را باندي بندوي؛ -ویزه یې تر دوه زره ډالرو پوري ورسیده ؛ -زموږ په صادراتو تر سل سلنه لا ډیر مالیات اخلي؛ دا ...عش تربیه کوي او رالیږي یې؛ داسي نو هره برخه درواخلئ.لکه جعلي درمل ،تر وخت تیر مواد ............ خو موږ : دا دریم .څلورم ځل دئ چي د دوی د سقیلو بمباردونو په مقابل کي ډنډ پټان ولسوالي کي ټک او ټوک وکړو او کیسه ختمه سي؛ -۸۰ سلنه خوراکي توکي او کالي مو پاکستاني دي؛ -۲۰ میلیونه انسانان ( ښځي او نجوني )مو په لوی لاس مجبوره کړیدي چي د تداوۍ لپاره به پاکساتن ته ځي؛ - هغه د هلکانو د تعلیم او تحصیل برخه مو دومره ضعیفه کړیده چي په کمي او کیفي لحاظ تر پخوا ۵۵ سلنه را کښته سویده او دا بهیر پر ځوړ روان دئ؛ -ټولو بهرنیو هیوادونو ته مو محصلین بند کړیدي ( ایا دا ممکنه ده چي د اوسني عصر ټول علوم،تکنالوژي او تخنیک په کور دن نه کي زده کړو؟)؛ -د نړۍ سره اړیکي نه لرو همدا پاکستان زموږ په استازیتوب ږغیږي؛ -د کدرونو فرار یوازي په ایران کي د دوی د خپلي اعلامیې سره سم (۷۰۰ ) د طب ډاکټران او پروفیسران کار کوي ( ایا ایران به نالایقه او بیکاره افغان ډاکټران استخدام کړي؟). یوه خبره لنډه درته کوم : پاکستان د ډیورنډ د کرښي تشویش نه لري ( پاکستان ته باید افغانستان:- مصرفي بازار وي؛-ترازیت لاره وي؛او افغانستان د تل لپاره ورته احتیاج او محتاج وي ) محتاج کس ،هیواد یا ولس هم کله د خپلواکۍ دعوه کولای سي؟؟؟؟ بیا هم په دومره افغان بیکاره متخصصیون کي تر ۲۰۰۰ ډیر پاکستانیان مو په کار ګمارلي دي ( دا احصائیه د کار د وزارت ده.) هیڅوک نه وایي چي اوسني چارواکي دي معجزه وکړي،خو په لوی لاس د راتلونکي لپاره وولي دا هیواد دغه د شیط..ان زوی ته لا نور هم محتاجه کوئ؟؟
کاپي شوی دی!
|
|
| محمد داؤد مومند | 07.01.2025 | متحده ایالات | |
یک مشورۀ دوستانه
محقق و ادیب بی همتا استاد جهانی بعد از عرض سلام و ارادت مشورۀ من جناب به شما این است که منبعد در برابر توهین ها و اتهامات شاغلی سیستنانی از صبر و حوصله کار گرفته و آن را موجب بلند بردن فشار خود نسازید و گویا به اصطلاح انگریزی آن را (اگنور کنید) به نظر من مجریان ویب سایت افغان جرمن صلاحیت عام و تام در قسمت کنترول همچو اتهامات و توهین ها را دارد، زیرا اگر ویب سایت افغان جرمن به صورت یک قاعدۀ عمومی از نشر همچو توهین ها و افتراآت اجتناب ورزد، شما دشنام های استاد سیستانی و من قوله های برقع پوشان فاقد شعور، شرف و وجدان ملی را ولو به شکل غیر مستقیم و نام ناگرفته باشد نخواهیم شنید. گویند روزی شخصی به شخص دیگری گفت که فلان شخص در غیابت شدیداً بد گویی میکرد، شخص دومی گفت این بد گویی را از زبان تو میشنوم نه ان شخص که تو میگویی، اکنون اگر مجریان افغان جرمن و کمیتۀ تحریر افغان جرمن از نشر همچو دشنام ها جلوگیری کند، راه این مناقشه و دو و دشنام و شخصیت کشی بسته خواهد شد. من در سابق یک فیته دورانی را در پیشانی سکرین افغان جرمن میدیدم که باید از اهانت جداً خود داری به عمل آید، اما متأسفانه تا امروز این پالیسی عملی نشده است. کذا این ویب سایت معتبر باید با پروگرام تلویونی شفیع عیار ملعون زمین تا آسمان فرق داشته باشد، اگر این نمرود زمان ، شفیع عیار لعنت الله مسلمان نیست و به کیش کدام دین دیگر گراییده و یا هم اصلاً بی دین و بی خداست، به خودش مربوط است اما اینکه وی به حیث یک ایجنت یهودیت و یا عیسویت تمام روز به تخریب دین اسام که دین صد در صد مردم افغانستان و مسلمانان جهان است، میپردازد لعنتی بودن و مکروب خود را ثابت میکند. اگر در ویب سایت افغان جرمن نیز اگر کسی روی هر انگیزه ای که باشد از تاریخ افغانستان و افتخارات تاریخی افغانستان نفرت داشته در قلب خود نگه داشته و ویب سایت افغان جرمن را ملعبۀ نیات پلید و کثیف و منحط خود نسازد. اما وظیفۀ ملی و وجدانی و ایمانی واکداران افغان جرمن است که همچو هجویات را با ساطور سانسور خنثا ساخته و به مدعی بگوید که عطایت به لقایت، برو به دستگاه نشراتی مفکوروی خود افغانستان آزاد که مجری آن شاغلی موسوی است.
|
|
| محمد داؤد مومند | 07.01.2025 | متحده ایالات | |
شخصیت وطنخواه و دوست ارحمند میرزاده صاحب!
بعد از عرض مراتب احترام و تمنیات نیک
مضمون طلایی اخیر تان از نظرم گذشت که قابل درک و ستایش فراوان است، همچو مضامین روشنگرانه معرف شعور و جدان ملی و انهماک در مسایلی است، که باید هر هموطنی که دعوای وطدوستی میکند، محتویات آن را آویزۀ گوش و رهنمای تلقیات و پندار های خود سازد. تحریر همچو مضامین بخصوص درین مقطع تاریخی یک ضرورت ملی تلقی میگردد، محققین و مورخین ما باید به عوض اتخاذ مسلک نباشی (کفن کشی)، به مسایلی منهمک گردند که موجودیت کشور و جامعۀ ما را تهدید میکند.
یکی از این تبلیغات مدهش و تباه کننده مخالفت با نام افغان و افغانستان و ملیت افغانی است. غبار و فرهنگ و بسیاری از ذوات دیگر با ساختن افسانۀ که نام افغانستان قبل از این نام مبارک، برای یک هزار و پنجصد سال خراسان بوده است، موجب افتراق بزرگ ملی گشته که وحدت ملت افغان را مورد تهدید جانکاه و مصیبت بار قرار داده است و این در حقیقت خیانت بزرگ ملی غبار و فرهنگ و قسماً استاد خلیلی و دنباله روان شان است.
سؤال من از نباشان و کفن کشان سیاسی ویب سایت افغان جرمن این است که در همچو مقطع حساس تاریخی که دستگاه استخبارات کشور های معاند و حکومات شان با تبانی به گروه های وسیع تجزیه طلب و فاقد شرف و و جدان ملی در پی افتراق ملت و حتی تجزیه کشور و بریدن شاهرگ پامیر و واخان از بدنۀ کشور هستند، منفعت انگلیس ساختن یک عده شخصیت های ملی تاریخ ساز چه خواهددبود؟
چرا در عوض برای رفع و دفع تیوری غدارانۀ غبار و فرهنگ مبنی بر اینکه نام افغانستان برای یکنیم هزار سال خراسان بود که اکنون به مثابۀ بم اتومی سمی و تخدیر کنندۀ اذهان توده های مردم افغانستان از آن استفاده سوء به عمل میاید، و موجب ایجاد تفرقۀ درمان نا پذیر میان ملت شده، در عوض علم و دانش خود را به تردید همچو تیوری های منحرف و منحط تاریخی ساخته در غم وحدت ملت و صیانت استقلال و تمامیت ارضی خاک خود باشیم ، تا اینکه با تکرار همچو تحقیقات زنگ زده، کهنه، فرسوده، تهوع آور ف بی محتوی و بی لزوم و مکرر اندر مکرر به دهل شعار های گروه ها و حلقه های تجزیه طلب، و به کام دشمنان سوگند خوردۀ کشور و ملت افغان رقصیده و از مبارزۀ مقدس تاریخ نویسی متضمن احیاء وحدت ملی و صیانت استقلال و تمامیت ارضی فاصله گیریم..
باور دارم گروه های بزرگ و نیرومند حلقه های تجزیه طلب که از حمایت دستگاه های استخباراتی کشور های معاند تمویل و تجهیز میگردند، بر همچو تحقیقات محققین افغان جرمن که موجب انحراف توجه روشنفکران از پرابلم های حیاتی کشور و جامعۀ ما میگردد و در عوض به موضوعاتی پرداخته میشود که از زمان بچه سقو شعار دیرینۀ شان است به رقص و پایکوبی خواهند پرداخت..
ملیون افسوس به همچو تحقیقات زنگ زده و فرسوده و تکراری و زهراگین.که از حلقوم یک ویب سایت مدعی نگهبانی و صیانت منافع علیای ملی بر میاید.
چوکفر از کعبه برخیزد
کجا ماند مسلمانی؟
میرزاده صاحب گرامی گرچه گفته اند:
در پر طاووس که زر پیکر است
سرزنش پای کجا در خور است
اما از جسارت کار گرفته و به اجازۀ جناب عالی میخواهم بر تحریر یک نکتۀ بسیار حساس در مضمون تان اشارتی داشته باشم.
جناب تان در یک قسمت مضمون طلایی تان از اصطلاح (کثیر الملیت) در جامعۀ کار گرفته اید که باید (کثیر القومیت ) باشد، نه کثیر الملیت .
زیرا ما در افغانستان اقوام متعدد داریم، و هرقوم از خود صفت قومیت دارد، مجموعۀ اقوام افغانستان یک ملت واحد را تشکیل میدهد که ملیت آن باید ملیت افغان و افغانی گفته شود.
در تاریخ معاصر افغانستان اصطلاح وجود ملیت ها و ملت ها توسط عناصر چپی و بعداً دورۀ سقوی دوم و سوم یعنی حکومات شورای نظار و جمعیت و گروه های تجزیه طلب به شدت به خورد ذهنیت مردم داده شد و امروز در میدیای ربان فارسی در سراسر جهان از ملت تاجک و ملت هزاره و ملیت تاجک و ملیت هزاره و حتی نام هزارستان صحبت میکنند که هدف غایی این همه تبلیغات زهراگین مبتنی بر اجندای تجزیه طلبی در کشور است، لذا باید در قسمت اتتخاب کلمات متوجه و متحسس باشیم.
امیدوارم تذکر فوق الذکر به عنوان گستاخی تلقی نگردد.
از اشتباهات محتمل املایی معذرت می طلبم
با عرض حرمت
|
|
| عبدالباری جهانی | 06.01.2025 | ویرجینیا | |
جناب محترم عبدالقیوم میرزاده صاحب سلام و احترامات. فرموده شما بالکل بجاست. نباید به تخریب افتخارات کشورمان، که معرف هویت کشورعزیزما شمرده میشوند مبادرت ورزید. تخریب و بدنام ساختن افتخارات و قهرمانان ملی افغانستان مانند احمدشاه بابای کبیر و میرویس خان هوتک و سایر قهرمانان ما، که مایه افتخار کشورعزیز میباشند، خیانت به مردم و کشور است. ولی در پهلوی آن نباید تاریخ کشور را ماست مالی نموده و متونی که نګاشته شده اند از سر تجدید نمود. کسیکه در وطن پرستی و پاک طینتی اعلیحضرت امان الله خان جزیی ترین شکی داشته باشد نباید افغان خوانده شود. اما اعلیحضرت امان الله خان با تمام صفات نیک خود، یک انسان بود و انسان جایزالخطاست و ما با اشاره و تشریح نمودن خطاهای قهرمانان و شاهان خود از ګذشته تاریخ خود میآموزیم. نباید به کسانیکه تا دیروز هنګامه خلق و پرچم را ګرم نموده و برای باداران به اصطلاح انقلابی خود، با نګاشتن مضامین غلام صفتانه، سالهای سال با چاپلوسی تمام قلم فرسایی مینمودند امروز در پشت پرده به اصطلاح امانیست خودرا پنهان نموده و با دیده درایی تمام بر مردم معصوم بتازند و انهارا خلقی قلمداد نمایند. به اصطلاح عوام، غربال کوزه را بګوید که تو سوراخ داری . همان ګونه که بدنام ساختن شخصیت وطن پرستی، مانند اعلیحضرت امان الله خان، ګناه نا بخشودنی و در حقیقت خیانت به هویت ملی ماست همینطور بدنام ساختن اعلحیضرت نادرشاه و انتقام کشیدن فامیلی و اقناع ساختن بغض درونی هم ګناه بزرګ است. شما زنده و سلامت باشید.
|
|
| محمد داؤد مومند | 06.01.2025 | متحده ایالات | |
شاغلی محترم استاد سیستانی!
بعد از عرض سلام مسنونۀ محمدی
همانگونه که از هر گوه و گنس طلا ساخنه نمیشود، از هر سگ و سگر، بزرگوار ساختنی نیست.
شاغلی استاد سیستانی
شما کاملاً درست فرموده اید: که بدون شک غازی امان الله یک از ستون های تاریخ ماست و نباید گذاشت که این ستون تخریب شود. خدمت عرض کنم که تخریب شخصیت غازی امان الله کار عناصر ستمی، یعنی ذواتی است که به تاریخ و نام افغانستان عقیده ندارند و نام افغانستان را جعلی و اختراع انگلیس میدانند. هیچ عنصر ملی گراء و ملیت خواه، غازی امان را تخریب نکرده است. اما زیرکانه و به حیث یک آدم باسواد متوجه باشید، که اگر تمام شخصیت بزرگ افغانستان از یما تا به ما با هم، ردیف و یک جای شوند، جای پیامبر و بنیان گذار کشور و ملت افغان یعنی احمد شاه بابای کبیر را گرفته نمیتواند. باری جهانی به حیث یک انسان نجیب و افغان با شرف، هیچگاه و هیچوقت به تخریب همچو ستون نپرداخته است و پرداخته نمیتواند، ولی اشتباهات بزرگ آن سمبل ازادی خواهی و استقلال و مدرنیزه کردن، موجب گشت که مهلت تخریب رزیمش را به دشمنان داخلی و خارجی بدهد، مانند اشتباه کودتای را که سردار صاحب مرتکب شد و امارت اسلامی طالبان هم در دور گذشته و هم در دور موجوده در حال ارتکاب اند. غازی امان با اشتباهات خود و گروه فاسد و مفسد خایننان ملی در دربار، ملت را از تداوم زعامتش محروم ساختند، با تداوم زعامتش اکنون در یک مرحلۀ گذار بزرگ و انقلابی در راه ترقی میبود.
غازی امان الله حین خروج از وطن با خواندن این بیت واقف لاهوری ندامت خود را چنین ابراز نمود:
میروم تا تو نشنوی نامم
اگر از نام من ترا ننگ است
شما و هر فرد با سواد معنی این شعر پر مفهوم را که صد در در صد به حال امان الله خان صدق بود درک کرده میتواند.
ولی جناب شما با تمام فهمی که از تاریخ و شخصیت موسس افغانستان نوین یعنی ستر درشل لوی احمد شاه بابای کبیر دارید، یک عنصر مفسد و یک سید کم اصل دیسی، شلخی، ستمی و پرعقدۀ چندولی را که خود از بازماندگار نادر افشار است، به صورت ظالمانه خطاب «سید بزرگوار دادید» سادات بزرگوار جنرال سید حسن خان حسن و سید غلام حیدر پاچا بود که در دوره مدنیت سوز بچۀ سقو با همیاری مفکر محمد گل مومند نشریۀ (د کور غم) را منتشر ساختند و هردو شخصیت مذکور در زندان مهیب دهمزنگ جان به حق سپردند.
لذا این بی عدالتی و ظلم بزرگ است که یک یک شخص بدون کوچکترین تعصب و انگیزه و حرامزادگی سیاسی یعنی باری جهانی را مانند برده و غلام خود سرزنش میکنید و از یک سید منافق و کم اصل و جعلی «سید بزرگوار میسازید»
این به مثابۀ این است که به ابلیس رانده شده خطاب بزرگوار بدهید.
باید گفت همانگونه که تخریب شخصیت غازی امان الله یک گناه بزرگ و نا بخشودنی است، تخریب ستون دیگر بزرگ تاریخ معاصر غازی نادر خان شهید هم یک گناه بزرگ و نابخشودنی تاریخی است:
این بچۀ سقو لعنتی بود که غازی نادر خان را متهم به غدر نمود و بعد از شهادت سردار سگ چوچه های کرملن به قوله کشی و عو عو نادر غدار پرداختند.
ولی بزرگترین دشمن غازی نادر خان گروه های سرطانی ستمی است. انگیزه اصلی این گروه منحط همانا پشتون بودن محمد نادر خان بود و است.
لذا تخریب نادر خان نشخوار زدن به تفالۀ اتهام بچۀ سقو و سگ چوچه های مسکو و گروه های ستمی دشمن مادر زاد پشتون هاست و هیچگونه تفاوتی ندارد.
لذا نباید همانند همین نمرودان و شیاطین سقوی و چپی و ستمی به تخریب غازی محمد نادر خان شهید پرداخت. با عرض حرمت
|
|
| عبدالباری جهانی | 06.01.2025 | ویرجینیا | |
محترم حشمت سلام و احترامات بنده را بپذیرید. مضمونی که معرف شخصیت سیستانی است و شاید ده ها مضامین دیګری هم به همین احساسات، در وصف انقلاب کبیر ثور!!!!، به رشته تحریر کشیده باشد، خواندم. آیا فکر میکنید که این شخصیت دیده درا را، که ګاهی میخواهد خود را وطنپرست و ګاهی به اصطلاح امانیست!! معرفی نموده و زیر همین عناوین دروغین، با دیده درایی تمام، بر مردم بیګناه و پاک بتازد، خواهد شرماند؟ و باعث سرافګندګی او ګردد؟ فکر نمی کنم. البته از منتشر نمودن دوباره این مضمون سیستانی دیده درا ممنونم. چون شخص اینجانب را بار ها با بی شرمی تمام به نام خلقی متهم نموده است و جناب خود تا آخرین رمق حیات آن رژیم کمونیستی کاسه لیس خلقی ها و بعداً پرچمی ها بوده است. افسوس به حال کسانیکه این شخص بی حرمت را هنوز هم استاد خطاب میکنند و افسوس بحال سایت افغان جرمن که سیستانی ستاره درخشان آن میباشد. شما زنده و سلامت باشید. باز هم ممنون شما.
|
|
| ع واحد حيدرى | 06.01.2025 | سدني استراليا | |
محترم ميرزاده،
ستاسو د وطن دوستۍ احساس ته سلام وایم. واقعاً زموږ وطن او خلک ملي یووالي ته اړتیا لري، لکه څنګه چې تاسو محترم سم ویلي دي. د تاریخي شخصیتونو بدنامه کول د یوه هېواد ملي یووالي ته شدیده ضربه رسوي.
د افغانستان دښمنان، په ځانګړې توګه انګریزان، د نفاق اچولو ځانګړی مهارت لري او د خپلو ماتېو غچ اخلي، لا هم له خپلو ناکامیو ځوریږي او غواړي افغانستان تجزیه کړي. هغوی د افغانستان له لږکیو څخه، لکه پدرام، استفاده کوي ترڅو زموږ ژبه، کلتور، تاریخ او تاریخي شخصیتونه بدنامه کړي. د انګلیس د استخباراتي اسنادو پرله‌پسې خپرول ډېر د پوښتنې وړ دي.
زموږ خلک د بېکارۍ، فقر، د اوبو کمښت او بېلابېلو ناروغیو، په ځانګړې توګه د سرطاني ناروغیو له سختو ستونزو سره مخ دي.
زموږ پوهان خلک مسؤلیت لري چې د افغانستان د اوسنیو ستونزو حل، او د ملي یووالي ټینګښت لپاره کار وکړي. موږ باید خپله ملي هویت وساتو او د خپلو ریښو پرې کولو ته لاره ورنه کړو.
|
|
| محمد داؤد مومند | 06.01.2025 | متحده ایالات | |
معذرت
ضمن معروضه ام خدمت پوهاند صاحب دود یال، در کنار اشتباهات املایی، شعر علامه داکتر اقبال را به شکل نادرست تحریر نموده بودم، که شکل درست آن قرار ذیل است:
ای بسا آدم که ابلیسی کند
ای بسا شیطان که ادریسی کند.
این بیت در مورد کسانیکه بر مشرب منافقت و فطرت گل آفتاب پرست و به مقتضای زمان و درک، رگ ضعیف خوش باوران، گاهی ماویست دو آتشه و گاهی هم سردار پرست و فرصتی هم امانیست میشوند، و گاهی هم استخوان های شاه مغفور را محاکمه میکنند، تا باشد، ماننداصطلاح حکایت «خوجه صاحب بالا بشین» مورد حرمت و «بزرگواری» قرار گیرند و عاشقان و عارفان سردار صاحب و غازی امان الله خان و دشمنان مادر زاد شاه مرحوم برایش حورا- حورا بگویند، تا خصلت جاه طلبانه و خود خواهانه اش تسکین یافته از عقدۀ حقارتی که معمولاً دامنگیر اقلیت ها میگردد، کاسته شود. بدا به حال اکثریت خواب برده که ملعبۀ دست اقلیت مفسد قرار بگیرد.
|
|
| محمد داؤد مومند | 06.01.2025 | متحده ایالات | |
دودیال
شش- هفت سال قبل ملاعبدالصبور غازی امان الله خان را تخریب می نمود و در مورد آن ناجي استقلال و شاه مترقی اقسام تهمت می بست تهمت های که حتی هیچ دشمن قسم خورده این ملت نیز تایید نمی کرد. متاسفانه امروز سید هاشم سدید به این نزدیکی ها و صد سال پیش قانع نیست، میخواهد بیخ و بن ملت و کشور واحد ما را از زمان موسسان این وطن (میرویس خان هوتکی و احمدشابابای کبیر) به تهمت ببندد. این شخص و پدیده جدید نا آشنا را باید چه نام ګذاشت؟
احتراماً عرض دارم لطفاً شیرازه ی ضعیف شده بنیاد ملی و روحیه ناچیز وحدت را که باقی ماده و افتخار به تاریخ سرشار از رشادتهای این وطن را برباد ندهید. دستان کثیف زیادی فعال اند. بهتر است به اینده بنګریم. فقرو زمستان سرد بیداد میکند. جوانان درحال فرار از وطن اند. درین حال بعضی همکاران قلمی این سایت به ناباوری ها و تهمتهای بیشتر چسپیده اند. بیایید باندیشیم که بحران فعلی راچګونه رفع و بدبختی حاکم را چګونه دفع نماییم.
واقعی وطنپال او د ملی تفکر خاوند پوهاند صاحب دود یال.
واقعا تاسی سره د پوهاندی خطاب خوند کوی.
ستاسی مختصره تبصره د افغان جرمن په سایت کی د یوه دایرت امعارف د محتوی حیثیت لری او ګویا یو بحیره مو په منګی کی ځای کړیده. بدبختانه د افغان جرمن د آزادی خواهانه مطبوعاتی پالیسی نه یو شمیررو ګړی د خپلو سیاسی اغراضو او مقاصدو دپاره ناوړه کار اخلی،
هیله چی د افغان جرمن مشران ځینو ډیرو حساسو تکو ته متوجه شی چی هرچا ته اجازه ورنکړی چی د دوی د ویب سایت نه د مشق د تختی په توګه کار واخلی.
افغان جرمن د لیکنو د ناشر په توګه دا مسئولیت هم لری چی هغه لیکنی چی د ملی منافعو سره په تضاد کی واقع کیږی، د خپل نشراتی بالیسی په اساس هغه سانسور کړی. او که افغان جرمن داسی کومه څرګنده پالیسی نلری، نو په کار داده چی تر هرڅه دمخه داسی پالیسی غوره او عملی کړی. پخوا به د افغان جرمن په تندی یوه متحرکه الکتونیکی شعار څرخیده او شعار یی دا وه چی باید د شخصی اهانت نه دډه وشی در غیر آن به نه نشریږی. دا ګرزنده شعار به په ملیونو ځله تکرار شوی وی ولی متأسفانه په هماغه مهال یی هم عملی بنه غوره نکړه چی دا بی بروایی او (به مه چی) مطبوعاتی روش تر نن ورخی بوری مرعی الاجراء دی. او هغه شعار عملی جامه وانغوسته،
یو ستمی بد ګمان ماویست ، کله سردار پرست شی، کله هم امان پرست ، کله هم حکم صادروی چی ( من شاه را محکوم میکنم)، تر څو په داسی منافقت ورته یوه ډله سیاسی بیړاګان هور هورا ووایی.
د علامه ډاکتر اقبال کره وینا دلته صدق کوی چی:
ای بسا آدم که ادریسی کند
ای بسا شیطان که ادریسی کند
لوی خدای نه نه مدد غواړو
|
|
| حشمت | 05.01.2025 | سویدن | |
سلام نیک خان صیب، در آرشیف مؤسس این سایت من این نوشته را یافتم، برای معلومات بیشتر شما در اینجا خدمت وسیله گشتم.
مکث جدی بر نوشته های سیستانی نویسنده: ولی احمد نوری
خدا نگهدار
حشمت
|
|
| Hazarzbek Tajiashtun | 05.01.2025 | USA | |
سید هاشم سدید"....نه ضرور است و نه منطقی که ما تنها انچه را در باب تاریخ خوانده یا از دیگران شنیده ایم، هم خود باور کنیم و هم برای جلب نظر و هم رأی سازی دیگران آن را بازگو یا حکایت کنیم.....هندی ها به این باورند که زمینه ساز پیروزی نهائی انگلیس ها در هند همین حملات تضعیف کننده نادر و احمد شاه بوده است و من این برداشت شأن را دور از حقیقت نمی دانم.....درک این واقعیت تلخ تنها از راه عقل متتبع و متفحص ممکن است نه از راه شنیدن و خواندن قصه های پیر مردان و پیر زنان غرض مند و قصه پرداز. شیر ساپی "....پس اعتبار بخشيدن به داده های پيشين در باره مطالبی که به جای تاریخ به ما خورانده اند، معتبر دانستن دروغ و اوباشگری تاريخی و گريز از هستی شناسی واقعی بوميان این منطقه است....تاریخ تحلیلی در میان کتبی که تاکنون از زیر قلم مورخان خودی و منطقوی بیرون آمده بسیار کمیاب است..... "چه مفهوم بر جسته در تبصره محترمان, که هر دو تاریخ نویسی سبک به اصطلاح بازار قصه خوانی پشاور را رد و کنار میزنند: باید علاوه نمود که مستعمره بودن ۲۰۰ ساله هندوستان با زور قوا نظامی صورت نگرفت, بلکه عمدتا با نهادینه - سازی - سیستم- کست در عمل پیوست. روزی مهاتما گاندی در مجلسی با یک طراح سیاسی در مورد هندوستان قرار داشت و او تمسخر امیز به گاندی گفت که سیستم - کست جز کلچر خود شما و شما نباید ما را به گسترش ان متهم سازید. گاندی فقط با یک جمله که " شما انرا نهادینه ساختید" بحث را خاطمه داد. قابل یاد اوری می باشد که سیستم کست نوع دیگری از مفهوم برتری - ذاتی است که در هندوستان انقدر گویا پاک سرشت اند که " غیر قابل لمس " بودند. هم نوع چنان مفهوم در افغانستان تا هم اکنون طوری سیاسی نهادینه گردیده است که در ان جاه بی ثبوت ذاتا [ اغا/حضرت/ میرصاحب ] ان اند.
|
|
| محمد داؤد مومند | 05.01.2025 | متحده ایالات | |
په افغان جرمن کی دوه نوی خبری.
نن سهار می د معمول په توګه د افغان جرمن ویب سایت ته مراجعه وکړه او دوه نوی مطالب می په لاندی توګه په کی ولوستل.
لمړی ښاغلی استاد سیستانی لیکی؛
سید بزرګوار [!!!!!!!!!]
بار اول است که احمد خان ابدالی [احمد شاه بابا] نادر افشار را در تسخیر افغانستان کمک کرد. چګونه کسی میتواند چنین دروغ شاخداری را حتی به حیث افسانه به خورد مردم بدهد. دا چی شاغلی استاد سیستانی د یوه مورخ به توګه د کم اصل ستمی شعله یی هذیان رد کړی دی د ملیون مرحبا او حبذا ویلو وړ بولم.
اما یوه کم اصل سید او ستمی شعله یی ته چی د ستر احمد شاه بابا علیه السلام سبکاوی یی کړی دی او بر هغه لوی ذات یی تهمت ویلی دی، هغه ته د سید بزرګوار خطاب ورکول د واقعی ساداتو لکه علامه سید جمال الدین، سید حین خان حسن، سید غلام حیدر او داسی لوړو شخصیتونو اهانت بلل کیږی.
ښاغلی استاد سیستانی!
تاسی فرمایلی دی چی ؛ چګونه کسی میتواند چنین دروغ شاخدار [و دم دار] را حتی به حیث افسانه به خورد مردم بدهد.
ډیر اعلی سیستنای صاحب، کور دی ودان. اما ښاغلی سیستانی صاحب دا دروغ شاخدار او دم دار چی د (شاخدارانو او دم دارانو ) کار دی همدی کم اصله سید ویلی دی، نو به کوم حساب ددی کم اصله سید نه تاسی (سید بزرګوار) جوړوۍ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ښاغلی استاد سیستانی !
تاسی جهانی بیچاره په وړو خبرو او ناحقه د غازی امان الله متعلق دومره سپکوۍ او کنځی چی څوک به خپل غلام هم دومره سپک نکړی، اما یوه کم اصله ستمی شعله یی ته د هغه د غپا، با وجود د سید بزرګوار خطاب ورکوۍ؟ سیستانی صاحب! د پکتیا د ولس په وینا؛ خدای ته وکسه، قران ته وکسه، ملی مقدساتو ته وکسه او بی عدالتی نه کار مه اخله.
دوهمه خبره دا چی همدی کم اصله سید (سید شب جمعه) نور هم د احمد شاه بابا په مورکی غبلی دی.
شعله یی را همچو میخ خیمه میخواهم مدام
سر به سنګ و تن به خاک و ریسمان در ګردنش
|
|
| عبدالقیوم میرزاده | 05.01.2025 | هلند | |
محترم مومند صاحب! زما سلامونه او نیکې هیلې ومنئ. ستاسو د ژورې پاملرنې او فکري نظر څخه یوه نړۍ مننه. زه د خپل ګران هیواد ملي ګټې د خپلو خلکو د پوهاوي لپاره په هر حالت کې په زړه پوري هڅه کوم. روغتیا او خوشحالی درته غواړم. په درنښت ستا کور اباد دی میرزاده
|
|
| دوکتور غروال | 05.01.2025 | ویانا | |
محترم نیک خان صاحب د ستا له خوا یاد کمونیستی مکروب سیستانی د کمونیستی چینل افغان جرمن له برکته نه یوازی چی بیا رابیدار شوۍ دی بلکه نورو کمونیستی مکروبو سره ئی بیا د کمونیستی خائینی چرندی بابولانی شروع کړیدی حتی دا ملی خائینین هلی ځلی کوی چی د افغان غیرتی ملت ځلانده تاریخ تخریب کړی او دا ملی خائینین دا فغان ملت تر څنګ د پښتنو خاص دوښمنان دی. ددوی پلرونو او نیکه ګانو سره د نورو وطنفروشانو په کومک د نازدانه امان الله خان دوره کښی د امان الله خان نجات لپاره د روسانو عسکر د افغانستان خاوری ته را داخل شوی وو ددی ملی خائینینو غلامو پلرونو او نیکونو حتی کوشش کاوه چی د پلیتو کمونیستی هدفونو لپاره تخریبکار ملایان لکه ګوډ ملا دامان الله خان طفلانه شپږ میاشتنۍ سفر اروپا ته د شاپو ګانو او دریشیو جبری استعمال مقابل کښی راپورته کړل ددی. منافقو غلیسو اجنبیو غلامانو پلرونو او نیکونو ئی د روسانو غلامی درلوده داچی اوس د کی جی بی ستر وژونکۍ پوتین له خوا دا ملی خائینین بیا را ژوندی شوی دی او مسلسل د غازی نادرخان غدار بابولانی وائی او ادعا کوی چی غدار نادرخان د افغانستان پادشاهی نازدانه تښتیدلی امان الله خان ته تسلیم نکړه او د موساهی پیرانو اولاده هم د کمونیستانو له خوا ایجاد شوو ګډوډیو کښی ځانونه ملی تمثیلوی بلی دا رنګارنګ ملی خائینین د شیطان انګلیس چوچه پنجابی پاکستان کښی ساختګی تنظیمونو او قادیانیو چړیانو او همدارنګه د متعصب اخوندی ایران کښی تربیه شوو غلامانو رامینځ ته کیدلو وسیله ګرزیدلی دی تر څو چی دا ملی خائینین موجود وی نو هم د افغان ملت نامداره تاریخ په خطر کښی دی او هم افغان ملت ددی ملی خائینینو له برکته ارامی نشی موندلۍ !!!!!!
|
|
| محمد داؤد مومند | 05.01.2025 | متحده ایالات | |
په افغان جرمن کی د ستر احد شاه بابا سپکاوی!!!!!! لمړی باید ووایم چی زموږ په تولنه کی د لویو ملی زعیمانو په اړه د القابو رعایت زموږ د ملی کلتور او سړیتوب، یو بنسټیز رکن ګڼل کیږی. د افغان ملت هراصیل وګړی ستر درشل، لوی احمد شاه، د بابا په نامه یادوی. ستر مشر، میرویس خان هم د نیکه او بابا په القابو ستایل کیږی. علامه افغان سید جمال الدین فرمایی: چی افغان ولس احمد شاه ته د پلار خطاب ورکړی دی. چی د علامه صاحب منظورهماغه د بابا خطاب دی. علامه ډاکټر اقبال هم د مثنوی مسافر په کتاب کی، ستر او لوی احمد شاه په مورد (بابا) د خطاب نه کاراخلی او د افغانستان بنسټ ایښودنکی یی بولی.خو برعکس فارسیستان، دیګان بد ګمان ، ستمیان، او د چپی فکرونو او ډلو پوری مربوط غړی، که پرچمیان دی او که شعله یان او یا هم خلقیان، چی په ملی کلتور اعتقاد نلری، ستر احمد شاه بابا د ابدالی او درانی په القابو یاوی. زما په عقیده ستر احمد شاه بابا د هیواد د تاریخ د سیاسی پیغمبر حیثیت لری او دده مبارک نوم د ملی مقدساتو په لړ کی شمیرل کیږی. پاتی دی نه وی چی په پښتنو کی هم بیړا ګان او د فارسیستانو ګوډاکیان شته. د افغان جرمن په ویب سایت کی په فارسی ژبه لیکل شوی دی چی «ابدالی احمد شاه د افشاری نادر، سره د ملتیا له امله د هیواد په اشغال کی برخه اخستی ده» میرویس نیکه هم د ایران به دربارکی پوره تقرب تر لاسه کړ خو بیایی به مناسب فرصت کی د ایران جرړلی له هیواد څخه وویستلی او زامنو یی: ستر محمود او ستر شاه اشرف ټول ایران د لاس لاندی کړ خو افسوس چی په پښتنی او افغانی ټولنه کی د بی اتفاقۍ له امله موږ هرڅه بایللی دی. که دا مشکل زموږ په تولنه کی نه وای، نو اعلیحضرت شاه زمان به، بیا په دهلی تخت حکومت کولای. زموږ هیودوال یوه کره وینا لری چی: بازی بازی به ریش بابا هم بازی. په ډیر تاسف سره منتظر وم چی ګوندی لوی استاد سیستانی صاحب، لوی استاد آڅړ صاحب، ایازخان نوری صاحب او د افغان جرمن په سایت کی د غیرت او شهامت او ننګی خاوندان، چی په خورا وړو خبرو لکه د جرنیل صاحب په کتاب په باندی تبصری باندی، د وګړو او مبصرینو، خولی او داړی څیری، سپکوی یی او تهدیوی یی ، غلی پاتی شو،لا خپل غوږونه یی کاڼه واچول او ګوندی د بصیرت او بصارت مبارکی سترګی یی څه اصلا وینی نه. دشاعر وینا ده: هرکه پا کج میګذارد خون دل ما میخوریم شیشۀ ناموس عالم در بغل داریم
|
|
| نيك خان | 05.01.2025 | كابل | |
من فکر می کردم که عظیم سيستاني از ګذشته های خود پیشمان است. اما استفاده از شعار های قصاب کابل ( سر می دهد و سنگر نمى دهد و دفتر ملل متحد مى رود )
مرا به این نتيجه رسانده كه سيستاني هنوز هم يك پرچمى دو آتشه است. گرگ زاده بلاخره گرگ شود گر چه با ادمي بزرگ شود
|
|
| محمد داؤد مومند | 04.01.2025 | متحده ایالات | |
ګرانه وطنواله ولی احمد شاکر صاحب!
ستاسی غزل خورا په زړه پوری او ستاسی شعری قریحه د ستایلو ړو ده.
ستاسی د نورو آبدارو اشعارو په هیله .
بریالی اوسی
|
|
| محمد داؤد مومند | 04.01.2025 | متحده ایالات | |
محترم میرزاده صاحب! سلامونه او نیکی هیلی
ستاسی وروستی مضمون می د پاکستان او زموږ د هبواد د مناسباتو په ارتباط ولوست.
ستاسی هر اړخیزه لیکنه ستاسی د ملی شعور او ملی څبیحلی وجدان باندی دلالت کوی.
تاسی غوندی نر او متحسس او د ضمیر خاوندان د هیواد او د ملت به اتباط به حیاتی ستونزو باندی خبری کوی ولی یو تعداد سیاسی نباشان او کفن ویستونکی د تاریخی عقدو پر بنسټ د سلو کلونو قبرونه سپړی او هډوکی یی د سیاسی مکرسکوپ لاندی معاینه کوی چی ګوندی کوم یو هډوکی خدای نه بلکه د انګلیس په واسطه جوړ شوی وی.
هغه د وطنوالو وجیزه ده چی:
بز در غم جانکندن، قصاب در غم چربو
خدای دی، دی بی دردانو ته لړ څه د صداقت او انصاف نور، ورپه زړه کړی.
کور دی ودان میر زاده است.
|
|
| ولی احمد شاکر | 04.01.2025 | کابل | |
دانی که کی دعای تو تأثیر میکند؟ در لحظه ای که ذهن تو تغییر میکند ای دل هزار گونه مصیبت روای جان خود میکنی و گویی که تقدیر میکند فتوای هر کسی که به تن کرد یک قبا هر شایعه به فکر تو تأثیر میکند دستان عقل بستهء افکار هرزه اند اندیشه را خرافه به زنجیر میکند از بس که تنبل است دل از روی انفعال هر لحظه یک بهانه ای تدبیر میکند گوید کلید مشکل ما نیست دست ما با این گپای ساده مرا تیر میکند شاکر ز نابکاری زاهد مدار باک بر تو اگرچه تهمت تکفیر میکند با امتنان، برادر شما ولی احمد شاکر
|
|
| عبدالباری جهانی | 03.01.2025 | ویرجینیا | |
جناب محترم الله محمدخان سلام و احترامات بنده را بپذیرید. از نظری که به مضمون بنده انداخته و قابل ستایش دانسته اید جهان سپاس. بنده، منحیث شاګرد تاریخ افغانستان، تا توان در بدن دارم، هیچګاهی به کسی اجازه نخواهم داد که وقایع تاریخ مارا قربانی بغض و عناد شخصی نمایند و یا در زیر چتر اعلیحضرت امان الله خان خود را پنهان ساخته و مردمی را که بی غرضانه و مستند مینویسند خاین خطاب نمایند. از حسن نظر تان ممنونم. با احترام.
|
|
| الله محمد | 03.01.2025 | آلمان | |
جناب محترم ارسلا صاحب گرامی!
با عرض سلام و احترام به شما محترم و آرزومندی صحت مبارک شما از بارگاه ایزد متعال ، مقاله "...حرکت حساب شده با دو هدف" از مطالعه بنده گذشت.
مقاله کاملاٌ با منطق و تحلیل درست استوار بوده که امید است اداره جدید امریکا متوجه این موضوع شده بتواند و مزید بر این باعث تشنجات مزید در منطقه نگردد.
بیدل نکشیدیم ز کس جام مدارا
مردیم به مخموری صهبای تغافل
|
|
|
| الله محمد | 03.01.2025 | آلمان | |
جناب محترم عبدالباری جهانی صاحب! با عرض سلام و احترام به شما محترم و آرزومندی صحت و سلامتی شما محترم از بارگاه خالق پاک، مقالهء اخیر تان از مطالعه بنده گذشت. قبل از همه به حیث خواننده باید از شما محترم یک جهان تشکری نمایم ، که اینقدر زحمت به خود داده اید و نوشته تان را با اقتباص از منابع تاریخی طرف استفاده محقیقن محترم تاریخ ، مزین ساخته اید. واقعاٌ خوانندهء مانند بنده با مقایسه و تبادله استدلال و منطق نوشته ها ، توان قضاوت بهتر را در موضوع خاص پیدا می نماید، که خود هنر نویسندگی را جذاب می سازد و انسان را به یاد گلادیاتورهای روم قدیم می اندازد که با شهامت داخل نبرد می شدند. شما محترم خود را همیشه شاگرد تاریخ دانسته و بنده با مطالعه نوشته اخیر تان، متقاهد به این هستم که لیاقت استادی را ، با این همه زحمت مستند سازی تان برای خواننده تان، دارا هستید. ضمنا استدلال زیر شما را در مقاله تان کاملاٌ منطقی و موجه می دانم: " اگر به نوشته ها و متون کسانیکه شاهدان وقایع بودند و ضمناً طرفداران سرسخت اعلیحضرت امان الله خان و مخالفین شدید خاندان آل یحیی بودند وقعی نگذاریم پس تاریخ ان وقت و وقایع آنرا، که هیچ یکی از آنها را نه شاهد بوده ایم و نه هم شاید قصه های آنوقت را از پدران خود شنیده ایم، چطور و به اساس کدام اسناد مینگاریم ؟ ". همچو شبنم بایدت حیران به دامن کرد و بس این چمن دارد بقدر دیدهء بیدار گل بیدل
|
|
| احمد آریا | 02.01.2025 | امریکا | |
تبصره ای بر شعر زینب کبیر: شعر زینب کبیر در واپسین شب سال، تصاویری پر احساس و پر از نغمه‌های خنک امید را در ذهن تداعی می کند. او در این شعر، با استفاده از واژه‌هائی ساده و در عین حال پرمعنا، احساس غربت و تنهایی را به خوبی به تصویر کشیده است. او از سکوت شب و آتش‌بازی که به پایان رسیده، به عنوان نمادی از خاموشی امید و دوری انسان ها از یکدیگر یاد می کند. این احساس عمیق و اشک‌آور، نشان از نیاز مبرم انسان ها به ارتباط و زندگی مشترک دارد. زینب با طرح این سوال که «اگر قرار باشد، به رسم کهن چیزی را تحویل بدهم، چه خواهد بود؟» به چالش های درونی خود می پردازد و از دنیای پیرامونش می نویسد. توانایی او در بیان دردها و رنج های ناشی از دوران معاصر، نشان از عمق احساساتش و بینش انتقادی او نسبت به وضعیت اجتماعی و فرهنگ زمانه ما دارد. نکته بارز این شعر، پیام امیدوارکننده اش در انتهای آن است. او ما را دعوت می کند که با وجود تمام سختی‌ها، امید را از دست ندهیم و به آغوش زندگی برویم. این دعوت به امید و شجاعت، رنگی از نشاط و زندگی را به کلماتش می بخشد و این مسأله به ما یادآوری می کند که در دل تاریکی شب، همیشه نشانه هائی از نور و عشق وجود دارد. غرض از این تبصره، یادآوری اهمیت شعر و ادب در جامعه ای است که با بی‌توجهی به فرهنگ و هنر مواجه است. زینب کبیر با آثارش نشان می دهد که ادبیات میتواند نه تنها محلی برای ابراز احساسات باشد، بلکه ابزاری برای نقد اجتماعی و دعوت به بازسازی امید و ارتباط انسانی نیز هست. با احترام احمد آریا
|
|
| احمد آریا | 02.01.2025 | امریکا | |
دوستان گرامی،
متن ارجمند دوست عزیز آقای رحیم شنسب تحت عنوان «بازهم یک سال دیگر» به طور یقین نگاهی عمیق به اهمیت تقویم میلادی در دنیای معاصر دارد. ایشان با دقت به فراگیری این تقویم در مسائل اقتصادی، علمی و اجتماعی اشاره کرده و تغییرات موجود در تقویم های مختلف را با رویکرد انتقادی بررسی می کنند. سال ۲۰۲۵ به عنوان سالی کبیسه معرفی شده و پیش بینی‌های جالب و در برخی موارد نگران‌کننده ای ارائه شده که مخاطبان را نسبت به آینده و وقایع احتمالی حساس میسازد، به ویژه در شرایط ناگوار کنونی که عالمی از جنگ ها و تخریب ها جهان ما را به شدت تحت تأثیر قرار داده است. علاوه بر این، اشاره به غزل زیبایی از صائب، نمادی از زیبایی ادبی و فلسفی در رویارویی با گذر زمان و تغییرات آن است. این نکته همچنین پیوندی عمیق بین فرهنگ و هنر با زمان بندی و پیش بینی‌های آینده را نشان می دهد. به طور کلی، میتوان گفت که این متن موجز حاوی نکات ارزنده‌ای است که شناخت و درک آنها ضروری است. تبریکات صمیمانه من را خدمت آقای شنسب تقدیم می دارم. با احترام، احمد آریا
|
|
| زمری کاسی | 02.01.2025 | چین | |
|
|
| ع واحد حيدرى | 02.01.2025 | سدني استراليا | |
مجترم سیستاني، په نننۍ خپرونه کې مو باید دا اضافه شي چې څومره چې د محترم شاه امان الله خان شخصیت تخریب د افغانستان په ویاړلې تاریخ تاوان رسوي، همدومره د محترم شهید نادر خان غازي شخصیت تخریب هم د افغانستان په تاریخ او ویاړونو ستر ملي ظلم دی چې د انګلیس د استخباراتو په مرسته ترسره کېږي. ځینې کسان د شاه امان الله خان له نوم څخه په استفادې سره غواړي د افغانستان تاریخ بدل کړي. د شاه امان الله خان په اړه د دې خلکو علاقه په حقیقت کې د پښتون، افغان او افغانستان پر ضد پټ عقدې دي. دغه کسان هڅه کوي خلکو ته ومني چې د تل او تاریخي ویاړونو کیسې جعلي دي، د میوند جګړه او د ملالې میوند کیسه دروغ وه، د انګلیس ماتې دروغ وه. د روسانو شکست د امریکایي سنټګر کار و، نه د دوه میلیونه افغانانو قرباني. د امریکا او ناټو ماتې د پاکستان کار و، نه د افغانانو جهاد او مبارزه. تاسو یو ځل د صدیق فرهنګ تاریخ بیا مطالعه کړئ چې د پښتنو په اړه یې څه انځور وړاندې کړی دی.
|
|
| زمری کاسی | 02.01.2025 | چین | |
باری نوشتم که در سالهی شروع ۱۹۸۰ فردی در اروپا با آنکه غلو است ولی گفت که در جهان بدون آرزوی غرب باد هم وزیده نمیتواند، چند سندی را دوباره نشر مینمایم اگر کسی خواسته باشد و از شخصی را اضافی که با من در حوالی واشنگتن با آرزوی خودش ۲۰۱۰ با من آشنا و دوست گردید و همین شخص که شریفانه تا یک سال قبل فکر میکردم که استاد اکادمی نظامی در امریکاست ولی تقریبا هشت ماه قبل کارت خود را که به من داده بود بعد از چندین سال عمیق نگاه کردم که موهای استخوانم«غلو» به اصطلاح رُست شد و همین شخص از من خواهش نوشتن خاطراطم را کرد با اشارهٔ که زیاد شناخته شده هستی و خاطراتت در جهان استثنایی است. چندین باری که سی آی ای و استخبارات سویس و آلمان مرا کشته نتوانستند، فهمیدم که سخن در کجاست!!!
محترمینی که متواتر در تعریف و مذمت گذشتان اند فایدهٔ این زد و کند به حال مردم در اشک و خون آغشتهٔ امروز وطن چه است؟ کدام درد را و کدام گرسنگی و سردی و گرمی و مرض را دوا میکند؟ میشود کسی جواب بگوید، به شمول داود خان همه سخت و عمیق اشتباهات کردند، چند نادان و احمق را هم میشناسم به شمول درجه یک «عبدال الله» پسر وزیر داخلهٔ قبلی دوران صدارت خود داود خان و چندی دیگر عجیب و غریب، من عضو حزب تازه بر پا استادهٔ داود خان که هنوز ناب حزب تثبیت نشده یود، نظر به خواهشی گردیدم و در اولین مجلس عمومی سخت مخالفت خود را خلاف بندی کردن چند رهبر حزب خلق/پرچم که یک طفل شیر خوار احمق میخواست بر همه تحمیل کند جدی و با دلایل رد نمودم که یکباره همه به پا برخواسته و با چک چک بدرقه و مجلس را ترک کردیم و فردایش کودتا و به قتل فقید داود خان انجامید، در حالیکه یک هفته مکمل پایین و بالا دویدم که بندی کردن غلط و رهبر داود خان باید با سران احزاب مجلس فوری و جدی را پیش گیرد، دوبار ساعت شش صبح نزد فقید رسولی رفتم و بار دووم ساعت هفت صبح که متواتر به ساعت خود مینگریست به تلفون دست برد و به عبد الالله آن پسر احمق وزیر داخلهٔ قبلی تلفون و گوشی را به من هم دور داد که جوابش را بشنوم! بعد تشریح که زمری آغا چنین پیشنهاد دارد جواب داد که:« نمیشه، امو چه که رابر گفته باید اموتور شوه»! از برای خدا به این سویه معاون ریس جمهور!. باور کنید که فقید رسولی که جز دویدن و اسپ سواری مسلک نظامی شان چیز دیگری نمیدانست بعد تلفون حیرت زده به من نگاه میکرد و گفت چطور کنم! بعد همان روز که در دویدن بودم نزد فقید عبدالمالک جوهر صدیقی ریس محاکمات ولایت کابل که از عزیزان خانواده ما بود رفته و با او نزد استاد پولیتخنیک حمید برنا و هرسه نزد عمر رسولی پسر خاله ام و پسر وزیر دفاع رسولی و از جریان و تشنج به نسبت مظاهرات علیه دولت به خاطر بندی کردن چند پیشوای احزاب چپ و خطرات آن تشریحات و اگر زمینه را مساعد بسازد که داود خان فقید را ببینیم. این اقا عمر رسولی در ویرجینیا زنده است، سخنان طفلانهٔ شاخدار:«بابیم عسکری چنان تنظیم کرده که در چهار ساعت افغانستان را فتح میتواند بکند!»، شاخ کشیدم و به خود لعنت کردم وخجالت شدم که نزد یک خر دوپا شخصیت خصوصا جوهر صدیقی با تحصیلات الاظهر و خود سعودی را نزد.......بردم. من و این عزیزانم تسلیم شدیم و نا فهمیده میگفتیم که خدا خیر را پیش کند، این خیر فردایش با پرواز های طیارات نظامی پیش شد و داود خان افغنستان قربانی چهار اطراف احمق خود خواه خود شد و این بد بختی سنجیده شدهٔ قبلی دامنگیر یک جامعهٔ بیگناهان که تا امروز با خون خود میپردازد! چرا کسی سوال نمیکند که ترک، امین، نجیب و یک سر قوماندانان پشتون مثل عبداعلی وردک و غیره همه پشتون ها کشته میشوند و ببرک پنجابی الاصل زنده میماند؟!؟!؟! این جمله پلان های بیرونی و غربی بود و است! نوشتن و لعنت ها «پورته» کردن بدون آنکه دنبال دلایل و منطق اعمال پیش شده گشت با تأسف قبول کرده نمیتوانم و از سویهٔ من بالاست و داستان این خطه با طالب هم خاتمه نمییابد! بهترین و لایق ترین اشخاص یا کشته شدند و یا بدنام و افراد و غلام صفتان خود را دارند که روزانه لعنت بفرستند و مردم را در قهر و غذب نگهدارند. من تصمیم گرفته ام که با نوشتن ها خدا حافظی کنم، فایده ندارد ام چه کنم که مادروطنم را فراموش کرده نمیتوان و مردم مظلوم و بیگناهش را که از نیکه ها و غر نیکه ها جز رنج و درد را ندیده اند و جنابانی که این خوب بود و آن بد، لطفا کتب و تحقیقا بیرونی ها را که حتی قسما در گوگل یافت میشوند مطالعه و واقعیت ها را با تحلیل منطقی ارایه فرمایند تا مردم بیدار و هوشیار گردد.........!هیچ کاری در افغانستان امروزی بدون دخالت غیر مریی غرب صورت نگرفته است! با ثبوت های خود غربیان!
|
|
| محمد داؤد مومند | 02.01.2025 | متحده ایالات | |
د تاریخ او ادب پیاوړی استاد، جهانی صاحب!
سلامونه او نیک تمنیات
موږ په خپله جنتی، او ملتی افغان پښتو ژبه کی یوه کره وینا لرو چی:
که څوک تله د انصاف په لاس کی ورکا
خپل ټټو او د بل آس به برابر کا
نور ، نو به څه ووایم پر مخ مو ګلونه او پر غښتلی او پیاوړی قلم مو، ربانی او سرمدی فیوض او برکات
|
|
| عبدالباری جهانی | 01.01.2025 | ویرجینیا | |
جناب مومند صاحب محترم سلام و احترامات و تبریک سال نو را عرضه میدارم. مضمون اخیر شما را خواندم و از مضمون شما تایید قول بزرګان ما« کور خود بینای مردم » را دریافتم. یک سال قبل در سایت وزین افغان جرمن در یک مضمون خود حواله بیانیه اعلیحضرت امان الله خان را، که در لویه جرګه سال ۱۹۲۴ پغمان، قوم منګل را توهین نموده بود، ذکر کرده بودم. امان الله خان در آن بیانیه خود به اعضای لویه جرګه، که از قوم بزرګ منګل شفاعت بعمل میآوردند، با غرور تمام ګفته بود که « منګل مثل سګ تان است» بنده فقط کلمه مثل را، باور کنید غیرعمدی و بدون هیچ غرض، از قلم انداخته و نوشته بودم که منګل سګ تان است. داکترصاحب کاظم، ګویا یک خیانت آشکار را کشف نموده بود، بر این قلم تاخته و چندین صفحه را به تفاوت میان سګ و مثل سګ سیاه ساخته و چندین صفحه سفسطه بازی نموده بود و ثابت میساخت که یک قوم را سګ خطاب نمودن تا مثل سګ خطاب نمودن از زمین تا آسمان تفاوت دارد و اګر امیر امان الله خان ، خداناخواسته! میخواست که قوم منګل را توهین نمایند آنها را مثل سګ نه بلکه مستقیماً سګ خطاب مینمودند. حال انکه بنده اذعان میدارم که کلمه مثل را قصداً فروګذاشت ننموده ام و تا امروز هم به این عقیده هستم که یک قوم را مثل سګ و یا سګ خطاب کردن چندان تفاوتی ندارد و هردوی آن توهین به قوم بزرګ منګل بود. ولی وقتی جناب خودشان قلم برمیدارند منحیث محقق به اصطلاح بی غرض اختیار حذف هرکلمه ای که خواسته باشند دارند. همه نوشته های اخیر جناب شان غیر بغض وعناد شخصی که شما یاد آور شده اید چیزی دیګری نمیباشد. حیف وقت خود شان که با چنین نوشته های غرض آلود ضایع میسازد و حیف وقت خواننده ګان مضامین شان . شما زنده و سلامت باشید. با احترام.
|
|
| محمد داؤد مومند | 01.01.2025 | متحده ایالات | |
بعد از عرض تبریک سال نو عیسوی به تمام هم وطنان صادق و راستکار و وطن دوست!
سؤال من خدمت هم وطنان صاحب شعور و وجدان ملی و افغانی و کسانیکه به اصل امانت داری و صداقت بخصوص در موضوعات مربوط به تاریخ وطن ایمان دارند، قضاوت انسانی، افغانی، و اسلامی شان در مورد ذوات منافق ، دروغگو، متعصب و بخصوص تحریف کنندۀ مطالب نویسندگانی مانند جنت مکان، جرنیل یار محمد خان وزیری که به دیار ابدیت پیوسته اند، و ادعاهای کاذبانۀ تقبیح تداخل ظاهری اصل (حب و بغض) در نوشته ها داشته و تظاهر به صداقت و تقوای نویسندگی میکنند ، و لی در عمل با تخطی صریح و آفتابی از پرنسیپ و ادعا های فضل فروشانه شان مبادرت میورزند چه خواهد بود؟
هرکه پا کج میگذارد خون دل ما میخوریم
شیشۀ ناموس عالم در بغل داریم ما
|
|
| آریانا افغانستان آنلاین | 01.01.2025 | آلمان | |
|
|
